Troy Sautgeyt - Troy Southgate

Troy Sautgeyt
Tug'ilgan
Troy Sautgeyt

(1965-07-22) 1965 yil 22-iyul (55 yosh)
London, Angliya
Ta'limKanterberidagi Kent universiteti (1994–97)
KasbJuda o'ng faol va noshir
Faol yillar1984 yil - hozirgi kunga qadar
Ma'lumTa'sis milliy-anarxizm

Troy Sautgeyt (1965 yil 22-iyulda tug'ilgan) - ingliz o'ta o'ng siyosiy faol va o'zini o'zi ta'riflagan milliy-anarxist. U o'ta o'ng va fashist kabi guruhlar Milliy front va Xalqaro uchinchi pozitsiya, va Black Front Press-ning asoschisi va bosh muharriri. Sautgeytning harakati "og'ir metallarga qarshi musiqa, butparastlik, ezoterikizm, okkultizm va satanizmning rivojlanayotgan qarshi madaniyatini ekspluatatsiya qilish uchun harakat" deb ta'riflanadi, bu g'arb jamiyatining ma'naviy kuchini ochib berishga tayyor. Evolyan Amerika global kapitalizmining madaniy va irqiy jihatdan ta'sirchan kuchlariga qarshi qo'zg'olon. "[1]

Haddan tashqari o'ng faollik

Sautgeyt qo'shildi Milliy front kabi nashrlarga yozishni boshladi va 1984 yilda Milliy front yangiliklari va Bugungi kunda millatchilik.[iqtibos kerak ] Ga binoan Qidiruv nuri jurnali, 1987 yilda u qo'shildi Sankt-Pius X jamiyati (SSPX).[2]

1998 yilda u va boshqa ENM a'zolari Milliy inqilobiy fraksiya.[iqtibos kerak ] 2001 yilda Sautgeyt va NRF a Sunday Telegraph maqola, unda NRF neo-natsistlar tashkiloti singib ketganlikda ayblangan hayvonlarning huquqlari fashizmni tarqatish uchun guruhlar.[3]

Sautgeytniki milliy-anarxist mafkura irqchi, o'ng qanot mafkura xizmatida chapga qarshi madaniyatning aspektlarini fursatparvarlik bilan o'zlashtirish deb ta'riflandi.[1]

Qora old matbuot

Black Front Press 2010 yilda Sautgeyt tomonidan uning biografiyasini chop etish uchun tashkil etilgan Otto Strasser va keyinchalik tarixiy, siyosiy, falsafiy va ezoterik matnlarning noshiriga aylandi.[4]

Ko'rishlar

Tarix va ilohiyotshunoslikni tugatgan Sautgeyt Kent universiteti da Canterbury 1997 yilda diniy bo'lmagan kelib chiqishi - garchi u o'zini qabul qilgan bo'lsa ham Katoliklik ga ko'ra 1987 yilda va o'sha yili bo'lgan Qidiruv nuri bilan bog'liq Sankt-Pius X jamiyati (SSPX).[2] Keyinchalik Sautgeyt qo'shildi Xalqaro uchinchi pozitsiya (ITP), uni "Buyuk Britaniyadagi Milliy inqilobiy harakatning qonuniy merosxo'ri" deb hisoblagan bo'lsa-da, oxir-oqibat u 1992 yilda uning a'zoligini qo'pol moliyaviy nomuvofiqlikda, ikkiyuzlamachilikda, irqiy buzg'unchilikda va "burjua" shaklini amalda ayblaganlikda ayblab, uni buzdi. u xiyonat qilgan "inqilobiy" millatchilikka mos kelmaydigan reaktsion ultra-katolik fashizmining.[1]

Ga binoan Qidiruv nuri,[2] 1998 yilda Sautgeyt qisman ITP-dagi sobiq hamkasblari tomonidan tarqatilgan bukletda mavzu bo'lgan Satanizm va uning ittifoqchilari - Milliyatchi harakat hujum ostida, Final Conflict tomonidan nashr etilgan va uni va ITPni tark etgan boshqa odamlarni u hech qachon aralashmagan satanizmga bog'lash.[5] Grem D. Maklin bu tuhmatni "qat'iyatli katolik ITP" ni tark etganligi sababli "hujum" deb ataydi, ammo u faqatgina keyinroq, risolaning asl nusxasi nashr qilinganidan keyin ITP ba'zi sabablarga ko'ra ishlab chiqarishga qaror qilganiga ishora qildi. "Sautgeytni" satanist "va" fagot "sifatida ajratib ko'rsatdi".[1]

Sautgeyt o'zining "inqilobiy millatchilik" mafkurasini rivojlantirish uchun, keyinchalik Gitler va Mussolinini "reaktsion charlatanlar" deb qoralagan Angliya milliy harakatini tashkil qildi, u o'zini fashistlarni maqtagan paytda, Uchinchi pozitsiya kabi samimiyroq, masalan Otto Strasser, Corneliu Zelea Codreanu va Xose Antonio Primo de Rivera.[1] Taxminan shu vaqtlarda u "irqchi emas" deb da'vo qilgan Britaniyaning etnik bir xilligini, Evropa yangi huquqi tushunchasi Etnopluralizm.[1]

Sautgeyt 1997 yilda katoliklikni rad etdi va uni haddan tashqari o'ng talqin qilish tomon tortdi an'anaviylik tomonidan qo'llab-quvvatlangan Julius Evola, xususan Evolaning "ma'naviy irqchiligi" va buni Karl Jungning "ibtidoiy oriy psixikasi" g'oyasini ilgari surish uchun kollektiv ongsiz tushunchasi bilan sintez qilgan.[1] Uning ta'sirining ko'pligi uning o'ziga xos shaklini qo'llab-quvvatlashiga olib keldi palingenetik ultranatsionalizm milliy davlatning "sun'iy" kontseptsiyasidan ajralgan.[1]

Sautgeyt keyinchalik "urbanizm va yemirilishning korroziv ta'siriga" qarshi turish uchun o'z nuqtai nazariga yashil-anarxizmni kiritdi va neoparast va butparast guruhlarni qabul qildi.[1] Hamfikr musiqachilar bilan bir qatorda u Mitraiy butparastlik va shimoliy xalq afsonalarini ideallarini musiqaga yo'naltirilgan yoshlar madaniyatiga tarqatishga intildi.[1]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g h men j Grem D. Maklin. Qarama-qarshi madaniyatni birgalikda tanlash: Troy Sautgeyt va Milliy inqilobiy fraksiya. Xurofot namunalari, jild. 39, № 3, 2005 yil sentyabr.
  2. ^ a b v Adam Karter, "Troy Sautgeyt - Vaqt chizig'i", Qidiruv nuri, 2012 yil yanvar, 7-8 betlar.
  3. ^ Daniel Foggo, "Neo-natsistlar hayvonlarni himoya qilish guruhlariga qo'shilishdi", Sunday Telegraph, 2001 yil 16-iyun
  4. ^ Adam Karter,"Paketdan nafrat - yangi o'ng nashr tarmoqlari" Arxivlandi 2016 yil 26 mart Orqaga qaytish mashinasi, Qidiruv nuri, 2012 yil 1 mart
  5. ^ https://www.academia.edu/2326694/Far-Right_Music_and_the_Use_of_Internet_Final_Conflict_and_the_British_National_Party_Compared