Saralash - Sortition

Yilda boshqaruv, saralash (shuningdek, nomi bilan tanilgan lotereya bo'yicha tanlov, qur'a bo'yicha tanlov, ajratish, demarxiya, yoki stokokratiya) siyosiy tanlovdir mansabdor shaxslar nomzodlarning katta havzasidan tasodifiy namuna sifatida.[1] Kollej xonalarini to'ldirish uchun alohida postlarni yoki odatda zamonaviy dasturlarda to'ldirish. Tizim barcha vakolatli va manfaatdor tomonlarning davlat lavozimlarida ishlash imkoniyatlari teng bo'lishini ta'minlashga intilmoqda. Bundan tashqari, bu minimallashtiradi fraktsionizm, chunki agar saylov uchastkasi qur'a tashlash orqali tanlansa, asosiy saylov okruglarini yutib olishga va'da berishning hech qanday ahamiyati yo'q saylovlar, aksincha, uni tarbiyalash.[2] Qadimgi Afina demokratiyasi, tartiblash siyosiy mansabdor shaxslarni tayinlashning an'anaviy va asosiy usuli bo'lib, undan foydalanish asosiy xususiyat sifatida qaraldi demokratiya.[3]

Bugungi kunda, tartiblash, kelajakdagi sudyalarni tanlash uchun keng qo'llaniladi umumiy Qonun tizimlari va ba'zan shakllantirishda ishlatiladi siyosiy maslahat kuchiga ega fuqarolik guruhlari.[4]

Tarix

Qadimgi Afina

Afina demokratiyasi miloddan avvalgi VI asrda o'sha davr deb atalgan davrdan rivojlandi izonomiya (qonun va siyosiy huquqlarning tengligi). O'shanda saralash bu adolatga erishishning asosiy usuli edi. Ko'pchilikni tanlash uchun ishlatilgan[5] ning sudyalar ularning boshqaruv qo'mitalari va hakamlar hay'atlari uchun (odatda 501 kishidan iborat). Aristotel tenglik va demokratiyani bog'laydi:

Demokratiya har qanday jihatdan teng bo'lganlar mutlaqo tengdir degan fikrdan kelib chiqqan. Barchasi bir xil erkin, shuning uchun hammasi mutlaqo bepul deb da'vo qiladilar ... Keyingi, demokratlar, ularning barchasi teng ekanliklarini aytib, hamma narsada teng ishtirok etishni talab qilishadi.[6]

Agar davlat idoralari qur'a tashlash orqali berilsa, bu demokratik deb qabul qilinadi; va ular saylovlar bilan to'ldirilganda oligarxik sifatida.[7]

Afinada "demokratiya" (so'zma-so'z xalq boshqaruvi ma'nosini anglatadi) tizimni qo'llab-quvvatlovchilarga qarshi edi oligarxiya (bir nechta qoidalar). Afina demokratiyasi hukumatni boshqaradigan qo'mitalarga ajratilgan "ko'pchilik" (oddiy odamlar) tomonidan boshqarilishi bilan ajralib turardi. Fukidid bor Perikllar uning dafn marosimida ushbu fikrni ta'kidlang: "Uni ozchilikning o'rniga ko'pchilik boshqaradi; shuning uchun uni demokratiya deb atashadi".[8]

A kleroterion Qadimgi Agora muzeyida (Afina)

Afinaliklar saralashni demokratik, ammo saylov emas deb hisoblashgan[5] va maqsadga muvofiq ajratish mashinalari bilan murakkab protseduralardan foydalanilgan (kleroteriya ) oligarxlar o'zlarining lavozimlariga kirish yo'llarini sotib olish uchun foydalanadigan korruptsion amaliyotlardan qochish uchun. Muallifning fikriga ko'ra Mogens Herman Xansen fuqarolar sudi yig'ilishdan ustun edi, chunki ajratilgan a'zolar yig'ilishda oddiy fuqarolar bajarmagan qasamyod qildilar va shuning uchun sud yig'ilish qarorlarini bekor qilishi mumkin edi. Aristotel[5] va Gerodot (demokratiya haqidagi ilk yozuvchilardan biri) demokratiyani sinash sifatida qur'a tashlash orqali ta'kidlab, "Xalq boshqaruvi hamma uchun eng adolatli nomga ega, tenglik (izonomiya) va monarx bajaradigan ishlarning hech birini qilmaydi. Qur'a vakolatxonalarni belgilaydi, hokimiyat javobgar bo'ladi va muhokama jamoat oldida o'tkaziladi. "[9]

O'tmishdagi stipendiyalar tartiblash xudolarning irodasini ilohiylashtirish uchun tasodifdan foydalanishda ildiz otgan deb ta'kidlagan, ammo bu fikr endi olimlar orasida keng tarqalgan emas.[10] Qadimgi yunon mifologiyasida Zevs, Poseydon va Hades sortirovkadan foydalanib, kim qaysi domenni boshqarganligini aniqlagan. Zevs osmonni, Poseydon dengizni va Hades yer osti dunyosini oldi.

Afinada qur'a tashlash yo'li bilan tanlanish huquqiga ega bo'lish uchun fuqarolar o'zlarini mavjud hovuzga, so'ngra kleroteriya mashinalarida lotereyalarga tanladilar. Qur'a tashlash orqali tayinlangan magistrlar odatda 1 yillik xizmat muddatiga ega edilar. Fuqaro o'z hayotida biron bir magistraturani bir martadan ko'proq egallashi mumkin emas, balki boshqa magistraturalarni egallashi mumkin edi. Huquqi cheklanmagan 30 yoshdan oshgan barcha erkak fuqarolar atimiya, tegishli edi. Qur'a tashlash orqali tanlanganlar imtihondan o'tkazildi dokimasiya layoqatsiz mansabdorlardan qochish maqsadida. Kamdan kam tanlangan fuqarolar tashlab yuborilgan.[11] Magistratlar bir vaqtlar o'z o'rnida bo'lganlar, Assambleya tomonidan doimiy nazoratga olinishgan. Qur'a tashlab tayinlangan magistrlar o'zlarining ta'tillarida evtaynay deb nomlangan vaqtlarini hisobga olishlari kerak edi. Biroq, har qanday fuqaro magistratura vakolatini to'xtatib qo'yishni iltimos qilishi mumkin.[12]

Lombardiya va Venetsiya - 12-18 asrlar

The breviya 12 - 13-asrlarda Lombardiya shahar davlatlarida va 18-asr oxiriga qadar Venetsiyada ishlatilgan.[13] Tasodifiy tanlangan erkaklar, pora ostida harakat qilmasliklariga qasamyod qildilar va keyin kengash a'zolarini sayladilar. Saylovchilar va nomzodlar huquqiga, ehtimol, mulk egalari, maslahatchilar, gildiya a'zolari va, ehtimol, ba'zan hunarmandlar kiradi. Venetsiya iti nomzodlar, ovoz berish va saralashning murakkab jarayoni orqali aniqlandi.

Lot Venedik tizimida faqat Buyuk Kengashga nomzodlarni ko'rsatish uchun xizmat qilgan qo'mitalarning a'zolarini tanlash uchun ishlatilgan. Ushbu ko'p bosqichli jarayonda saylov va qur'a tashlash kombinatsiyasi ishlatilgan. Lot, Florensiya va Afinadan farqli o'laroq, magistraturalarni tanlash uchun yakka o'zi ishlatilmagan. Nomzodlarni tanlab olish uchun qur'a tashlashdan foydalanish siyosiy mazhablar uchun hokimiyatni kuchaytirishni qiyinlashtirdi va tashviqot ishlarini to'xtatdi.[11] Buyuk Kengash ichidagi hiyla-nayranglarni va hokimiyat harakatlarini kamaytirish orqali Venedik zodagonlari o'rtasida uyushqoqlik saqlanib, bu respublikaning barqarorligiga hissa qo'shdi. Eng yaxshi magistraturalar hali ham elita oilalari nazorati ostida qoldi.[14]

Florensiya - 14 va 15 asrlar

Sjirkanch Florensiyada 1328 yildan boshlab bir asrdan ko'proq vaqt davomida ishlatilgan.[13] Nomzodlar va ovoz berish birgalikda shaharning turli tarmoqlaridan nomzodlar havzasini yaratdi. Ushbu odamlarning ismlari sumkaga joylashtirildi va kim magistrat bo'lishini lotereyada aniqlandi. Tekshiruv asta-sekin kichik gildiyalarga ochilib, 1378–82 yillarda Uyg'onish davri fuqarolarining ishtirok etishining eng yuqori darajasiga yetdi.

Florensiyada respublika davrida magistrlar va Signoriya a'zolarini tanlash uchun qur'a ishlatilgan. Florensiya 1328 yilgi farmonlarda belgilangan odamlar tomonidan qur'a tashlash va tekshirish birlashmasidan foydalangan.[11] 1494 yilda Florensiya Venetsiya modelida Buyuk Kengashga asos solgan. Keyinchalik nomzodlar Buyuk Kengash a'zolari orasidan qur'a tashlash orqali tanlandi, bu aristokratik hokimiyatning pasayishini ko'rsatdi.[15]

Shveytsariya

Moliyaviy daromadga mer lavozimi orqali erishish mumkinligi sababli, Shveytsariyaning ayrim qismlari korrupsiyaning oldini olish uchun 1640-1837 yillarda tasodifiy tanlovdan foydalangan.[16]

Hindiston

Qismlarida mahalliy hokimiyat Tamil Nadu kabi qishloq Uttiramerur an'anaviy ravishda kuda-olai deb nomlangan tizimdan foydalanilgan bo'lib, u erda qishloq qo'mitasiga nomzodlarning ismlari palma barglariga yozilib, idishga solinib, bola tomonidan tortib olingan.[17]

Usullari

USCAR sudi saralash bo'yicha hakamlar hay'atini tanlang

Tasodifiy tanlovni amalga oshirishdan oldin, nomzodlar to'plami aniqlanishi kerak. Tizimlar, ular ixtiyoriy ko'ngillilardan, ma'lumoti, tajribasi yoki sinovdan o'tgan bahosi bo'yicha saralanganlardan yoki tasodifiy tanlovning avvalgi turida tanlanganlar tomonidan saylovlar bo'yicha saralanganlardan yoki umuman a'zolik yoki aholidan ajratiladimi, farq qiladi. . Venetsiya tizimidagi kabi tasodifiy tanlov boshqa skrining usullari bilan almashtiriladigan ko'p bosqichli jarayondan foydalanish mumkin.

1997 yildan beri qo'llaniladigan bitta ishonchli, umumiy, ommaviy tarqatish usuli hujjatlashtirilgan RFM 3797: Jamiyat tomonidan tasdiqlanadigan nomzodlar qo'mitasi tasodifiy tanlov. Undan foydalanib, tasodifiy raqamlarning bir nechta aniq manbalari (masalan, lotereyalar) oldindan tanlanadi va ushbu tasodifiy raqamlar asosida g'oliblarni tanlash algoritmi aniqlanadi. Tasodifiy raqamlar paydo bo'lganda, har kim g'oliblarni hisoblashi mumkin.

Devid Chaum, informatika va kriptografiya sohasidagi kashshof, 2012 yilda o'tkazilgan tasodifiy saylovlarni taklif qildi. Kompyuter fanidagi so'nggi yutuqlar orqali, hozirda ovoz berish huquqiga ega bo'lgan saylovchilarning tasodifiy namunalarini tasdiqlangan darajada tanlab olish va ularni o'rganish va qaror qabul qilish huquqini berish mumkin. davlat siyosati masalasida. Bu juda shaffof usulda amalga oshirilishi mumkin, bu har kimga saylovlarning to'g'riligini tekshirishga imkon beradi, shu bilan birga ixtiyoriy ravishda saylovchilarning noma'lumligini saqlab qoladi. Gretsiya, Xitoy va boshqa mamlakatlarda qonuniy majburiy qarorlar qabul qilish uchun Stenforddagi Demokratik Demokratiya Markazining direktori Jeyms Fishkin kashf etgan.[18][19]

2019 yilda nashr etilgan "Kriptodemokratiya: blokcheyn demokratik tanlovni qanday qilib tubdan kengaytirishi mumkin" kitobida mualliflar nafaqat foydalanishni, balki blok zanjiri ovoz berish uchun, shuningdek demokratiyani saralashga imkon beradigan muassasa sifatida.[20]

Zamonaviy dastur

Saralash siyosatni shakllantirish uchun eng ko'p ishlatiladi sudyalar, kabi maslahatlashuvchi fikr so'rovlari, fuqarolarning sudyalari, Planungszelle (rejalashtirish hujayralari), konsensus konferentsiyalari va fuqarolar yig'inlari. Misol tariqasida, Vankuver kengash shaharni rejalashtirishga ko'maklashish maqsadida 2014–15 yillarda yig'ilgan fuqarolar yig'ini tashabbusi bilan chiqdi.[21]

Tartiblash odatda Angliya-Sakson huquq tizimlarida sudyalarni tanlashda va kichik guruhlarda qo'llaniladi (masalan, maktab sinfi monitorini tanlashda somonlarni chizish ). Jamoatchilik qarorlarini qabul qilishda, boshqa tanlov shakllari kabi shaxslar ko'pincha ajratish bilan belgilanadi saylov natijaga erisha olmaslik. Bunga Buyuk Britaniya parlamentidagi ma'lum saylovlar va ba'zi ovozlarni misol qilib keltirish mumkin. Ba'zi zamonaviy mutafakkirlar[JSSV? ] bugungi kunda tanlov orqali qur'a tashlash usulidan ko'proq foydalanishni yoqladilar siyosiy tizimlar, masalan Britaniya lordlar palatasini isloh qilish va qabul qilingan paytdagi takliflar Iroq konstitutsiyasi.

Saralash harbiy xizmatga chaqirilishda, AQSh yashil kartalarini topshirish usullaridan biri sifatida va o'quvchilarni ba'zi maktablarga joylashtirishda ham qo'llaniladi.[22]

Misollar

  • Sud sudi sudyalar ba'zi mamlakatlarda, masalan, AQSh va Buyuk Britaniyada saralash orqali shakllanadi.
  • Fuqarolarning sudyalari, Xalq jyuri va Fuqarolar yig'inlari siyosat ishlab chiqaruvchilarga ma'lumot berish uchun ishlatilgan. 2004 yilda tasodifiy tanlangan fuqarolar guruhi Britaniya Kolumbiyasi yangi saylov tizimini taklif qilish uchun yig'ilgan. Bu Saylovni isloh qilish bo'yicha fuqarolar yig'ini uch yildan keyin takrorlangan Ontario fuqarolar yig'ini. Biroq, assambleyaning hech qanday tavsiyalari keyingi referendumlarda amalga oshirish uchun talab qilinadigan chegaralarga erishilmadi.
  • MASS LBP, ishidan ilhomlangan Kanada kompaniyasi Saylovni isloh qilish bo'yicha fuqarolar yig'inlari, davlat sektori mijozlari uchun bir qator siyosat masalalarini hal qilishda Fuqarolarning ma'lumotnoma panellaridan foydalanishga kashshoflik qildi. Ma'lumot panellari fuqarolarning lotereyalarini, saralashning zamonaviy shakli, tasodifiy ravishda fuqarolar vakillarini keng jamoatchilikdan tanlash uchun foydalanadi.
  • Amaliyotda demokratiya Demokratik innovatsiyalar, eksperimentlar va salohiyatni oshirishga bag'ishlangan xalqaro tashkilot Boliviya maktablarida saralashni amalga oshirib, talabalar hukumati saylovlarini lotereyalar bilan almashtirdi.[23]
  • Daniya Konsensus konferentsiyalari oddiy fuqarolarga davlat siyosati bo'yicha munozaralarda o'z ovozlarini etkazish imkoniyatini berish. Fuqarolarni tanlash mutlaqo tasodifiy emas, lekin baribir vakillik qilishni maqsad qiladi.
  • The Janubiy Avstraliya konstitutsiyaviy konvensiyasi edi a jamoatchilik fikri so'rovi davlat konstitutsiyasiga kiritilgan o'zgartirishlarni ko'rib chiqish uchun yaratilgan.
  • Xususiy tashkilotlar saralashdan ham foydalanishlari mumkin. Masalan, samariyalik vazirliklar sog'liqni saqlash rejasida nizolarni hal qilish uchun ba'zida tasodifiy tanlangan 13 kishidan iborat paneldan foydalaniladi, bu esa ba'zan siyosatni o'zgartirishga olib keladi.[24]
  • Amish jamoat etakchilarini tanlashda nomzodlar ro'yxatiga qo'llaniladigan tartiblashni qo'llang. Jamiyatning rasmiy a'zolari o'z jarayonlarida har biri bitta shaxsiy nominatsiyani ro'yxatdan o'tkazadilar va nomzodlarning minimal chegarasi bo'lgan nomzodlar keyinchalik tasodifiy tanlovda qatnashadilar.[25]
  • Fuqarolarning tashabbuslarini ko'rib chiqish da Sog'lom demokratiya Qo'shma Shtatlarda byulleten tashabbusi choralarini ko'rib chiqish va sharhlash uchun fuqaro saylovchilarning saralashga asoslangan guruhidan foydalanadi. Tanlash jarayoni tasodifiy va tabaqalashtirilgan tanlab olish usullaridan foydalanib, ushbu o'lchovni baholash uchun maslahat beradigan 24 kishilik vakillarni tashkil etadi.[26]
  • Ekologik guruh Yo'qolib ketish isyoni o'z maqsadlaridan biri sifatida a Fuqarolar yig'ini iqlim va ekologik adolat to'g'risida qaror qabul qilish uchun qonunchilik vakolati berilgan.[1]
  • Keyingi 1978 yil Meghalaya qonunchilik assambleyasi saylovi, boshqaruv koalitsiyasi partiyalari o'rtasidagi kelishmovchiliklar tufayli Bosh vazirniki qur'a tashlash yo'li bilan tanlandi.[27]

Saralash bo'yicha siyosiy takliflar

Davlatni qayta ishlashning bir qismi sifatida

  • Jon Burnxaym, uning kitobida Demokratiya mumkinmi?, ko'plab kichik "fuqarolarning sudyalari" o'ylab ko'radigan va davlat siyosati to'g'risida qaror qabul qiladigan siyosiy tizimni tavsiflaydi. Uning taklifi davlat va byurokratik idoralarni tarqatib yuborishni o'z ichiga oladi. U foydalanadigan demarxiya atamasi o'ylab topilgan Fridrix Xayek boshqa taklif uchun,[28] saralash bilan bog'liq bo'lmagan va hozirda ba'zida saralash markaziy rol o'ynaydigan har qanday siyosiy tizimga murojaat qilish uchun ishlatiladi.[29]
  • Burnxaym ta'sirida marksistik iqtisodchilar Allin Kottrel va Pol Kokshot post-kapitalistik jamiyatda yangi ijtimoiy elitaning shakllanishiga yo'l qo'ymaslik uchun "turli xil hokimiyat organlari qur'a tashlash yo'li bilan tanlangan fuqarolar qo'mitalari tomonidan nazorat qilinishini" taklif eting.[30]
  • L. Leon ushbu so'zni o'ylab topdi lottokratiya Burnxem demarxiyasidan bir oz farq qiladigan tartiblash tartibi uchun.[31] "Burnxaym ... tasodifiy tanlov faqat ko'ngillilar tomonidan amalga oshirilishini talab qilmoqda",[32] Leon "avvalo, ish yoqmasligi kerak" deb ta'kidlaydi.[33] Kristofer Frey nemischa atamadan foydalanadi Lottokrati va lottokratiyani shahar kengashlarida sinovdan o'tkazishni tavsiya qiladi. Frottning fikriga ko'ra, lototokratiya har bir fuqaroning bevosita ishtirokini yaxshilaydi va yuzaga kelgan muntazam xatolarni minimallashtiradi siyosiy partiyalar yilda Evropa.[34]
  • Anarxo-kapitalist yozuvchi Terri Xulsi kongressmenlar va senatorlar va bilvosita AQSh prezidenti saylovlarini tasodifiy o'tkazish uchun AQSh Konstitutsiyasiga kiritilgan 28-tuzatishni batafsil bayon qildi. Uning fikricha, uning muvaffaqiyati kaliti shundaki, nomzodlarning dastlabki havzasini tanlab olish qat'iy ravishda shtatlarning ixtiyorida bo'lib, "adolat" yoki mukammal tasodif bo'yicha sud jarayonlaridan qochish kerak.[35]

Saylanadigan qonun chiqaruvchi organlarni almashtirish

Qonunchilik hokimiyatiga o'zgartirishlar kiritish Tasmaniya parlamenti: A yagona qonun chiqaruvchi organ 50-100 kishidan odamlar orasida tasodifiy tanlab olinadi va qonunlar qabul qiladi. Ularning vazifalaridan biri an a'zosining etti a'zosini tanlashdir ijroiya kengashi
  • Ernest Kallenbax va Maykl Fillips AQSh Vakillar palatasini o'z kitobida tasodifiy tanlash uchun surish Fuqarolik qonunchiligi. Ularning ta'kidlashicha, ushbu sxema odamlar va ularning manfaatlari uchun adolatli vakillikni, ko'pchilikni yo'q qilishni ta'minlaydi realpolitik xatti-harakatlar va pul ta'sirining pasayishi va unga aloqador korruptsiya, bularning barchasi qonunchilikni takomillashtirishga olib keladi.[36]
  • Etien Chouard, frantsuz siyosiy faoli, saylovlarni tartiblash bilan almashtirishni taklif qilmoqda.[37][38]
  • Saralash yo'li bilan katta yoshdagi aholi orasidan katta qonun chiqaruvchi organni (masalan, AQSh Kongressi) tanlang. C. L. R. Jeyms 1956 yilgi "Har bir oshpaz boshqarishi mumkin" inshosi.[39]
  • Terri Bouricius Vermont shtatining sobiq qonun chiqaruvchisi va siyosatshunosi, jurnalda "Ko'p tanali saralash orqali demokratiya: Afinaning zamonaviy kunlari uchun darslar" nomli maqolasida demokratiya saylovlarsiz qanday qilib yaxshiroq ishlashi mumkinligini, tasodifiy tanlangan ko'plab organlardan foydalangan holda, ularning har biri belgilangan rol.[40]
  • Grem Kirbi isloh qilish uchun saralash usulidan foydalanishni taklif qildi Buyuk Britaniya Lordlar palatasi yilda Rad etish jurnal.[41]
  • 2017 yilgi prezidentlik saylovoldi dasturida frantsuz siyosatchisi Jan-Lyuk Elenchon ning La France Insoumise oltinchi respublika uchun taklif bildiradi.[42] Ushbu respublikaning yuqori palatasi milliy saralash orqali shakllantirilishi kerak edi. Bundan tashqari, ta'sis yig'ilishi ushbu respublikani yaratish uchun uning 50% a'zolari shu tarzda tanlangan bo'lar edi, qolganlari saylanar edi.[43]

Qonunchilik sudlarini tanlash

  • Simon Threlkeld, 1998 yildagi jurnalida "Demokratik qonun ijodkorligi rejasi: Fuqarolar sudyalariga so'nggi so'zlarni bering"[44] va keyingi maqolalarda qonunlarni saylangan siyosatchilar yoki referendumlar bilan emas, balki qonun chiqaruvchi hay'atlar tomonidan qaror qilish taklif etiladi.[45] Mavjud qonun chiqaruvchi organlar o'z faoliyatini davom ettirar edi va qonun chiqaruvchi sudyalarga qonunlarni taklif qilishi mumkin edi, ammo endi qonunlarni qabul qila olmaydi. Fuqarolar, jamoat manfaatlari guruhlari va boshqalar qonun chiqaruvchi sud hay'atlariga qonunlar taklif qilishlari mumkin edi.

Franchayzing to'g'risida qaror qabul qilish

  • Simon Threlkeld, 1997 yilgi jurnalda "Davlat institutlarini demokratlashtirish: davlat amaldorlarini tanlash bo'yicha sudyalar"[46] va undan keyingi maqolalarda keng doiradagi davlat amaldorlarini siyosatchilar yoki ommaviy saylovlar emas, balki tasodifiy tanlab olingan hakamlar hay'ati tanlashi taklif etiladi.[45] "Keltirilgan saylov huquqi" da bo'lgani kabi, davlat amaldorlari ham tegishli geografik hududdan jamoat tomonidan tasodifiy tanlab olinadi, masalan, shtat gubernatori shu davlat fuqarolarining tasodifiy tanlovi tomonidan tanlanadi.
  • "Keltirilgan saylov huquqi" an tartibini tanlash uchun saralashdan foydalanadi saylovchilar kolleji har biriga saylov okrugi.[47]

Ba'zi qonun chiqaruvchilarni to'ldirish yoki almashtirish uchun

  • "Tasodifiy siyosatchilar: tasodifiy tanlangan qonunchilar parlament samaradorligini qanday oshirishi mumkin": tasodifiy tanlangan mustaqil qonun chiqaruvchilarning o'zgaruvchan foizining parlamentga kiritilishi, qabul qilingan qonunlar soni va o'rtacha ijtimoiy farovonlik nuqtai nazaridan qonunchilik palatasining global samaradorligini qanday oshirishi mumkinligini ko'rsatadi (bu ish so'nggi kashfiyotga mos keladi tasodifiy strategiyalarni qabul qilish ierarxik tashkilotlar samaradorligini oshirishi mumkin "Piter printsipi qayta ko'rib chiqildi: hisoblash ishlari" ).
  • Siyosatshunos Robert A. Dahl kitobida taklif qiladi Demokratiya va uning tanqidchilari (340-bet) rivojlangan demokratik davlat u minipopuli deb ataydigan guruhlarni tuzishi mumkinligi haqida. Har bir guruh "ehtimol butun namoyishlar orasidan tasodifiy tanlab olingan minglab fuqarolardan" iborat bo'lib, yoki masalalar kun tartibini belgilaydi yoki ma'lum bir muhim masalani hal qiladi. Bu "tinglovlarni o'tkazadi, komissiya tadqiqotlarini olib boradi va munozara va munozaralarga kirishadi". Dahl minipopuliga qonun chiqaruvchi organlarni almashtirish o'rniga, qo'shimcha sifatida qo'shib qo'yishni taklif qiladi.
  • Ikkala Kanadada ham jamoatlar palatasi[48] va Buyuk Britaniya[49] tasodifiy tanlangan qonunchilarni ish bilan ta'minlashi mumkin
  • Saylov orqali qaror qilingan qonun chiqaruvchilarning lotereya bo'yicha qaroriga nisbati to'g'ridan-to'g'ri saylovchilarning faollik foiziga bog'liq. Saylovda qatnashmagan har bir saylovchi saralashni tanlamoqda, shuning uchun, masalan, saylovchilarning 60% ishtirok etishi bilan bir qator qonun chiqaruvchilar tasodifiy ravishda umumiy parlamentning 40 foizini tashkil etadi. Har bir saylov bir vaqtning o'zida saylov va lotereya vakili bo'yicha referendum hisoblanadi.[50]
  • Siyosatshunos olimlar Kristof Xuman Ellersgaard, Anton Grau Larsen va Andreas Moller Mulvad Kopengagen biznes maktabi Daniya parlamentini to'ldirishni taklif eting Folketing300 ta tasodifiy tanlangan Daniya fuqarolaridan iborat elitizm va mansab siyosatchilariga qarshi kurashish uchun yana bir palatadan iborat Tæm Eliten (Elitani uyg'unlashtiring).[51]

Belgilangan yuqori palatani almashtirish uchun

  • The yuqori uy parlamentni saralash yo'li bilan tanlash mumkin. Entoni Barnett, Piter Karti va Entoni Tuffin 1999 yilda Buyuk Britaniyadagi Lordlar palatasini isloh qilish bo'yicha Qirollik komissiyasiga taklif qilishgan.[52]

Afzalliklari

Aholining vakili

Zamonaviy saralash advokati, siyosatshunos Jon Burnxaym, tartiblash tizimlari uchun quyidagicha bahs yuritadi:

Bizning odatiy narsalarimiz to'g'risida qaror qabul qilish uchun konventsiya bo'lsin, biz savol haqida yaxshi ma'lumotga ega bo'lgan, iloji boricha yaxshi echim topishga undaydigan va bizning manfaatlarimiz doirasi vakili bo'lgan bir guruh odamlarning qarorini qabul qilamiz. ular statistik jihatdan bizning guruh sifatida vakillarimiz. Agar ushbu guruh o'z qaroriga binoan javobgar bo'lsa, uni boshqarish muammosi ijro jarayon deyarli yo'q bo'lib ketadi.[53]

Ushbu afzallik teng ravishda teng ravishda qo'llanilmaydi sudyalar.

Kognitiv xilma-xillik

Kognitiv xilma-xillik dunyoni ko'rish va undagi voqealarni talqin qilishning turli usullarini birlashtirishdir,[54] bu erda turli xil istiqbollar va evristika bir xil muammolarga turli xil echimlar yaratishda shaxslarni boshqaradi.[55] Kognitiv xilma-xillik jinsi, millati, qadriyatlari yoki yoshi xilma-xilligi bilan bir xil emas, garchi ular ko'pincha ijobiy bog'liqdir. Peyj va Landemor kabi ko'plab olimlarning fikriga ko'ra,[56] muvaffaqiyatli g'oyalarni yaratish uchun kognitiv xilma-xillik guruhning o'rtacha qobiliyat darajasidan ko'ra muhimroqdir. Ushbu "xilma-xillik tromblari qobiliyat teoremasi"[57] nima uchun saralashning demokratik variant ekanligi uchun muhimdir.[55] Oddiy qilib aytganda, o'rtacha aqlli odamlarni tasodifiy tanlash eng yaxshi individual muammo echuvchilar to'plamidan ko'ra yaxshiroq ishlaydi.[55]

Adolat

Saralash jamiyatda har qanday tarafkashlik bo'lishidan qat'i nazar, barcha fuqarolarning o'z lavozimlariga kirish imkoniyatini teng bo'lishini ta'minlaydigan teng huquqli hisoblanadi:[58]

Ovoz berish tizimi bilan taqqoslaganda - hatto barcha fuqarolar uchun ochiq bo'lgan tizim - davlat idoralari uchun fuqarolar uchun lotereya sxemasi lavozimga kirish eshigini pasaytiradi. Buning sababi shundaki, oddiy fuqarolar o'z lavozimlariga kirishlari uchun kuchliroq yoki ta'sirchan dushmanlarga qarshi raqobatlashishlari shart emas, chunki tanlov tartibi ilgari mavjud bo'lgan afzalliklarga yoki aloqalarga ega bo'lganlarga ma'qul kelmaydi - chunki bu har doimgidek afzallik bilan saylov bilan sodir bo'ladi.[59]

Tasodifiy tanlov ko'pgina qonunchilik majlislarida ko'rinadigan irqiy, diniy, jinsiy va hokazolarning turli xil demografik tarafkashliklarini engish qobiliyatiga ega. Buyukroq qabul qilingan adolatni ishlatish yordamida qo'shish mumkin tabaqalashtirilgan namuna olish. Masalan, Saylovni isloh qilish bo'yicha fuqarolar yig'ini Britaniya Kolumbiyasida har bir saylov okrugidan bittadan ayol va bitta erkak namuna oldi va ularning vakilligini ta'minladi Birinchi millatlar a'zolar. Qadimgi Afinada bo'lib o'tgan ayollar, qullar, yosh erkaklar va chet el fuqarolari ishtirok eta olmaydigan lotereyadan ma'lum guruhlar maqsadli ravishda chetlashtirilsa, tarafkashlik hali ham mavjud bo'lishi mumkin.

Demokratik

Demokratiyani eslatuvchi yunon yozuvchilari (shu jumladan Aristotel,[5] Aflotun va Gerodot ) qur'a tashlash yo'li bilan tanlashning rolini ta'kidlash yoki davlatga ajratish saylovlardan ko'ra demokratikroq ekanligini ta'kidlash. Masalan, Aflotun deydi:

Demokratiya kambag'allar dushmanlari ustidan g'alaba qozonganidan keyin paydo bo'ladi, ba'zilarini o'ldiradilar, boshqalarini esa surgun qiladilar, keyin ular boshqa aholi siyosiy idoralari va yuklari bilan teng ravishda bo'lishadilar; va bu rejimda davlat idoralari odatda qur'a tashlash orqali taqsimlanadi.[60]

Demokratiya saralash bilan bog'liq degan fikr XVIII asrda ham keng tarqalgan bo'lib qoldi. Sharl de Secondat, baron de Monteskyo yozadi Qonunlar ruhi, "The saylov huquqi qur'a tashlash demokratiya uchun tabiiydir, chunki bu tanlov zodagonlarga tegishli. "[61]

Korrupsiyaga qarshi kurash

Saralash ovoz berishga qaraganda kamroq buzilishi mumkin. Muallif Jeyms Uiklif Xedlam Afina Kengashi (tasodifiy tanlangan 500 ta ma'mur) vaqti-vaqti bilan xatolarga yo'l qo'yishi, masalan, o'ta yuqori soliqlarni olishini tushuntiradi. Bundan tashqari, vaqti-vaqti bilan Kengashdagi ayrimlar o'zlarining fuqarolik pozitsiyalaridan ozgina miqdorda pul ishlashadi. Biroq, "muntazam ravishda zulm va uyushgan firibgarlikning iloji yo'q edi".[62] Ushbu yunonlar, tartiblashuv fraktsiyalarni tarqatib yuborganini, kuchlarni susaytirganini va shu qadar ko'p xilma-xil odamlarga pozitsiyalar berib qo'yganliklarini angladilar, chunki ularning hammasi bir-birlarini kuzatib turishlari juda kamdan-kam hollarda. Bundan tashqari, hokimiyat, albatta, uni istagan va unga intilganlarga berilmasligi kerak edi. Afinaliklar murakkab mashinadan foydalanganlar, a kleroterion, ofitserlarni ajratish uchun. Headlam shuningdek, "afinaliklar uchastkaga nisbatan ishonchsizlikni his qilmadilar, ammo buni eng tabiiy va eng oddiy tayinlash usuli deb hisoblashdi", deb tushuntiradi.[63]

Afina demokratlari singari, tanqidchilar saylov siyosati 21-asrda ovoz berish yo'li bilan saylov jarayoni pul va boshqa qudratli kuchlar tomonidan manipulyatsiyaga uchraydi, chunki qonun chiqaruvchi saylovlar bir necha kuchli guruhlarga hokimiyat bergani sababli ular kamroq demokratik tizim deb hisoblanib, aholi orasidan qur'a tashlash orqali .

Oddiy odamlarning imkoniyatlarini kengaytirish

Bilan ajralmas muammo saylov siyosati bu siyosiy partiyalarga qo'shilishga moyil bo'lgan siyosiy faol guruhlarning jamiyatdagi haddan tashqari vakolatidir. Masalan, 2000 yilda 2% dan kam[64] Buyuk Britaniya aholisi siyosiy partiyaga mansub edi, 2005 yilda esa eng yaxshisi atigi 3 mustaqil bo'lgan Deputatlar (qarang Buyuk Britaniyaning kichik partiyasi va saylangan mustaqil deputatlar ro'yxati ) shunday qilib, Buyuk Britaniyadagi barcha deputatlarning 99,5% a siyosiy partiya. Natijada, Buyuk Britaniya aholisining siyosiy a'zolari partiyaga tegishli bo'lgan 1800 kishidan bittadan deputat bilan qatnashgan, partiyaga kirmaganlar esa partiyaga tegishli bo'lmagan 19 million kishidan bittadan deputatga ega bo'lgan.[tekshirish kerak ]

Bundan tashqari, ishtirokchilar munozaralarga hissa qo'shish orqali malakalarini oshiradilar. Fuqarolar o'zlarini qiziqtirgan qarorlarni qabul qilishning bir qismi bo'lish orqali sezilarli darajada vakolat olishadi. Aksariyat jamiyatlar fuqarolik maorifiga ega, ammo saralashga asoslangan qo'mitalar oddiy odamlarga ishtirok etish orqali o'zlarining demokratik imkoniyatlarini rivojlantirishga imkon beradi.[65]

Sadoqat - siyosiy partiyaga emas, vijdonga

Saylangan vakillar odatda o'z lavozimlarini egallash va saqlab qolish uchun siyosiy partiyalarga ishonadilar. Demak, ular ko'pincha partiyaga bo'lgan sodiqlikni his qilishadi va partiyaning pozitsiyasini qo'llab-quvvatlash uchun vijdonga zid ovoz berishadi. Saralash bo'yicha tayinlangan vakillar o'zlarining mavqei uchun hech kimga qarzdor emaslar.

Kamchiliklari

Qobiliyatsizlik

Toza saralashga qarshi eng keng tarqalgan dalil (ya'ni, tegishli guruhni oldindan tanlamagan holda), ma'lum idoralarni to'ldirish uchun zarur bo'lgan malakalarni yoki tajribani hisobga olmaslikdir. Agar ma'lum bir malakalar to'plamini talab qiladigan bunday pozitsiya bo'lgan bo'lsa, saralash, agar ajratilgan guruh o'zi etarli darajada ixtisoslashgan shaxslardan iborat bo'lmasa, malakasi lavozimida bo'lish talablariga mos keladigan shaxsni tanlashni kafolatlay olmaydi. Shuning uchun saralash harbiy qo'mondonlarni tanlash uchun ishlatilmadi (strategiyalar ) qadimgi Afinada.

Aksincha, saylov yoki tayinlash tizimlari ushbu muammoni malakali shaxslarni o'zlariga mos ishlarga moslashtirishni rag'batlantirish orqali ideal darajada cheklaydi. Saylovchilar yoki vakolatli lavozimdagi boshqa shaxslar tomonidan oldindan o'z malakalarini tekshirishga topshirish, ushbu lavozimni egallash uchun ochiqchasiga malakasiz kishilarning saylanishiga yoki ularni bo'shatishga tayinlanishiga to'sqinlik qilishni ta'minlaydi.[iqtibos kerak ]

Ga binoan Ksenofon (Xotira buyumlari Kitob I, 2.9), ushbu klassik argument tomonidan taklif qilingan Suqrot:

[Suqrot] sheriklariga davlat xizmatchilarini qur'a tashlash orqali tayinlashning ahmoqligini talab qilib, belgilangan qonunlardan nafratlanishni o'rgatdi, bunda hech kim uchuvchi yoki quruvchi yoki flautistni qur'a tashlash orqali tanlamaydi, yoki boshqa biron bir ustasi xatolari unchalik xavfli bo'lmagan ish uchun. davlat qurilishidagi xatolar.[66]

Xuddi shu dalil Edmund Burk uning inshoida Frantsiyadagi inqilob haqidagi mulohazalar (1790):

Hukumat uchun fazilat va donolikdan boshqa haqiqiy yoki taxmin qilinadigan talab yo'q. [...] Hamma narsa ochiq bo'lishi kerak, ammo har bir erkak uchun befarq emas. Qaytish yo'q; qur'a tashlash orqali tayinlanmaslik; saralash yoki rotatsiya ruhida ishlaydigan biron bir saylov rejimi, odatda, keng ko'lamli ob'ektlarda hukumat suhbatdoshida yaxshi bo'lishi mumkin emas. Chunki ular to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita, vazifani bajaradigan odamni tanlashga yoki boshqasini joylashtirishga moyil emaslar.[67]

Noto'g'ri taqdim etish

Agar demografik tabaqalanish qat'iyan joriy etilmasa, har doim o'zlari tuzilgan aholi nuqtai nazarini anglatmaydigan shaxsni yoki guruhni kuchga kiritishi mumkin bo'lgan statistik imkoniyat har doim mavjud. Ushbu dalil tomonidan qayd etilgan Isokratlar uning inshoida Areopagitikus (23-bo'lim):

Zamonaviy davrda axloqiy va mulohaza va asoslash birinchi o'rinda turadi. Bu tasodifiylikni kamroq muammoga olib keladi, chunki ijtimoiy filtrlash jarayoni ijobiy, maslahatlashuvchi jarayon orqali qobiliyatsizlikni filtrlaydi.

Magistratlarni (ya'ni, saylovlarni) tayinlashning bu usuli, shuningdek, qur'a tashlashdan ko'ra ancha demokratik bo'lgan, deb hisoblar edilar, chunki saylov rejasi bo'yicha bu masalani tasodifan hal qilib, oligarxiya partizanlari ko'pincha o'z lavozimlariga ega bo'lishadi; eng munosib odamlarni tanlash rejasiga binoan, odamlar qo'llarida mavjud konstitutsiyaga eng ko'p bog'langanlarni tanlash huquqiga ega bo'lar edi.[68]

Ushbu dalil sudyalarga taalluqlidir, ammo katta guruhlarga nisbatan kamroq, masalan, zolim ko'pchilik ehtimoli statistik jihatdan ahamiyatsiz. Ning zamonaviy jarayonlari hakamlar hay'ati tanlovi da'vogar va himoyachi tomonidan muayyan sudyalarga qarshi chiqish va ularni chetlatish huquqlari, sud hay'atining jamoat vakili bo'lmasligi yoki u yoki bu tomonga nisbatan xolis munosabatda bo'lish imkoniyatlarini potentsial ravishda kamaytirish uchun ishlatiladi. Shuning uchun, bugungi kunda, aksariyat yurisdiktsiyalardagi sudlar ham oxir-oqibat sof saralash orqali tanlanmaydilar.

Noqonuniylik

Ovoz berishni "ifoda" deb biladiganlarboshqariladiganlarning roziligi "ovoz berish tanlovda qonuniylikni ta'minlashga qodir ekanligiga ishonch hosil qiling. Ushbu fikrga ko'ra, saylangan mansabdor shaxslar tasodifiy tanlanganidan ko'ra ko'proq vakolat bilan harakat qilishlari mumkin.[69] Tasodifiy tanlangan siyosatchilar hech qanday mashhur mandatni qo'llamay, o'zlarining vakolatlariga asoslanadigan axloqiy asoslarni yo'qotadilar va noqonuniylikda ayblanadilar.[69]

Bundan tashqari, saralash va muhokama qilishning moddiy-texnik cheklovlari boshqaruv organlarini ishtirok etishni cheklab, kichik bo'lishga undaydi.[iqtibos kerak ] Muayyan shaxsning maslahatlashuv organida ishtirok etishi statistik jihatdan ehtimoldan yiroq bo'lgani uchun, saralash tasodifiy tanlangan oz sonli siyosatchilar va ommaning ikki guruhini yaratadi. Saralashning qonuniyligini aniqlash manbasini aniqlash qiyin kechdi. Natijada, saralash advokatlari saralashdan foydalanishni maslahatlashuvchi yoki siyosiy kun tartibini tuzuvchi organ sifatida xizmat qilish bilan cheklashni taklif qilishdi.[70]

G'ayrat

Saylangan tizimda vakillar ishga bo'lgan ishtiyoqlari uchun ma'lum darajada o'zlarini tanlaydilar. Sof, universal saralash tizimida shaxslar g'ayratlari uchun tanlanmaydilar.[11] Ko'pgina saylov tizimlari tanlanganlarga o'z saylovchilarining vakili sifatida tayinlanadi; muhim ish yuki bo'lgan murakkab ish. Saylangan vakillar har qanday qo'shimcha ish hajmini qabul qilishni tanlaydilar; voters can also choose those representatives most willing to accept the burden involved in being a representative. Individuals chosen at random from a comprehensive pool of citizens have no particular enthusiasm for their role and therefore may not make good advocates for a constituency.[40]

Unaccountability

Unlike elections, where members of the elected body may stand for re-election, sortition does not offer a mechanism by which the population expresses satisfaction or dissatisfaction with individual members of the allotted body. Thus, under sortition there is no formal feedback, or accountability, mechanism for the performance of officials, other than the law.[11]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Landemore, Hélène (January 15, 2010). Deliberation, Representation, and the Epistemic Function of Parliamentary Assemblies: a Burkean Argument in Favor of Descriptive Representation (PDF). International Conference on “Democracy as Idea and Practice,” University of Oslo, Oslo January 13–15, 2010. Archived from asl nusxasi (PDF) on December 8, 2013.
  2. ^ Graeber, David (April 9, 2013). The Democracy Project: A History, a Crisis, a Movement. Random House Inc. pp.957–959. ISBN  978-0-679-64600-6. Olingan 1 oktyabr, 2018.
  3. ^ Headlam, James Wycliffe (1891). Election by Lot at Athens. p.12.
  4. ^ Fishkin, James (2009). When the People Speak: Deliberative Democracy & Public Consultation. Oksford: Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0199604432.
  5. ^ a b v d The Athenian Democracy in the Age of Demosthenes, Mogens Herman Hansen, ISBN  1-85399-585-1
  6. ^ Aristotle, Politics 1301a28-35
  7. ^ Aristotle, Politics 4.1294be
  8. ^ Thucydides, The Peloponnesian War. The Funeral Oration of Pericles.
  9. ^ Herodotus The Histories 3.80.6
  10. ^ Bernard Manin, The Principles of Representative Government
  11. ^ a b v d e Manin, Bernard (1997). The Principles of Representative Government. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. ISBN  978-0-521-45891-7.
  12. ^ Hansen, M. H. (1981). Election by Lot at Athens. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti.
  13. ^ a b Dowlen, Oliver (2008). The Political Potential of Sortition: A study of the random selection of citizens for public office. Akademik nashr.
  14. ^ Rousseau (1762). On the Social Contract. New York: St Martin's Press. p. 112.
  15. ^ Brucker, Gene (1962). Florentine Politics and Society 1342–1378. Prinston: Prinston universiteti matbuoti.
  16. ^ Carson, Lyn; Martin, Brian (1999). Random Selection in Politics. Praeger. p. 33.
  17. ^ "Encyclopedia of Hinduism". Hinduizm ensiklopediyasi.
  18. ^ "How Selecting Voters Randomly Can Lead to Better Elections". Simli.com. 2012 yil 16-may. Olingan 12 mart, 2014.
  19. ^ David Chaum (2012). "Random-Sample Elections: Far lower cost, better quality and more democratic" (PDF). Olingan 12 mart, 2014.
  20. ^ Allen, Darcy W. E.; Berg, Chris; Lane, Aaron M. (2019). Cryptodemocracy: How Blockchain Can Radically Expand Democratic Choice. Rowman va Littlefield. ISBN  978-1-4985-7964-3. Olingan 13 oktyabr, 2020.
  21. ^ "City of Vancouver Grandview-Woodland Community Plan". Olingan 22 avgust, 2014.
  22. ^ Boyle, Conall (2010). Lotteries for Education. Exeter: Imprint Academic.
  23. ^ "Participedia, Democracy In Practice: Democratic Student Government Program".
  24. ^ Leonard, Kimberly (February 23, 2016). "Christians Find Their Own Way to Replace Obamacare". US News & World Report. Olingan 22 mart, 2016.
  25. ^ B., Kraybill, Donald (2013). Amish. Johnson-Weiner, Karen., Nolt, Steven M., 1968–. Baltimor: Jons Xopkins universiteti matbuoti. ISBN  9781421409146. OCLC  810329297.
  26. ^ Davis, Linn (2017). "Citizens' Initiative Review". Healthy Democracy.
  27. ^ Staff (November 18, 2008). "Former Meghalaya Chief Minister D D Pugh dies". Oneindia.com. Olingan 8 mart, 2020.
  28. ^ Friedrich August von Hayek: Law, legislation and liberty, Volume 3, pp. 38–40.
  29. ^ Burnheim, John (1985). Is Democracy Possible?. Kaliforniya universiteti matbuoti.
  30. ^ "Towards a New Socialism". ricardo.ecn.wfu.edu.
  31. ^ León, L (1988). The World-Solution for World-Problems: The Problem, Its Cause, Its Solution. ISBN  978-90-900259-2-6.
  32. ^ Brian Martin (Fall 1992). "Demarchy: A Democratic Alternative to Electoral Politics". Kick It Over. No. 30. pp. 11–13. Arxivlandi asl nusxasi on December 28, 2007.
  33. ^ The World Solution for World Problems, Chapter: A Concept for Government, León
  34. ^ Christopher Frey (16 June 2009). Lottokratie: Entwurf einer postdemokratischen Gesellschaft. Geschichte der Zukunft, volume 4. Books on Demand. ISBN  978-3-83-910540-5
  35. ^ Hulsey, Terry. "Instituting Meritocracy After the Collapse of Democracy in America". LewRockwell.com. Olingan 12 may, 2016.
  36. ^ Callenbach, Ernest; Phillips, Michael (1985). A Citizen Legislature. Berkeley/Bodega California: Banyan Tree Books / Clear Glass.
  37. ^ ""Populiste n'est pas un gros mot", entretien avec Etienne Chouard" ["Populist is not a big word", interview with Etienne Chouard]. Ragemag (frantsuz tilida). August 24, 2012. Archived from asl nusxasi on August 28, 2012.
  38. ^ "YouTube". www.youtube.com.
  39. ^ James, C. L. R. "Every Cook Can Govern". www.marxists.org.
  40. ^ a b Bouricius, Terrill (April 30, 2013). "Democracy Through Multi-Body Sortition: Athenian Lessons for the Modern Day". Journal of Public Deliberation. 9 (1).
  41. ^ "Let The People Wear Ermine If We Are to Abolish the House of Lords". Rad etish.
  42. ^ "The campaign beat – Jean-Luc Mélenchon's call for a Sixth Republic". Frantsiya 24. April 12, 2017. Olingan 28 sentyabr, 2019.
  43. ^ "L'urgence démocratique – La 6e République". LAEC.fr (frantsuz tilida). Olingan 28 sentyabr, 2019.
  44. ^ Threlkeld, Simon (Summer 1998). "A Blueprint for Democratic Law-Making: Give Citizen Juries the Final Say". Ijtimoiy siyosat: 5–9 – via Equality by Lot.
  45. ^ a b Articles on sortition by Simon Threlkeld
  46. ^ Threlkeld, Simon (Summer 1997). "Democratizing Public Institutions: Juries for the selection of public officials". Humanist in Canada (120): 24–25, 33 – via Equality by Lot.
  47. ^ "Gavin R. Putland: Convened-sample suffrage: Reclaiming democracy from vested interests". Olingan 28 sentyabr, 2019.
  48. ^ Mitchell, Jack; Mitchell, David (September 22, 2005). "Athens on the Hill: A plan for a Neo-Athenian Parliament in Canada". Milliy pochta. pp. A23.
  49. ^ Sutherland, Keith (2008). A People's Parliament. Akademik nashr.
  50. ^ Donovan, Michael (2012). Political Sortition for an Evolving World. Simon Fraser University. p. 83.
  51. ^ Ellersgaard, Christoph Houman; Larsen, Anton Grau; Mulvad, Andreas Møller. "Centrum-venstre skal tøjle eliten og give borgerne større indflydelse". Politiken (Daniya tilida). Olingan 15 aprel, 2018.
  52. ^ Barnett, Anthony; Carty, Peter (2008). The Athenian Option: Radical Reform for the House of Lords (2-nashr). Akademik nashr.
  53. ^ Burnheim, John (2006). Is Democracy Possible?. Kaliforniya universiteti matbuoti. 124-5 betlar. ISBN  978-1920898427.
  54. ^ Landemore, Helene (2012). "Deliberation, Cognitive Diversity, and Democratic Inclusiveness: An Epistemic Argument for the Random Selection of Representatives". Sintez. 190 (7): 1209–1231. doi:10.1007/s11229-012-0062-6. S2CID  21572876.
  55. ^ a b v Page (2007). How the power of diversity creates better groups, firms, schools, and societies. Prinston universiteti matbuoti.
  56. ^ Bouricious, Terrill (2013). "Democracy Through Multi-Body Sortition: Athenian Lessons for the Modern Day". Journal of Public Deliberation. 9 (1). Article 11. Olingan 4 iyun, 2019.
  57. ^ Dreifus, Claudia (January 8, 2008). "In Professor's Model, Diversity = Productivity". Nyu-York Tayms. Olingan 4 iyun, 2019.
  58. ^ Sortition: Theory and Practice By Gil Delannoi, Oliver Dowlen.
  59. ^ Oliver Dowlen, Sorting Out Sortition: A Perspective on the Random Selection of Political Officers Political Studies 2008
  60. ^ Plato, Republic VIII, 557a
  61. ^ Charles de Secondat, baron de Montesquieu, Spirit of the Laws, Book 2, Chapter 2
  62. ^ Headlam, James Wycliffe (1891). Election by Lot at Athens. p.77.
  63. ^ Headlam, James Wycliffe (1891). Election by Lot at Athens. p.96.
  64. ^ Tom Bentley; Paul Miller (September 24, 2004). "The decline of the political party". perfect.co.uk. Arxivlandi asl nusxasi on October 10, 2006. Olingan 25 oktyabr, 2006.
  65. ^ Zaphir, Luke (2017). "Democratic communities of inquiry: Creating opportunities to develop citizenship". Ta'lim falsafasi va nazariyasi. 50 (4): 359–368. doi:10.1080/00131857.2017.1364156. S2CID  149151121.
  66. ^ Xenophon. Xotira buyumlari Book I, 2.9
  67. ^ Edmund Burke (1790), Frantsiyadagi inqilob haqidagi mulohazalar
  68. ^ Isocrates. Areopagiticus (section 23)
  69. ^ a b "Advantages of Sortition". Sortitionist.com. 2015 yil 25-fevral. Olingan 11 dekabr, 2015.
  70. ^ Lafont, Cristina (March 1, 2015). "Deliberation, Participation, and Democratic Legitimacy: Should Deliberative Mini-publics Shape Public Policy?". Journal of Political Philosophy. 23 (1): 40–63. doi:10.1111/jopp.12031. ISSN  1467-9760.

Tashqi havolalar