Zhid - Zhyd

Zhydovka (zhyd) va zidovka (zhid) shartlari Yahudiy ayol va Yahudiy odam, navbati bilan, bir nechta slavyan tillarida.[1][2][3] Ushbu tillarning ayrimlarida ular ko'rib chiqiladi pejorativ.

Ruscha

Zamonaviy Ruscha (jidovka / jid), bu so'zga o'xshash antisemitik pejorativ edi yid, 19-asr o'rtalaridan beri.[1][4] Rus tili ta'sirida ushbu atamalar zamonaviy ma'noda ham pejorativ bo'lib qoldi Ukrain (jidivka / jid, zdivka / zhyd) tomonidan taqiqlangan Sovet hokimiyati 1930-yillarda.[5][6][7]

Ukrain tili

Nikita Xrushchev o'z xotiralarida ushbu termin haqida quyidagicha fikr bildirdi:[8]

Esimda, bir paytlar biz ukrainaliklarni, yahudiylarni va polyaklarni ... uchrashuvga taklif qilgan edik Lvov Opera uyi. Yig'ilishda yahudiy ma'ruzachilarining o'zlarini "yid" deb atashlarini eshitish menga juda g'alati taassurot qoldirdi ... "Biz o'zimizni" falonchining tarafdorimiz "deb e'lon qilamiz." Uchrashuvdan keyin qabulxonadan chiqib, men bu odamlarning ba'zilarini to'xtatdim va "Siz" yid "so'zini ishlatishga qanday jur'at etdingiz? Bilasizmi, bu juda haqoratli atama, yahudiy millatini haqorat qilishmi?" "Mana, G'arbiy Ukrainada buning aksi", deb tushuntirdilar ular. "Biz o'zimizni yid deb ataymiz .... Aftidan ularning aytganlari haqiqat edi. Agar siz ukrain adabiyotiga qaytsangiz ... ko'rasizki," yid "istehzoli yoki haqorat bilan ishlatilmaydi."

21-asr qarama-qarshiliklari

2012 yil dekabr oyida, Ukrain siyosatchi Ihor Miroshnychenko ning Svoboda partiyasi yozgan Facebook o'sha Gollivud aktrisasi Mila Kunis yahudiy bo'lgan "ukrain emas, balki zidivka" dir.[2] Ukraina yahudiylari atamani ishlatilishiga norozilik bildirdi.[5] Svoboda rasmiylari va ukrainalik filolog Oleksandr Ponomariv ukrain tilida bu so'z har doim ham antisemitcha ma'noga ega emasligini ta'kidladi Rus tili Ponomariv bu ibora yahudiylar tomonidan tajovuzkor deb hisoblanishidan ogohlantirgan bo'lsa ham.[9][10][nb 1]

The Ukraina Adliya vazirligi Miroshnichenkoning ushbu so'zni ishlatishi qonuniy ekanligini e'lon qildi, chunki bu yahudiy uchun arxaik atama bo'lib, shafqatsiz so'z emas.[9] O'sha vaqtga qaratilgan norozilik xatidaUkraina Bosh vaziri Mikola Azarov, atama Zhydovka Rabbi tomonidan tasvirlangan Marvin Hier AQShda joylashgan Simon Wiesenthal markazi natsistlar va ularning hamkasblari yahudiylarni ularni o'ldirish uchun to'plashganda ularni "hiyla-nayrang" deb atashdi. Babi Yar va o'lim lagerlarida. "[2]

Iryna Farion atamani ishlatilishini himoya qiladi zhyd ukrain tilida, ilgari neytral so'z uchun pejorativ ma'no natijasi bo'lgan deb da'vo qilmoqda Ruslashtirish Sovet davrida, qachon ruscha so'z yevrei chunki "yahudiylar" ukrain tiliga majbur qilingan.[12]

Polsha

Yilda Polsha sozlar óydówka / żyd neytral va pejorativ bo'lmagan deb ta'riflangan, ammo ko'plab lotinlar mavjud, ularning ba'zilari pejorativ bo'lishi mumkin, masalan. dydzisko.[13][14][15][16] Ba'zi bir boshqa olimlarning fikriga ko'ra, Syd so'zi va uning hosilalari, kim va qanday niyat bilan ishlatilishiga qarab, ba'zi kontekstlarda hanuzgacha pejorativ bo'lishi mumkin va ba'zi odamlar, ham yahudiy, ham yahudiy bo'lmaganlar, ulardan foydalanish noqulay bo'lishi mumkin.[16][17][18]

Boshqa slavyan tillari

Boshqa ko'pchiligida Slavyan tillari, kabi Chex (jidovka / žid), Slovakcha (jidovka / žid), Sloven va xorvat, shuningdek, slavyan tillari ta'sirida bo'lgan vengercha - bu atamalar, xuddi polyak tilida ishlatilganiga o'xshash, pejorativ emas, chunki ular shunchaki "yahudiy" deb tarjima qilinadi.[iqtibos kerak ]

Izohlar

  1. ^ 1930-yillarga qadar an'anaviy ukrain so'zi yahudiy jid (zhyd) hech qanday salbiy ma'noga ega emas edi, lekin bu ruslarning yahudiylarga nisbatan jidiga to'g'ri kelganligi sababli jid (zhid), ukraincha so'z zhyd tomonidan taqiqlangan Sovet 1930-yillarda hokimiyat.[11]

Adabiyotlar

  1. ^ a b Klier, Jon D. 1982. "Zhid: rus epitetining tarjimai holi". Slavyan va Sharqiy Evropa sharhi 60(1):1-15. JSTOR  4208429.
  2. ^ a b v "Antisemitlik ukrainalik tomonidan nishonga olingan Mila Kunis". TMZ. Olingan 21 dekabr 2012.
  3. ^ LaZebnik, Edit (1979). Bunday hayot. G. K. Xoll. p. 108. ISBN  978-0-8161-6662-6. Olingan 21 dekabr 2012.
  4. ^ Gelblum-Bross, Roma (1992). Samarqandga va Orqaga. Rim Bross Reg'd. p. 110. ISBN  978-0-9695913-0-6. Olingan 21 dekabr 2012.
  5. ^ a b "Ukraina hukumati: Mila Kunisga qarshi qo'llanilgan antisemitizm pejorativi qonuniydir". Yahudiy telegraf agentligi. 2012 yil 20-dekabr. Olingan 21 dekabr 2012.
  6. ^ Umidsizlik yig'im-terimi: Natsistlar hukmronligi davrida Ukrainada hayot va o'lim tomonidan Karel C. Berxof, Garvard universiteti matbuotining Belknap matbuoti, 2008, ISBN  0674027183 (60-bet)
  7. ^ Yaremenko V. i Slipushko O .. Noviy tlumachniy slovnik ukraisnskoко movi. - K. : Akonit, 2000. - T. 2 (J — O). - S. 26. - ISBN  966-7173-02-X.
  8. ^ Xrushchev, Nikita. 1971 yil. Xrushchev eslaydi. Nyu-York: Bantam kitoblari. p. 145.
  9. ^ a b G'olib, Styuart. 19 dekabr 2012 yil. "Ukraina yahudiylar uchun "zhyd" laqabini rad qilmoqda." The Times of Israel.
  10. ^ Glavcom.ua, Oleksandr Ponomariv [Oleksandr Ponomariv], 2012 yil 28-noyabr, "Jid" so'ziga ishonish sababi antisemit emas (Pidstav vvajati slovo "jid" antisemitskim nomaê).
  11. ^ Umidsizlik: Ukrainadagi fashistlar hukmronligi davrida hayot va o'lim tomonidan Karel C. Berxof, Garvard universiteti matbuotining Belknap matbuoti, 2008, ISBN  0674027183 (60-bet)
  12. ^ Irina Farion, SLOVA YaK SVIDKI PRAVDI Lingvistichna ekspertiza etnonimiv “jid” va “moskval” u kontekstli mitingovoy promolari
  13. ^ Robert Looby (2015 yil 27 mart). Xalq Polshasida tsenzura, tarjima va ingliz tilidagi badiiy adabiyot. Hotei nashriyoti. p. 140. ISBN  978-90-04-29306-9.
  14. ^ Antoniy Polonskiy (2004). Lodzdagi yahudiylar, 1820-1939 yillar. Littman yahudiy tsivilizatsiyasi kutubxonasi. p. 208. ISBN  978-1-904113-15-7.
  15. ^ Piter Florian Dembovski (2005). Varshava gettosidagi nasroniylar: Yodda qolmaganlar uchun epitafiya. Notr-Dam universiteti matbuoti. p. 136. ISBN  978-0-268-02572-4. Birlikdagi idyd [Zhid] so'zi Amerikada keng tarqalgan aksincha e'tiqodga qaramay, polyak tilida pejorativ emas.
  16. ^ a b Danusha Veronika Goska (2002). Bieganski: Brute Polak stereotipi va uning Polsha-yahudiy munosabatlari va Amerika ommaviy madaniyatida qo'llanilishi. Indiana universiteti. p. 26. "Żydek", tilshunos Mariya Kaminskaning so'zlariga ko'ra, "pejorative va non-pejorative" tarzida ishlatilgan.
  17. ^ Aksel Bangert (2017 yil 5-iyul). Holokost chorrahalari: Yangi ming yillikdagi genotsid va vizual madaniyat. Teylor va Frensis. p. 173. ISBN  978-1-351-56355-0.
  18. ^ Yahudiy tillarini ko'rib chiqish. Yahudiy tillarini o'rganish assotsiatsiyasi. 1988. p. 416.