Naga - Nāga

Zamonaviy etnik guruh uchun qarang Naga odamlari. Boshqa maqsadlar uchun qarang Naga (ajralish).

Naga
Naगग
VI asrda Nagaraja shiftga o'ralgan (1 g'or), Badami Hindu g'or ibodatxonasi Karnataka.jpg
GuruhlashAfsonaviy mavjudot
Sub guruhlashSuv xudosi, Tutelary xudo, Ilon xudosi
Boshqa ism (lar)Nagi yoki Najiniy
MamlakatHindiston, Nepal
MintaqaJanubiy Osiyo va Janubi-sharqiy Osiyo

Yilda Hinduizm, Buddizm va Jaynizm, Naga (IAST: naga; Devanagari: No) yoki Nagi (f. naga); IAST: nagī; Devanagari: No)[1] bu ilohiy, yarim ilohiy xudolar yoki yarim dunyoda yashovchi yarim odam ilonlarning yarim ilohiy irqidir (Patala ) va vaqti-vaqti bilan inson shaklini olishi mumkin. Ular asosan uchta shaklda tasvirlangan: boshlari va bo'yinlarida ilonlar bo'lgan odam, oddiy ilonlar yoki yarim odam yarim ilon kabi.[2] Ayol naga - bu "Nagi", "Nagin", yoki"Nagini". Nagaraja nagas va naginislarning shohi sifatida ko'riladi.[3] Ular keng tarqalgan va ko'pchilikning mifologik an'analarida madaniy ahamiyatga ega Janubiy Osiyo va Janubi-sharqiy Osiyo madaniyatlar. Ular Rishining farzandlari Kashyapa va Kadru.

Etimologiya

Sanskrit tilida, a naga (Naगग) a kobra, Hind kobra (Naja naja). Uchun sinonim naga bu phain (िन्). Umuman olganda "ilon" uchun bir nechta so'zlar mavjud va juda ko'p ishlatiladigan so'zlardan biri sarpá (Isbot). Ba'zan so'z naga shuningdek "ilon" ma'nosida umumiy tarzda ishlatiladi.[4] So'z turdosh inglizcha "ilon" bilan, nemischa: * snēk-a-, Proto-IE: * (s) nēg-o- (bilan s-mobile ).[5]

Hinduizm

Patanjali kabi Ṣeṣa

Kobra sifatida shakllangan mifologik ilon poygasi ko'pincha hind ikonografiyasida uchraydi. Nagaslar o'zlarining jismoniy shakllarini inson, qisman odam ilon yoki butun ilon sifatida qabul qila oladigan kuchli, ajoyib, ajoyib va ​​mag'rur semidivin irqi sifatida tavsiflanadi. Ularning domeni sehrlangan yer osti dunyosida, toshlar, oltin va Naga-loka yoki Patala-loka deb nomlangan boshqa er xazinalari bilan to'ldirilgan er osti sohasi. Ular ko'pincha suv havzalari bilan, shu jumladan daryolar, ko'llar, dengizlar va quduqlar bilan bog'liq bo'lib, xazina qo'riqchilari hisoblanadi.[6] Ularning kuchi va zahari ularni odamlar uchun xavfli bo'lishi mumkin edi. Biroq, ular hind mifologiyasida ko'pincha foydali qahramon rolini egallashgan, masalan Samudra mantan mifologiya, Vasuki, a nāgarāja Shivaning bo'ynida turadigan, Sut okeanini silkitadigan ipga aylandi.[7] Ularning abadiy o'lim dushmanlari bu Garudalar, afsonaviy semidivine qushlarga o'xshash xudolar.[8]

Vishnu dastlab boshpana bergan shaklda tasvirlangan Ṣeṣanāga yoki ṣeṣa ustiga o'tirgan, ammo ikonografiya boshqa xudolarga ham kengaytirilgan. Ilon umumiy xususiyatdir Ganesha ikonografiya va turli shakllarda ko'rinadi: bo'yin atrofida,[9] sifatida ishlatish muqaddas ip (Sanskritcha: yajñyopavīta)[10] belbog 'sifatida oshqozonga o'ralgan, qo'lida ushlab turilgan, to'piqlarga o'ralgan yoki taxt sifatida.[11] Shiva tez-tez ilon bilan gulchambar qilib ko'rsatiladi.[12] Maehle (2006: 297-bet) "Patanjali abadiylik ilonining namoyon bo'lishi deb o'ylaydi", deb ta'kidlaydi.

Buddizm

Mukalinda boshpana Gautama Budda (Budda ichida Naga Prokning munosabati ) da Doi Suthepning Phat yilda Chiang May, Tailand

Hinduizmda bo'lgani kabi buddist naga ham odatda bitta boshli, ba'zida ko'pchilik bilan katta kobra shakliga ega. Hech bo'lmaganda ba'zi nagalar o'zlarini inson qiyofasiga aylantirish uchun sehrli kuchlardan foydalanishga qodir. Ba'zida nagani boshi uzra ilon yoki ajdar cho'zilgan odam sifatida tasvirlashadi.[13] Inson qiyofasidagi bitta naga, rohib bo'lishga urindi; va bunday tayinlash mumkin emasligini aytganda, Budda unga odam bo'lib qayta tug'ilishini va shu tariqa rohib bo'lish imkoniyatini qanday ta'minlashni aytdi.[14]

Ikkala nagas ham yashaydi deb ishoniladi Nagaloka, boshqa kichik xudolar orasida va inson yashaydigan erning turli qismlarida. Ularning ba'zilari suvda yashovchilar, oqimlarda yoki ummonda yashaydilar; boshqalari - g'orlarda yashovchilar, er yuzida yashovchilar.

Nagalar izdoshlaridir Viripaka (Pali: Virūpakkha), ulardan biri To'rt samoviy shoh kim g'arbiy yo'nalishni qo'riqlaydi. Ular Sumeru tog'ida qo'riqchi vazifasini o'tab, himoya qiladi dēvas ning Trayastriṃśa tomonidan hujumdan asuralar.

Buddaviylik an'analarining diqqatga sazovor joylari orasida Mukalinda, Nāgarāja va Buddaning himoyachisi. Vinaya sutrasida (I, 3), ma'rifatidan ko'p o'tmay, Budda katta bo'ron paydo bo'lganda o'rmonda meditatsiya qilmoqda, lekin muloyimlik bilan, shoh Mukalinda Buddaning boshini ettita iloni bilan yopib, bo'rondan boshpana beradi. boshlar.[15] Keyin shoh yoshning shaklini oladi Braxmin va Buddani hurmat qiladi.[15]

In Vajrayana va Mahasiddha urf-odatlar,[16] yarim odam shaklida nagas marvaridni ushlagan holda tasvirlangan, kumbalar ning amrita yoki a terma elementlar tomonidan kodlangan edi.

Buddaning ikki bosh shogirdi, Sariputta va Moggallana ikkalasi ham ataladi Mahanaga yoki "Buyuk naga".[17] Buddaviylik tarixidagi eng muhim shaxslarning ba'zilari o'z nomlarida nagaslarni ramziy ma'noda anglatadi Dignaga, Nagasēna va boshqa nomlar uning nomiga berilgan bo'lsa-da, Nagarjuna.

Adabiyot

Naga binoning zinapoyasida Wat Phra Kaew yilda Bangkok

The Naga Saṃyutta ning Pali Canon dan iborat suttalar nagasning mohiyatini tushuntirishga bag'ishlangan.

Ning "Devadatta" bobida Lotus Sutra, sakkiz yoshli ajdaho shohining qizi longnü (龍女, nagakanyā) tinglagandan so'ng Mañjuśrī Lotus Sutrani va'z qilib, erkak Bodhisattvaga aylanadi va darhol to'liq ma'rifatga etadi.[18][19][20]. Ba'zilarning aytishicha, bu ertak Mahayana yozuvlarida tarqalgan buddaviylik uchun erkak tanasi kerak, degan fikrni kuchaytiradi, hattoki borliq shu qadar ilgarilab ketganki, ular o'z jasadlarini o'z xohishlariga ko'ra sehrli ravishda o'zgartirib, jismoniy shaklning bo'shligini namoyish etishlari mumkin.[21] Shu bilan birga, ko'plab buddizm maktablari va xitoylik mumtoz, nasabiy hikoyalar ushbu nuqtai nazarni rad etish uchun voqeani sharhlaydilar va ushbu voqea ayollarning Buddavlatga hozirgi holatida erisha olishlarini namoyish etadi.[18]

An'anaga ko'ra, Prajñaparramita sutralarini Budda dengizda qo'riqlagan va keyinchalik Nagarjunaga topshirilgan buyuk nagaga bergan.[22][23]

Boshqa urf-odatlar

Yilda Tailand va Java, naga boy yer osti dunyosi xudo Uchun Malaycha dengizchilar, nagalar - ko'p boshli ajdaho turidir. Yilda Laos ular tumshug'i suv ilonlari.[iqtibos kerak ]

Shri-Lanka

Shri-Lankadan kelgan granit nagaraja qo'riqchi toshi

The Naga odamlari qadimiy ekanligiga ishonishgan qabila bir vaqtlar yashagan Shri-Lanka. Kabi bir qancha qadimiy matnlarda ularga havolalar mavjud Mahavamsa, Manimekalay va boshqalar Sanskritcha va Pali adabiyoti. Ular, odatda, er osti dunyosida yashovchi ilonlar shaklini olgan g'ayritabiiy insonlar sinfi sifatida ifodalanadi. Manimekalay kabi matnlar ularni inson qiyofasidagi shaxs sifatida ifodalaydi.

Kambodja

Kambodjadagi Qirollik saroyidagi etti boshli naga Pnompen

Nagalarning e'tiqodi ming yillar davomida mavjud bo'lgan Kxmer jamiyat, chunki Funan Davr hozirgi kungacha. Xmer xalqini tug'dirgan afsona, afsona bor, Funan davrida imperiyani malika boshqargan, deb nomlangan Qirolicha Soma. [24] Xitoyning ikki elchisining xabarlariga ko'ra, Kan Tai va Chju Ying, milodning I asridagi Funan shtati, ajdaho malikasi va Kaundinya I. Kaundinya menga tushida zamonaviy Kambodjadagi ibodatxonadan sehrli kamon olib, Nagas qirolining qizi Malika Somani (xitoycha: Lyuye, "Willow Leaf") mag'lub etish haqida ko'rsatma bergan edi. u Kaundinya I (xitoycha Huntien) bilan turmush qurgan, ularning nasablari Funan qirollik sulolasiga aylangan, keyinchalik Kaundinya I poytaxt qurgan va mamlakatga "Kambuja" deb nom bergan. Ularning muhabbat tarixi hozirgi kunga qadar Kambodjada saqlanib qolgan. Preah Tong va Neang Neak Preah Thong (Kaundinya) Neang Neak (Soma / Naga Princess) ning qo'lida sbai boshqa sohaga (ព្រះថោង តោង ស្បៃ ស្បៃ នាងនាគ) etib borish uchun hozirgi kunda bu kxmer to'y marosimlarida marosim sifatida davom etadigan an'anaga aylandi. [25] Naga nafaqat to'ylar, balki Kambodjadagi "Dragon Monk Taqdirlash Tantanasi" (ពិធី បំបួស នាគ) kabi Nagas ishtirok etgan boshqa marosimlar ham mavjud.[26]

Khmerlar o'zlarini Nagas yoki ajdarlarning avlodlari deb ishonishadi. Nagalar mavjudligiga hech qanday dalil bo'lmasa ham, kxmerlarning aksariyati o'zlarining borligiga ishonishadi va bir kun kelib yana paydo bo'lib, o'z uylariga qaytib, o'z xalqlariga farovonlik olib kelishadi.

Funan davridagi ko'plab ibodatxonalar urushlar, tabiat va vaqt tufayli vayron qilingan bo'lsa-da; Nagalarni hanuzgacha qadimiy ibodatxonalarda ko'rish mumkin Chenla Era va Angkor Davr. Masalan, "Coiled Nagas Temple" deb nomlangan zamonaviy ma'badga o'xshaydi (Prasat) Neak Pean ) ilgari "Imperatorning boylik ibodatxonasi" ប្រាសាទ រាជ្យ ស្រី (Prasat Reakcha Srey) deb nomlangan. [27]

Khmer madaniyatidagi Naga yomg'irni yoki insonlar dunyosi (ស្ថាន មនុស្ស) bilan xudolar / devas (ស្ថាន ទេវតា / ស្ថានសួគ៌) o'rtasidagi ko'prikni anglatadi, ular yarim insonga yoki to'liq insonga aylanishi mumkin. Ular bizni ko'rinmas kuchlardan, xudolardan, boshqa odamlardan va boshqalarga zarar etkazishga urinadigan narsalardan himoya qiladigan himoyachilar sifatida harakat qilishadi. Bundan tashqari, Kambodja naga ularning boshlari sonida numerologik simvolizmga ega. G'alati boshli naga Erkak energiyasini, cheksizlikni, zamonsizlikni va o'lmaslikni ramziy qildi. Buning sababi, numerologik jihatdan, barcha g'alati raqamlar Bittadan (1) kelib chiqadi. Hatto boshli naga "Ayol" deb nomlanadi, ular jismoniylik, o'lim, vaqtinchalik va Yerni anglatadi. G'alati boshli Nagalar o'lmaslikni anglatadi va butun Kambodjada o'yilgan va ishlatilgan. [28]


G'alati boshli Nagas, uning nomlari, kelib chiqishi va mazmuni:

-1 Naga boshchiligidagi: asosan zamonaviy kunlarda ko'rilgan; himoya, ibodatxonalar, monastir, qirol qarorgohi, xudoning qarorgohi (Atitep) sifatida narsalarga o'yilgan

Timsollar, agar bu dunyodagi hamma narsa yo'qolgan bo'lsa ham, barchaga g'alaba va baxt keltiradigan bu Naga qolgan

-3 Kalyak: o'ladigan va Devalar (xudolar) sohasi o'rtasida zerikib, ular okean tubida yashaydilar va ko'pincha yovuzlik sifatida tasvirlangan boylikning gaurdianidir (ramziy ma'noga aloqasi yo'q)

Timsollar The Trimurti; (chapda Vishnu, o'rtada Shiva va to'g'ri Braxma ) shuningdek, uchta sohani [osmon (deva olamini), erni (inson olamini) va do'zaxni (norok olamini)]. Buddizmda markaziy bosh vakili Budda, o'ng bosh Dharma chap tomon esa rohiblarni anglatadi.

-5 Anontak / Sesak: Yerdagi elementar elementlardan tug'ilgan, ular o'lmas

Timsollar ko'rsatmalar; Sharq, G'arbiy, Shimoliy, Janubiy va O'rta (Gangalar daryo, Indus daryo, Yamuna daryo, Braxmaputra daryo (Brahmaning Son daryosi), Sarasvati daryo). Buddizmda ajdaho boshlari 5 ta Buddani anglatadi: Kadabak, Kunsontho, Koneakumno, Samnak Koudom Gautama Budda va Seare Metrey.

-7 Muchlentak: ning pastki qismidan kelib chiqqan Himoloy, ular odamlarga tinchlik va farovonlik olib keladi, ular Seytontaraksatakboriphorn deb nomlangan etti okean va etti tog'ni boshqaradigan xudolardir. Ular Gautama Buddani 7 kun va 7 kecha davomida panoh topgan Naga hamdir. Ko'pincha Kxmer ibodatxonalariga olib boradigan yo'llarda kustariya sifatida o'yilgan qo'riqchi haykallari sifatida tasvirlangan, masalan Angkor vat. [29] Ular, shuningdek, "kamalakning etti rangi" bilan mifologik yoki ramziy ma'noga ega bo'lgan Naga jamiyatidagi ettita irqni ifodalaydi.

Timsollar quyosh, oy va boshqa beshta sayyora; ចន្ទ (Oy) [shuningdek dushanba] អង្គារ (Mars) [seshanba] ពុធ (Merkuriy) [chorshanba] ព្រហស្បតិ៍ (Yupiter) [payshanba] សុក្រ (Venera) [juma] សៅរ៍ (Saturn) [shanba] អាទិត្យ (quyosh) [yakshanba]

-9 Vasukak: Erni boshqaradigan podshohmi? Ushbu ajdaho uchun ikkala tomonga o'yilganida, oldingi boshlar reenkarnatsiyani, orqada esa o'limni anglatadi.

Timsollar koinotning to'qqiz o'lmas kuchi; Sharqning yoritilishi va momaqaldiroq kuchi (ទិស បូព៌ា), Janubi-Sharqiy olov kuchi (ទិសអាគ្នេយ៍), Janubning qonun va tartibi kuchi (ទិសខាងត្បូង), ruhlar va shaytoniy mavjudotlarning kuchi Janubi-g'arbiy (ទិស នារ តី), G'arbning yomg'ir kuchi (ទិសខាងលិច), Shimoliy G'arbiy shamolning kuchi (ទិស ពាយព្យ), Shimolning boyligi va estetik kuchi (ទិសឧត្តរ), yo'q qilish kuchi Shimoli-sharq (ទិស ឥ ឥ), kuchi Braxma (yaratish va saqlash) o'rtada.


Braxmanizm va buddizmda 4 xil Naga irqi mavjud:

1) Evropa ajdarlari kabi ibtidoiy ajdaholar, ular o't ochishi mumkin.

2) Boylikning qo'riqchisi bo'lgan ruhiy ajdaholar, ular okeandagi xazinani himoya qiladilar. Ular yarim inson qiyofasini olishi mumkin.

3) Osmonga sayohat qila oladigan Ilohiy Nagalar, ular Lord Indra (ilohiy shohlik) shohligidan kelib chiqqan, ular to'liq inson qiyofasini olishlari mumkin.

4) Xudo Vishnuning qo'riqchisi Vasuki singari oliy va ilohiy Nagaga, Garuda irqiga qarshi kurashish mumkin, ularning hammasi katta kuchlarga ega va bo'ronlar, yomg'irlar, bo'ronlar va dengizdan quruqliklar yaratishi mumkin.

Indoneziya

Oltin Naga yog'och o'ymakorligi Keraton Yogyakarta, Java

Yilda Yava va Balin madaniyati, Indoneziya, naga tojli, bahaybat, sehrli ilon, ba'zan qanotli tasvirlangan. U xuddi shunday Shiva -Xinduizm an'anasi, yava bilan birlashtirilgan animizm. Indoneziyadagi Naga, hind urf-odatlaridan kelib chiqqan va ta'sirlangan bo'lib, muqaddas ilonlarning mahalliy animizm an'analari bilan birlashtirilgan. Sanskrit tilida bu atama naga so'zma-so'z ilon degan ma'noni anglatadi, lekin Java-da odatda suv va unumdorlik bilan bog'liq ilon xudosiga ishora qiladi. Yilda Borobudur, nagalar inson qiyofasida tasvirlangan, ammo boshqa joylarda ular hayvon shaklida tasvirlangan.[30]

IX asrga oid Markaziy Yavaning dastlabki tasvirlari hindistonlik Naga o'xshash edi kobra tasvir. Ushbu davrda naga ilonlari suv havzasini qo'llab-quvvatlovchi ulkan kobra sifatida tasvirlangan yoni -lingam. Naga haykaltaroshligi namunalarini bir qancha javonlarda topish mumkin kandis, shu jumladan Prambanan, Sambisari, Ijo va Javi. Sharqiy Java-da Penataran ibodatxona majmuasida a mavjud Candi Naga, hindu-yava bilan g'ayrioddiy naga ibodatxonasi karyatidlar gavdalangan nagalarni balandlikda ushlab turish.[31]

Toj kiygan Naga zinapoyaning eshigi yoniga o'tirdi Pura Jagatkarta

XV asrdan keyingi tasvirga xitoy ajdarlari tasviri ozgina ta'sir qildi - garchi xitoylik hamkasblaridan farqli o'laroq, yava va balin nagalari oyoqlari yo'q. Naga yer va suvning kichik xudosi sifatida keng tarqalgan Hind davri Islom dini kirib kelguniga qadar Indoneziya.

Yilda Bali urf-odat, nagalar ko'pincha jang qilishlarini tasvirlashadi Garuda. Naqshli o'yilgan naga, masalan, ko'priklarda yoki zinapoyalarda zinapoyalar panjaralari sifatida topilgan Bali ibodatxonalari, Ubud maymun o'rmoni va Taman Sari Yogyakartada.

A yo'l teatr hikoyasi, ilon (naga) xudosi Sanghyang Anantaboga yoki Antaboga erning ichidagi qo'riqchi xudo.[32][33] Naga yer yoki er osti dunyosini ramziy ma'noda anglatadi.

Laos

Naga yashaydi deb ishoniladi Laos cho'zilgan Mekong yoki uning daryolari. Lao mifologiyasi naga himoyachilar ekanligini ta'kidlaydi Vientiane va kengaytirilgan holda Laos shtati. Naga uyushmasi hukmronlik davrida va undan keyin darhol aniq ifodalangan Anouvong. Ushbu davrdan muhim she'r San-Leypfasun (Laos: ສານ ລຶ ພ ສູນ) naga va the dan foydalangan holda Laos va Tailand o'rtasidagi munosabatlarni pardali tarzda muhokama qiladi garuda mos ravishda Laos va Tailand vakili.[34] Naga Laos ikonografiyasiga keng kiritilgan va nafaqat Vyantianda, balki butun mamlakat bo'ylab Laos madaniyatida taniqli xususiyatlarga ega.

Tailand

Shuningdek qarang: Phaya Naga
Tomonidan Nagas aks etgan belgi Mekong daryosi, Nongxay viloyati, Tailand: Nagas va Mekong mahalliy e'tiqodlar bilan chambarchas bog'liq.

Tailand-Laos e'tiqodlarida Nagas suvning homiysi hisoblanadi. Nagas suv havzalarida yoki g'orlarda yashaydi deb ishoniladi. Mashhur afsonaga ko'ra Mekong daryosi yilda Tailandning shimoli-sharqida va Laos ikkitasi tomonidan yaratilgan deyilgan naga podshohlari maydon bo'ylab siljish, shu bilan Mekong va unga yaqin joylarni yaratish Nan daryosi. Mekong sinonimi tushunarsiz o't o'chirish hodisasi anchadan beri daryoda yashovchi nagalar yaratgan deb ishonishadi.[35]

Hamma suv bilan kuchli munosabat tufayli Tailand e'tiqodidagi nagas ham yomg'irni boshqarishda muhim rol o'ynaydi. The Nak hai nam (Tailandcha: นาค ให้ น้ำ; yoqilgan naga suv berish) tushunchasi har yili yog'ingarchilikni bashorat qilish uchun ishlatiladi. Hozirgi kunda ham, ayniqsa, davomida qo'llanilmoqda Qirollik shudgorlash marosimi. Oracle oralig'ida 1 nak hai nam (1 naga berilgan suv); ya'ni mo'l-ko'l yog'ingarchilikni o'sha yili maksimal darajada kuzatish kerak 7 nak hai nam (7 nagaga suv berildi); ya'ni o'sha yili etarli miqdordagi yog'ingarchilik bo'lmasligi mumkin.[36]

Shimoliy Tailandda Singhanavati Shohlik nagas bilan mustahkam aloqada bo'lgan. Qirollik nagas yordami bilan qurilgan deb ishonilgan va shuning uchun nagalar qirol oilasi tomonidan juda hurmatga sazovor bo'lgan. Qirollik bir muncha vaqtga qayta nomlandi Yonok Naga Raj (yoritilgan Yonok The Nagaraja )[37]

Nagalar ham juda hurmatga sazovor. The Buddist ibodatxonalari va saroylar ko'pincha turli xil nagalar bilan bezatilgan. Atama naga turli xillarda ham mavjud Tailand me'morchiligi shartlari, shu jumladan nak sadung (นาคสะดุ้ง, naga o'xshash tuzilishga ega tashqi tomning finial komponenti) va nak dan (นาค ทันต์, the korbel naga shakli bilan). Bundan tashqari, nagas ba'zan tibbiyot bilan bog'liq. Naga tufayli Shesha hind afsonalarida mavjudligi Samudra mantan ulardan Dhanvantari (xudo Hind tibbiyoti ) va Amrit (shifobaxsh iksir) koinot bilan birgalikda yaratilgan, shuning uchun nagalar ba'zi darajalarda tibbiyot bilan bog'langan. Naga ham o'rnini bosuvchi tashkil etilishi mumkin ilonlar ikkalasida ham Asclepius tayoqchasi yoki noto'g'ri Kaduceus bir nechta tibbiyot muassasalarining ramzlari. Ning oldingi muhri Srinakharinwirot universiteti tibbiyot fakulteti Tailand Tibbiyot Talabalari Jamiyatining muhri Caduceus-dan ilon o'rniga nagas borligi bilan ishlatilgan ba'zi ajoyib misollardir.[38]

Malayziya

Qo'shimcha ma'lumotlar: Chini ko'li

Malay va Orang Asli an'analarida Chini ko'lida joylashgan Paxang Shri Gumum nomli naga yashaydi. Afsonaviy versiyalarga qarab, uning o'tmishdoshi Shri Paxang yoki uning o'g'li ko'lni tark etib, keyinchalik Shri Kemboja nomli naga qarshi kurashgan. Kemboja - Kambodjaning malaycha nomi. U erda naga afsonalari singari, Chini ko'lida qadimgi imperiya haqida hikoyalar mavjud, garchi bu hikoyalar naga afsonalari bilan bog'liq emas.[39][40]

Filippinlar

Asosiy maqola: Bakunava
Bakunava Visayan (Panay) tenegre qilich.

Maxfiy Bakunava, ichida ilonga o'xshash oy yeyuvchi jonzot Filippin mifologiyasi, edi sintezlangan Naga bilan. Bunga sabab bo'lgan deb ishoniladi tutilish, zilzilalar, yomg'ir va shamol.[41] Ning harakatlari bakunava sifatida xizmat qilgan geomantik taqvim qadimgi filippinliklar uchun tizim shamanistik marosimlari babaylan. Odatda u o'ziga xos ilmoqli dum bilan tasvirlangan va har xil ravishda dengizda, osmonda yoki yer osti dunyosi.[42]Biroq, bakunava hind xudolari bilan ham sintezlangan bo'lishi mumkin, Rahu va Ketu, navagraha ning tutilish.[43]


Mesoamerika

Asosiy maqola: Mezoamerika to'pi

Etti boshli ilon ko'rinib turibdi boshi kesilgan to'p o'yinchisi steli Aparicio (700-900 milodiy) ning Classic Veracruz saytidan. Shunga o'xshash ilon figuralar, xususan, tukli ilon bo'ylab ko'rinadi Maya dini.

E'tiborli nagalar

Naga juftligi Xoysala davr relyefi.

Ommaviy madaniyatda

Galereya

  • Naga va Nagini Bhubanesvar, Odisha

  • Mis ustunidagi Naga Kullu, Himachal-Pradesh Hindiston

  • Madagya-Pradesh shtatidagi Deogarh ibodatxonasidagi Anjali mudrasida Naga shohi

  • Varaga panelidagi Naga (15 belgisi) Udayagiri g'orlari

  • Jainizmning Tirtankara Parshvanatasi Naga qalpog'i ostida turibdi

  • Yoni-Lingam suv o'tkazgichini qo'llab-quvvatlovchi Naga, Yogyakarta Java, v. 9-asr

  • Naga ibodatxonasi, Penataran, Sharqiy Java

  • Naga ko'prigi Ubud maymun o'rmoni, Bali

  • Naga qo'riqlash Anouvong "s Wat Sisaket yilda Vientiane

  • Sesa Naga Bangkok xalqaro aeroportida, Tailand

  • Naga qirolning dafn marosimida Bhumibol Adulyadet 2017 yilda Tailand

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ "Sanskritcha lug'at". sanskritdictionary.com. Olingan 27 sentyabr 2018.
  2. ^ Jons, Konstans; Rayan, Jeyms D. (2006). Hinduizm ensiklopediyasi. Infobase nashriyoti. p. 300. ISBN  9780816075645.
  3. ^ Elgud, Xezer (2000). Hinduizm va diniy san'at. London: Kassel. p. 234. ISBN  0-304-70739-2.
  4. ^ Apte, Vaman Shivram (1997). Talabaning inglizcha-sanskritcha lug'ati (3-nashr va nashr). Dehli: Motilal Banarsidass. ISBN  81-208-0299-3., p. 423. ning birinchi ta'rifi nagḥḥ berilgan "Umuman ilon, xususan kobra". s.539
  5. ^ Proto-IE: * (lar) nēg-o-, Ma'nosi: ilon, qadimgi hindcha: nāgá- m. 'ilon', nemischa: * snēk-a- m., * snak-an- m., * snak-ō f .; * snak-a- vb .: "Hind-Evropa etimologiyasi".
  6. ^ "Naga | Hind mifologiyasi". Britannica entsiklopediyasi. Olingan 11 may 2018.
  7. ^ "Nima uchun vasuki Samudra Manthan buyuk okean churrasida ishlatilgan". Hinduizm Stack Exchange. Olingan 11 may 2018.
  8. ^ "Garuda | Hind mifologiyasi". Britannica entsiklopediyasi. Olingan 11 may 2018.
  9. ^ O'rash haqida hikoya uchun Vasuki bo'yin atrofida va Ṣeṣa qorin atrofida va uning sahasranamasidagi nomi uchun Sarpagraiveyakāṅgādaḥ ("Kimning bo'ynida ilon bor"), ushbu standart ikonografik elementni nazarda tutadi, qarang: Krishan, Yuvraj (1999), Gareśa: Unraveling An Enigma, Dehli: Motilal Banarsidass Publishers, ISBN  81-208-1413-4, pp = 51-52.
  10. ^ Ganeshaning muqaddas ipini ilon deb belgilaydigan 1470 yildagi tosh yozuv matni uchun Ṣeṣa, qarang: Martin-Dubost, p. 202.
  11. ^ Ganesha ikonografiyasida ilon tasvirlari haqida umumiy ma'lumot uchun qarang: Martin-Dubost, Pol (1997). Gareśa: Uch olamning sehrgari. Mumbay: Hindiston madaniyatini o'rganish loyihasi. ISBN  81-900184-3-4, p. 202.
  12. ^ Flood, Gavin (1996). Hinduizmga kirish. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. ISBN  0-521-43878-0.; p. 151
  13. ^ Forbes, Endryu; Xeni, Deniel; Ingersoll, Ernest; Xeni, Devid. "Hind Nagalari va Drakonik Prototiplari". Ajdaho va ajdar ilmining tasvirlangan kitobi. Cognoscenti kitoblari. ASIN  B00D959PJ0.
  14. ^ Braxmavamso, Ajaxn. "VINAYA Rohibning taqdirlash marosimi".
  15. ^ a b P. 72 Buddizm qanday boshlandi: Dastlabki ta'limotning shartli genezisi Richard Frensis Gombrich tomonidan
  16. ^ 1999 yil, p. 71.
  17. ^ P. 74 Buddizm qanday boshlandi: Dastlabki ta'limotning shartli genezisi Richard Frensis Gombrich tomonidan
  18. ^ a b Shuster, Nensi (1981 yil 30-iyun). "Ayollar tanasini o'zgartirish: dono ayollar va ba'zi Mahorataknasitralardagi Bodhisattva faoliyati". Buddist tadqiqotlari xalqaro assotsiatsiyasi jurnali. 4 (1): 24–69.
  19. ^ Kubo Tsugunari, Yuyama Akira (tr.). Lotus Sutra. Qayta ko'rib chiqilgan 2-nashr. Berkli, Kaliforniya: Numata Buddist tarjima va tadqiqotlar markazi, 2007 yil. ISBN  978-1-886439-39-9, 191-192 betlar
  20. ^ Soka Gakkai buddizm lug'ati, "Devadatta bob"
  21. ^ Shaftoli, Lucinda Joy (2002). "Ijtimoiy javobgarlik, jinsning o'zgarishi va najot: gender jihatidan adolat Lotus Satra". Sharq va G'arb falsafasi. 52 (1): 50–74. CiteSeerX  10.1.1.820.9411. doi:10.1353 / pew.2002.0003. JSTOR  1400133. S2CID  146337273. ProQuest  216882403.
  22. ^ Tomas E. Donaldson (2001). Buddist Orissaning haykaltaroshligi ikonografiyasi: Matn. Abhinav nashrlari. p. 276. ISBN  978-81-7017-406-6.
  23. ^ Taranata (Jo-nang-pa) (1990). Taranataning Hindistondagi buddizm tarixi. Motilal Banarsidass. p. 384. ISBN  978-81-208-0696-2.
  24. ^ https://www.phnompenhpost.com/lift/women-who-made-cambodia
  25. ^ https://isaw.nyu.edu/publications/inscriptions/campa/inscriptions/C0087.html
  26. ^ https://www.angkorphotographytours.com/blog/cambodia-religion/
  27. ^ https://www.renown-travel.com/cambodia/angkor/neak-pean.html
  28. ^ https://www.cambodiasite.nl/nagaeng.htm
  29. ^ Rozen, Brenda (2009). Afsonaviy maxluqlar Injil: afsonaviy mavjudotlar uchun aniq qo'llanma. Sterling Publishing Company, Inc. ISBN  9781402765360.
  30. ^ Miksich, Jon (2012 yil 13-noyabr). Borobudur: Buddaning oltin ertaklari. Tuttle Publishing. ISBN  9781462909100.
  31. ^ Kinni, Ann R.; Klokke, Marijke J.; Kieven, Lidiya (2003). Siva va Budda ibodat qilish: Sharqiy Yava ibodatxonasi. Gavayi universiteti matbuoti. ISBN  9780824827793.
  32. ^ Rodemeier, Susanne (1993). Lego-lego-Platz und Naga-Darstellung. Jenseitige Kräfte im Zentrum einer Quellenstudie vafot etdi ostindonesische Insel Alor [Lego-lego joyi va naga-tasviri; Sharqiy Indoneziya Alor oroliga oid nashrlardan ma'lum bo'lgan qadar g'ayritabiiy kuch g'oyalari] (Tezis) (nemis tilida).
  33. ^ Geynrix Zimmer: Indische Mythen und Symbole. Diederichs, Dyusseldorf, 1981 yil, ISBN  3-424-00693-9
  34. ^ Ngaosīvat, Mayurī; Pheuiphanh Ngaosyvathn (1998). Yondirish yo'llari: 1778-1828 yillarda Laos, Tailand va Vetnamda ellik yillik diplomatiya va urush.. Janubi-sharqiy Osiyo bo'yicha tadqiqotlar. 24. Ithaca, N.Y .: Janubi-sharqiy Osiyo dasturining nashrlari, Kornell universiteti. p. 80. ISBN  0-87727-723-0. OCLC  38909607.
  35. ^ สุ จิตต์ วงษ์ เทศ (2 oktyabr 2019). "ตำนาน กำเนิด โขง - ชี - มูล - หนองหาน สายน้ำ แห่ง ชีวิต ของ คน อีสาน" (Tailand tilida). ศิลป วัฒนธรรม.
  36. ^ กิเลน ประลอง เชิง (2011 yil 8 sentyabr). "นาค ให้ น้ำ". ไทยรัฐ.
  37. ^ มานิต วั ล ลิ โภ ดม (25 oktabr 2018). "สำรวจ ความ เชื่อ" นาค สร้าง เมือง มนุษย์ "ที่ ภายหลัง คือ เมือง" เชียงแสน"" (Tailand tilida). ศิลป วัฒน ธร i ม.
  38. ^
    • Srinakharinwirot universiteti Tibbiyot fakultetining sobiq logotipi uchun qarang: Fayl: Med SWU.gif logotipi. Haqiqat rasmiy risolada (2019 yil, tailand tilida) va rasmiy kirish videosida (2015 yil, tailand tilida) qayd etilgan
    • Tailand tibbiyot talabalari jamiyatining muhri uchun qarang: thesmst.com
  39. ^ Afsonalar Arxivlandi 2007 yil 24 oktyabrda Orqaga qaytish mashinasi
  40. ^ "Malayziyaga sayohat" Tasik Chini ". travelmalaysia.com.
  41. ^ Valiente, Tito Jenova (2015 yil 1-yanvar). "Ilon, bu yer va yil oxiri". BusinessMirror. ProQuest  1644507809.
  42. ^ Makkoy, Alfred V. (1982). "Baylan: animist din va Filippin dehqon mafkurasi". Madaniyat va jamiyatning Filippin kvartali. 10 (3): 141–194. JSTOR  29791761.
  43. ^ "BAKUNAWA: Filippin mifologiyasining oy yeydigan ajdarhoi". Aswang loyihasi. Olingan 3 dekabr 2019.
  44. ^ Bhagavata Purāṇa 10.1.24
  45. ^ Bhagavata Purāṇa 3.26.25
  46. ^ "Samolyot yuruvchi Tarkir xonlariga ko'rsatma, 1-qism".. Jodugar: Yig'ilish. Olingan 27 iyul 2015.
  47. ^ "Planeswalker-ning taqdirni yangilash bo'yicha qo'llanmasi". Jodugar: Yig'ilish. Olingan 27 iyul 2015.
  48. ^ "Tarkir ajdarlari haqida Planeswalker uchun qo'llanma, 1-qism".. Jodugar: Yig'ilish. Olingan 27 iyul 2015.

Qo'shimcha o'qish

Tashqi havolalar