Yarador tiz qirg'ini - Wounded Knee Massacre

Yarador tiz qirg'ini
Qismi Sade raqs urushi va Syu urushlari
Woundedknee1891.jpg
Qatlindan keyin Lakota o'lganlar uchun ommaviy qabr
Sana1890 yil 29-dekabr
Manzil
NatijaQarang Urush va undan keyingi qirg'in
Urushayotganlar
 Qo'shma ShtatlarMinikonjou Lakota
Xunkpapa Lakota
Qo'mondonlar va rahbarlar
Jeyms ForsitNopok elk  
Kuch
490[1]120[2]
Yo'qotishlar va yo'qotishlar
31 kishi o'ldirilgan
33 kishi yaralangan
90 kishi o'ldirilgan
4 kishi yaralangan
200 ayol va bola o'ldirildi
46 ayol va bolalar yaralangan[3][4]

The Yarador tiz qirg'ini, deb ham tanilgan Yaralangan tizzalar jangi, uy edi qirg'in uch yuzga yaqin Lakota aholisi askarlari tomonidan Amerika Qo'shma Shtatlari armiyasi. Bu 1890 yil 29 dekabrda sodir bo'lgan,[5] yaqin Yarador tiz tizmasi (Lakota: Čhaŋkpé Ópi Vakpala) Lakotada Pine Ridge hindistonlik rezervatsiyasi AQSh shtatida Janubiy Dakota, Lakota lagerini qurolsizlantirishga qaratilgan urinishdan so'ng. Avvalgi kuni AQShning 7-otliq polki mayor tomonidan boshqariladi Samuel M. Whitside ushlangan Nopok elk guruhi Minikonjou Lakota va 38 Xunkpapa Lakota yaqinida Porcupine Butte va ularni g'arbiy tomonga 8.0 km masofada Uounded Kne-Krikgacha kuzatib bordi va u erda qarorgoh qurishdi. Polkovnik boshchiligidagi 7-otliq polkning qolgan qismi Jeyms V. Forsit, kelib, qarorgohni o'rab oldi. Polk to'rt kishilik akkumulyator bilan quvvatlandi Hotchkiss tog 'qurollari.[6]

29-dekabr kuni ertalab AQSh otliq qo'shinlari Lakotani qurolsizlantirish uchun lagerga kirishdi. Voqealarning bir versiyasida, Lakotani qurolsizlantirish jarayonida, Black Coyote ismli karlar qabilasi miltig'idan voz kechishni istamaganligi, buning uchun u juda ko'p pul to'laganini ta'kidlagan.[7] Bir vaqtning o'zida bir keksa odam "deb nomlangan marosimni bajarayotgan edi Ghost Dance. O'sha paytda Qora Koyotning miltig'i otilib chiqdi va AQSh armiyasi tub amerikaliklarga qarata o'q uzishni boshladi. Lakota jangchilari jang qilishdi, ammo ko'plari allaqachon qurollarini echib olishdi va qurolsizlanishdi.[8]

Qirg'in tugaguniga qadar Lakotaning 250 dan ortiq erkaklari, ayollari va bolalari o'ldirilgan va 51 nafari yaralangan (4 erkak va 47 ayol va bolalar, ularning ba'zilari keyinchalik vafot etgan); ba'zi taxminlarga ko'ra o'lganlar soni 300 kishiga yetgan.[3] Yigirma beshta askar ham vafot etdi, o'ttiz to'qqiz nafari yaralandi (yaradorlarning oltitasi keyinchalik vafot etdi).[9] Yigirma askar ushbu mukofot bilan taqdirlandi "Shuhrat" medali.[10] 2001 yilda Amerika hindulari milliy kongressi harbiy mukofotlarni qoralagan ikkita rezolyutsiya qabul qildi va AQSh hukumatini ularni bekor qilishga chaqirdi.[11] The Yarador tizzalar jang maydoni, qirg'in qilingan joy, deb belgilangan Milliy tarixiy yo'nalish tomonidan AQSh Ichki ishlar vazirligi.[5] 1990 yilda ikkalasi ham uylar ning AQSh Kongressi o'tdi a qaror rasmiy ravishda qatliom uchun "chuqur pushaymonlik" bildirgan tarixiy yuz yillikda.[12]

Prelude

Ghost Dance-ning tasviri

Mojaroga qadar bo'lgan yillarda AQSh hukumati Lakota erlarini egallashni davom ettirgan edi. Bir paytlar katta bizon podalar, asosiy mahsulot Buyuk tekisliklar mahalliy xalqlar, yo'q bo'lib ketishiga qadar ov qilingan edi. Shartnoma va'da qiladi[13] qo'riqxona erlarini ko'chmanchilar va oltin qazib oluvchilar tajovuzidan himoya qilish uchun kelishilganidek amalga oshirilmadi. Natijada, rezervasyonlarda tartibsizliklar yuz berdi.[14]Shu vaqt ichida a rezervasyonlari orasida yangiliklar tarqaldi Paiute ismli payg'ambar Vovoka, asoschisi Ghost Dance din. U xristian degan vahiyda edi Masih, Iso Masih, tub amerikalik qiyofasida Yerga qaytib kelgan edi.[15]

Vovokaning so'zlariga ko'ra, oq bosqinchilar tub yerlardan yo'q bo'lib ketadi, ajdodlar ularni yaxshi ovlanadigan joylarga olib boradilar, buvalar podalari va boshqa barcha hayvonlar mo'l-ko'l qaytib kelishadi va ajdodlarining arvohlari Yerga qaytib kelishadi - shuning uchun " Ghost Dance ".[3] Keyin ular tinch hayot kechirish uchun erga qaytib kelishadi. Bularning hammasi sekin va tantanali "Ghost Dance" ning jimjitlikda sekin, yakka baraban chalishida ijro etilishi natijasida yuzaga keladi. Lakota elchilar Vovoka, Ayiqni tepish va Qisqa buqa Lakota-ga "Ghost Dance" ni ijro etayotganda, ular maxsus kiyinishlarini o'rgatdilar Ghost Dance ko'ylaklari ko'rinib turganidek Qora Elk vahiyda. Ayiqni tepish yanglishlik bilan ko'ylaklar o'qlarni qaytarishga qodirligini aytdi.[15]

AQSh ko'chmanchilari ko'plab Buyuk havzani ko'rish bilan qo'rqib ketishdi va Tekislik qabilalari Ghost Dance-ni ijro etib, bu qurolli hujumga tayyorgarlik bo'lishi mumkinligidan xavotirda. Ular orasida AQSh hindistonlik agenti ham bor edi Rok agentligi qaerda Bosh Buqa o'tirib yashagan. AQSh rasmiylari "Masih jinnisi" deb atagan narsalarni bostirish uchun ba'zi boshliqlarni hibsga olishga qaror qilishdi. Harbiylar bunga umid qilishdi Buffalo Bill - o'tirgan Bullning do'sti - zo'ravonlik ehtimolini kamaytirish uchun rejada yordam. Tik turgan tosh agent Jeyms MakLaflin harbiylarni haddan tashqari oshirib yubordi va hind politsiyasini Sitting Bullni hibsga olishga yubordi.

1890 yil 15-dekabrda 40 nafar mahalliy amerikalik politsiyachilar uni hibsga olish uchun Sitting Bullning uyiga kelishdi. Sitting Bull bu talabni bajarishdan bosh tortganda, politsiya unga kuch ishlatgan. Qishloqdagi Siu g'azablandi. Lakota tutqichi-miltiq miltig'ini yelkasiga olib, leytenant Bullxedni otib tashladi, u o'z revolverini o'tirgan Bullning ko'kragiga otib yubordi. Boshqa bir politsiya xodimi Red Tomahawk Sitting Bullning boshiga o'q uzdi va u erga yiqildi. U soat 12-13 orasida vafot etdi. Sitting Bullning o'limidan so'ng, uning Hunkpapa guruhining 200 a'zosi, repressiyalardan qo'rqib, Stend Rokdan boshliqqa qo'shilish uchun qochib ketishdi. Nopok elk (keyinchalik "Big Foot" nomi bilan tanilgan) va uning Miniconjou guruhi Cheynene River daryosining hindistonlik rezervatsiyasi.

Spotted Elk va uning guruhi, 38 Xunkpapa bilan birga, 23-dekabr kuni Cheynene River rezervatsiyasidan chiqib, Pine Ridge hindistonlik rezervatsiyasi bilan boshpana izlamoq Qizil bulut.[16]

Pine Ridge hindistonlik agenti Valentin T. McGillycuddy Generalning "Ghost Dance" harakati atrofidagi "jangovar harakatlar" haqidagi fikrini so'radi Leonard Rayt Kolbi, komandiri Nebraska milliy gvardiyasi (1891 yil 15-yanvardagi xatning bir qismi):[17]

"" Ghost Dance "ga juda katta e'tibor berildi. Bu faqat chuqur ildiz otgan, uzoq davom etgan qiyinchilikning alomati yoki yuzaki ko'rsatkichi edi; shuningdek, chechak otilishini kasallik sifatida ko'rib chiqing va konstitutsiyaga e'tibor bermang. kasallik. "

"Syuuxni qurolsizlantirishga kelsak, u qanday paydo bo'lishi mumkin bo'lsa ham, men buni na maqsadga muvofiq, na amaliy deb bilaman. Bu Kanzas, Ayova va Dakotada taqiqning nazariy tatbiq etilishidan kelib chiqadi deb qo'rqaman; qurolsizlanish va qurolsizlanishni davom ettirishda muvaffaqiyat qozonasiz. Hindlar, chunki siz qila olasiz, va siz mob elementi bilan muvaffaqiyatga erisha olmaysiz, chunki qila olmaysiz. "

"Agar men yana hind agenti bo'lsam va o'zimning tanlovim bo'lsa edi, men xuddi shu kabi qurolsizlantirilgan odamlardan ko'ra 10000 qurolli Syuuxni o'z zimmamga olaman; bundan tashqari bu raqamni yoki butun Syux xalqini qurolsiz ishlatishga rozi bo'laman oq tanli askar. Hurmat bilan va boshqalar, VT Makgillyuddi. "

"PS men hozirgi kunga qadar na Syu epidemiyasi va na urush bo'lganini aytishni e'tiborsiz qoldirdim. Nebraska yoki Dakotada biron bir fuqaro o'ldirilmagan, kamsitilgan yoki pinning tirnog'ini ko'rsata olmaydi va zahirada hech qanday mulk yo'q qilinmagan. "[18]

General Maylsning telegrammasi

General Miles ushbu telegrammani Rapid Siti shahridan Generalga yubordi Jon Shofild 1890 yil 19-dekabrda Vashingtonda:[19]

"Bu qiyin hind muammosini bu chiziqning oxiriga kelib doimiy ravishda hal qilib bo'lmaydi. Buning uchun Kongress hindular talab qilgan va imzolashga majbur qilgan shartnoma majburiyatlarini bajarishni talab qiladi. Ular o'zlarining rezervasyonlarining qimmatli qismini imzoladilar va hozirda oq odamlar tomonidan ishg'ol qilingan, ular uchun hech narsa olmagan. "

"Ular o'zlarini qo'llab-quvvatlash uchun mo'l-ko'l choralar ko'rilishini tushunib etishdi; aksincha, ularning ta'minoti kamaytirildi va ko'p vaqtlari ular yarim va uchdan ikki qismining ratsionida yashashdi. Ularning ekinlari, shuningdek, oq tanlilarning hosillari Ikki yil davomida deyarli muvaffaqiyatsizliklar bo'ldi. "

"Noyoblik, ayniqsa Syu o'rtasida keng tarqalmoqda, shayenlar ochlik yoqasida va hayotni saqlab qolish uchun depressiyalar qilishga majbur bo'lishgan. Bu faktlar shubhasizdir va dalillar ijobiy va minglab guvohlar tomonidan qo'llab-quvvatlanmoqda . "

Urush va undan keyingi qirg'in

Minikonjou, Lakota Syuux boshlig'i Nopok elk 1890 yil yaralangan Tiz qirg'inidan keyin o'lik holda yotadi

Pine Ridge agentligiga chaqirilgandan so'ng, Miniconjou Lakota millatining Spotted Elk va uning 350 izdoshlari 1890 yil 28-dekabrda agentlikka sekin sayohat qilayotganlarida, ular ostida 7-otliq otryad tomonidan kutib olindi. Mayor Semyuel M. Uitsayd Porcupine Butte janubi-g'arbida. Sioning yarmi bo'lgan skaut va tarjimon Jon Shangro askarlarga hindularni zudlik bilan qurolsizlantirmaslikni maslahat berdi, chunki bu zo'ravonlikka olib keladi. Askerlar mahalliy amerikaliklarni g'arbiy tomonga (8 km) qariyb besh kilometr uzoqlikda Uounded Kne-Krikgacha kuzatib borishdi, u erda ularga qarorgoh qurishni buyurdilar. O'sha kuni kechqurun polkovnik Jeyms V. Forsit va qolgan qismi 7-otliqlar Vounded Knee askarlari sonini 500 kishiga etkazdi.[20] Aksincha, 350 Lakota bor edi: 230 erkaklar va 120 ayollar va bolalar.[7] Harbiylar Spotted Elkning qarorgohini o'rab olishdi va to'rtta tezkor olovli Hotchkiss-ni qurishdi M1875 tog 'qurollari.[21]

1890 yil 29-dekabr kuni tong otganida Forsit qurollarni topshirishni va Lakotani "harbiy harakatlar zonasidan" kutib turgan poezdlarga zudlik bilan olib tashlashni buyurdi. Lagerda tintuv o'tkazishda 38 ta miltiq musodara qilindi va askarlar hindlarni tintuv qilayotganda ko'proq miltiqlar olingan. Qariyalarning hech biri qurollangani aniqlanmadi. Aytilishicha, sariq qush ismli tibbiyot xodimi tintuv natijasida g'azablanayotgan yigitlarni haranglagan va keskinlik askarlarga ham tarqalib ketgan.[22]

Qirg'inni qo'zg'atgan narsaning aniq tafsilotlari muhokama qilinmoqda. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Yellow Bird Lakota-ga ularning "arvoh ko'ylaklari" "o'qga chidamsiz" degan yolg'on gapirib, "Ghost Dance" ni ijro etishni boshladi. Qarama-qarshiliklar kuchayib borar ekan, Black Coyote miltig'idan voz kechishni rad etdi; u inglizchani bilmaydi va kar bo'lgan va bu tartibni tushunmagan. Boshqa bir hindistonlik: "Qora koyot kar" deb aytdi va askar qat'iyat bilan aytganda: "To'xtang, u sizning buyruqlaringizni eshitolmayapti", dedi. O'sha paytda, ikkita askar Qora Koyotni orqadan ushlab oldi va (go'yo) kurashda uning miltig'i bo'shatildi. Xuddi shu paytda, Sariq Qush osmonga ozgina chang tashladi va yashiringan qurol bilan besh nafar lakota yigitlari ko'rpalarini chetga uloqtirib, miltiqlarini 7-sonli K guruhiga otishdi. Ushbu dastlabki almashinuvdan so'ng otishma beparvo bo'lib qoldi.[23]

Askarlar Wounded Knee-da ishlatiladigan to'rtta Hotchkiss tomonidan ishlab chiqarilgan M1875 tog 'qurollaridan uchtasi bilan suratga tushmoqdalar. Fotosurat ostidagi yozuvda: "Birinchi artilleriyaning mashhur" E 'akkumulyatori. Bu jasur odamlar va Big Foot hindulari o'yinchoq deb o'ylagan Hotchkiss qurollari, jangovar 7-jang bilan birgalikda general Kuster o'g'illaridan qolgan 200 hindularni yuborishdi. Arvoh raqqosasi zavqlanadigan Osmon. Bu hindlarning shovqinini tekshirdi va general Maylz Illinoysga qaytib keldi. "

Qo'mondon generalga ko'ra Nelson A. Mayls, "qo'lida miltiq bo'lgan bitta kar jangchi va ikki askar o'rtasida janjal kelib chiqdi. miltiq o'qdan bo'shatildi va jang bo'lib o'tdi, nafaqat jangchilar, balki kasal bosh mensimagan Elk va ko'plab ayollar va bolalar yugurib qochib, dashtga tarqalib qochishga uringanlarni o'ldirishdi. "[24]

Dastlab barcha o'q otish yaqin masofada edi; hindistonlik erkaklarning yarmi har qanday o'q otish imkoniyatiga ega bo'lmasdan o'ldirilgan yoki yaralangan. Ba'zi hindular musodara qilingan qurollar uyumidan miltiqlarni olib, askarlarga qarata o't ochishdi. Muqovasiz va hindlarning ko'pchiligida qurolsiz, bu ko'pi bilan bir necha daqiqa davom etdi. Hind jangchilari va askarlari yaqin masofadan o'q otayotgan paytda, boshqa askarlar Hotchkiss qurollaridan foydalangan tipi ayollar va bolalar bilan to'la lager. Ko'plab askarlar o'zlarining Hotchkiss qurollaridan do'stona olov qurbonlari bo'lgan deb ishonishadi. Hindistonlik ayollar va bolalar qarama-qarshi yong'in yaqinidagi jarlikdan boshpana izlab, lagerdan qochib ketishdi.[25] Zobitlar o'zlarining odamlarini boshqarish huquqidan mahrum bo'lishgan. Ba'zi askarlar g'azablanib, yaradorlarni tugatdilar. Boshqalar otlariga sakrab tushdilar va mahalliy aholini (erkaklar, ayollar va bolalar) ta'qib qildilar, ba'zi hollarda dashtlar bo'ylab bir necha kilometr yurdilar. Bir soatdan kam vaqt ichida kamida 150 Lakota halok bo'ldi va 50 kishi yaralandi. Tarixchi Diy Braun, yilda Yarador tizzaga yuragimni ko'mib qo'ying, 300 ga yaqin taxminni eslatib o'tadi[26] 350 nafari o'ldirilgan yoki yaralangan va askarlar tirik qolgan 51 kishini (4 erkak va 47 ayol va bolalar) vagonlarga ortib, Pine Ridge qo'riqxonasiga olib borishgan.[27] Armiya qurbonlari soni 25 kishi o'lgan va 39 kishi yaralangan.

Guvohlarning xabarlari

Birodarlar, (chapdan o'ngga) Oq Lens, Jozef Xorn Bulut va Devi Soqol, Yaralangan tizzadan omon qolganlar; Minikonjou Lakota
"Big Foot guruhidan qolgan narsa": Jon Grabill, 1891 yil

"To'satdan, men qo'shinlar tarafidan bitta o'qni eshitdim. So'ngra uch-to'rt kishi. Yana bir nechtasi. Va shu zahoti, voleybol. Shu zahotiyoq miltiqdan otishma eshitildi, keyin Hotchkiss qurollari."[28]

"... keyin ko'plab hindular jarlikka bostirib kirishdi; ba'zilari jarga ko'tarilib, mudofaa uchun qulay pozitsiyalarga o'tdilar."[29]

  • Qora Elk (1863-1950); tibbiyot xodimi, Oglala Lakota:

"Men qachon tugaganini bilmas edim. Endi qarigan chog'imdagi bu baland tepalikdan orqaga qaytsam, qassob ayollar va bolalar uyalib yotgan holda egri gulchambar bo'ylab ularni ko'rganimdek tekislikda sochilib yotganlarini ko'rayapman. Ko'zlarim hali ham yosh. Va men u erda yana bir narsa qonli loyda vafot etganini va bo'ronda ko'milganligini ko'rmoqdaman, u erda bir odamning orzusi vafot etdi. Bu juda chiroyli tush edi va men unga juda katta vahiy berilgan mening yoshligim, - meni endi hech narsa qilmagan ayanchli keksa odamni ko'rayapsiz, chunki xalqning halqasi buzilgan va tarqoq. Endi markaz yo'q va muqaddas daraxt o'likdir. "[30]

"Sulh bayrog'iga tegmoqchi bo'lganida o'ldirilgan qo'lida go'dak bolasi bo'lgan bir ayol bor edi ... Onasi go'dak bilan birga otib tashlandi; onasining o'lganini bilmagan bola hali ham emish ... go'daklari bilan qochib ketayotgan ayollarni birga o'ldirishdi, o'q otishdi ... va ularning ko'pi o'ldirilgandan so'ng, o'ldirilmagan va yaralanmaganlarning hammasi tashqariga chiqsin va ular xavfsiz bo'linglar, degan hayqiriq yangradi. o'g'il bolalar ... o'zlarining panoh joylaridan chiqib ketishdi va ular paydo bo'lishi bilanoq bir qancha askarlar ularni o'rab olib, o'sha erda so'yishdi. "[31]

"Men bilamanki, odamlar qasddan maqsadni qo'ymagan va ular juda hayajonlangan. Ular o'zlarining diqqatga sazovor joylarini ko'rganlariga ishonmayman. Ular tez o'q otishdi, lekin menga bir necha soniya bo'lib tuyulgandek, bizdan oldin tirik mavjudot yo'q edi; jangchilar , bolalar, poni va itlar ... o'sha qurolsiz olovdan oldin tushishdi. "[32](Godfrey kapitan Bentin tarkibida leytenant bo'lgan Kichik Bighorn jangi.)[33]

"Uch kunlik qor bo'ronidan keyin qirg'in sodir bo'lgan voqea joyiga tashrif buyurgan general Nelson A. Maylz qishloq atrofida 300 ga yaqin qor bilan o'ralgan shakllar tarqalishini taxmin qildi. Shuningdek, u qo'llarida go'daklari bo'lgan nochor bolalar va ayollar borligini dahshat bilan aniqladi. Uchrashuvning dastlabki sahnasidan ikki chaqirim uzoqlikda ta'qib qilinib, askarlar rahm-shafqat ko'rsatmay kesib tashladilar ... Jang maydonidagi qirg'inga qarab, askarlar shunchaki janjalga tushishdi, degan taklifni ilgari surdi. Bunday shafqatsiz mensimaslikni kim tushuntirishi mumkin edi? hayot uchunmi? ... Ko'rayotganimdek, bu jang ozmi-ko'pmi o'z-o'zidan yoqish masalasi bo'lib, o'zaro ishonchsizlik tufayli yuzaga kelgan ... "[34]

  • Muhtaram ota Frensis M.J.ning qo'l san'ati; Katolik missioner:

"... Barcha muammolar butun mehnatsevarlik bilan yurgan va barcha idoralardagi armiya va uning harakatlari to'g'risida noto'g'ri ma'lumot bergan manfaatdor oq tanlilar orqali kelib chiqqan. Hindlar hushyor va shubhali edilar. Ular asl maqsadi deb ishonishdi. Harbiylar ularni yo'q qilish edi. Qo'shinlar eng katta mehr va ehtiyotkorlik bilan harakat qildilar. Yarador tizzalar jangida hindular birinchi bo'lib o'q otishdi. Qo'shinlar majbur bo'lgandagina o'q uzishdi. Men ikkalasi o'rtasida ham edim, barchasini ko'rdim va umuman bilaman. Men aytayotgan ish. "[35] [a]

Natijada

Yaralangan tizzadagi kanyon ko'rinishi, o'lik otlar va Lakota jasadlari ko'rinadi
Fuqarolarning dafn marosimi, qurbonlarni dafn etish uchun aravaga yuklash

Uch kunlik qor bo'ronidan so'ng, harbiylar o'lgan Lakotani dafn etish uchun tinch aholini yolladilar. Dafn marosimi marhumni muzlatilgan deb topdi; ular yig'ilib, Hotchkiss qurolidan olovning bir qismi kelib chiqqan qarorgohga qaragan tepalikdagi ommaviy qabrga joylashtirildi. Ma'lum qilinishicha, o'lgan onalarining sharfiga o'ralgan to'rt nafar chaqaloq tirik holda topilgan. Xabarlarga ko'ra, 84 erkak, 44 ayol va 18 bola maydonda vafot etgan, kamida etti nafar Lakota o'lik jarohat olgan.[37]Mayls Forsitni qoralab, uni buyruqdan ozod qildi. Maylz tomonidan chaqirilgan to'liq tergov sudi Forsitni taktik moyilligi uchun tanqid qildi, aks holda uni javobgarlikdan ozod qildi. Biroq, Tergov sudi rasmiy harbiy sud sifatida o'tkazilmagan.

The Urush kotibi qarori bilan rozi bo'ldi va Forsitni 7-otliq qo'shin qo'mondonligiga tikladi. Guvohlik berishicha, aksariyat hollarda qo'shinlar noharbiy yo'qotishlarni oldini olishga harakat qilishgan. Maylz hindularni yo'q qilish uchun uning buyruqlariga qasddan bo'ysunmagan deb hisoblagan Forsitni tanqid qilishni davom ettirdi. Maylz Forsitning martabasini yo'q qilish maqsadida Vounded Kni noto'g'ri qarorlar tufayli sodir bo'lgan fojia emas, balki qasddan qilingan qatliom degan xulosani ilgari surdi. Keyinchalik bu oqlandi va Forsit general-mayor unvoniga sazovor bo'ldi.[38]

O'sha paytda Amerika jamoatchiligining qatliomga munosabati umuman ijobiy bo'lgan. Rezervasyonlar yaqinida yashovchi ko'plab lakota bo'lmaganlar jangni qotilning mag'lubiyati sifatida izohladilar kult; boshqalar Arvoh raqqosalarini umuman tub amerikaliklar bilan aralashtirib yubordilar. Voqeaga muharrirlik javobida yosh gazeta muharriri L. Frank Baum, keyinchalik muallifi Ozning ajoyib sehrgaridir, deb yozgan Aberdin Shanba kashshofi 1891 yil 3-yanvarda:

Kashshof avval bizning xavfsizligimiz hindlarning butunlay yo'q qilinishiga bog'liq deb e'lon qilgan edi. Asrlar davomida ularga zulm qilgan holda, biz o'z tsivilizatsiyamizni himoya qilish uchun uni yana bir xato bilan kuzatib borishimiz va bu noma'lum va noma'lum jonzotlarni er yuzidan yo'q qilishimiz yaxshiroq edi. Bu bizning ko'chmanchilarimiz va qobiliyatsiz buyruq ostida bo'lgan askarlarimiz uchun kelajakdagi xavfsizlikdir. Aks holda, kelgusi yillar o'tmishdagidek qizil terilar bilan muammolarga to'la bo'lishini kutishimiz mumkin.[39]

Tadbirdan ko'p o'tmay, Devi Soqol, uning ukasi Jozef Xorn Bulut va boshqalar Yaralangan tizzadan omon qolganlar uyushmasi, bu avlodlarni o'z ichiga olgan. Ular AQSh hukumatidan ko'plab halok bo'lganlar va jarohat olganlar uchun tovon puli talab qildilar. Bugungi kunda assotsiatsiya mustaqil bo'lib, tarixiy joyni ekspluatatsiya qilishdan saqlash va himoya qilish hamda u erda barpo etilgan har qanday yodgorlikni boshqarish uchun ishlaydi. Assotsiatsiyaning hujjatlari (1890-1973) va tegishli materiallar Janubiy Dakota universiteti tomonidan saqlanadi va tadqiqot uchun foydalanish mumkin.[40] 1990-yillarga qadar Lakota yodgorligi tarkibiga kiritilgan Milliy tarixiy yo'nalish.

Qatlindan 80 yildan ko'proq vaqt o'tgach, 1973 yil 27 fevralda boshlangan Vound Tiz bu erda joylashgan edi Yarador tiz bilan bog'liq voqea, jangarilari o'rtasida 71 kunlik qarama-qarshilik Amerika hindular harakati - kim ramziy qiymati uchun saytni tanlagan bo'lsa - va federal huquqni muhofaza qilish idoralari xodimlari.[41]

9-otliq otliq

9-otliqlar batalyoni skaut yaqinida skaut qilayotgan edi Oq daryo (Missuri daryosi irmog'i) hind agentligining shimoliy qismida 50 milya Pine Ridge Yarador tiz qirg'ini sodir bo'lganda va zahiraga etib borish uchun butun tun janubda yurgan. 1890 yil 30-dekabr kuni erta tongda F, I va K qo'shinlari Pine Ridge agentligiga etib bordi, ammo ularning orqasida joylashgan D Troop tomonidan qo'riqlanadigan ta'minot vagoniga Cheynene Creek yaqinidagi 50 Syux jangchilari hujum qilishdi. Hindiston agentligi). Bir askar darhol o'ldirildi. Vagon poyezdi vagonlarni aylanib o'zini himoya qildi. Ongli Uilyam Uilson hind skautlari borishdan bosh tortgandan so'ng, yordam olish uchun Pine Ridge agentligiga xabar yuborishga ixtiyoriy ravishda murojaat qildi. Uilson vujudga kelgan Syu bilan vagonlar doirasidan chiqib ketdi va uning qo'shinlari uni o'rab olishdi. Uilson agentlikka etib bordi va signalni tarqatdi. Agentlik tarkibidagi 9-otliq qo'shin askarlarni qutqarish uchun keldi va Syu tarqaldi. Uning harakatlari uchun kapital Uilson "Faxriy medal" ni oldi.[42]

Drexel missiyasi jangi

"Qonli cho'ntak", joylashgan joy Drexel missiyasi jangi

Tarixga ko'ra, Yarador Tiz odatda mustamlakachi va AQSh kuchlari va amerikalik hindular o'rtasidagi jamoaviy ko'p asrlik to'qnashuvlarning oxiri deb hisoblanadi. Hind urushlari. Biroq bu tub amerikaliklar va Qo'shma Shtatlar o'rtasidagi so'nggi qurolli to'qnashuv emas edi.

The Drexel missiyasi jangi kuni bo'lib o'tgan Lakota jangchilari va Amerika Qo'shma Shtatlari armiyasi o'rtasidagi qurolli to'qnashuv edi Pine Ridge hindistonlik rezervatsiyasi 1890 yil 30-dekabrda, Yaralangan Kindan keyingi kun. Jang White Clay Creek-da taxminan 15 mil shimolda sodir bo'lgan Pine Ridge Lakota, Vounded Tizdagi qirg'in atrofida davom etayotgan dushmanlik vaziyatidan qochib, lager qurgan edi.

Lakotalarni o'zlarining zahiralarida tayinlangan joylariga qaytishga majbur qilish uchun 7-otliq askarning K kompaniyasi - Vounded Tizda qatnashgan qism. Ba'zi "dushmanlar" edi Brule Lakota Rosebud hindlari uchun rezervasyon. K kompaniyasi birlashgan Lakota kuchlari tomonidan vodiyda qulab tushgan va uni qutqarish kerak edi 9-otliq, "laqabli afroamerikalik polkBuffalo Soldiers ".[43]

Lakota jangchilari orasida Rosebud ismli yosh Brule ham bor edi Ko'p otlar, yaqinda besh yoshdan qaytib kelgan Carlisle hind maktabi Pensilvaniyada. Ushbu jangdan bir hafta o'tib, mo'l otlar armiya leytenanti Edvard V.Keysini otib o'ldirdi,[44] komendant Shayen Skautlar (L guruhi, 8-otliq askar). Plenty Horses sudida taqdim etilgan guvohlik va uning keyinchalik oqlanishi, shuningdek, AQSh armiyasining Vounded Kne-dagi o'lim uchun qonuniy aybdorligini bekor qilishga yordam berdi.[45]

Qish qorovullari

9-otliq askarlar Pine Ridge rezervatsiyasida 1890-1891 yil qishning qolgan qismida 1891 yil martigacha chodirlarida joylashishgan. O'sha paytga qadar 9-otliq qo'shin 1890 yil noyabrda birinchi bo'lib kelganidan keyin zahiradagi yagona polk edi.[42]

Sharaf medallari

Ushbu 1890 yilgi kampaniya uchun AQSh armiyasi 20 kishini mukofotladi Sharaf medallari, uning eng yuqori maqtovi.[46]

In Nebraska shtati tarixiy jamiyati Jerri Grinning 1994 yil yozidagi har choraklik jurnali, 1916 yilgacha bo'lgan Faxriy medallar yanada erkinroq mukofotlanganligini ta'kidlaydi; ammo, "medallar soni boshqa janglar uchun berilgan medallar bilan taqqoslaganda nomutanosib ko'rinadi". Miqdorini aniqlab, u mukofotlar uchun berilgan uchtasini taqqoslaydi Bear Paw tog'ining besh kunlik qamalidagi jang, ushbu qisqa va bir tomonlama harakatlar uchun mukofotlangan yigirmaga.[10]

Tarixchi Uil G. Robinzonning ta'kidlashicha, aksincha, to'rt yil davomida jang qilgan 64000 Janubiy Dakotaliklar orasida atigi uchta Faxriy medal berilgan. Ikkinchi jahon urushi.[47]

Mahalliy amerikalik faollar medallarni qaytarib olishga undab, ularni "sharmandalik medallari" deb atashdi. Lakota qabilalari vakili Uilyam Thunder Xokning so'zlariga ko'ra, "Shon-sharaf medali qahramonlik ko'rsatgan askarlarni mukofotlash uchun mo'ljallangan. Ammo Vounded Tizda ular qahramonlik ko'rsatmadilar; ular shafqatsizlik ko'rsatdilar." 2001 yilda Amerika hindulari milliy kongressi "Faxriy medallar" mukofotlarini qoralagan ikkita rezolyutsiya qabul qildi va AQSh hukumatini ularni bekor qilishga chaqirdi.[11]

Wounded Knee askarlariga berilgan medallar haqidagi bir nechta ma'lumotlarda, ular qochishga yoki yashirinishga urinayotgan Lakotani ta'qib qilishgani aytilgan.[48] Yana bir ishora "tamg'alashgan xachirni yig'ish va jangovar chiziqqa olib kelishda ko'zga tashlanadigan jasorat".[10]

"Faxriy yorliq" medali, Yarador tiz[49]
  • Serjant Uilyam Ostin, otliqlar, Vounded Tizdagi jarlikdagi hindlarga qarata o't ochgan;
  • Xususiy Mosheim bayrami Vounded tizzasida otliqlar, g'ayrioddiy gallantika;
  • Xususiy Metyu Xemilton, otliqlar, Vounded Tizdagi harakatdagi jasorat;
  • Xususiy Joshua Xartzog, artilleriya, jarohat olgan va uni Vounded Tizdagi dushman qurollaridan olib chiqib ketgan qutqaruvchi qo'mondon;
  • Xususiy Marvin Xillok, otliqlar, Vounded Tizdagi taniqli jasorat;
  • Serjant Bernxard Jetter, otliqlar, "B Troop" ning yaradorini o'ldirishda hindistonlikni o'ldirgani uchun "Vounded Kne-da ajoyib jasorat.
  • Serjant Jorj Loyd, otliqlar, jasurlik, ayniqsa o'ralgan tizzada o'pka orqali qattiq yaralanganidan keyin;
  • Serjant Albert MakMillain, otliqlar, jarlikda yashiringan hindular bilan ish olib borar ekan, u jang maydonida bo'lgan odamlarga yordam berib, ularning otashinini boshqargan, ularni namuna bilan rag'batlantirgan va Vounded Kne-dagi dushmanni yo'q qilish uchun barcha harakatlarni ishlatgan;
  • Xususiy Tomas Sallivan, otliqlar, Vounded Tizdagi jarlikda yashiringan hindularga qarshi harakatda ko'zga tashlanadigan jasorat;
  • Birinchi serjant Jeykob Trautman, otliqlar, dushman hindlarni yaqin joylarda o'ldirishdi va garchi xizmatdan nafaqaga chiqish huquqiga ega bo'lsalar ham, Uounded Kne-dagi kampaniyani tugatishda davom etishdi;
  • Serjant Jeyms Uord, otliqlar, Vounded Tizda og'ir jarohat olganidan keyin ham kurashni davom ettirdi;
  • Ongli Uilyam Uilson, Siox Kampaniyasida otliqlar, jasorat, 1890;
  • Xususiy Hermann Ziegner, otliqlar, Vounded Tizda ko'zga tashlanadigan jasorat;
  • Musiqachi Jon Klensi, artilleriya, ikki marta ixtiyoriy ravishda yarador o'rtoqlarni dushman otishida qutqardi;
  • Leytenant Ernest Garlington, otliqlar, taniqli gallantika;
  • Birinchi leytenant John Chowning Gresham, otliq askarlar, o'z ixtiyori bilan partiyani unda yashiringan syu hindularni ko'chirish uchun jarlikka olib bordi. Ushbu harakat paytida u yaralangan.
  • Ikkinchi leytenant Garri Xotorn, artilleriya, dushman hindular bilan jangda o'ziga xos xulq-atvor;
  • Xususiy Jorj Xobday, jangda otliqlar, ko'zga tashlanadigan va shov-shuvli harakatlar;
  • Birinchi serjant Frederik Toy, otliqlar, jasorat;
  • Ongli Pol Vaynert, artilleriya, og'ir jarohat olgan qo'mondoni o'rnini egallab, har bir yong'indan keyin uni yaxshi holatga ko'targan holda, shoshilinch ravishda xizmat qildi.

Xotira

Mahalliy amerikaliklarning o'limini xotirlash

Yaralangan tizza tepaligi, jang paytida Hotchkiss qurollari joylashgan joy va undan keyin tub amerikaliklar o'lganlarning qabri.

1891 yilda Hayalet ko'ylak, qirg'inda vafot etgan kishi kiygan deb o'ylashdi Glazgo, Shotlandiya, Lakota Sioux tarjimoni Jorj S Kreyger tomonidan Buffalo Bill "s Yovvoyi G'arbiy shou. U uni Kelvingrov muzeyi, bu ko'ylak 1998 yilda yaralangan tizzadan omon qolganlar uyushmasiga qaytarilguncha namoyish etilgan.[50]

Avliyo Ioann episkopi missiyasi cherkovi qurbonlar dafn etilgan ommaviy qabr ortidagi tepalikda qurilgan, ba'zi omon qolganlar o'sha paytdagi yangi Muqaddas Xoch Mission cherkovida parvarish qilingan.[51] 1903 yilda jangda halok bo'lganlarning avlodlari qabristonga yodgorlik o'rnatishdi. Yodgorlikda Vounded Tizda vafot etganlarning ko'pi va quyidagi yozuvlar keltirilgan:

"Ushbu yodgorlik tirik qolgan qarindoshlari va boshqa Ogalala va Cheynene River Syu hindulari tomonidan 1890 yil 29 dekabrda Buyuk Oyoqdagi bosh qirg'inni yodga olish uchun qurilgan. Polkovnik Forsit AQSh qo'shinlariga qo'mondonlik qilgan. Big Foot Syu hindularining buyuk boshlig'i edi. ko'pincha: "Mening oxirgi kunim kelguniga qadar tinch turaman", - deyishardi. U oq tanli va qizil odam uchun juda ko'p yaxshi va jasur ishlarni qilgan. Bu erda gunohsizlikni bilmagan ko'plab begunoh ayollar va bolalar o'lgan. "[52]

The Yarador tizzalar jang maydoni AQSh deb e'lon qilindi Milliy tarixiy yo'nalish 1965 yilda va AQSh ro'yxatiga kiritilgan Tarixiy joylarning milliy reestri 1966 yilda.

1986 yildan boshlab "Katta oyoqli yodgorlik chavandozlari" deb nomlangan guruh tuzildi, u erda ular marhumlarni sharaflashga davom etishadi. Marosim har yili ko'proq ishtirokchilarni jalb qildi va chavandozlar va ularning otlari sovuq ob-havoni, shuningdek, oziq-ovqat va suv etishmovchiligini boshdan kechirmoqdalar, chunki ular oila a'zolari Vounded Knega borgan yo'lni bosib o'tdilar. Ular o'zlari bilan dunyoda tinchlikka bo'lgan umidni ramziy ma'noda va qurbonlarni eslab qolish uchun ularni unutmaslik uchun oq bayroqni ko'tarib yurishadi.[37]

Ettinchi otliq polki

7-otliq polki navbatchilikka qaytganda Fort-Rayli Janubiy Dakota shtatidagi Peyn-Ridjdan polk askarlari Vounded Knee-da o'ldirilgan polk a'zolari uchun yodgorlik uchun pul yig'dilar. Taxminan 1950 dollar yig'ilgan va 1893 yil 25-iyulda 5500 kishi ishtirok etgan yodgorlik bag'ishlangan. Bugungi kunda tosh bino hali ham Waters Hall yaqinida turibdi.[53]

Ommaviy madaniyat

Qirg'in yoki jang

"Wounded Knee-da jangning ochilishi" tasvirlangan Frederik Remington. Illyustr sifatida paydo bo'ldi Harper haftaligi, 1891

Hodisa dastlab "Yaralangan tizzalar urushi" deb nomlangan.[54] Ba'zi amerikalik hind guruhlari ushbu ta'rifga e'tiroz bildirishdi va uni "Yaralangan tiz qirg'ini" deb atashdi. Mojaro sodir bo'lgan joy rasmiy ravishda "Yaralangan tizzalar jang maydoni" deb nomlanadi. Ayni paytda AQSh armiyasi uni "Yarador tiz" deb atamoqda.[55]

Yuragimni Yaralangan Tizga ko'mib qo'ying

1931 yil "Amerika nomlari" she'rida, Stiven Vinsent Benet iborani o'ylab topdi "Yuragimni Yarador Tizga ko'mib qo'ying". She'rda uning "jang" ga ishora qilmasdan, Amerikadagi joy nomlariga bo'lgan muhabbati haqida.[56] Biroq, qachon satr sarlavha sifatida ishlatilgan tarixchi De Braunning 1970 yilda eng ko'p sotilgan kitobi, xabardorlik ko'tarildi va Benetning iborasi ushbu voqea bilan mashhur bo'lib qoldi.

Kitob nashr etilgandan beri, "Yuragimni Yaralangan Tizga dafn et" iborasi jang haqida, xususan musiqa sohasida ko'p marta ishlatilgan.

1972 yilda, Robbi Basho albomga "Yarador tiz soliloquy" qo'shig'ini chiqardi, Burgut ovozi.

1973 yilda Shtutgart, Germaniya Gila ozod qilingan krautrock /ruhiy xalq shu nomdagi albom.

1992 yilda, Beverli (Baffi) Seynt-Mari "nomli qo'shig'ini chiqardi.Yarador tizzaga yuragimni ko'mib qo'ying ", unga Tasodif va ehtimolli hikoyalar albom.

Boshqa musiqada

Wounded Knee jangiga bag'ishlangan qo'shiqlar yozgan yoki yozgan rassomlarga quyidagilar kiradi: Valela "Yaralangan tiz" 1997 yildagi o'zlarining albomlaridan. Nightwish ("Krik Meri qoni", ularning 2004 yil "Bir marta" albomida Jon Twin-Xoks ishtirok etgan); Manovar ("Cherokee Spirit Horse Of The Cherokee" 1992 yilgi albomdan Po'latning zafari ); Li Buffalo (Albomdan "Siz bor edingizmi?" Bo'ron Hymnal 2001); Johnny Cash (1972 yil "Katta oyoq", bu juda hamdard); Gordon Lightfoot (1976 yilgi albomidan "Protokol" Yozgi orzu ); Indigo qizlari (1995 yil Seynt-Mari qo'shig'ining muqovasi); Charli Parr (2010 yilgi albomidagi "1890") Iblis ko'r bo'lganida); Nik Kershou (1989 yil albomidagi "Yarador tiz") Asarlar); Janubiy o'lim kulti ("Moya"); Suvboylar ("Yuragimni ko'mib qo'ying"); Uriah Heep; Primus; Nahko va odamlar uchun dori; Patti Smit;[57] Robbi Robertson;[58] Beshta temir g'azab 2001 yilda "Biz o'ldirgan kun" qo'shig'ini Qora choynakni eslatib yozgan va Black Elkning akkauntidan iqtibos keltirgan. Qora Elk gapiradi ularning albomida Beshta Iron Frenzy 2: Elektr Boogaloo; Quruq qurbonlik; Marti Styuart; Yorqin ko'zlar; va Nil Yangning "Pokaxontas" asarlari. Yoqilgan Sem Roberts 2006 yil Kimyoviy shahar albom, "Bootleg Saint" qo'shig'ida Tiz qatliomining tanqidiy satri bor.[59] Uelsning "Gvaed Ar Yr Eira Gwyn" qo'shig'i ham bor Tecwyn Ifan ushbu voqea to'g'risida. Red Hot Chili Peppersning "American Ghost Dance" qo'shig'i qirg'in haqida ham keng ma'lumot beradi.

2010 yilda bastakor Roland Barret konsert guruhi uchun "Ghost Dances" nomli qo'shiqni nashr etdi. Bu "Ghost Dance" dan an'anaviy musiqa va ritmlarni o'z ichiga olgan eng yaxshi asarlaridan biri sifatida e'tirof etildi.

1973 yilda Amerika rok guruhi Redbone, mahalliy amerikaliklar Patrik va Lolli Vaskes tomonidan tashkil etilgan "Biz hammamiz yarador tizzada yarador edik" qo'shig'ini chiqardi. Qo'shiq "Biz hammamiz Vounded Tizdan jarohat oldik" degan nozik o'zgartirilgan jumla bilan tugaydi.[60] Qo'shiq Evropa bo'ylab birinchi raqamli jadvalga erishdi. AQShda dastlab ushbu qo'shiq chiqarilishidan ushlab qolingan va keyinchalik bir nechta radiostansiyalar tomonidan taqiqlangan. Richard Steppnikidir 2008 yilda mahalliy Amerika musiqa mukofotlari Mahalliy yurak nomzod albom, Muqaddas sayohat,[61] "Yarador tiz" ni so'nggi trekka aylantirdi.

Filmda

Qirg'in haqida filmlarda, jumladan filmlarda ham eslatib o'tilgan Momaqaldiroq (1992), Kuz haqidagi afsonalar (1994), Hidalgo (2004) va Dushmanlar (2017). 2005 yil TNT mini seriyali G'arbga qirg'in sahnalarini o'z ichiga olgan. 2007 yilda, HBO filmlari ning filmga moslashtirilishini chiqardi De Braun bestseller Yarador tizzaga yuragimni ko'mib qo'ying. 2016 yilgi film Bo'ri ham, it ham qirg'in sodir bo'lgan joyda avjiga chiqqan va u erda joylashgan joyda suratga olingan.[62]

Boshqalar

1992 yilgi video o'yinda O'smir mutant Ninja toshbaqalari: vaqtida toshbaqalar, bitta daraja "Mening qobig'imni yaralangan tizzaga ko'm". Milodiy 1885 yilda, Eski Amerika G'arbidagi poezdda sodir bo'ladi.

1996 yilgi DC chiziq romanida Avliyo qotillar Garth Ennis tomonidan yozilgan, asosiy qahramon surrogat O'lim farishtasiga aylanadi va erkaklar boshqa erkaklarni zo'ravonlik bilan o'ldirganda jonini yig'ib oladi. Hikoya 1880-yillarda bo'lib, 4-bobning oxiriga kelib, "to'rt yil o'tib" uni Vounded Kne-da chaqirishgan.

Sifatida tanilgan oq supremacist din Ijod qirg'inni ochiqchasiga nishonlaydi, o'zining yubileyini "G'arbiy G'alaba kuni" deb nomlanuvchi diniy bayram deb e'lon qiladi.

2013 yilgi video o'yinda BioShock Infinite, bir nechta asosiy belgilar Wounded Tnee faxriylari.[63] Bosh qahramon Booker DeWitt, jang paytida qilgan ishlari bilan ta'qib qilinadi va bir vaqtning o'zida voqeadan yuqori (hayoliy) rahbarlaridan biriga duch keladi.[64]

Jang tartibi

Polkovnik Jeyms V. Forsit
Mayor Semyuel Uitsayd
Kapitan Uinfild Skott Edgerli
Kapitan Ellin Kapron, kichik

7-AQSh otliqlar[65]
Kol Jeyms V. Forsit

  • Adyutant: 1-leytenant Lloyd S. Makkormik
  • Chorak ustasi: 1-leytenant Ezra B. Fuller
  • Jarroh yordamchisi va tibbiy direktor: Cpt. Jon Van Rennselaer Xof
  • Jarroh yordamchisi: 1-Lt. Jeyms Denver Glennan

Birinchi otryad
Katta Semyuel Uitsayd

Yordamchi: 1-Lt. Uilyam Jons Nikolson
A guruhi: Cpt. Mayl Moylan, 1-Lt. Ernest A. Garlington
B guruhi: Cpt. Charlz A. Varnum, 1-Lt. Jon C. Gresham
I guruh: Cpt. Genri J.Novlan, ikkinchi leytenant Jon C. Waterman
K guruhi: Cpt. Jorj D. Uolles (k), 1-leytenant Jeyms D. Mann

Ikkinchi otryad
Cpt. Charlz S. Isli

Adyutant: 1-leytenant V.V. Robinson II
C guruhi: Cpt. Genri Jekson, 2-podpolkovnik T.Q. Donaldson
D guruhi: Cpt. Edvard S. Godfri, 2-podpolkovnik S.R.J. Tompkins
E guruhi: Cpt. Charlz S. Isli, 1-leytenant Horatio G. Sickel, 2-leytenant Sedgvik Rays
G guruhi: Cpt. Uinfild S. Edgerli, 1-leytenant Edvin P. Brewer

Batareya E, 1-AQSh artilleriyasi
Kapitan Ellin Kapron

Ikkinchi Lt. Garri L. Xotorn (2-AQSh artilleriyasi)
4 ta Hotchkiss yuk ko'taruvchi tog 'miltiqlari

A qo'shini, hind skautlari

1-leytenant Jorj Teylor (AQShning 9-otliq askari)
2-leytenant Gay H. Preston (AQShning 9-otliq askari)

Lakota[65]
120 erkak, 230 ayollar va bolalar[8]

Galereya

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Ota Kraft hayotni saqlab qolish uchun kurash paytida og'ir jarohat oldi (orqasiga pichoq bilan urdi va o'q uzdi). U qirg'inga noyob guvohlarning nuqtai nazarini taqdim etdi. Reports of Father Craft’s condition and his letters were printed in newspapers across the United States in 1891. At one point, when it was thought he might die of his wounds, he requested of his superiors to be buried in the mass grave at Wounded Knee.[36]

Adabiyotlar

  1. ^ Utley, p. 201.
  2. ^ Jigarrang, p. 178, Brown states that at the army camp, "the Indians were carefully counted." Utley, p. 204, gives 120 men, 230 women and children; there is no indication how many were warriors, old men, or incapacitated sick like Foot.
  3. ^ a b v "Oddiy gumanitar fanlar: yarador tiz qirg'ini". Olingan 9 dekabr, 2014. resulted in the deaths of more than 250, and possibly as many as 300, Native Americans.
  4. ^ Nelson A. Miles to the Commissioner of Indian Affairs, March 13, 1917, "The official reports make the number killed 90 warriors and approximately 200 women and children."
  5. ^ a b "National Historic Landmarks Program: Wounded Knee". Milliy park xizmati. Arxivlandi asl nusxasi on January 10, 2003. Olingan 10 yanvar, 2008.
  6. ^ Liggett, Lorie (1998). "Wounded Knee Massacre – An Introduction". Bowling Green State University. Arxivlandi asl nusxasi on October 30, 2000. Olingan 2 mart, 2007.
  7. ^ a b Parsons, Randy. "The Wounded Knee Massacre – December 1890". Lastoftheindependents.com. Olingan 17 avgust, 2011.
  8. ^ a b "PBS – The West – Like Grass Before the Sickle". www.pbs.org.
  9. ^ Wounded Knee & the Ghost Dance Tragedy by Jack Utter, p. 25 noshir: National Woodlands Publishing Company; 1st edition (1991) Language: English ISBN  0-9628075-1-6
  10. ^ a b v Yashil, Jerri (1994). "The Medals of Wounded Knee" (PDF). Nebraska State Historical Society, also available in Nebraska History #75, pp. 200–208. Nebraska State Historical Society History. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2017 yil 29 iyunda. Olingan 1 iyul, 2019.
  11. ^ a b "Lakota~WOUNDED KNEE: A Campaign to Rescind Medals: story, pictures and information". Footnote.com. Olingan 17 avgust, 2011.
  12. ^ AP (October 29, 1990). "Congress Adjourns – Century Afterward, Apology For Wounded Knee Massacre". NYTimes.com. Pine Ridge Indian Reservation (Sd); Qo'shma Shtatlar. Olingan 26 iyul, 2016.
  13. ^ Hall, Kermit L (ed.), The Oxford Guide to the Supreme Court of the United States, Oxford Press, 1992; section: "Native Americans," p. 580 ISBN  0-19-505835-6
  14. ^ To this day, the Sioux have refused to accept compensation for the Black Hills land seized from them. A 1980 Supreme Court decision (Amerika Qo'shma Shtatlari hindlarning Syu Nationiga qarshi ) ruled the taking was illegal and awarded compensation, increased by interest to $757 million, but not the return of the land which the Sioux sought. The Lakota have refused to take the money, demanding instead the return of the land.
  15. ^ a b "Wovoka." PBS: New Perspectives on the West. (retrieved August 6, 2010)
  16. ^ Viola, Xerman J. Yaralangan tizzaga boradigan yo'l: hindlarning 1860–1890-yillardagi tekisliklarning so'nggi stendi. Washington, DC: National Geographic Society, 2003.
  17. ^ Annual report, Part 2 By Smithsonian Institution. Bureau of American Ethnology, Jon Uesli Pauell, Matthew Williams, pp. 831–833 (1896)
  18. ^ The ghost-dance religion and the Sioux outbreak of 1890, by James Mooney, p. 833
  19. ^ United States Congress (1937). Hearings Before the Committee on Indian Affairs. AQSh hukumatining bosmaxonasi. p. 28. Olingan 28 dekabr, 2017.
  20. ^ Russell, Major Samuel L., "Selfless Service: The Cavalry Career of Brigadier General Samuel M. Whitside from 1858 to 1902." MMAS Thesis, Fort Leavenworth: U.S. Command and General Staff College, 2002.
  21. ^ Akselrod, Alan. (1993) Chronicles of the Indian Wars: From Colonial Times to Wounded Knee. (p. 254).
  22. ^ Utley, p. 211.
  23. ^ Utley, Robert (1963). "The Last Days of the Sioux Nation". Yel universiteti matbuoti. Olingan 4 avgust, 2007.
  24. ^ Fillips, Charlz. December 29, 1890. Amerika tarixi. December 2005 40(5) pp. 16–68.
  25. ^ Bateman, Robert (June 2008), "Wounded Knee", Harbiy tarix, 24 (4): 62–67
  26. ^ Derived from Nelson Miles' report of some 300 snow-covered forms during his inspection of the field three days later, Miles in a letter states: "The official reports make the number killed 90 warriors and approximately 200 women and children.".
  27. ^ Brown, pp. 179–180
  28. ^ Series Prologue "Wounded Knee Legacy & the Ancestors." 500 millatlar, episode 1, The 500 Nations Encore Venture, 1994.
  29. ^ Eli Seavey Ricker, Voices of the American West: The Indian interviews of Eli S. Ricker, 1903–1919
  30. ^ Black Elk, John Gneisenau Neihardt (2008) [1961]. Black Elk Speaks: Being the Life Story of a Holy Man of the Oglala Sioux. SUNY Press. p. 281. ISBN  9781438425405.
  31. ^ "Lakota Accounts of the Massacre at Wounded Knee". pbs.org. 2000 yil.
  32. ^ Edward S. Godfrey, "Cavalry Fire Discipline," Amerika Qo'shma Shtatlari Harbiy xizmat instituti jurnali 19 (1896): 259.
  33. ^ William S. E. Coleman, Voices of Wounded Knee, p. 278
  34. ^ Hugh McGinnis, "I Took Part In The Wounded Knee Massacre", Real West Magazine, 1966 yil yanvar; at Our Family History Website
  35. ^ Craft, Father Francis, ‘’Exonerates Troops: Father Craft Corrects a Number of False Reports’’, Saint Paul Daily Globe, St Paul, Minnesota, 15 Jan. 1891. Available through Chronicling America: Historic American Newspapers, Library of Congress.
  36. ^ Russell, Sam (February 14, 2014). "Father Francis M. J. Craft – Missionary Wounded in Battle". Army at Wounded Knee. Arxivlandi asl nusxasidan 2019 yil 2 dekabrda. Olingan 18 yanvar, 2020. I had an alarming setback not long ago. I felt quite comfortable, although weak, but I was told that I was nearly gone. When I got better I wrote a letter to the commanding officer here, to be given to him in case of my death, asking and authorizing him to take charge of the body and have it buried in the trench with the Indian dead at Wounded Knee.
  37. ^ a b Josephy, Jr., Alvin M., Trudy Thomas, and Jeanne Eder. Wounded Knee: Lest We Forget. Billings, Montana: Buffalo Bill Historical Center, 1990.
  38. ^ Ostler, Jeffrey. (2004) The Plains Sioux and U.S. Colonialism from Lewis and Clark to Wounded Knee. (p. 354).
  39. ^ Giago, Tim (Nanwica Kciji). "The Man Who Called for the Extermination of the Lakota", Notes from Indian Country © 2014 Native Sun News, at HuffPost. Qabul qilingan 2018 yil 15-iyul.
  40. ^ "Wounded Knee Survivors Association, Papers (1890–1973)", Archives and Special Collections, University of South Dakota, accessed June 7, 2011
  41. ^ James Parsons, "AIM Indians with 'story to tell' made Wounded Knee the medium", Minneapolis tribunasi, March 25, 1973. Retrieved December 28, 2013.
  42. ^ a b Shubert, Frank N. (1997). Black Valor: Buffalo Soldiers and the Medal of Honor, 1870–1898. Scholarly Resources Inc. pp.121–132. ISBN  978-0842025867.
  43. ^ Jeffrey Ostler: The Plains Sioux and U.S. colonialism from Lewis and Clark to Wounded Knee, pp. 357–358, Cambridge University Press (2004) ISBN  0-521-60590-3
  44. ^ Congressional edition By United States. Kongress, p. 132. 2011 yil 26 aprel. Olingan 17 avgust, 2011.
  45. ^ Roger L. Di Silvestro: In the Shadow of Wounded Knee: The Untold Final Story of the Indian Wars, p. 198, Walker & Company (2007) ISBN  0-8027-1514-1
  46. ^ https://www.cem.va.gov/history/Medal_of_Honor_History.asp History of the Medal of Honor. While soldiers could be presented a certificate and cash bonus, physical badges and medals were not issued until 1905. At the time of the Wounded Knee Massacre, the Army’s Medal of Honor criteria was "The [individual’s] conduct which deserves such recognition should not be the simple discharge of duty, but such acts beyond this that if omitted or refused to be done, should not justly subject the person to censure as a shortcoming or failure." Access date 4 Jan 2020.
  47. ^ Doctor Sally Wagner Testifies At Wounded Knee Hearings Part Two.
  48. ^ "U.S. Army Indian Wars, Medal of Honor citations". Tarix.army.mil. Olingan 17 avgust, 2011.
  49. ^ Hill, Richard (October 7, 1999). "Wounded Knee, A Wound That Won't Heal". First Nations issues of consequence. Olingan 23 aprel, 2015.
  50. ^ "Statue to Wild West showman Cody". BBC YANGILIKLARI. 2006 yil 17-noyabr. Olingan 14 aprel, 2020.
  51. ^ "History of Holy Cross Church Pine Ridge, SD".
  52. ^ The Last days of the Sioux Nation, by Robert M. Utley, p. 5 Publisher: Yale University Press; 2 edition (July 11, 2004)Language: English ISBN  0-300-10316-6
  53. ^ Mackale, William and Robert Smith(2003) "Images of America: Fort Riley". Retrieved January 11, 2014.
  54. ^ Gathering the Dead at the Battle of Wounded Knee (Photograph Annotation)[1] Retrieved 29 May. 2014 yil
  55. ^ Medal of Honor Recipients – Indian Wars [2] Retrieved May 6, 2014
  56. ^ Izzo, David Garrett; Konkle, Lincoln (2002). Stephen Vincent Benet: Essays on His Life and Work. McFarland. p. 120. ISBN  978-0786413645. Olingan 29 dekabr, 2017.
  57. ^ Patti Smith Group, "Ghost Dance". Yoqilgan Pasxa, Arista AB 4171, released 1978.
  58. ^ Robbie Robertson, "Ghost Dance", on Mahalliy amerikaliklar uchun musiqa, Cema/Capitol 28295, 1994.
  59. ^ Sem Roberts. "Sam Roberts – The Bootleg Saint Lyrics MetroLyrics". MetroLyrics. Olingan 8 oktyabr, 2013.
  60. ^ "We Were All Wounded at Wounded Knee", Redbone's unofficial discography site, with lyrics. Webpage found March 31, 2010.
  61. ^ "NAMA 10". NativeAmericanMusicAwards.com. Native American Music Awards mukofotlari. 2008. Olingan 30 dekabr, 2013.
  62. ^ http://www.hocakworak.com/article.aspx?headline=%E2%80%98Neither+Wolf+Nor+Dog%E2%80%99+film+portrays+Native+American+real+life+struggles+. Yo'qolgan yoki bo'sh sarlavha = (Yordam bering)
  63. ^ Goldfarb, Andrew (December 21, 2012). "The Evolution of BioShock Infinite". IGN. Olingan 1 iyun, 2013.
  64. ^ Miller, Matt (April 9, 2013). "Free Will And Hope In BioShock Infinite". O'yin haqida ma'lumot. Olingan 1 yanvar, 2013.
  65. ^ a b Utley p. 201
  • L. Frank Baum editorial that appeared in the Aberdeen (SD) Saturday Review on January 3, 1891, just five days after the massacre. The author wrote about those terrible "Redskins," his favorite word for Indians. He wrote, "The Pioneer has before declared that our only safety depends upon the total extermination of the Indians. Having wronged them for centuries we had better, in order to protect our civilization, follow it up by one or more wrong and wipe these untamed and untamable creatures from the face of the earth."

Qo'shimcha o'qish

  • Andersson, Rani-Henrik. The Lakota Ghost Dance of 1890. Lincoln, NE: University of Nebraska Press, 2009.ISBN  978-0-8032-1073-8.
  • Brown, Dee. Yarador tizzaga yuragimni ko'mib qo'ying: Amerika g'arbining hind tarixi, Owl Books (1970). ISBN  0-8050-6669-1.
  • Craft, Francis M. At Standing Rock and Wounded Knee: The Journals and Papers of Father Francis M. Craft, 1888-1890, edited and annotated by Thomas W. Foley, Norman, Oklahoma: The Artur H. Klark kompaniyasi (2009). ISBN  978-0-87062-372-1.
  • Champlin, Tim. A Trail To Wounded Knee : A Western Story. Five Star (2001).
  • Coleman, William S.E. Yarador tizning ovozlari, Nebraska universiteti matbuoti (2000). ISBN  0-8032-1506-1.
  • Cozens, Peter. The Earth is Weeping: The Epic Story on the Indian wars for the American West, Atlantic Books (20160) ISBN  978-1-78649-151-0.
  • Foley, Thomas W. Father Francis M. Craft, Missionary to the Sioux, Lincoln, NE: University of Nebraska Press (2002). ISBN  0-8032-2015-4.
  • Grin, Jerom A. American Carnage: Wounded Knee, 1890. Norman, OK: Oklaxoma universiteti matbuoti, 2014 y.
  • Hamelaynen, Peka. Lakota Amerika: mahalliy hokimiyatning yangi tarixi, New Haven, CT: Yel universiteti matbuoti (2019). ISBN  978-0-300-21595-3.
  • Smith, Rex Alan. Moon of Popping Trees. Lincoln, NE: University of Nebraska Press (1981). ISBN  0-8032-9120-5.
  • Treuer, Devid. The Heartbeat of Wounded Knee : Native America from 1890 to the Present. Nyu York: Riverxed kitoblari (2019). ISBN  978-1594633157
  • Utley, Robert M. Last Days of the Sioux Nation. 2-nashr Nyu-Xeyven, KT: Yel universiteti matbuoti (2004). ISBN  978-0300103168.
  • Utley, Robert M. The Indian Frontier 1846–1890. Albukerke, NM: Nyu-Meksiko universiteti matbuoti (2003). ISBN  0-8263-2998-5.
  • Utley, Robert M. Frontier Regulars The United States Army and the Indian 1866–1891. New York: Macmillan Publishing (1973). ISBN  0-8032-9551-0.
  • Yenne, Bill. Hind urushlari: Amerika G'arb uchun kampaniya, Westholme (2005). ISBN  1-59416-016-3.

Tashqi havolalar