Vajirananavarorasa - Vajirananavarorasa
Somdet Phra Maha Samana Chao Krommafraya Vajirañāṇavarorasa | |
|---|---|
 | |
| Sarlavha | Siam Oliy Patriarxi |
| Shaxsiy | |
| Tug'ilgan | Shahzoda Manuṣyanāgamānob 12 aprel 1860 yil |
| O'ldi | 1921 yil 2-avgust (61 yosh) |
| Din | Buddizm |
| Millati | Tailandcha |
| Maktab | Theravada, Dhammayuttika Nikaya |
| Dharma nomlari | Manussanaga |
| Katta post | |
| O'tmishdosh | Ariyavangsagatayana (Sa Pussadeva) |
| Voris | Jinavorn Sirivaddana |
Vajirananavarorasa (shuningdek yozilgan Vachirayan, Watchirayanawarorot, to'g'ri Pali imlo: Vajirañāṇavarorasa, Tailandcha: วชิร ญาณ ว โร รส, to'liq sarlavha Somdet Phramahasamanachao Kromphraya Vajirananavarorasa สมเด็จ พระ มหา สมณ เจ้ากรม พระยา ญาณ ว โร รส รส) (1860 yil 12-aprel, Bangkok, Tailand - 1921 yil 2-avgust, Bangkok, Tailand ) o'ninchi edi Tailand Oliy Patriarxi 1910 yildan 1921 yilgacha. U institutlashtirishga yordam berdi Tailand buddizmi.
Tailand tarixchisi so'zlari bilan aytganda "Siamda o'z avlodining etakchi ziyolisi" bo'lishga intilgan Devid K. Vayt (Reynolds 1979 yilda keltirilgan: xiii), uning shoh ismi shahzoda edi Manuṣyanāgamānob (พระองค์เจ้า มนุษย นาค มานพ) ('u kim bo'lgan a naga erkaklar orasida '). Vajirañāṇavarorasa bilan birga u oltin yorliqda olgan ism Krommamuen martabasi 1882 yil 16 martda.
Dastlabki hayot va ta'lim
Vajiranana qirolning 47-farzandi edi Mongkut. U tug'ilgan Katta saroy qirol Mongkutning kanizaklaridan biri bo'lgan Feyning to'rtinchi farzandi sifatida. U beshinchi farzandi - qizini bir yoshga to'lganidan keyin vafot etdi. Keyin uni onalik qarindoshi, malika Varasexasuta yoki "Putru", qizi tarbiyalagan. Qirol Rama III, va uning onasi, Samamakti yoki "Ueng" ismli qirol kanizagi.
Saroyda unga o'qitilgan Siyam alifbosi Nok Panakngan ismli ayol. Qirollik Pundits departamenti boshlig'ining o'rinbosari Phraya Pariyatidharrmadhata yoki "Piam" (u holda Luang Rajabhirama deb nomlangan) Saroyga yosh Vajiranana va boshqa knyazlarga dars berish uchun kelgan. Khmer yozuvi Poli tilida diniy matnlarni yozish uchun foydalanilgan. Tashqi sudda rasmiy bo'lgan o'qituvchi bilan Vajiranana o'qidi Padamala (Pāli grammatikasi), Dhammapada izoh va boshqa matnlarni 1868 yilgacha. Uning akasi, shahzoda Braxmaravaronurakaga yangi boshlovchi sifatida tayinlanganda, Vajirananaga u bilan birga yashashga ruxsat berildi. Wat Pavaraniveśa bir muncha vaqt. U erda u vaqti-vaqti bilan monastirda rohiblar va yangilarga dars beradigan Qirol Punditslar bo'limining to'rtta bo'lim boshliqlaridan biri bo'lgan Phra Pariyatidharrmadhata ("Chang", keyin Luang Uruvaravohara) bilan Pali yozuvini o'rgangan.
Otasi 1868 yilda vafot etganidan keyin va katta akasi Chulalongkorn taxtga o'tirganida, Vajiranana saroyga qaytib kelib, tarbiyalanuvchi xolasi malika Varasexasutadan ko'proq ma'lumot oldi. U bilan u siyam o'qish va yozishni mashq qildi va unga oyat shakllari, siyam arifmetikasi va astrologiyani o'rgatdi.
Qirol Chulalongkorn saroy maydonida inglizcha o'rta maktabni tashkil qildi va g'arbiy ta'lim berish uchun ingliz Frensis Jorj Pattersonni yolladi. Maktab 1872 yilda birinchi marta ochilganda, Vajiranana u erda o'qishni boshladi. Patterson ertalab qirolning birodarlariga va tushdan keyin Qirollik sahifalarining tansoqchilar polkidagi bolalarga ko'rsatma berdi. Patterson siyam tilida gapira olmadi va u ingliz va frantsuz tillarini (o'qish, yozish va gapirish), matematikani va shuningdek ba'zi Evropa tarixi va geografiyasini o'rgatadigan Evropa darsliklaridan foydalangan. Vajiranana va shahzoda Damrong Rajanubhab Patterson shogirdlarining eng mehnatsevarlari edi. Vajiranana 1875 yilgacha Patterson bilan o'qishni davom ettirdi.
13 yoshida Vajiranana 1873 yil 7-avgustda 78 kun davomida yangi boshlovchi sifatida tayinlangan, knyaz Pavareś (สมเด็จ พระ มหา สมณ เจ้า กรม กร ป ว เร ศว ริ ลง กร กร ณ์, "Prince Roek" ฤกษ์, 1809-1892) ) uning voizi sifatida. Ajam sifatida u yashagan Wat Pavaraniveśa, "Printshop" nomi bilan tanilgan kichik qarorgohda: Uning otasi shoh Mongkut bir vaqtlar u erda rohib bo'lib yashagan va u erda Ariyaka yozuvini bosib chiqargan.
Ajabtovurlikdan voz kechganidan so'ng, Vajiranana sarflash uchun birinchi katta pulni oldi va iste'mol dunyosini kashf etdi. Ammo 1876 yilda u yosh (25 yoshdan 30 yoshgacha) Shotlandiya shifokori doktor Piter Govan bilan uchrashdi. Doktor Govan unga ingliz tilini va undan keyin tibbiyot haqida bir oz ma'lumot berdi va u Vajiranananing hayot tarziga katta ta'sir ko'rsatdi (chekishni, ichkilikbozlikni, ba'zi bir bekorchi yoki hatto odatlangan odatlardan voz keching). Monastirga tobora ko'proq jalb qilinib, Vajiranana tog'asi hukmronlik qilgan amakiga tashrif buyurdi Oliy Patriarx Shahzoda Pavareś. Uning so'zlariga ko'ra, Vajiranana 1876 yilda she'riyat, munajjimlik va budda kitoblari bo'yicha ko'rsatma bergan. U yana ikkita munajjimlik (ya'ni kalendarlarni qanday qilishni) Xun Debyakarena ("O'sha") va "Pia" (Phrakrupalat Suvaxanasutaguṇa at) dan o'rgangan. Wat Rajapratiṣṭha). Vajiranana shahzoda Pavareun rahbarligida Dhammani o'rganishni ham boshladi. Shuningdek, u o'zining sobiq Pali o'qituvchilardan biri Phra Pariyatidharrmadhatani ("Chang") monastirga keltirishni taklif qildi.
Vajiranana har doim talabalarning Pali tilini o'rganishi va keyinchalik Pali tadqiqotlari uchun matnlarini qayta yozish usullari haqida juda tanqidiy munosabatda bo'lgan.
Vajiranana monastirga tez-tez borganiga qaramay, u hali o'zini rohib bo'lishga qaror qila olmadi. 1877 yil 12-iyuldan u ikki yil davomida qirol Chulalongkornning yuridik kotibi sifatida ham ishlagan. Shoh Chulalongkornga Vajiranana kabi ishonchli odam kerak edi Sangha va u odatiga ko'ra tayinlanganidan keyin ham uni rohib bo'lib qolishga ishontirishga urindi. Vajiranana hali ham ishonchsiz bo'lsa-da, agar u monastirni tark etsa, birinchi yomg'irlar oxirida buni amalga oshirishga va'da berdi. Agar u bundan ortda qolsa, u rad etmas edi. Keyin qirol Chulalongkorn unga uchta yomg'ir davomida monastlikda qolsa, unga knyazlik unvoni va unvonini berishni va'da qildi - u va'dasini 1882 yilda bajardi.
Sangda ordinatsiya va dastlabki yillar
1879 yil 27-iyun kuni Vajiranana shahzoda Pavareun (71 yoshda) uning vakili sifatida Qirollik cherkovida to'liq tayinlangan. Marosimda yana bir katta rohib, Vat Makuakakatriya Abbosi Phra Candragocaraguṇa (Candrarańsī) yordam berdi. kammavakakariya.
Taqdirlash marosimidan so'ng, Vajiranana birinchi Yomg'irni o'tkazdi Wat Pavaraniveśa, Pali (masalan, Dhammapada sharhi bilan) va buddistlarning oyatlarini o'rganish. Sobiq Pali o'qituvchilardan biri Phra Pariyatidharrmadhata ("Chang") unga yana dars berdi.
Yomg'irdan keyin, 1879 yil noyabrda Vajiranana Vat Makuakṣatriya (o'sha paytda Wat Namabaññati deb nomlangan) ga ko'chib o'tdi. U erda u Pali (the Mańgalatthadīpanī) Chaokhun Phra Brahmamuni (Kittisara) davrida.
1880 yil 3-yanvarda Vajiranana pravoslav Dhammayuttika usulida salda qayta tayinlandi, Chaokhun Dharrmatrailoka (Hanakara) unga o'rnak bo'ldi. U Wat Makuagakṣatriyada Phra Candragocaraguṇa tarbiyalanuvchisi va shaxsiy xizmatchisi sifatida va Phra Braxmamunining Pali talabasi sifatida yashashni davom ettirdi.
1881 yil 25-dekabrda Vajiranana Pali imtihonini boshladi, Oliy Patriarx uning imtihonchisi bo'ldi. U oldinga o'tdi ibodat qiling 5 qon tomirida va muvaffaqiyatli ko'tarildi krom oldin va'da qilingan daraja. Shuningdek, u Tammayut mazhabi patriarxining o'rinbosari etib tayinlandi (Chaokhana Rōng Khana Thammayuttikā).
O'rta yillar
1892 yilda knyaz Pavares vafot etdi. Vajiranana Abbot sifatida uning o'rnini egalladi Wat Pavaraniveśa va Patriarx sifatida Dhammayuttika buyurtma, esa Sa Pussadevo yangi bo'ldi Oliy Patriarx.
1893 yil 1 oktyabrda Mahakuṭa Qirollik akademiyasi (Mahamakut Buddist universiteti) ochildi. Vajiranana endi Pali va Dhammani o'rganish bilan bog'liq islohotlarni amalga oshirishi mumkin edi. Vajiranana Pali grammatikasi va bir nechta darsliklar yozgan. Shuningdek, u universitet o'quv dasturini ishlab chiqdi. Bu diniy tadqiqotlar bilan bir qatorda siyam, tarix va ba'zi fanlarni o'qish va yozish kabi dunyoviy mavzulardan va Pali imtihoniga tayyorgarlikdan iborat edi, chunki yangi akademiya ham rohiblarni o'qituvchi sifatida tayyorlashga xizmat qilgan. 1898 yilda qirol Chulalongkorn shahzodaga buyruq berdi Damrong Vajiranana va butun mamlakatni boshlang'ich ta'lim bilan ta'minlash uchun mumkin bo'lgan echimni topish. Pul etishmasligi sababli, bilimli rohiblarni tashqi provinsiyalardagi qishloqlarning o'qituvchisi bo'lishiga yo'l qo'yildi. (Ammo bu reja 1902 yildan keyin amalga oshirilmadi.)
1894 yilda Vajiranana tashkil topdi Dhammacakṣu ('Ko'z Dhamma '), Siamdagi birinchi Buddist jurnal. Unda akademiyadagi yangiliklar, buddizm haqidagi maqolalar va va'z matnlari bor edi.
Da Mahakuṭa Qirollik akademiyasi ga tegishli edi Dhammayuttika tartib, King Chulalongkorn ham maktabini mustahkamladi Mahanikaya tartibida Wat Mahadxatu bu 1896 yilda Mahachulalongkornrajavidyalaya universiteti. Pali imtihonini ikki to'plamda o'tkazish to'g'risida qaror qabul qilinganda ham Sangha birligi mustahkamlandi: biri Vajiranananing yangi o'quv dasturi va yozma imtihon shakli qo'llaniladigan Mahamakuta akademiyasida, biri an'anaviy og'zaki tarjimalari bo'lgan Qirollik cherkovida. eshitdim.
1902 yildagi Birinchi Sangha qonuni mamlakatda Sanghaning yangi ma'muriyatini o'rnatdi.
1906 yilda qirol Chulalongkorn Vajiranananing knyazlik darajasini ko'targan Krommaluang, ammo podshoh-monaxlarni katta yoshga etguncha targ'ib qilish qirollik odati emas edi. Ammo Vajiranana akalari bilan taqqoslaganda yomon ahvolga tushmasligi kerak.
1900 yildan 1910 yilgacha Tailand Oliy Patriarxi lavozimi bo'sh qoldi. Reynoldsning ta'kidlashicha, qirol Chulalongkorn 9-patriarxning o'rnini egallashni xohlamagan, chunki katta rohib davom etayotgan islohotlarni qo'llab-quvvatlash uchun juda konservativ bo'lishi mumkin edi va Vajiranana hali ham yosh bo'lib, o'z islohotlarini irodasiga qarshi qo'yishga qodir emas edi. konservativ katta rohiblarning.
Keyingi yillar
Qirolning qo'shilishidan keyin Vajiravud 1910 yilda Vajiranana Oliy Patriarx etib tayinlandi. 1921 yilda qirol Vajiravud faxriy unvonni yaratdi Framaxasamanachao Oliy Patriarx uchun. Vajiranana diniy ta'lim, Sangxa ma'muriyati va stipendiyalar sohasida ishini davom ettirdi. U Oqsoqollar Kengashiga yangi hayot berdi (Thera), 1902 yildagi Sangha qonuni bilan tashkil etilgan. Nashr etilgan Thalaeng kan khanasong Mamlakat bo'ylab butun Sangha uchun qoidalarni tarqatadigan [Sangha ishlari haqida e'lon]. 1912 yilda u Dali tadqiqoti uchun avvalgi Pali tadqiqotlarini talab qilmaydigan yangi o'quv dasturini yaratdi.
1912-1917 yillarda Vajiranana Sanghaning ahvolini o'rganish uchun Siam provinsiyalariga yo'l oldi. Keyinchalik u 1921 yil 2-avgustda Bangkokda sil kasalligidan vafot etdi.
Ajdodlar
| Vajirananavarorasning ajdodi | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Adabiyotlar
- Reynolds, Kreyg J. (1979). Tarjimai hol: Siam shahzodasi-patriarxi Vajiranananing hayoti, 1860-1921 yillar. Afina, Ogayo: Ogayo universiteti matbuoti.
)*
)^ (