Masih Todesbandendagi kechikish - Christ lag in Todesbanden
| "Masih Todes Benden ortda qoldi" | |
|---|---|
| Martin Lyuterning madhiyasi | |
 "Masih lag ynn todes bande"ichida Eyn geystlich Gesangk Buchleyn 1524 yil | |
| Ingliz tili | Masih o'lim zanjirida edi |
| Katalog | Zahn 7012 |
| Fursat | Pasxa |
| Til | Nemis |
| Melodiya | Lyuter va Johann Walter |
| Nashr qilingan | 1524 |
"Masih Todesbandendagi kechikish" (shuningdek "... Todes Bandenda";" Masih o'lim zanjirida yotgan ") bu Pasxa madhiya tomonidan Martin Lyuter. Uning kuyi Lyuter va Johann Walter. Matn ham, ohang ham avvalgi misollar asosida yaratilgan. 1524 yilda nashr etilgan Erfurt Enchiridion va Valterning xor madhiyasida Eyn geystlich Gesangk Buchleyn. Turli bastakorlar, shu jumladan Pachelbel, Bax va Telemann, o'zlarining kompozitsiyalarida madhiyadan foydalanganlar.
Matn va ohang
Dastlabki nashrlarda madhiya, etti misrada takomillashtirilgan deb ko'rsatilgan (nemischa: gebessert) "versiyasiMasih bardavomdir ".[1] Gimn ichida bar shakli. The Stollen, ya'ni ohangning takrorlangan birinchi qismi, har bir takrorlash uchun ikkita satr matni o'rnatiladi, qolgan har to'rt satr esa ohangning qolgan qismiga o'rnatiladi.
Matn
Gimn nishonlaydi Isoning tirilishi, Hayot va O'lim o'rtasidagi kurashga alohida ishora bilan. Uchinchi oyatda keltirilgan 1 Korinfliklarga 15, Masihniki deb Kafforat uchun gunoh ning "sting" ini olib tashladi O'lim. Beshinchi oyat qurbonlikni nishonlangan bilan taqqoslaydi Yahudiylar ichida Paskal qo'zisi da Fisih bayrami. Qurbonlik "qoni" ("Uning qoni bizning eshiklarimizni belgilaydi") eshiklar oldidagi belgilarga ishora qiladi Misrdan chiqib ketish. Oxirgi misra pishirish va ovqatlanish an'analarini esga soladi Fisih noni, "keksa xamirturush" yana ko'chib ketish haqida ishora qilib, "Inoyat Kalomi" dan farqli o'laroq, "Masih ... yolg'iz qalbni oziqlantiradi" degan xulosaga keldi.
1
Masih Todesbandendagi kechikish,
für unsre Sünd gegeben,
der ist wieder erstanden
und hat uns bracht das Leben.
Des wir sollen fröhlich sein,
Gott loben und dankbar sein
und singen Halleluja.
Halleluja.
2
Den Tod niemand zwingen konnt
allen Menschenkindern;
das macht alles unsre Sundd,
kein Unschuld war zu finden.
Davon kam der Tod juda kal
und nahm über uns Gewalt,
hielt uns in seim Reich gefangen.
Halleluja.
3
Iso Xristus, Gottes Sohn,
unser Statt ist kommen
und hat die Sünde abgetan,
damit dem Tod genommen
barchasi seht Recht und sein Gewalt;
da bleibt nichts denn Tods Gestalt,
den Stachel shap er verloren.
Halleluja.
4
Es war ein wunderlich Krieg,
da Tod und Leben 'rungen;
Leben, behielt den Sieg,
es hat den Tod verschlungen.
Die Schrift shapka verkündet das,
Tod den andern fraß bilan,
ein Spott aus dem Tod istalgan.
Halleluja.
5
Hier ist das rechte Osterlamm,
davon wir sollen leben,
das ist an des Kreuzes Stamm
heißer Lieb gegeben-da.
Des Blut zeichnet unsere Tür,
das hält der Glaub dem Tode für,
der Würger kann uns nicht rühren.
Halleluja.
6
Shunday qilib, Festern wir das hoh Fest
mit Herzensfreud und Wonne,
das uns der Herre scheinen lässt.
Er ist selber vafot etdi Sonne,
der durch seiner Gnaden Glanz
erleucht 'unsre Herzen ganz;
der Sünden Nacht ist vergangen.
Halleluja.
7
Wir essen und leben wohl,
zum süßen Brot geladen;
der alte Sau'rteig nicht soll
sein bei dem Wort der Gnaden.
Christus Kost uns Sein-da o'ladi
und speisen die Seel allein;
der Glaub andern lebenga murojaat qiladi.
Halleluja.
Masih O'limning qorong'u qamoqxonasida yotdi,
Uni bog'lagan bizning gunohimiz edi;
U bugun paydo bo'ldi,
Va Uning atrofida yangi hayotni to'kadi.
Shuning uchun biz xursand bo'laylik
Va Xudoyimizni chin dildan maqtang.
Shunday qilib, biz Hallelujahni kuylang!
Salom!
O'er O'lim hech kim g'alaba qozona olmadi,
Agar unga o'lik e'er yaqinlashsa;
Aybdorlik tufayli bizning barcha kuchlarimiz barbod bo'ladi,
Bizning gunohkor qalblarimiz undan qo'rqdilar.
Shuning uchun o'lim kunni yutdi,
Va g'alaba qozonish bizni mag'lub qiladi,
Bundan buyon qamoqda yashash.
Salom!
Endi Iso Masih, Xudoning O'g'li,
Bizning mudofaamiz ko'tarildi.
Bizning og'ir gunohimizni U olib tashladi,
Va o'lim qamoqqa bog'langan.
Uning barcha qudrati O'limni kechirishi kerak.
Hozircha u bekorchilikdan boshqa narsa emas,
Uning chaqishi abadiy yo'qoladi.
Salom!
Mojaro qanchalik qattiq va dahshatli edi
O'lim bilan hayot bahslashganda;
O'limni Hayot yutib yubordi
Va uning barcha kuchlari tugadi.
Qadimgi Xudo, Muqaddas Yozuvlarda ko'rsatilgan,
Shunday bo'lishi kerak, deb va'da bergan.
Ey o'lim, endi g'olibing qayerda?
Salom!
Paskal qurboni biz bu erda,
Xudoning Kalomi bu haqda aytgan;
U shafqatsiz daraxtga osilgan.
Sevgi nishonini saqlash.
Uning qoni bizni gunohdan qutqaradi,
Va o'lim endi kira olmaydi.
Endi shayton bizga zarar etkaza olmaydi.
Salom!
Shunday qilib, biz bu muqaddas bayramni saqlang.
Har qanday quvonch bizni qaerga chorlaydi;
Quyoshimiz Sharqda ko'tarilmoqda,
Bizni yoritadigan Rabbimiz.
Uning inoyati ulug'vorligi orqali
Bizning zulmatimiz bugun o'z o'rnini topadi.
Gunoh kechasi tugadi.
Salom!
Minnatdor qalblar bilan biz hammamizni kutib olamiz
Xursandchilik nonini iste'mol qilish.
Qadimgi xamirturush endi unutmoqda,
Va qayg'u haqida har qanday fikr.
Masihning o'zi bayramni yoydi,
Undan och qalb boqiladi,
Va U yolg'iz o'zi bizni boqishi mumkin.
Salom!
Melodiya
Lyuter tomonidan sozlangan (Uolterning yordami bilan) kuy ohanglari, uning qismlari bilan kuchli bog'liqliklarga ega Eucharistik ketma-ketlik uchun Pasxa, Victimae paschali maqtaydi,[2] tomonidan yozilgan deb ishoniladi Burgundiya Wipo XI asrda. Bu asta-sekin "leise" ga aylandi, nemisga bag'ishlanganIslohot bir qator qo'shiq misralar, ammo kuchli xususiyatlarini saqlab qolish tekislik.[3]
Johann Walter ning ikkita varianti bilan nashr etilgan "Masih Todes Benden kechikmoqda" madhiya kuyi 1724 yilda: Zahn Yo'q. 7012a, xor madhiyasidagi o'ninchi kuy Eyn geystlich Gesangk Buchleyn, sakkiz satrdan iborat madhiya sozlamalari, "Halleluja" so'zidan iborat har bir misraning so'nggi satri. Boshqa versiyasi - Zahn № 7012b, "Der Lobsanck Christ ist erstanden / Gebessert" nomi ostida paydo bo'lgan. Erfurt Enchiridion va to'qqizinchi element sifatida Eyn geystlich Gesangk Buchleyn, bu madhiyaning etti satrli baytlarda sozlanishi, ya'ni har bir misraning oxirida "Halleluja" takrorlanmagan holda.[4]
Sakkiz satrli misralardan iborat versiyada a bo'lganiga qaramay ritmik nomukammal shakl (Nemis: "ritimische Gestaltung ist unvolkommen", ga binoan Yoxannes Zahn ) va Valter o'zining keyingi nashrlarida faqat etti satrdan iborat versiyani kiritganligi, avvalgi versiyasi Klug (1535, 1543), Shumann (1539) va Babst (1545) va ba'zi birlari bilan birga madhiyalarida olingan. ritmik moslashuvlar, bundan keyin kuy nashrlari uchun standart bo'ldi. Kuyning ozgina o'zgarishi, ya'ni uning ohangdor shaklini o'zgartirmasdan, qo'shimchasini ham o'z ichiga olgan o'tgan eslatmalar va xorni yangi paydo bo'layotgan uslublarga moslashtirish va xorni odatiy holatga moslashtirish uchun ritmik naqshlarni o'zgartirish. vaqt imzosi. Masalan, 18-asrning birinchi yarmida Iogann Sebastyan Bax "Todes Benden Masihning kechikishi" madhiyasining barcha sozlamalariga asoslangan (BWV 4, 158 /4, 277, 278, 279, 625, 695, 695a va 718 ) madhiya kuyining sakkiz qatorli variantida.[4][5][3][6] Gimnning so'nggi misrasi matn sifatida berilgan quyidagi to'rt qismli sozlama olingan uning Masih Todes Benden ortda qoldi xor kantatasi:
Nashrlar
1524 yilda "Masih Todesbandendagi kechikish"da nashr etilgan Erfurt Enchiridion va Valterning xor madhiyasida Eyn geystlich Gesangk Buchleyn. 1524 yil Erfurt Enchiridion Lyuter madhiyasining kuyi va matnini ikki sahifada taqdim etdi:
1545 yilda madhiya 8-sonda paydo bo'ldi Babstsche Gesangbuch. Nemis tilidagi protestant madhiyasida Evangelisches Gesangbuch (EG) u modernizatsiya qilingan tilda EG 101 sifatida ko'rinadi.[7] Shuningdek, u inglizcha madhiyalardagi turli xil tarjimalarda uchraydi, eng keng tarqalgani Richard Massining "Masih Iso o'limning kuchli guruhlarida yotishi".[8]
Boshqa kompozitsiyalarda foydalaning
Pasxaning asosiy lyuteran madhiyalaridan biri sifatida "Masih Todesbandendagi kechikish" bir nechta vokal va organ Barok davrining kompozitsiyalari,[2] masalan tomonidan
- Nicholas Bruhns[3]
- Georg Bohm[3]
- Shomuil Sxaydt[3]
- Geynrix Shaydemann[3]
- Yoxann Pachelbel:[9]
- Yoxann Kuhnau[3]
- Kristof Graupner, GWV 1130/21
- Jorj Filipp Teleman:[3]
- Missa brevis super "Masih Todesbandendagi kechikish", TWV 9:3[14][15]
- Xorale preludiyalari Fugierende und verändernde Choräle, TWV 31: 1-48: Masih Todes Benden ortda qoldi, TWV 31:27,[16] va TWV 31:28 (bikinium ).[17]
- Yoxann Sebastyan Bax:[1]
- Masih Todes Benden ortda qoldi, BWV 4, erta xor kantatasi Pasxa uchun a bilan ochiladi sinfoniya, keyin Lyuterning etti misrasining har biridan foydalanib, etti harakatni va ohang bilan a kantus firmasi.
- Kantata Der Friede sei mit dir, BWV 158, to'rtinchi qismda va to'rtinchi qismda Martin Lyuter xorining beshinchi misrasidan to'rt qismli xorda foydalanadi.[18]
- "Masih Todesbandendagi kechikish", BWV 277, 278 va 279 ga kiritilgan Baxning to'rt qismli xor sozlamalari.
- Masih Todesbandendagi kechikish, BWV 625, a xorale prelude dan Orgelbuxelin faqat 16 bar uzunlikdagi (takrorlanishlar bundan mustasno). Soprano ovozi madhiyani deyarli o'zgarmagan holda kuzatib boradi, pastki qismlari esa quaver va yarim yarim tasvirlarda tinimsiz pastga tushadi.[2][19]
- Fantasia super Christ, Todes Banden-da kechikmoqda, BWV 695, ning xor muqaddimasi Kirnberger xorale preludiyalari (BWV 690-713), ikki qismdan iborat fughetta bassdagi xor ohangidan yuqori [20]
- Masih Todes Benden ortda qoldi, BWV 718, xor kuyini kantus firmasi sifatida turli xil to'qimalar orqali ishlatadigan, uchlik va yarim xayvonlar harakati o'rtasida o'zgarib turadigan va organ fantaziyalarining shimoliy ta'sirini namoyish etadigan xor prelyudiyasidir. Bohm, Buxtehud va Reincken.[21]
Adabiyotlar
- ^ a b Terri (1921, pp.115–120 )
- ^ a b v Uilyams (2003 yil, 284-286-betlar)
- ^ a b v d e f g h Braatz & Oron 2011 yil.
- ^ a b Zahn 1891, pp.257 –258.
- ^ Dürr va Kobayashi 1998 yil, p. 472.
- ^ Dahn 2018.
- ^ Marti (2005)
- ^ "Tune: TODESBANDENDA MASIHLAR KECHIRISHI". Hymnary.org. Olingan 29 aprel 2020.
- ^ Perreault, Jan M. (2004). Fitch, Donna K. (tahrir). Johann Pachelbel musiqiy asarlarining tematik katalogi. Volf, Kristof (Muqaddima). Qo'rqinchli matbuot. pp.53–56. ISBN 0810849704.
- ^ Masih Todesbandendagi kechikish, P.58 (Pachelbel, Johann): Ballar Xalqaro musiqa skorlari kutubxonasi loyihasi
- ^ "Masih Todesbanden BWV Anhda orqada qoldi. 171; Emans 41; Perreault 58". Bax raqamli. Leypsig: Bax arxivi; va boshq. 2018-02-21.
- ^ Masih Todesbandendagi kechikish (Yoxann Pachelbel) ichida Xor jamoat domeni kutubxonasi (ChoralWiki)
- ^ Cantate voor soli en orkest, "Masih Todesbandendagi kechikish", Yoxann Pachelbel (1653-1706) da Muziekweb veb-sayt
- ^ Missa brevis super "Masih Todesbandendagi kechikish" (Georg Filipp Telemann) ichida Xor jamoat domeni kutubxonasi (ChoralWiki)
- ^ Jorj Filipp Telemann, TWV katalogi 02–15 - Turli xil kantatlar: 09. Messes, Magnificat, Oeuvres à mouvement noyob da www
.musiqueorguequebec .ca - ^ Masih Todes Benden kechikdi, TWV 31:27 (Telemann, Georg Filipp): Ballar Xalqaro musiqa skorlari kutubxonasi loyihasi
- ^ Jorj Filipp Telemann, TWV 3 katalogi - Klaviatura musiqasi: 31. Xorlar da www
.musiqueorguequebec .ca - ^ "Masih Todes Banden BWV 158/4 da orqada qoldi". Bax raqamli. Leypsig: Bax arxivi; va boshq. 2019-05-24.
- ^ Renvik (1995)
- ^ Uilyams (2003 yil, p. 434)
- ^ Uilyams (2003 yil, 457-458 betlar)
Manbalar
- Braats, Tomas; Oron, Arye (2011). "Baxning vokal asarlarida ishlatiladigan xor melodiyalari / Christ is erstanden". Bach Kantatas veb-sayti. Olingan 15 fevral 2020.CS1 maint: ref = harv (havola)
- Dahn, Luqo (2018). "BWV 4.8". www.bach-chorales.com.CS1 maint: ref = harv (havola)
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- Marti, Andreas (2005). Gerxard Han; Yurgen Xenks (tahr.). "101 - Masih Todesbandendagi kechikish". Liederkunde zum Evangelischen Gesangbuch (nemis tilida). Göttingen: Vandenhoek va Ruprext (12): 56–62. ISBN 3-525-50335-0.CS1 maint: ref = harv (havola)
- Renvik, Uilyam (1995), Fugni tahlil qilish: senkeriyalik yondashuv, Pendragon Press, 4-6 betlar, ISBN 0945193521
- Terri, Charlz Sanford (1921), Bax xorlari, vol. III
- Uilyams, Piter (2003), J. S. Baxning organ musiqasi (2-nashr), Kembrij universiteti matbuoti, ISBN 0-521-89115-9
- Zahn, Yoxannes (1891). Die Melodien der deutschen evangelischen Kirchenlieder (nemis tilida). IV. Gutersloh: Bertelsmann.CS1 maint: ref = harv (havola)
Tashqi havolalar
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