Amiri Baraka - Amiri Baraka

Amiri Baraka
Baraka 2013 yilda
Baraka 2013 yilda
Tug'ilganEverett LeRoi Jones
(1934-10-07)1934 yil 7 oktyabr
Nyuark, Nyu-Jersi, BIZ.
O'ldi2014 yil 9-yanvar(2014-01-09) (79 yosh)
Nyuark, Nyu-Jersi, AQSh
Qalam nomiLeRoi Jons, Imamu Amear Baraka[1]
KasbAktyor, o'qituvchi, teatr direktori, teatr prodyuseri, yozuvchi, faol va shoir
Davr1961–2014
JanrShe'riyat va dramaturgiya
Turmush o'rtoqlar
  • Xeti Koen ~ 1958 (div.)
  • Amina Baraka, Silviya Robinzon, ~ 1966–2014
BolalarKelli Jons, Liza Jons, Dominik di Prima, Mariya Jons, Shani Baraka, Obalaji Baraka, Ras J. Baraka, Ahi Baraka, Amiri Baraka kichik.[2]
Harbiy martaba
Sadoqat Qo'shma Shtatlar
Xizmat /filial Amerika Qo'shma Shtatlari havo kuchlari
Xizmat qilgan yillari1954–57[3][4]
Veb-sayt
www.amiribaraka.com

Amiri Baraka (tug'ilgan Everett LeRoi Jones; 1934 yil 7 oktyabr - 2014 yil 9 yanvar), avval ma'lum bo'lgan LeRoi Jons va Imomu Amear Baraka,[1] she'riyat, drama, fantastika, insholar va musiqiy tanqidning amerikalik yozuvchisi edi. U ko'plab she'riy kitoblarning muallifi bo'lgan va bir qator universitetlarda dars bergan, shu jumladan Buffalodagi universitet va Stoni Bruk universiteti. U oldi PEN / Margins Beyond mukofoti 2008 yilda "Chiqish va ketgan" ertaklari.[5]

Barakaning karerasi qariyb 52 yilni tashkil qildi va uning mavzusi qora ozodlikdan oq irqchilikka qadar. U bilan doim sherik bo'lgan ba'zi she'rlar "Musiqa: jaz va blyuz haqida mulohaza", "Rohiblar kitobi" va "Yangi musiqa, yangi she'riyat", jamiyat olamidan, musiqa va boshqa mavzularga bag'ishlangan asarlardir. adabiyot.[6] Barakaning she'riyati va yozuvchiligi ham yuqori maqtovga, ham qoralashga sabab bo'ldi. Afro-amerikaliklar hamjamiyatida ba'zilar Barakani taqqoslashadi Jeyms Bolduin va uni o'z avlodining eng obro'li va eng ko'p nashr etilgan qora tanli yozuvchilardan biri sifatida tan oling.[7] Boshqalar uning ishi zo'ravonlik, misoginy va gomofobiya ifodasidir.[8] Biror kishining nuqtai nazaridan qat'i nazar, Barakaning dramalari, she'rlari va insholari olimlar tomonidan afro-amerikaliklar madaniyatini belgilaydigan matnlar sifatida tasvirlangan.[9]

Barakaning qisqa muddati Nyu-Jersi shoiri laureati (2002 va 2003 yillarda) uning "Kimdir Amerikani portlatganmi?" she'rini jamoat oldida o'qish bilan bog'liq tortishuvlarga sabab bo'lgan va natijada antisemitizm tanqidchilar va siyosatchilar tomonidan salbiy e'tibor.[10][11]

Biografik ma'lumotlar

Ilk hayoti (1934-1965)

Baraka tug'ilgan Nyuark, Nyu-Jersi, u qaerda qatnashgan Barringer o'rta maktabi. Uning otasi Koyt Leroy Jons pochta noziri va lift operatori bo'lib ishlagan. Uning onasi Anna Lois (nee Russ) ijtimoiy ishchi bo'lgan.[12] Jaz - Barakaning bolaligida qiziqishi bo'lgan narsa. U xuddi Maylz Devisga o'xshamoqchi edi. "Men ham shunday ko'rinishni xohlardim - o'sha yashil ko'ylak va yenglarini shimarib Milestones... doim shunday ko'rinishni xohlardi. Va "Yashil Delfinlar ko'chasida" yoki "Kuzgi barglar" ni o'ynay olasiz ... Bu ajoyib va ​​ajoyib sovuq ovoz. Bu sizning qo'shiqqa kirganingizda yoki faqat chaqalog'ingiz bilan osmonga qarab turishingizni istagan musiqa, Amerika va ularning aralashmasi o'zgaradi, ular afrikaliklarning moviy sehrlari. "Jazning ta'siri keyinchalik uning hayoti davomida.[13]

U stipendiyani yutib oldi Rutgers universiteti 1951 yilda, lekin 1952 yilda o'tkazilgan Xovard universiteti. Uning darslari falsafa va diniy tadqiqotlar keyingi asarlari uchun asos yaratishda yordam berdi. Keyinchalik u o'qidi Kolumbiya universiteti va Yangi maktab daraja olmasdan.

1954 yilda u qo'shildi Amerika Qo'shma Shtatlari havo kuchlari pulemyotchi sifatida, darajasiga etgan serjant. Bu u pushaymon bo'ladigan qaror edi. U bir marta shunday tushuntirdi: "Men qora tanli odamlardan nafratlanadigan odamlarning to'g'ridan-to'g'ri yurisdiksiyasida bo'lish nimani anglatishini bildim. Men buni hech qachon to'g'ridan-to'g'ri bilmagan edim". Ushbu tajriba Barakaning keyingi faoliyatiga yana bir ta'sir ko'rsatdi.[14] Uning qo'mondoni Barakani a bo'lganlikda ayblagan noma'lum xat oldi kommunistik.[15] Bu kashfiyotga olib keldi Sovet Barakaning qo'lidagi yozuvlar, uni bog'dorchilik vazifasiga tayinlash va keyinchalik a sharafsiz zaryadsizlanish xizmat qasamyodini buzganligi uchun.[15] Keyinchalik u harbiy sohadagi tajribasini "irqchi, kamsituvchi va intellektual falaj" deb ta'riflagan.[16] U joylashtirilgan paytda Puerto-Riko, u asosiy kutubxonada ishlagan, bu unga o'qish uchun etarli vaqt ajratgan va aynan shu erda ilhomlangan Shoirlarni urish Amerikaga qaytib, she'r yozishni boshladi.

Xuddi shu yili u ko'chib o'tdi Grinvich qishlog'i, dastlab musiqa yozuvlari omborida ishlaydi. Uning qiziqishi jazz ushbu davrda rivojlangan. Aynan shu vaqt ichida u avangard bilan aloqa o'rnatgan Qora tog 'shoirlari va Nyu-York maktabi shoirlar. 1958 yilda u turmushga chiqdi Xeti Koen, u bilan ikki qizi bo'lgan, Kelli Jons (1959 yilda tug'ilgan) va Liza Jons (1961 y.). U va Xetti Totem Press-ga asos solgan, u kabi Beat shoirlarini nashr etgan Jek Keruak va Allen Ginsberg.[17][18] Korinf bilan hamkorlikda Totem LeRoi Jons va Diane di Prima, Ron Lovinsohn, Maykl Makklur, Charlz Olson, Pol Blekbern, Frank O'Hara, Gari Snayder, Filipp Uolen, Ed Dorn, Djoel Oppengeymer va Gilbert Sorrentino va to'rtta yosh ayol shoirlarning antologiyasi, Kerol Berge, Barbara Moraff, Rochelle Ouens va Dayan Vakoski. Ular birgalikda har chorakda bir marta nashr etiladigan adabiy jurnalni tashkil etishdi, Yugen, sakkizta sonda chop etilgan (1958-62).[19] Baraka uyushtirgan ziyofat orqali Ginsberg tanishtirildi Langston Xyuz esa Ornette Coleman saksafon chaldi.[20]

Baraka, shuningdek, adabiyot va san'at jurnalida muharrir va tanqidchi bo'lib ishlagan Kulchur (1960-65). Diane di Prima bilan u o'zining kichik jurnalining birinchi yigirma beshta sonini (1961-63) tahrir qildi Suzuvchi ayiq.[9] 1961 yil oktyabrda AQSh pochta xizmati egallab oldi Suzuvchi ayiq # 9; Federal qidiruv byurosi ularni behayolik uchun aybladi Uilyam Burrouz "Ruzvelt inauguratsiyadan keyin".[20] 1961 yil kuzida u birgalikda asos solgan Nyu-York shoirlar teatri xoreograflar di Prima bilan Fred Herko va Jeyms Uoring va aktyor Alan S. Marlowe. U bir necha yil davomida Di Prima bilan nikohdan tashqari aloqada bo'lgan; ularning qizi Dominik di Prima 1962 yil iyun oyida tug'ilgan.

Baraka 1960 yil iyul oyida Kubaga a Kuba qo'mitasi uchun Fair Play delegatsiyasi va o'zining taassurotlarini "Kuba Libri" inshoida bayon etdi.[21] U erda u o'zini "qo'rqoq burjua individualisti" deb e'lon qilgan ochiq isyonkor rassomlarga duch keldi.[22] zulmni boshdan kechirayotganlarga yordam berishga urinishdan ko'ra, uning obro'sini oshirishga ko'proq e'tibor qarating. Ushbu uchrashuv uning yozuvi va maqsadlarida keskin o'zgarishlarga olib keldi va uni qora millatchilikni qo'llab-quvvatlashga diqqatli bo'lishiga olib keldi.

1961 yilda Baraka hammualliflik qilgan "Vijdon deklaratsiyasi" ni qo'llab-quvvatladi Fidel Kastro rejimi.[23] Baraka ham a'zosi bo'lgan Umbra shoirlari ustaxonasi yangi paydo bo'lgan qora millatchi yozuvchilarning (Ismoil Rid va Lorenzo Tomas, boshqalar qatorida) bo'yicha Quyi Sharqiy tomon (1962–65).

Uning birinchi she'rlar kitobi, Yigirma jildli o'z joniga qasd qilish to'g'risidagi eslatmaning muqaddimasi, 1961 yilda nashr etilgan. Barakaning "Negr adabiyoti haqidagi afsona" (1962) maqolasida "Negr adabiyoti Amerikadagi negr tajribasining qonuniy mahsuli bo'lishi uchun ushbu tajribani aynan Amerikada mavjud bo'lgan shartlar asosida olishlari kerak. unga eng shafqatsiz shaxsiyatida taklif qildi. " U xuddi shu asarida amerikaliklar madaniyati elementi sifatida negr amerikaliklar tomonidan umuman noto'g'ri tushunilganligini ta'kidlagan. Jonsning so'zlariga ko'ra, bu tushunmovchilikning sababi va qora tanli adabiyotning etishmasligi edi:

Aksariyat hollarda o'zlarini biron bir san'at, xususan, adabiyot san'ati bilan shug'ullanish imkoniyatiga ega bo'lgan negrlar negrlarning o'rta sinfining a'zolari bo'lganlar, bu har qanday vasatlikni rivojlantirish uchun har doim o'z yo'lidan ketgan guruhdir. vasatlik Amerikaga, yaqinda esa butun dunyoga ular aslida kim ekanliklarini, ya'ni negrlar ekanliklarini isbotlashlariga kafolat berildi.

Baraka yozganidek, qora tanli yozuvchilar qabul qilingan o'rta sinf bo'lish bilan ovora bo'lib, ular hech qachon o'zlarining fikrlarini ayta olmaydilar va bu har doim muvaffaqiyatsizlikka olib keladi. Baraka, Amerikada qora tanlilarga emas, faqat oq obfusatorlar uchun joy ajratilganini his qildi.[24][25]

1963 yilda Baraka (LeRoi Jons nomi bilan) nashr etildi Blues People: Oq Amerikadagi negr musiqasi, uning qullikdan tortib to zamonaviy jazgacha bo'lgan qora musiqaning rivojlanishi haqida yozgan.[26] 1999 yilda asar qayta nashr etilgandan so'ng, Baraka "Kirish" da "Musiqa - bu nota, aslida ifoda etilgan ijodiy orkestr, afro-amerika hayotining aksi ... Musiqa tarixni tushuntirib berayotganligini" ko'rsatishni xohlaganligini yozgan. chunki tarix musiqani tushuntirar edi va bu ikkalasi ham xalqning ifodasi va aksidir ".[27] Uning ta'kidlashicha, garchi qullar o'zlarining musiqiy an'analarini Afrikadan olib kelishgan bo'lsa-da, blyuz qora tanli odamlar Amerikada qanday bo'lib qolganligining ifodasidir: «Men bu haqda o'ylagan yo'lim, agar afrikalik asirlar Amerikaga aylanmagan bo'lsa, ko'klar mavjud bo'lolmas edi. asirlar ».[28]

"Baraka" (LeRoi Jons nomi bilan) juda mashhur, bahsli o'yin yozdi Gollandiyalik, unda oq tanli ayol qora tanli erkakni ayblaydi Nyu-York metrosi. Spektaklning premyerasi 1964 yilda bo'lib o'tgan Obie mukofoti o'sha yili eng yaxshi amerikalik o'yin uchun.[29] Asarning filmi, rejissyor tomonidan Entoni Xarvi, 1967 yilda chiqarilgan.[30] O'yin bir necha bor jonlandi, shu jumladan 2013 yilda rus va turk hamomxonalarida sahnalashtirilgan Manxettenning Sharqiy Qishloqi.[31]

Suiqasddan keyin Malkolm X 1965 yilda Baraka o'z ismini LeRoi Jones-dan Amiri Baraka-ga o'zgartirdi.[32] Ayni paytda, u ham xotinini va ikki bolasini tashlab ko'chib ketgan Harlem, U erda beri qora san'at Repertuariga / Teatr maktabiga (BARTS) asos solgan Qora san'at harakati san'atning yangi vizual vakolatxonasini yaratdi. Biroq, Qora San'at Repertuar Teatr maktabi bir yildan kam vaqt davomida ochiq qoldi. Qisqa vaqt ichida BARTS ko'plab taniqli rassomlarni jalb qildi, shu jumladan Sonia Sanches, Sun Ra va Albert Ayler.[33] Qora San'at Repertuar Teatr Maktabining yopilishi shu kabi muassasalarni yaratmoqchi bo'lgan boshqa ko'plab qora tanli rassomlar bilan suhbatga sabab bo'ldi. Binobarin, Qo'shma Shtatlar bo'ylab ko'plab joylarda ushbu muassasalarning tashkil etilishida keskin o'zgarishlar ro'y berdi. 1965 yil dekabrda[34] Baraka Nyu-Yorkka qaytib kelib, uning teatri uchun qashshoqlikka qarshi federal yordam mablag'laridan foydalanganligi haqidagi da'volar paydo bo'ldi.[35]

Bu davrda Baraka rivojlanib borayotgan qora san'atning etakchi advokati va nazariyotchisiga aylandi.[26] Endi u "qora madaniy millatchi" bo'lib, u asosan oq tanli Beatsdan ajralib, pasifist va integratorni tanqid qildi Fuqarolik huquqlari harakati. Uning inqilobiy she'riyati ko'proq tortishuvlarga aylandi.[9] "Qora san'at" (1965) kabi she'r, ko'ra Verner Sollors ning Garvard universiteti, Barakaning "Qora dunyoni o'rnatish" uchun zo'ravonlik qilish zarurligini bildirdi.[36]

Baraka hatto foydalanadi onomatopeya "Qora san'at" da ushbu zo'ravonlik zarurligini ifoda etish uchun: "rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr ... tuhtuhtuhtuhtuhtuht ... "Aniqroq aytganda," Qora san'at "dagi" Sevgi she'rlari yozilmasin / muhabbat erkin va toza mavjud bo'lgunga qadar "kabi satrlar," Biz qora she'rni xohlaymiz. / Va Qora dunyo "mavzusida, Barakaning siyosiy adolat uchun qichqirig'ini namoyish eting, ammo irqiy adolatsizlik avj olgan paytda, Fuqarolik huquqlari harakati.[37]

"Qora san'at" tezda Qora San'at Adabiy Harakatining asosiy she'riy manifestiga aylandi va unda Jons "biz o'ldiradigan she'rlarni istaymiz" deb tan oldi, bu qurolli o'zini himoya qilish va "O'zingizni qurollang yoki o'zingizni qurollang yoki" kabi shiorlar paydo bo'lishiga to'g'ri keldi. o'zingizga zarar etkazing ", bu oq kuch tuzilmasi bilan qarama-qarshilikni kuchaytirdi.[7] Baraka she'riyatni qochish mexanizmi sifatida ishlatishdan ko'ra, she'rni harakat quroli sifatida ko'rdi.[38]

1965 yil aprel oyida Barakaning "Qora qalblar uchun she'ri" Malkolm Xning o'ldirilishiga to'g'ridan-to'g'ri javob sifatida nashr etildi va u shoirning g'azabni qo'zg'ash va zulmga qarshi g'azabini qo'llab-quvvatlash uchun she'rdan foydalanganligini yanada ko'proq misol qilib keltirdi.[39] Uning ko'plab she'rlari singari, u o'z xabarini etkazish uchun xom tuyg'ularni ishlatishda hech qanday pushaymonlikni ko'rsatmadi.[40] Bu sentyabr oyida nashr etilgan Negr Digest va Malkolmning o'limiga jamoatchilikka ma'lum bo'lgan birinchi javoblardan biri edi.[41] She'r, ayniqsa, qora tanli odamlarga qaratilgan bo'lib, ularni harakatga chaqirish va oq tanli tashkilotga qarshi kurashni davom ettirishga undash uchun ularga "fagot" larni shafqatsizlarcha etiketlaydi.

Baraka teatrni hali "haqiqiy inqilob" uchun mashg'ulot sifatida targ'ib qildi, badiiy san'at kelajakda o'zi ko'rganidek bashorat qilish usuli bo'ldi. "Inqilobiy teatrda" Baraka shunday deb yozgan edi: "Biz qichqiramiz va yig'laymiz, qotillik qilamiz, agar ko'nglimiz tusagan bo'lsa, azob bilan ko'chalarda yuguramiz".[42] Martin Lyuter Kingdan ilhomlangan tinch norozilik namoyishlariga qarshi Baraka jismoniy qo'zg'olon adabiy qo'zg'olonga ergashishi kerak deb hisoblagan.

1965 yilda Barakaning Grinvich qishlog'idan ketishga qaror qilgani, uning qora tanli ozodlik kelajagi haqidagi munozaralarga bergan javobi edi.[43]

1966–1980

1966 yilda Baraka ikkinchi rafiqasi Silviya Robinzonga uylandi, keyinchalik u Amina Baraka nomini oldi.[44] Ikkalasi Nyukarkda "Spirit House" deb nomlanuvchi inshootni, qo'shma o'yin xonasi va rassomlarning qarorgohini ochadi.[35] 1967 yilda u ma'ruza qildi San-Fransisko davlat universiteti. Bir yil o'tgach, u Nyarkda noqonuniy qurol olib yurganligi va hibsga olish paytida qarshilik ko'rsatgani uchun hibsga olingan 1967 yil Nyuarkdagi tartibsizliklar. Keyinchalik u uch yilga ozodlikdan mahrum etildi. "" Da nashr etilgan "Qora odamlar" she'riEvergreen Review 1967 yil dekabr oyida sudda sudya tomonidan o'qilgan,[45] shu jumladan esda qolarli ibora: "Agar siz sehrli so'zlarni aytsangiz, barcha do'konlar ochiladi. Sehrli so'zlar quyidagicha:" Devorga qarama-qarshi bu tayoq! "[46] Ko'p o'tmay, apellyatsiya sudi uning advokat himoyasi asosida hukmni bekor qildi Raymond A. Braun.[47] Keyinroq u "ikkita revolver va ikkita she'r" ni ushlab turish ayblovi bilan ayblanayotganini aytdi.[42]

1967 yilgi g'alayonlardan ko'p vaqt o'tmay, Baraka Newark politsiyasi kapitani va Entoni Imperiale, siyosatchi va xususiy biznes egasi va ularning uchtasi tartibsizlikni "oq boshchiligidagi, radikal deb nomlangan guruhlar" va "Kommunistlar va Trotskiy shaxslar ".[48] O'sha yili uning ikkinchi jaz tanqid kitobi, Qora musiqa, chiqdi. Bu ilgari nashr etilgan to'plam edi musiqiy jurnalistika, shu jumladan seminal Apple yadrolari dan ustunlar Past urish jurnal. Shu vaqt ichida u "Jihod" deb nomlangan yozuvlar yorlig'ini yaratdi, u 1968 yilda chiqarilgan faqat uchta LP ishlab chiqardi va chiqardi:[49] Hozirda Sonining vaqti bilan Sunny Murray, Albert Ayler, Don Cherry, Lyuis Uorrell, Genri Grimes va Baraka; Qora massa, xususiyatli Sun Ra; va Qora va chiroyli - Ruh va jinnilik Baraka o'zining she'rlarini o'qigan Spirit House Movers tomonidan.[50][51]

1967 yilda Baraka (hanuzgacha Leroi Jons) tashrif buyurdi Maulana Karenga Los-Anjelesda va uning falsafasining advokatiga aylandi Kavayda, "Nguzo Saba" ni yaratgan ko'p qirrali, turkumlangan faol falsafa, Kwanzaa va Afrika nomlariga e'tibor.[7] Aynan o'sha paytda u bu nomni qabul qilgan Imomu Amear Baraka.[1] Imomu a Suaxili arabcha so'zdan olingan "ma'naviy rahbar" uchun sarlavha Imom (إmاm). Shouning so'zlariga ko'ra, u sharafni tushirgan Imomu va oxir-oqibat o'zgardi Amear (bu "shahzoda" degan ma'noni anglatadi) ga Amiri.[1] Baraka "ilohiy marhamat ma'nosida baraka" degan ma'noni anglatadi.[1]

1970 yilda u qat'iy qo'llab-quvvatladi Kennet A. Gibson Newark meri nomzodi; Gibson shaharning birinchi afroamerikalik meri etib saylandi.

1960-yillarning oxiri va 70-yillarning boshlarida Baraka ba'zi kishilarga qattiq yozish orqali tortishuvlarga murojaat qildi yahudiylarga qarshi she'rlar va maqolalar o'sha davrdagi mavqega o'xshash pozitsiyaga ega Islom millati. Tarixchi Melani Makalister ushbu yozuvning bir misoliga ishora qiladi: "Baraka misolida va NOI [Islom millati] ning ko'plab bayonotlarida oq va etnik guruhlar o'rtasida sifat jihatidan ham, miqdor jihatidan ham katta farq bor. Masalan, bitta taniqli she'rda, Qora san'at [dastlab nashr etilgan Ozod qiluvchi 1966 yil yanvar], Baraka bir nechta guruhlar haqida ochiqchasiga so'zlar aytdi, unga xos bo'lgan zo'ravon ritorikada, ideal she'rlar "nopok ... doping sotadigan dop" bo'lishini va politsiyachilarni o'ldirish va "tillarini tortib olishlarini" taklif qildi. chiqib, Irlandiyaga jo'natildi. ' Ammo keyinchalik Barakaning o'zi tan olganidek [o'z asarida Men AntiSemite edim tomonidan nashr etilgan Qishloq ovozi 1980 yil 20-dekabr, jild 1], u yahudiylar uchun o'ziga xos dushmanlik qildi, chunki u xuddi shu she'rda "xanjar she'rlar" uchun "yahudiylarning shilimshiq qornini" pichoqlash uchun va "temir bo'g'inlarni" yorib beradigan she'rlarga bo'lgan da'vosining har xil intensivligi va yovuzligidan ko'rinib turardi. yahudiyning og'zida "."[52]

Bu vaqtgacha Baraka qora madaniy millatchilikning kuchli tarafdori ekanligi bilan faxrlanar edi; ammo, 1970-yillarning o'rtalariga kelib, u o'zining irqiy individualligini cheklab qo'yishni boshladi.[9] Barakaning Qora San'at Harakatidan ajralib chiqishi, u qora tanli yozuvchilar - kapitulyatistlarni, ular aytganidek, o'zi yaratgan Qora San'at Harakatiga qarshi turishini ko'rgani uchun boshlandi. Uning fikricha, "Qora San'at Harakati" ning zaminsozlari yangi, kerakli, foydali va qora narsalarni qilmoqdalar va qora ifoda targ'ibotini ko'rishni istamaganlar harakatga zarar etkazish uchun voqea joyiga "tayinlangan".[24]

1974 yilda Baraka uzoqlashdi Qora millatchilik va aylantirildi Marksizm-leninizm va tarafdori bo'ldi uchinchi dunyo ozodlik harakatlari.[43]

1979 yilda u ma'ruzachi bo'ldi Stoni Brukdagi Nyu-York shtat universiteti O'qituvchi Lesli Ouensning buyrug'i bilan San'at va Fanlar Kollejidagi Afrikanani o'rganish bo'limi. Baraka haqidagi maqolalar Universitetning bosma nashrlarida paydo bo'ldi Stoni Bruk Press, Qora dunyova boshqa talabalar shaharchasidagi nashrlar. Ushbu maqolalarda uning birinchi sahifasida uning pozitsiyalari haqida bir sahifa fosh qilingan Stoni Bruk Press 1979 yil 25 oktyabrda "Afrikanshunoslik bo'limida irqchilik deb bilgan narsaga qarshi norozilik namoyishini muhokama qildi, buni professorlarning kamligi ko'rsatib turibdi". Ko'p o'tmay, Baraka a egalik huquqi 1980 yilda Stoni Brukda "qiynalayotgan Afrikani o'rganish kafedrasi" ga yordam berish uchun dotsentlik yordami; 1983 yilda u lavozimga ko'tarildi Dotsent va ish haqini olgan.[53]

1979 yil iyun oyida Baraka hibsga olingan va Manxettenning Sakkizinchi ko'chasida va Beshinchi avenyuda qamalgan. Hibsga olish to'g'risida turli xil ma'lumotlar paydo bo'ldi, ammo hamma tomonlar Baraka va uning rafiqasi Aminaning o'z mashinasida bolalarining poyafzallari narxi haqida bahslashayotganiga rozi bo'lishdi. Voqealarning politsiya versiyasi, ular hujum haqida xabar berilgandan so'ng voqea joyiga chaqirilgan deb hisoblashadi. Ular Baraka o'z xotinini urib yuborgan deb hisoblaydilar va ular aralashishga o'tgach, u ularga ham hujum qildi va shu sababli ular uni bo'ysundirish uchun kerakli kuchni ishlatishdi. Aminaning hisobi militsiya bilan taqqoslangan; u hibsga olingan kunning ertasiga politsiyani yolg'onda ayblagan holda matbuot anjumani o'tkazdi. Katta hakamlar hay'ati hujum ayblovini rad etdi, ammo qarshilik ko'rsatgan hibsga olish ayblovi oldinga siljidi.[54] 1979 yil noyabrda etti kunlik sud jarayonidan so'ng jinoyat ishlari bo'yicha sud hay'ati Barakani hibsga olishga qarshilik ko'rsatishda aybdor deb topdi. Bir oy o'tgach, u Rikers orolida 90 kunlik qamoq jazosiga mahkum etildi (unga berilishi mumkin bo'lgan maksimal yil bir yil edi). Amina eri "siyosiy mahbus" ekanligini e'lon qildi. Baraka hibsda ushlab turilganidan keyin apellyatsiya arizasini ko'rib chiqqandan keyin qo'yib yuborildi. O'sha paytda u qamoqda saqlansa, "u Amerika shoirlari sharafiga Oq uyda o'tkazilgan ziyofatda qatnasha olmasligi" ta'kidlangan edi. Barakaning apellyatsiyasi shtat Oliy sudiga qadar davom etdi. Jarayon davomida uning advokati Uilyam M. Kunstler Baraka matbuotga bergan intervyusida "uni butun dunyo bo'ylab qo'llab-quvvatlash Amerika yozuvchilarining mas'uliyati deb biladi". Uning hukmni bekor qilish yoki qisqartirish haqidagi urinishlarini qo'llab-quvvatlash "mamlakat bo'ylab saylangan amaldorlar, rassomlar va o'qituvchilarning qo'llab-quvvatlash xatlari" dan kelib chiqqan.[54] Amina Baraka erini himoya qilishni davom ettirdi va bir matbuot anjumanida: "Fashizm keladi va tez orada maxfiy politsiya bizning bolalarimizni ko'chalarda otib tashlaydi" dedi.[55] 1981 yil dekabrda sudya Benrard Frid Barakaga qarshi qaror chiqardi va Rikers oroliga jazoni 1982 yil 9 yanvardan 6 noyabrgacha bo'lgan dam olish kunlari o'tashi to'g'risida xabar berishni buyurdi. Sudya Barakaning 90 kunini dam olish kunlari o'tashga imkon berishini ta'kidladi. uni Stoni Brukda o'qitish majburiyatlarini davom ettirish.[56] Qamoqdagi jazoni o'tash o'rniga Barakaga ketma-ket 48 ta dam olish kunini Harlemning yarim uyida o'tashga ruxsat berildi. Jazoni o'tash paytida u yozgan Tarjimai hol, tug'ilishidan sotsializmga o'tguniga qadar hayotini kuzatib boradi.[57]

1980–2014

1980 yilda Baraka Qishloq ovozi deb nomlangan Sobiq antisemitning e'tiroflari. Baraka buni talab qildi a Qishloq ovozi tahrirlovchining o'zi emas, balki sarlavha qo'ydi. Inshoda Baraka o'z hayoti tarixi, jumladan, Xetti Koen bilan turmush qurgan yahudiy bo'lgan. Uning so'zlariga ko'ra, Malkolm X o'ldirilgandan so'ng, u o'zini "qora tanli erkak oq tanli ayolga uylanganida, men undan begona bo'lib his qila boshladim ... Qanday qilib kimdir dushmanga uylanishi mumkin?" Oxir-oqibat u Xettidan ajrashdi va uni ikki irqli qizlari bilan qoldirdi. Baraka gapida davom etdi

Biz shuningdek, qora tanli fuqarolik huquqlarini himoya qilish tashkilotlarining yahudiylarning qo'llab-quvvatlashining aksariyati ulardan foydalanish maqsadida bo'lganligini bilamiz. Yahudiylar, nihoyat, oq tanli va ko'plab oqlarni qora kurashdan ajratib turadigan xuddi shu oq shovinizmdan aziyat chekmoqda. ... bu yahudiy ziyolilari va'da qilingan Amerika imtiyozli yurtiga o'tishga muvaffaq bo'lishdi.

Shuningdek, inshoda u o'z pozitsiyasini Isroilga qarshi himoya qilib, "Sionizm - bu irqchilikning bir turi" deb aytdi. Insho oxiriga yaqin Baraka quyidagilarni bayon qildi:

Antisemitizm xunuk g'oya va oppoq irqchilik va sionizm singari o'likdir ... Mening antisemitizmning vayron qilingan joylari bo'ylab sayohat qilishimga kelsak, bu bir lahzali va hech qachon to'liq haqiqiy emas edi. ... Men antisemitizmning aniq jihatlariga ega bo'lgan bitta she'r yozganman ... va iloji boricha uni rad etdim.[58]

"Baraka" she'ri "O'lik qora shoir uchun Tom Postell uchun" deb nomlangan bo'lib, unda qatorlar mavjud

... Jew tabassum qiling. Raqs, yahudiy. Meni sevishingni ayt, yahudiy. Men sizga biron bir narsa oldim ... yo'q qilish blyuzini oldim, yevboylar. Men oldim hitler sindrom o'ylab topilgan ... Shunday qilib, ijara uchun kelinglar, yevboylar ... bir kun, yahudiylar, biz hammamiz, hatto onam kiygan parikim ham barchangizga birdan kiyib qo'yadi.[8][58]

Baraka Malcolm X festivalida San-Antonio Parkdagi Kaliforniya shtatidagi Oakland shahridagi Qora nuqta sahnasida chiqish qilib Marsel Diallo va uning elektr cherkov tasmasi

1982-83 o'quv yili davomida Baraka Kolumbiya Universitetining tashrif buyurgan professori bo'lib, u erda "Qora ayollar va ularning uydirmalari" nomli kursni o'qitgan. 1985 yilda Stoni Brukda Afrika tadqiqotlari bo'yicha to'liq professor bo'lganidan so'ng, Baraka 1988 yilda Rutgers Universitetining ingliz tili bo'limiga muddatsiz tashrif buyurgan; keyingi ikki yil ichida u afroamerikaliklar adabiyoti va musiqasi bo'yicha qator kurslarda dars berdi. 1990 yil boshida Baraka to'liq professor lavozimiga doimiy, doimiy lavozimga tayinlanishga intilgan bo'lsa-da (qisman Universitetdagi talabalar shaharchasi yaqinligi tufayli Nyu-Brunsvik, Nyu-Jersi va uning Nyuarkdagi uyi), u tayinlanishini ma'qullagan 9-8 ovozli ovoz bilan katta fakultetning uchdan ikki qismining ko'pchiligiga ega bo'lmadi. Baraka qo'mitani kollektivga o'xshatishga o'tdi "Ivy League Gebbels "shuningdek, katta fakultetni" qudratli "deb ta'riflaydi Klansmenlar, "kafedra mudiri Barri Qualls tomonidan qoralanishiga olib keldi.[59] Keyinchalik, Baraka nomzod sifatida Stoni Bruk kabi sherik bo'lib qoldi professor emeritus o'limigacha Afrikalik tadqiqotlar. 1987 yilda, bilan birga Mayya Anjelu va Toni Morrison, u uchun xotirlash marosimida ma'ruzachi bo'lgan Jeyms Bolduin.

1989 yilda Baraka g'alaba qozondi Amerika kitob mukofoti uning asarlari hamda Langston Xyuz mukofoti uchun. 1990 yilda u avtobiografiyasiga hammualliflik qilgan Kvinsi Jons va 1998 yilda u ikkinchi darajali aktyor edi Uorren Bitti film Bulvort. 1996 yilda Baraka o'z hissasini qo'shdi OITS foyda albomi Yoqilg'i: Qizil rangli musiqiy film tomonidan ishlab chiqarilgan Red Hot Organization.

2002 yil iyulda Baraka nomi berildi Nyu-Jersi shoiri laureati gubernator Jim McGreevey tomonidan. Lavozim ikki yilga mo'ljallangan bo'lishi kerak edi va 10000 dollar miqdorida stipendiya bilan keldi.[60] Baraka bu lavozimni bir yil davomida egallab oldi va shu vaqt ichida u qarama-qarshiliklar, jumladan, siyosiy bosim va iste'foga chiqishni talab qilgan jamoatchilik g'azabiga botdi. Davomida Geraldine R. Dodge she'riyat festivali yilda Stanhope, Nyu-Jersi, Baraka 2001 yilda yozgan she'rini o'qidi 11 sentyabr hujumlari Antisemitizm va jamoat arboblariga qarshi hujumlar uchun tanqid qilingan "Kimdir Amerikani portlatdi?" Qonunda Barakani lavozimdan olib tashlash mexanizmi bo'lmaganligi sababli, davlat shoiri laureati lavozimi shtat qonun chiqaruvchisi va gubernator Makgrivi tomonidan rasmiy ravishda bekor qilindi.[61]

Baraka bilan hamkorlik qildi Hip Hop guruh Ildizlar ularning 2002 yilgi albomidagi "Biror narsa yo'lida (shaharda)" qo'shig'ida Frenologiya.

2002 yilda olim Molefi Kete Asante Amiri Barakani o'z ro'yxatiga kiritdi 100 eng buyuk afro-amerikaliklar.[62]

2003 yilda Barakaning 31 yoshli qizi Shani va uning lezbiyan sherigi Rayshon Homes Shanining singlisi Vanda Uilson Pashaning uyida Pashaning sobiq eri Jeyms Koulman tomonidan o'ldirilgan.[63][64] Prokuratura Coleman Shani singlisini eridan ajratishda yordam bergani uchun otib tashlaganini ta'kidladi.[65] Nyu-Jersidagi hakamlar hay'ati Colemanni (Ibn El-Amin Posho nomi bilan ham tanilgan) Shani Baraka va Rayshon Xolmsni o'ldirishda aybdor deb topdi va u 2003 yilgi otishma uchun 168 yilga ozodlikdan mahrum qilindi.[66]

Uning o'g'li Ras J. Baraka (1970 yilda tug'ilgan), Nyuarkda siyosatchi va faol bo'lib, u Nyuarkning direktori bo'lib ishlagan. Markaziy o'rta maktab, ning saylangan a'zosi sifatida Newark shahar kengashi (2002–06, 2010 - hozirgacha) Janubiy Uord vakili. Ras J. Baraka 2014 yil 1 iyulda Nyuark meri bo'ldi 2014 yil Nyuark meri saylovi.)

O'lim

Amiri Baraka 2014 yil 9 yanvarda vafot etdi Bet-Isroil tibbiyot markazi Nyu-Jersi shtatining Nyuark shahrida kasalxonaga yotqizilganidan keyin intensiv terapiya bo'limi o'limidan bir oy oldin. Dastlab o'lim sababi haqida xabar berilmagan, ammo Barakaning uzoq vaqt davomida diabet bilan kurashgani qayd etilgan.[67] Keyinchalik xabarlarga ko'ra, u yaqinda o'tkazilgan operatsiyadan keyin asoratlardan vafot etgan.[68] Barakaning dafn marosimi bo'lib o'tdi Newark simfonik zali 2014 yil 18 yanvarda.[69]

Qarama-qarshiliklar

Gomofobiya va taxmin qilingan biseksualizm

Muallif Jerri Gafio Uotts Barakaning gomofobiyasi va misoginyasi o'zining bir jinsli uchrashuvlar tarixini yashirishga qaratilgan harakatlaridan kelib chiqqan deb da'vo qilmoqda. Wattsning yozishicha, Baraka "uning gomoseksualizm haqidagi ommabop bilimlari uning jangari ovozining ishonchliligini pasayishiga olib kelishini bilar edi. Gomoseksuallarni nafratlanuvchi sifatida tanilib, Jons uni gomoseksual o'tmish bilan bog'laydigan har qanday da'volarni bekor qilishga urindi."[8] Uning ishini tanqidchilar navbatma-navbat xalq tilidan tortib bunday foydalanishni ta'rifladilar qora zulmning ifodalari ning aniq misollariga seksizm, gomofobiya va irqchilik ular uning ishida sezadilar.[70][71][72][73]

Oq odamlar

Quyidagi 1965 yilgi inshodan:

Aksariyat amerikalik oq tanlilar faglarga o'rgatilgan. Shu sababli ularning yuzlari zaif va bo'sh ekanligi ajablanarli emas ... O'rtacha [oq tanli] qora tanli odamni ko'z oldida har bir oq tanli ayolni zo'rlashi mumkin deb o'ylaydi. Bu haqiqat, qora tanli oq tanli odamda bor narsasini o'g'irlashni xohlashi kerak degan ma'noda. Ammo aksariyat oq tanlilar uchun talonchilikning aybi zo'rlash aybidir. Ya'ni, ular eng chuqur qalblarida ularni o'g'irlash kerakligini bilishadi va oq tanli ayol faqat zo'rlash ketma-ketligida u toza, shafqatsizlarcha paydo bo'lishi mumkinligini tushunadi.[74]

2009 yilda u yana kotirovka haqida so'radi va uni shaxsiy va siyosiy nuqtai nazardan joylashtirdi:

Ushbu tirnoqlar insholardan olingan Uy, deyarli ellik yil oldin yozilgan kitob. G'azab, avvalo, tomonidan yaratilgan aqlning bir qismi edi Jon Kennedining o'ldirilishi, keyin suiqasd Patris Lumumba, keyin suiqasd Malkolm X lyinch va milliy zulm o'rtasida. Bir necha yil o'tgach, Martin Lyuter Kingning o'ldirilishi va Robert Kennedi. Mening fikrimni o'zgartirgan narsa shundaki, men qora tanli jamoatdagi sinflarni va sinf kurashini tan olib, Nyuarkning birinchi qora tanli merini saylash uchun kurashganimizdan keyin ham tan olganimdan so'ng, marksist bo'ldim. Kennet Gibson.[75]

11 sentyabr hujumlari

2002 yilning iyulida, o'n oydan keyin 11 sentyabr hujumlari ustida Jahon savdo markazi, Baraka "Kimdir Amerikani portlatganmi?" Nomli she'r yozgan.[76] bu munozarali va qattiq tanqidlarga duch keldi. She'r juda tanqid qilingan irqchilik Amerikada va kabi jamoat arboblarining kulgili tasvirlarini o'z ichiga oladi Trent Lott, Klarens Tomas va Kondoliza Rays. Shuningdek, unda Isroilning Jahon Savdo Markazining hujumlari haqidagi bilimlari da'vo qilingan satrlar mavjud:

Kim biladi, nega besh isroillik portlashni videoga olgan
Va ular tushunchaga yon bosish
...
Jahon savdo markazi bombardimon qilinishini kim bilardi
Egizak minoralarda 4000 isroillik ishchilarga kim aytdi
O'sha kuni uyda qolish
Nega Sharon uzoqlashdi?

Baraka Isroilliklar va Prezidentga ishonishini aytdi Jorj V.Bush 11 sentyabr xurujlari to'g'risida oldindan bilgan,[77] u Amerika va Isroil matbuoti va Iordaniya televideniesida e'lon qilingan ma'lumot sifatida ta'riflagan ma'lumotlarga asoslanib. U she'r antisemitik ekanligini rad etdi va uning xalq sifatida yahudiylarga emas, balki isroilliklarga qarshi qaratilgan aybloviga ishora qildi.[10][11] The Tuhmatga qarshi liga she'rni antisemitik deb qoraladi,[78] Baraka va uning himoyachilari uning pozitsiyasini quyidagicha aniqladilar anti-sionizm.

She'r nashr etilgandan so'ng, o'sha paytdagi hokim Jim Makgrivi Barakani o'zi tayinlangan Nyu-Jersi shoiri laureati lavozimidan olib tashlamoqchi bo'ldi Jerald Stern 2002 yil iyulda. McGreevey Barakani olib tashlash uchun vakolat beruvchi va lavozimni belgilaydigan qonunga binoan qonuniy yo'l yo'qligini bilib oldi. 2002 yil 17 oktyabrda ushbu lavozimni bekor qilish to'g'risidagi qonunchilik Shtat Senatiga kiritildi va keyinchalik gubernator Makgrivi tomonidan imzolandi va 2003 yil 2 iyulda kuchga kirdi.[79]

Baraka qonun kuchga kirgandan keyin shoir laureati bo'lishni to'xtatdi. Baraka tomonidan berilgan sud ishlariga javoban, Qo'shma Shtatlarning Uchinchi davri bo'yicha apellyatsiya sudi shtat amaldorlari bunday kostyumlardan immunitetga ega deb qaror qildilar va 2007 yil noyabrda Amerika Qo'shma Shtatlari Oliy sudi ishning apellyatsiya shikoyatini ko'rib chiqishdan bosh tortdi.[80]

Faxriy va mukofotlar

Baraka ikkinchisi bo'lib xizmat qildi Nyu-Jersi shoiri laureati 2002 yil iyulidan 2003 yil 2 iyuliga qadar lavozim bekor qilingan. Barakani davlatning Shoir laureati lavozimidan olib tashlashga urinishlarga javoban, to'qqiz kishilik maslahat kengashi uni shoir laureati deb atagan. Newark davlat maktablari 2002 yil dekabrda.[81]

Baraka bir qator nufuzli fondlarning faxriy mukofotlariga sazovor bo'ldi, shu jumladan quyidagi: stipendiyalar Guggenxaym jamg'armasi va San'at uchun milliy fond, Langston Xyuz Mukofoti Nyu-York shahridagi shahar kolleji, Rokfeller jamg'armasi Drama uchun mukofot Amerika San'at va Xatlar Akademiyasi, va Kolumbus fondidan oldin Hayotiy yutuqlar mukofoti.[82]

Amiri Baraka she'riyatidan qisqa parcha rassom tomonidan doimiy ravishda o'rnatilishi uchun tanlangan Larri Kirkland Nyu-York shahridagi Pensilvaniya stantsiyasi.[83][84]

Men ko'plab quyoshlarni ko'rdim
foydalanish
soatlarning cheksiz ketma-ketligi
bir-birining ustiga to'plangan

Marmarga o'yib ishlangan ushbu inshootda Nyu-Jersidagi bir nechta shoirlarning ijodidan parchalar keltirilgan Uolt Uitmen, Uilyam Karlos Uilyams, zamonaviy shoirlarga Robert Pinsky va Rene Eshli ) va ta'mirlash va rekonstruksiya qilishning bir qismi edi Nyu-Jersi tranziti stansiyaning 2002 yilda qurilgan qismi.[83]

Meros va ta'sir

Ko'plab tortishuvlarga va uning asarining qutblantiruvchi mazmuniga qaramay, Barakaning adabiy ta'siri inkor etilmaydi. 1960-yillarda uning "Qora san'at harakati" ni asos solishi noyob qora millatchilik nuqtai nazarini ilgari surdi va butun bir adabiy avlodga ta'sir qildi.[85] Tanqidchi Naila Keleta-Maening ta'kidlashicha, Barakning merosi "nomaqbul so'zlarni aytishdan" iborat, bu uning adabiy obro'siga va kanonizatsiyasiga zarar etkazishi mumkin.[86] Masalan, Baraka 2013 yilgi antologiyadan chetda qoldi Ko'tarilish burchaklari, Norton tomonidan nashr etilgan zamonaviy afroamerikalik she'riyat to'plami. Antologiyani ko'rib chiqishda Baraka o'zi muharrir Charlz H. Roulning "Qora san'at harakati" ga qarshi dushmanligini tanqid qilib, Rouellning "zamonaviy afroamerikalik she'riyatini" tahlil qilish va hatto bo'lintirishga urinishi "ni" nuqson "deb atadi.[87] Haqiqatan ham, Rowellning kirish so'zi Ko'tarilish burchaklari "badiiy matnlarni ishlab chiqarishga hech qanday aloqasi bo'lmagan tor siyosiy va ijtimoiy talablarning jiloviga" murojaat qilib, muharrir unchalik badiiy qiymatga ega bo'lmagan haddan tashqari siyosiy asarlarni ko'rib chiqadigan siyosiy / siyosiy bo'lmagan ikkilikni keltirib chiqaradi. Tanqidchi Emili Rut Rutter afro-amerikalik adabiyotshunoslikka qo'shgan hissasini tan oladi Ko'tarilish burchaklari baraka va unga o'xshash yozuvchilar qandaydir tarzda XXI asr she'riyatiga ta'sir o'tkazmaydilar, degan tushunchani talabalar "bilmasdan qabul qilmasliklari" uchun Baraka va boshqalarni qo'shishni taklif qilmoqdalar.[87]

Yilda Yomg'irli taksi, Richard Oyama Barakaning jangari estetikasini tanqid qilib, "Barakaning karerasi 1960-yillarning eng yomon tendentsiyalari" haqidagi ogohlantiruvchi hikoyani - begonalashgan rad etishlarni, mutaassib o'z-o'zini adolatparastlikni, separatizm va stalinist repressiyaga qarshi turtki va ko'p irqiylikka qarshi turtki bo'lganligini yozdi. / sinf koalitsiyasi qurilishi ... Oxir oqibat Barakaning ishi zarar ko'rdi, chunki u mafkurani san'atdan ustun qo'ydi, ikkinchisini unutib, barchamizni ustun qo'ydi. "[88]

Barakaning turli xil badiiy janrlarda ishtirok etishi o'zining o'zining ijtimoiy faolligi bilan birgalikda unga keng ta'sir o'tkazishga imkon berdi. NPRga bergan intervyusida uning ta'sirini muhokama qilar ekan, Baraka ko'p odamlarga ta'sir qilganini ta'kidladi. O'z epitafiyasi uchun nima yozasiz, degan savolga u: "Biz hech qachon o'lganligini bilmaymiz" deb kinoya qildi.[85] unga o'z merosining shaxsiy ahamiyatini uyg'otish. NPRning Baraka haqidagi obzorida uning ta'siri chuqurligi shunchaki tasvirlangan: "... butun hayoti davomida -" qora san'at harakati "to'xtamadi".[13] Barakaning ta'siri noshirlik dunyosiga ham taalluqli bo'lib, ba'zi yozuvchilar uni afroamerikalik yozuvchilar ilgari kira olmagan oq nashriyotlarga eshik ochish bilan ishonishadi.[26]

Ishlaydi

She'riyat

  • 1961: Yigirma jildlik o'z joniga qasd qilish to'g'risidagi eslatmaning muqaddimasi
  • 1964: O'lik ma'ruzachi: She'rlar
  • 1969: Qora sehr
  • 1970: Hozir millat vaqti
  • 1980: Yangi musiqa, yangi she'riyat (Hindiston navigatsiyasi )
  • 1995: Transbluesency: Amiri Baraka / LeRoi Jonesning tanlangan she'rlari
  • 1995: Dono, nega Y
  • 1996: Funk Lore: yangi she'rlar
  • 2003: Kimdir Amerikani portlatdi va boshqa she'rlar
  • 2005: Monk kitobi

Drama

  • 1964: Gollandiyalik
  • 1964: Qul
  • 1967: Suvga cho'mish va Tualet
  • 1966: Qora massa
  • 1968: Uy oralig'i va Politsiya[89]
  • 1969: To'rt qora inqilobiy o'yin
  • 1970: Qul kemasi
  • 1978: Tarix harakati va boshqa o'yinlar
  • 1979: Sidney shoiri qahramon, (I. Reed Books tomonidan nashr etilgan, 1979)
  • 1989: Qo'shiq
  • 2013: Amerikadagi eng xavfli odam (W. E. B. Du Bois)

Badiiy adabiyot

  • 1965: Dante jahannamining tizimi
  • 1967: Ertaklar
  • 2004: Un Poco past zarbasi, (grafik roman Ismoil Reed Publishing tomonidan nashr etilgan)
  • 2006: The Out of the Out & Gone

Badiiy adabiyot

  • 1963: Blues People
  • 1965: Uy: Ijtimoiy insholar
  • 1965: Inqilobiy teatr
  • 1968: Qora musiqa
  • 1971: Race Rays Raze-ni ko'taring: 1965 yildan beri insholar
  • 1972: Kavayda tadqiqotlari: yangi millatchilik
  • 1979: Kengayganlar uchun she'riyat
  • 1981: reggae yoki yo'q!
  • 1984: Xanjarlar va nayzalar: 1974-1979 yillardagi insholar
  • 1984: LeRoi Jonsning tarjimai holi / Amiri Baraka
  • 1987: Musiqa: jaz va blyuz haqida mulohazalar
  • 2003: Reparatsiyalarning mohiyati

Asarlar tahrir qilingan

  • 1968: Qora olov: Afro-Amerika yozuvi antologiyasi (hammuallif, bilan Larri Nil )
  • 1969: To'rt qora inqilobiy o'yin
  • 1983: Tasdiqlash: Afro-amerikalik ayollarning antologiyasi (Amina Baraka bilan tahrirlangan)
  • 1999: LeRoi Jones / Amiri Baraka o'quvchisi
  • 2000: LeRoi Jonsning fantastikasi / Amiri Baraka
  • 2008: Billi Harper: Jaz rejalari, 2-jild (Audio CD)

Filmografiya

  • Yangi Ark (1968)[90][91]
  • Bitta P.M. (1972)
  • Qovurilgan poyafzal olmoslari pishirilgan (1978) ... O'zi
  • Qora teatr: Harakat qilish (1978) ... O'zi
  • Harakatdagi she'riyat (1982)
  • G'azablangan gul: Afro-amerikaliklar she'riyatining video antologiyasi 1960–95, II jild: Jangchilar (1998) ... O'zi
  • Ko'plab xavf-xatarlar orqali: Xushxabar musiqasi haqida hikoya (1996)
  • Bulvort (1998) ... Rastaman
  • Piñero (2001) ... O'zi
  • G'alati meva (2002) ... Himself
  • Ralf Ellison: An American Journey (2002) ... Himself
  • Chisholm '72: Unbought & Unbossed (2004) ... Himself
  • Vaqtni saqlash: Milt Xintonning hayoti, musiqasi va fotosuratlari (2004) ... Himself
  • Xubert Selbi kichik: Ertaga yaxshiroq bo'lishi mumkin (2005) ... Himself
  • 500 yildan keyin (2005) (voice) ... Himself
  • The Ballad of Greenwich Village (2005) ... Himself
  • Ahd (2006) ... Himself
  • Retour à Gorée (2007) ... Himself
  • Polis bu: Charlz Olson va joyning qat'iyligi (2007)
  • Inqilob '67 (2007) ... Himself
  • Meni jinsiy qo'zg'at (2007) (TV) ... Himself
  • Oscene (2007) ... Himself
  • Corso: Oxirgi urish (2008)
  • Qora sham (2008)
  • Ferlinghetti: A City Light (2008) ... Himself
  • V.A.R. Hikoyalar: Valter Entoni Rodni (2009) ... O'zi
  • Vatan (2010)

Diskografiya

  • Hozir millat vaqti (Black Forum, 1972)
  • New Music - New Poetry (India Navigation, 1982) with Devid Myurrey va Stiv Makkol
  • Haqiqiy qo'shiq (Enja, 1995)

Bilan Billi Harper

Bilan Nyu-York badiiy kvarteti

  • Nyu-York badiiy kvarteti (ESP-Disk, 1965)

Bilan Malachi Tompson

bilan Devid Myurrey

bilan Uilyam Parker

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e Shaw, Lytle. Fieldworks: From Place to Site in Postwar Poetics. Tuscaloosa, Alabama: University of Alabama Press, 2013, p. 107.
  2. ^ Bonamo, Mark (July 1, 2014). "Newark mayor's new chief of staff Amiri Baraka, Jr.: 'I've got my brother's back'". Politicker NJ.
  3. ^ Schudel, Matt (January 10, 2014). "Amiri Baraka, 79: Architect of Black Arts Movement". Washington Post. p. B5.
  4. ^ "Amiri Baraka - Poets.org - Poetry, Poems, Bios & More". Amerika shoirlari akademiyasi. Olingan 10 yanvar, 2014. He served in the Air Force from 1954 until 1957.
  5. ^ "Open Book/Beyond Margins Award Winners". PEN Amerika markazi. Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 26 iyunda. Olingan 6 iyul, 2012.
  6. ^ "Amiri Baraka". AmiriBaraka.com. Celeste Bateman and Associates. Arxivlandi asl nusxasi 2014 yil 23 noyabrda. Olingan 8-noyabr, 2014.
  7. ^ a b v Salaam, Kaluma. "Qora san'at harakatining tarixiy sharhlari", yilda Afro-amerikalik adabiyotning Oksford sherigi. Oxford University Press, 1997; see also Nelson, Cary (ed.) (2002). Modern American Poetry: An Online Journal and Multimedia Companion to Anthology of Modern American Poetry. Champaign: University of Illinois at Urbana-Champaign.
  8. ^ a b v Watts, Jerry Gafio (2001). Amiri Baraka: The Politics and Art of a Black Intellectual. Nyu-York: Nyu-York universiteti matbuoti.
  9. ^ a b v d Nelson, Cary (2000). Zamonaviy Amerika she'riyatining antologiyasi. Oksford: Oksford universiteti matbuoti. p. 997.
  10. ^ a b Stevens, Katherine (February 25, 2003). "Baraka refutes criticism. Controversial N.J. poet laureate denies accusations of racism". Yel Daily News. Olingan 10 yanvar, 2014.
  11. ^ a b Pearce, Jeremy (February 9, 2003). "When poetry seems to matter". The New York Times. Olingan 10 yanvar, 2014.
  12. ^ "Amiri Baraka, legendary poet who never abandoned Newark, dead at 79". NJ.com. 2014 yil 9-yanvar. Olingan 10 yanvar, 2014.
  13. ^ a b Ulaby, Neda (January 9, 2014). "Amiri Baraka's Legacy Both Controversial And Achingly Beautiful". Milliy radio. Olingan 4-noyabr, 2019.
  14. ^ Slotnik, Daniel (January 10, 2014). "Amiri Baraka, Polarizing Poet and Playwright, Dies at 79". The New York Times.
  15. ^ a b "Imamu Amiri Baraka African American Author". Tsitrus okrugi, Florida: Black History in America. Olingan 11 yanvar, 2014.
  16. ^ Gates Jr., Henry Louis (2014). Afro-amerikalik adabiyotning Norton antologiyasi. Nyu-York: W. W. Norton & Company. p. 661.
  17. ^ Baraka himself said he was inspired by Allen Ginsberg "s Uvillash, stating, "I had been moved by Howl because it talked about a world I could identify with and relate to... I thought Uvillash was something special. It was a breakthrough for me. I now knew poetry could be about things that I could relate to."[Ushbu iqtibosga iqtibos kerak ]
  18. ^ Early, Gerald (1986). "The Case of Leroi Jones/Amiri Baraka". Salmagundi (70/71): 343–352. JSTOR  40547807.
  19. ^ Birmingham, Jed. "Yugen", RealityStudio, April 30, 2006. Accessed January 18, 2010.
  20. ^ a b Harrison, K. C. (2014). "LeRoi Jones's Radio and the Literary "Break" from Ellison to Burroughs". Afro-amerikalik obzor. 47 (2/3): 357–374. doi:10.1353/afa.2014.0042. JSTOR  24589759. S2CID  160151597.
  21. ^ The Fair Play for Cuba Committee was brought to nationwide attention through an April 1960 advertisement in The New York Times funded by Castro. FPCC's founder and first leader was CBS xabarchi Robert Taber. The FPCC fast had 7,000 members in 25 "adult chapters" and 40 "student councils". The July trip included the writers Julian Mayfield va Garold Cruse, tarixchi Jon Xenrik Klark va jangari NAACP rahbar Robert F. Uilyams. In December 1960, a delegation of 326 members of the FPCC visited the island. "Cuba Libre" was first published in the Evergreen Review, Jild 4, No. 15, November–December 1960.
  22. ^ Gates (2014). Afro-amerikalik adabiyotning Norton antologiyasi. p. 662.
  23. ^ The "Declaration of Conscience" was written and signed by Margaret Randall, Marc Schleifer (now a Jewish convert to Islam), Elaine de Kooning, LeRoi Jones, Diane di Prima, Lourens Ferlinghetti va Norman Mailer va nashr etilgan Oylik sharh.
  24. ^ a b Martin, Reginald (1995). "Historical Overviews of The Black Arts Movement", in Qo'shma Shtatlarda ayollar yozishining Oksford sherigi. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti.
  25. ^ Nelson, Cary (ed.) (2002).Modern American Poetry: An Online Journal and Multimedia Companion to Anthology of Modern American Poetry. Urbana-Shampan shahridagi Illinoys universiteti.
  26. ^ a b v "Amiri Baraka 1934-2014". poetfoundation.org. She'riyat fondi. Olingan 4-noyabr, 2019.
  27. ^ Jones, LeRoi (2002). Blues People: Oq Amerikadagi negr musiqasi. Harper ko'p yillik. ix – x bet.
  28. ^ Jones, LeRoi (2002). Blues People. p. 17.
  29. ^ "Dutchman". SamuelFrench.com. Olingan 11 yanvar, 2014.
  30. ^ "Dutchman". IMDb.com. Olingan 11 yanvar, 2014.
  31. ^ Kennedy, Randy (October 31, 2013). "A Play That's Sure to Make You Sweat". The New York Times. Olingan 11 yanvar, 2014.
  32. ^ "Amiri Baraka". Biografiya. Olingan 28 fevral, 2017.
  33. ^ "Black Arts Repertory Theatre and School (BARTS) and the Black Arts Movement – Black Power in American Memory". blackpower.web.unc.edu. Olingan 20 sentyabr, 2018.
  34. ^ "Qora san'at harakatining tarixiy sharhlari". english.illinois.edu. Olingan 20 sentyabr, 2018.
  35. ^ a b "Amiri Baraka, legendary poet who never abandoned Newark, dead at 79". nj.com. 2014 yil 9-yanvar. Olingan 18 iyun, 2016.
  36. ^ Sollors, Werner (1978). Amiri Baraka / LeRoi Jones: The Quest for a "Populist Modernism". Kolumbiya universiteti matbuoti.
  37. ^ Nelson (2000). Zamonaviy Amerika she'riyatining antologiyasi. 998–999 betlar.
  38. ^ Harris, William J. (1985). The Poetry and Poetics of Amiri Baraka: The Jazz Aesthetic. Missuri universiteti matbuoti.
  39. ^ "A Poem for Black Hearts". Afro-amerikaliklar tarixi va madaniyati milliy muzeyi. Smitson milliy afro-amerikaliklar tarixi va madaniyati muzeyi to'plami. Olingan 10 may, 2017.
  40. ^ Sommers, Ephraim Scott (2016). "The Poem of Anger: Amiri Baraka, Tory Dent, and Adrian C. Louis". Cream City Review. 20 (2): 40–63. doi:10.1353/ccr.2016.0054.
  41. ^ Rambsy, H. "An early poem for Malcolm X". Madaniyat fronti. Olingan 10 may, 2017.
  42. ^ a b Gates (2014). Afro-amerikalik adabiyotning Norton antologiyasi. p. 542.
  43. ^ a b Miller, James A. (1986). ""I Investigate the Sun": Amiri Baraka in the 1980s". Kallaloo (26): 184–192. doi:10.2307/2931086. JSTOR  2931086.
  44. ^ See back cover of his book Funk Lore.
  45. ^ Watts, Jerry, "Amiri Baraka: The Politics and Art of a Black Intellectual", p. 299.
  46. ^ A phrase co-opted by the "Devorga qarshi" and used as a slogan by other radical groups.
  47. ^ Berger, Joseph, "Raymond A. Braun, Fuqarolik huquqlari bo'yicha advokat, 94 yoshida vafot etdi", The New York Times, 11 oktyabr, 2009. Kirish 12 oktyabr, 2009 yil.
  48. ^ Ronald Porambo, No Cause for Indictment; An Autopsy of Newark, New York: Holt, Rinehart and Winston, 1971.
  49. ^ "Various US labels (2) - jazz album covers". Birkajazz.com. Olingan 14 dekabr, 2014.
  50. ^ Spirit House Movers (Jihad). "Spirit House Movers (Jihad) : Black & Beautiful – Soul & Madness (CD)". Tozli yiv. Olingan 14 dekabr, 2014.
  51. ^ "Jihad Records", Nothing Is V2.0, November 24, 2008.
  52. ^ Melani McAlister (September 1999). "One Black Allah: The Middle East in the Cultural Politics of African American Liberation, 1955-1970". Amerika chorakligi. Jons Xopkins universiteti matbuoti. 51 (3): 646.
  53. ^ "Poet, Playwright and Political Activist Amiri Baraka (1934-2014) Taught at Stony Brook". Stoni Bruk universiteti. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 4 martda. Olingan 14 sentyabr, 2015.
  54. ^ a b "Judge Delays Ruling for a Month on Sentencing of Imamu Baraka". Associated Press. 1981 yil 24 fevral.
  55. ^ John Corry (June 28, 1983). "TV: Documentary Film Examines Amiri Baraka". The New York Times.
  56. ^ "Yangiliklardagi ismlar". Telegraf. December 18, 1981. p. 36.
  57. ^ Amiri Baraka, Imamu Amiri Baraka (1991). William J. Harris (ed.). The LeRoi Jones/Amiri Baraka Reader. Thunder's Mouth Press. p. 340.
  58. ^ a b Suzy Hansen (October 17, 2002). "Amiri Baraka stands by his words". Salon.
  59. ^ Hanley, Robert (May 11, 1990). "Rutgers Students' Sit-In Turns Mellow". The New York Times. Olingan 10 yanvar, 2014.
  60. ^ John Sutherland (January 27, 2003). "How the governor of New Jersey appointed a radical poet laureate - and immediately wished he hadn't". The Guardian. London, Buyuk Britaniya.
  61. ^ "The bizzaro history of the poet laureate" Arxivlandi 2016 yil 5-noyabr, soat Orqaga qaytish mashinasi. Toronto Star, July 7, 2016. Bruce Demara.
  62. ^ Asante, Molefi Kete (2002). 100 eng buyuk afro-amerikalik: biografik ensiklopediya. Amherst, Nyu-York: Prometey kitoblari. ISBN  1-57392-963-8.
  63. ^ Hanley, Robert (August 14, 2003). "Daughter of Controversial Poet Is Killed at Her Sister's Home". The New York Times. Olingan 10 yanvar, 2014.
  64. ^ Zook, Kristal Brent (2006). Black Women's Lives: Stories of Pain and Power. Milliy kitoblar. p.44. ISBN  1-56025-790-3.
  65. ^ Serrano, Ken. "Man again seeks to overturn conviction for murder of two women in Piscataway". mycentraljersey.com. Arxivlandi asl nusxasidan 2010 yil 1 avgustda. Olingan 20 avgust, 2010.
  66. ^ "Metro Briefing: New Jersey: New Brunswick: Conviction In 2 Killings". The New York Times. 2005 yil 12-iyul. Olingan 20 avgust, 2010.
  67. ^ Giambusso, David. "Amiri Baraka, former N.J. poet laureate and prolific author, dead at 79", Yulduzli kitob, January 9, 2014. Retrieved January 9, 2014.
  68. ^ Chokkins, Stiv. "Amiri Baraka dies at 79; provocative poet lauded, chided for social passion", Los-Anjeles Tayms, January 9, 2014. Retrieved January 12, 2014.
  69. ^ Giambusso, David. "Amiri Baraka's funeral to be held at Newark Symphony Hall", Yulduzli kitob, January 10, 2014. Retrieved January 12, 2014.
  70. ^ David L. Smith, "Amiri Baraka and the Black Arts of Black Art", chegara 2. Vol. 15, No. 1/2 (Autumn, 1986), pp. 235–254.
  71. ^ Rowell, Charles H. "An Interview With Henry Louis Gates, Jr", Kallaloo. Vol. 14, No. 2 (Spring 1991), pp. 444–463.
  72. ^ Ross, Marlon B. "Camping the Dirty Dozens: The Queer Resources of Black Nationalist Invective", Kallaloo. Vol. 23, No. 1, Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender: Literature and Culture (Winter 2000), pp. 290–312.
  73. ^ Liukkonen, Petri. "Amiri Baraka". Kitoblar va yozuvchilar (kirjasto.sci.fi). Finlyandiya: Kuusankoski Ommaviy kutubxona. Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 4 mayda.
  74. ^ Watts (2001), Amiri Baraka: The Politics and Art of a Black Intellectual, p. 332.
  75. ^ Erskine, Sophie (June 4, 2009). "Art is a Weapon in the Struggle of Ideas: Interviewing Amiri Baraka". 3: AM jurnali. Olingan 2 dekabr, 2010.
  76. ^ "Amiri Baraka-Bio". Amiribaraka.com. Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 29 sentyabrda. Olingan 14 dekabr, 2014.
  77. ^ "Amiri Baraka vs Connie Chung – CNN, October 2002". Youtube.com. 2011 yil 28 aprel. Olingan 10 yanvar, 2014.
  78. ^ "Amiri Baraka: a long history of hostility to Jews and Jewish concerns". Adl.org. Olingan 14 dekabr, 2014.
  79. ^ New Jersey State Legislature, Laws of the State of New Jersey, P.L.2003, c.123.
  80. ^ Via orqali Associated Press. "Newark: Court Will Not Hear Poet's Lawsuit", The New York Times, November 14, 2007. Accessed November 26, 2007.
  81. ^ Jeykobs, Endryu. "Tanqid qilingan shoir Nyuark maktablarining laureati deb nomlandi", The New York Times, 19-dekabr, 2002-yil. 19-sentyabr, 2008-yil. "1960-yillarda qora san'at harakatida muhim rol o'ynagan uzoq vaqtdan beri yashab kelayotgan Nyuarkda yashovchi janob Baraka gubernator Jeyms E. Makgrivi va boshqalarning bu lavozimni tark etish haqidagi chaqiriqlarini e'tiborsiz qoldirdi," 10000 dollar miqdorida stipendiya to'laydi. "
  82. ^ "Amiri Baraka". Poets.org. Olingan 14 dekabr, 2014.
  83. ^ a b Nyu-Jersi tranziti. "Commissioner Fox Unveils New 7th Avenue Concourse at Penn Station N.Y.: Built For Today's Crowds and Tomorrow's Capacity Needs" (yangiliklar chiqarilishi) (2002 yil 18 sentyabr). 2013 yil 6-iyulda olingan.
  84. ^ Strauss, Robert. "Ode to Joi(sey)", The New York Times, April 27, 2003. Retrieved July 6, 2013.
  85. ^ a b Chideya, Farai (January 9, 2007). "Author Amiri Baraka: 'Tales of the Out & Gone'". Milliy radio. Olingan 4-noyabr, 2019.
  86. ^ Keleta-Mae, Naila (2016). "Amiri Baraka: A Lifetime of Saying the Unsayable". Amerika tadqiqotlarini Kanada sharhi. 46 (2): 265–279. doi:10.3138/cras.2015.005. S2CID  163879105.
  87. ^ a b Rutter, Emily Ruth (Winter 2016). "Contested Lineages: Fred Moten, Terrance Hayes, and the Legacy of Amiri Baraka". Afro-amerikalik obzor. 49 (4): 329–342. doi:10.1353/afa.2016.0050. S2CID  164811231.
  88. ^ Oyama, Richard, "On Amiri Bakara: Who Was That Masked Man?" Yomg'irli taksi, Summer 2014.
  89. ^ Amiri Baraka (LeRoi Jones), "Uy oralig'i va Politsiya (1968)", in Annemarie Bean (ed.), A Sourcebook of African-American Performance: Plays, People Movements, Routledge, 1999, pp. 32–45. ("HOME ON THE RANGE: A play to be performed with the music of Albert Ayler improvised in background. Uy oralig'i was read as part of the 1967 Black Communications Project, produced at Spirit House in Spring'68, taken on tour by the Spirit House Movers and Players in Boston, and performed at a Town Hall rally, New York, March '68.")
  90. ^ Strub, Uitni. "Recovering the New-Ark: Amiri Baraka's Lost Chronicle of Black Power in Newark, 1968", Yorqin chiroqlar film jurnali, April 17, 2014. Retrieved April 19, 2013.
  91. ^ Uitti, Stiven. "Amiri Baraka's lost Newark film, found and coming home" yilda NJ.com, April 18, 2014. Retrieved April 19, 2014.

Tashqi havolalar