Acehdagi islomiy jinoyat qonuni - Islamic criminal law in Aceh

Indoneziyadagi Aceh (qizil) ning joylashishi.
Qamoq jazosini olayotgan mahkum Banda Aceh Acehdagi islomiy jinoyat qonunchiligining tortishuvlarga oid qoidalaridan biri qondirishdir.

Viloyati Aceh yilda Indoneziya ning ba'zi qoidalarini amalga oshiradi Islom jinoyat qonuni, taglik Indoneziya viloyati buni qilish. Acehda islomiy jinoyat qonuni deyiladi jinoyat (arabcha qarz so'zi). Uni amalga oshiradigan qonunlar deyiladi Qanun Jinayat yoki Hukum Jinayat, "Islomiy jinoyat kodeksi" ma'nosini anglatadi.[1][a] Garchi asosan dunyoviy bo'lsa ham Indoneziya qonunlari Indoneziya provinsiyalariga qonun chiqarishga ruxsat berganidan so'ng, viloyat hukumati Acehda qo'llang, ayrimlari Islomiy jinoyat qonunchiligidan kelib chiqadigan qo'shimcha qoidalarni qabul qildi. mintaqaviy qoidalar (perda) va amalga oshirish uchun Acehga maxsus avtonomiya berildi Islom shariati. Qoidalarga muvofiq jinoyatlar kiradi spirtli ichimliklarni iste'mol qilish, ishlab chiqarish va tarqatish, qimor, zino, zo'rlash, jinsiy zo'ravonlik, nikohdan tashqari ba'zi yaqinliklar va aniq gomoseksual harakatlar. Jazolarga quyidagilar kiradi konserva, jarimalar va qamoq. Hech qanday shart yo'q toshbo'ron qilish; 2009 yilda uni joriy etishga urinish veto qo'yilgan Hokim Irvandi Yusuf. 2016 yilda Aceh 324 ta ishlov berdi birinchi instansiya sud ishlari Islom jinoyat qonunchiligiga binoan va kamida 100 ta qamoq jazosini ijro etgan.

Islom jinoyat qonuni tarafdorlari Achehga berilgan maxsus muxtoriyat asosida qonuniyligini himoya qilib, ushbu qonun bilan qamrab olinganligini aytishdi. din erkinligi Aceh aholisi. Tanqidchilar, shu jumladan Xalqaro Amnistiya, dan foydalanishga qarshi konserva jazo sifatida, shuningdek nikohdan tashqari o'zaro kelishilgan jinsiy aloqani jinoiy javobgarlikka tortish.

Fon

Acehning maxsus muxtoriyati

Hozir bekor qilingan askarlar Bepul Aceh harakati (sana noma'lum, fotosurati 1999 yilda nashr etilgan). The Acehdagi qo'zg'olon Acehda tinchlik shartnomasi va maxsus avtonomiyaga olib keldi.

Aceh eng g'arbiy Indoneziya viloyati, 4.49 nafar aholi bilan ga ko'ra million 2010 yilgi aholini ro'yxatga olish (taxminan 1,8%) Indoneziya aholining umumiy soni).[2] U Indoneziyaning boshqa mintaqalaridan farqli o'laroq o'ziga xos siyosiy, diniy va etnik o'ziga xosligi, mustamlakachilikgacha bo'lgan tub mahalliy davlatlar davrida shakllanganligi bilan ajralib turadi. Aceh Sultonligi.[3] Acehdagi musulmonlar odatda Indoneziyaning boshqa qismlaridagi dinlarga qaraganda ko'proq dindorlar va bu viloyatga "Makka Verandasi" laqabini berishgan va o'zlarining islomiy merosi bilan faxrlanadilar (Indoneziyalik: serambi Mekkah).[3][4] Aceh aholisining 98% dan ortig'i musulmonlar.[5]

Ning bir qismi sifatida Suxartodan keyingi islohotlar, Indoneziya mahalliy hukumatlarga ko'proq vakolat berdi.[6] Ushbu hokimiyatni markazsizlashtirish asosan 1999 va 2004 yillarda qabul qilingan ikkita qonun bilan tartibga solingan.[6] Ushbu qonunlar mahalliy hokimiyat va qonun chiqaruvchi organlarga qabul qilish huquqini berdi mintaqaviy qoidalar (peraturan daerah yoki perda) qonunlar ierarxiyasida yuqoriroq bo'lgan qonunlar yoki qoidalarga zid kelmasa, qonun kuchini o'z ichiga olganlar.[6] Acehning mintaqaviy qoidalari ma'lum qonun (dan.) arabcha so'z o'rniga "qonun" yoki "qoidalar" ma'nosini anglatadi) perda.[7]

Bunga qo'shimcha ravishda, Acehga qisman 1976–2005 yillarga javoban maxsus avtonomiya berildi viloyatdagi qo'zg'olon.[8] Indoneziya qonuni № 2001 yil 18-sonli Achehdagi maxsus avtonomiya to'g'risida viloyatga keng vakolatlar, shu jumladan Islom qonunlarini rasmiy ravishda amalga oshirish vakolatlari berildi.[9] Qonun № Aceh ma'muriyati to'g'risida 2006 yil 11-sonda Islom qonunlarini amalga oshirish Aceh hukumatining qonuniy vazifasi sifatida aniq belgilab qo'yilgan.[4]

Indoneziyadagi islom huquqining holati

Qo'shimcha ma'lumotlar: Indoneziya qonuni va Islom qonunlarining mamlakatlar bo'yicha qo'llanilishi

Milliy darajada Indoneziyada uchta qonun tizimi mavjud: fuqarolik qonuni, savdo huquqi va jinoyat qonuni. Acehdan tashqarida, islom qonunlarining ta'siri nikoh, meros va diniy vaqflarda fuqarolik qonunchiligiga cheklangan (Indoneziyalik: vaqf ) va ayrim sohalardagi tijorat huquqiga Islomiy bank va moliya.[10] Fuqarolik va tijorat huquqining boshqa manbalariga Evropa kodekslari va odatiy an'analari kiradi (Indoneziyalik: adat ).[11] Jinoyat kodeksi (Indoneziyalik: Kitob Undang-undang Hukum Pidana, KUHP, "Jinoyat qonuni kodeksi") asosan Niderlandiya Hindistoni Tomonidan tayinlangan Jinoyat kodeksi Gollandiya 1945 yilgacha Indoneziyani boshqargan, mustaqillikdan so'ng Indoneziya Respublikasi tomonidan e'lon qilingan ba'zi tuzatishlar bilan.[11] Aceh Indoneziyaning jinoiy ishlar bo'yicha Islom qonunlarini ijro etadigan yagona viloyati.[1][12]

Huquqiy holat

Qo'shimcha ma'lumotlar: Mintaqaviy tartibga solish (Indoneziya)

Acehga xos bo'lgan Islom qonunlarining qoidalari e'lon qilingan qonunlar, ning huquqiy maqomiga ega bo'lgan perda (mintaqaviy tartibga solish).[7] Ularning huquqiy asoslariga Indoneziya qonunlarini tasdiqlash kiradi perda, shuningdek Qonunning № Achehda Islom qonunlarini talab qilgan 2006 yil 11-son.[13] A qonun ikkalasining ham roziligini talab qiladi Aceh parlamenti (Indoneziyalik: Devan Pervakilan Rakyat Aceh, DPRA) va gubernator qonun bo'lish uchun.[14] Garchi asosan dunyoviy bo'lsa ham Indoneziya milliy qonuni hali ham Acehda qo'llaniladi qonunlar milliy qonunchilikda belgilanmagan jinoyatlarni qoplash va ba'zi hollarda boshqa jazoni belgilash.[15] The qonunlar Indoneziya konstitutsiyasi va milliy qonunlariga bo'ysunadi va sud tartibida ko'rib chiqiladi Oliy sud yoki Konstitutsiyaviy sud.[13] Ushbu huquqiy tuzilma Acehda Islom qonunlarining barcha qoidalari emas, balki faqat uning qonuniylashtirilgan o'ziga xos elementlari qo'llanilishini anglatadi.[16] Bu shuningdek qonunchilikni emas, balki saylangan parlament va hokim tomonidan amalga oshirilishini anglatadi ulama (Islom ulamolari).[14]

Qonunchilik tarixi

Hokim Irvandi Yusuf (2007-2012 yillarda) 2009 yilga veto qo'ygan qonun toshbo'ron qilishni joriy qilgan bo'lar edi.

Acehda Islomiy jinoyat qonuni instituti boshlandi Qonun Yo'q 2002 yil 11, bu asosan ramziy ma'noga ega edi.[9] 2003 yilda boshqa qonunlar qabul qilindi: Qonunlar Yo'q Spirtli ichimliklarni iste'mol qilish bilan shug'ullanadigan 12, Yo'q. 13, qimor o'yinlarida va yo'q. 14, kuni xalvat (turmush o'rtog'i yoki qarindoshi bo'lmagan boshqa jinsdagi kishi bilan yolg'iz qolish).[9] 2009 yilda Aceh parlamenti yangisini tasdiqladi qonun Islom jinoyat qonunchiligini amalga oshirishni kengaytirgan, ammo hokim vaqtida, Irvandi Yusuf, imzolashdan bosh tortdi qonun bilan ta'minlashga qarshi ekanligini ochiqdan-ochiq e'lon qilib, qonunlarga kiritildi toshbo'ron qilish (rajm ) Qonunda.[17] Qonun qonun chiqaruvchi hokimdan ham, hokimdan ham ma'qullashni talab qildi, shuning uchun u kuchga kirmadi.[18][19] 27-kuni 2014 yil sentyabr oyida Aceh parlamenti o'tdi Qonun Yo'q 6, rad etilgan 2009 yilni qayta ko'rib chiqdi qonun toshbo'ron qilish qoidasini olib tashladi.[20][19] Hokim Zayni Abdulloh uni 23-da qonun bilan imzoladi 2014 yil oktyabr va u bir yildan so'ng 23-da kuchga kirdi Tomonidan belgilanganidek, 2015 yil oktyabr qonun.[20] 2003 yil bilan taqqoslaganda qonunlar o'rnini egallagan, Qonun Yo'q 6 kishi Islom qonunlari bilan jazolanadigan jinoyatlar sonini va jazoning og'irligini oshirdi.[20][21][8] 2003 yil qonunchiligiga ko'ra, qon tomirlarining maksimal soni 40 ga teng bo'lgan va amalda u kamdan-kam hollarda 12 dan oshgan, ammo 2014 yilgi qonunda zarbalarning eng kam soni 10 ga, eng yuqori darajasi 150 ga belgilangan.[20]

Mumkin kengayish

2018 yil mart oyida Acehning shariat va inson huquqlari byurosi tadqiqotlar o'tkazishni boshladi va joriy etish uchun jamoatchilik fikri bilan maslahatlashdi o'lim jazosi, xususan boshini kesib tashlash, qotillik kabi og'ir jinoyatlar uchun jazo sifatida.[22]

Qoidalar

Qonun Aceh 2014 yil № 6 (. Nomi bilan tanilgan Qanun Jinayat) - Acehdagi islomiy jinoyat qonunchiligini amalga oshirishning so'nggi tahriri. Bu jinoyat hisoblanadi likyorni iste'mol qilish va ishlab chiqarish (deb nomlangan xamar qonunda), qimor (maisir ), turmush o'rtog'i yoki qarindoshi bo'lmagan boshqa jinsdagi kishi bilan yolg'iz qolish (xalvat), nikohdan tashqari yaqinlik qilish (ikhtilat), zino (zina), jinsiy zo'ravonlik (jinsiy aloqa), zo'rlash (pemerkosaan), kimnidir zino qilganlikda yolg'on ayblash (qadzaf), sodomiya erkaklar o'rtasida (Livat) va lezbiyen harakatlari (musahaqa)[23][1][24]

Ushbu qonunlarni buzganlik uchun jazoga konservalar, jarimalar va qamoq jazosi kiradi.[23] Jazoning og'irligi har xil.[23] Xalvat huquqbuzarliklar eng yengil jazoga ega bo'lib, ularga qamoq (eng ko'pi bilan 10 ta zarba), 10 oylik qamoq yoki 100 jarima kirishi mumkin. oltin gramm.[25][26] Jinoyatchilarga eng og'ir jazo tayinlanadi bolani zo'rlash; hukm qamoq (150-200 zarba), qamoq (150-200 oy) yoki jarima (1500-2000 oltin gramm) bo'lishi mumkin.[27][28] Shaxsiy ishlar bo'yicha sudyalar konservatsiya, qamoq yoki jarimani tayinlash huquqiga ega.[28] Ga binoan Xalqaro Amnistiya, ostida o'tkazilgan 108 ta konserva holatlari mavjud edi Qonun 2015 yilda, 2016 yilda 100 oktyabrgacha.[1][25]

Qonun Acehda musulmonlar yoki yuridik shaxslar tomonidan sodir etilgan barcha huquqbuzarliklarga nisbatan qo'llaniladi. Agar u Indoneziya Jinoyat kodeksida tartibga solinmagan bo'lsa yoki biron bir musulmon va musulmon bo'lmagan kishi o'z ixtiyori bilan Islom qonunlarini tanlagan bo'lsa, bu musulmon bo'lmaganlar tomonidan sodir etilgan jinoyatlar uchun ham qo'llaniladi.[23][29] 2016 yil aprel oyida nasroniy ayol spirtli ichimliklarni sotgani uchun 28 marta konservalangan - bu qonunga ko'ra konserva olgan birinchi musulmon bo'lmagan.[1]

Aceh shariat sudlari (Mahkamah Syar'iyah Aceh), ular Islom qonunlari bilan bog'liq fuqarolik va jinoiy ishlarni ko'rib chiqadilar.

Acehdagi islomiy jinoyat qonunchiligini amalga oshirish bilan bog'liq bo'lgan yirik muassasalarga ulamo kengashi kiradi (Indoneziyalik: Majelis Permusyawaratan Ulama, MPU), Viloyatul Hisba (WH, ba'zan ingliz tilida "shariat politsiyasi" deb nomlanadi) va shariat sudlari (Indoneziyalik: Mahkamah Syariya).[30] Ulamolar kengashi ham ulamolardan, ham "musulmon ziyolilaridan" iborat bo'lib, qog'ozda hukumat bilan birgalikda qonun loyihalarini ishlab chiqishda ishtirok etishi kutilmoqda. Biroq, u ushbu vakolatlarni amalga oshira olmadi va aslida qonunchilik Aceh parlamenti va gubernatorlik tomonidan amalga oshiriladi.[31][14] Viloyatul Hisba Islom qonunlarini buzgan holda ushlanganlarga tanbeh berish va maslahat berish vakolatiga ega.[31] Shubhali shaxslarni rasmiy ravishda ayblash yoki hibsga olish vakolatiga ega emas va shu sababli qonunni ijro etish uchun oddiy politsiya va prokuratura bilan hamkorlik qilishi kerak.[31] Shariat sudlari ikkala fuqarolik ishlarini Islom qonunlari (ajrashish va meros kabi) va jinoyat qonunchiligiga binoan ko'rib chiqadilar va qaror qabul qiladilar qonunlar.[32] Biroq, fuqarolik ishlari sud tomonidan ko'rib chiqilayotgan ishlarning katta qismi bo'lib qolmoqda.[32] 2016 yilda sudlarga 10888 ta murojaat kelib tushdi birinchi instansiya fuqarolik ishlari va 131 murojaat, 324 ta birinchi instansiya jinoiy ishi va 15 ta murojaat bilan taqqoslaganda.[33] Shariat sudlari keng Indoneziya huquqiy tizimining bir qismidir.[34] Ularning qarorlari ustidan shikoyat qilish mumkin Oliy sud va ularning sudyalari (shu jumladan bosh sudya) Oliy sud tomonidan tayinlanadi.[35]

Sud nazorati

A sud nazorati oldin Indoneziya Oliy sudi 2014 yilga qarshi olib kelingan Qonun Jinoyat adliya tizimini isloh qilish instituti tomonidan 2015 yilda. Murojaat qiluvchining ta'kidlashicha Qonun yuqori darajadagi qonunlarga, ya'ni milliy Jinoyat kodeksiga to'g'ri kelmagan, chunki kodeks ruxsat etilgan jazolarning to'liq ro'yxatiga konservalarni kiritmagan; 1999 yilgi Inson huquqlari to'g'risidagi qonun va Fuqarolik va siyosiy huquqlar to'g'risidagi xalqaro pakt, konserva qiynoq yoki shafqatsiz shakl sifatida qabul qilinganligi sababli, g'ayriinsoniy va qadr-qimmatni kamsituvchi munosabat ushbu asboblar ostida; Shuningdek, Jinoyat-protsessual kodeksi, ushbu kodeks politsiya tomonidan jabrlanganlarga emas, balki jinoyatlar uchun dalillarni taqdim etishni talab qiladi va Xudo oldida qasamyod dalillarning haqiqiy shakli deb hisoblanmaydi. Bundan tashqari, ariza beruvchining ta'kidlashicha Qonun Qonun ijod qilish to'g'risidagi qonunning 7-moddasi 1-qismidagi "qonunlar iyerarxiyasi" bandiga zid edi. Bundan tashqari, Qonun kabi 2011 yilgi Qonun ijodkorligi to'g'risidagi qonunning 6-moddasi 1-qismining «i» bandini buzgan Qonun milliy qonunlarning dublikati deb hisoblangan va shu bilan huquqiy tartibga va aniqlik.[36] Biroq, chunki murojaat paytida murojaat Indoneziya Konstitutsiyaviy sudi ushbu moddasining 7-moddasi 1-qismiga qarshi da'vo arizasini ko'rib chiqayotgan bo'lsa, Sud Konstitutsiyaviy sud qonunining 55-moddasiga murojaat qilib, shikoyatni rad etdi.[37] Ushbu qaror Indoneziya huquqshunosligi mutaxassisi Simon Butt tomonidan tanqid qilindi, chunki Oliy sud ushbu da'voni ko'rib chiqib ishni davom ettirishi mumkin edi. Qonun yuqori darajadagi boshqa qonunlarga ziddir.[38]

Reaksiyalar

Xalqaro Amnistiya qonunning bajarilishidan "jiddiy xavotirda" ekanliklarini aytib, uning ayrim qoidalarini bekor qilishga chaqirishdi.[1] Qayd etishlaricha, konserva qiynoqqa solishi mumkin va unga ziddir Indoneziya konstitutsiyasi va xalqaro inson huquqlari qonuni, va uzoq muddatli jismoniy va ruhiy jarohatlarga olib kelishi mumkin.[1] Bundan tashqari, u nikohdan tashqari, o'zaro kelishilgan jinsiy munosabatlarni buzganliklariga qarab jinoiy javobgarlikka tortilishiga qarshi chiqdi maxfiylik huquqi.[1] Indoneziya ayollari huquqlari tashkilot Solidaritas Perempuan ushbu qoidalar ayollarga nisbatan bir tomonlama emasligini va zo'rlash uchun sudlanganlik uchun talab qilinadigan yuqori darajadagi dalil ko'plab zo'rlanganlarning oqlanishini anglatadi.[39]

Huquqshunos olim Hamdani Acehning Malikussaleh universiteti Aceh aholisi Islom qonunlarini qabul qilish huquqiga ega din erkinligi Acehga Islom qonunlarini qabul qilish vakolatini bergan Indoneziya qonunlari asosida qonuniyligini himoya qildi.[40] Boshliq o'rinbosari Aceh shariat islom agentligi Munavar Jalil qonun qoidalari Indoneziya va Acehdagi inson huquqlari yoki amaldagi qonunlarni buzganligi haqidagi tanqidni rad etdi va tanqidchilarni a sud nazorati agar ular boshqacha ishonsa.[23]

Izohlar

  1. ^ Ba'zida ommaviy axborot manbalari ushbu qonunlarni "Shariat "(Islom qonunchiligi), ammo Acehda Islom qonunlarini qo'llashning aksariyat qismi fuqarolik ishlarini (masalan, ajralish va meros) o'z ichiga olgan. Jinoiy ishlar faqat kichik qismni tashkil etadi. Qarang Cammack & Feener 2012 yil, p. 42 va Mahkamah Syar'iyah Aceh 2017 yil, 34-36 betlar

Adabiyotlar

Izohlar

  1. ^ a b v d e f g h Xalqaro Amnistiya (2016-10-27). "Indoneziya: Achehda turmush qurmagan juftliklar uchun o'zaro yaqinlik yoki jinsiy faoliyatni jinoiy javobgarlikka tortish tugashi kerak" (PDF).
  2. ^ Hasil Sensus Penduduk 2010 yil, Badan Pusat Statistik
  3. ^ a b Uddin 2010 yil, p. 615.
  4. ^ a b Ichvan 2011 yil, p. 184.
  5. ^ "Sensus Penduduk 2010, Penduduk Menurut Wilayah dan Agama yang Dianut, Provinsi Aceh" (indonez tilida). Badan Pusat Statistik.
  6. ^ a b v Cammack & Feener 2012 yil, p. 36.
  7. ^ a b "Dasar Hukum Pelaksanaan Pemerintahan di Aceh" (indonez tilida). Hukumonline. 2015-11-06.
  8. ^ a b "Indoneziyaning Aceh viloyati: Xudoning qonunini qabul qilish". Iqtisodchi. 2014-02-15.
  9. ^ a b v Cammack & Feener 2012 yil, p. 38.
  10. ^ Cammack & Feener 2012 yil, 28-29 betlar.
  11. ^ a b "Huquqiy tizim" (PDF). ASEAN yuridik assotsiatsiyasi. Olingan 2017-02-13.
  12. ^ Munavir, Rizo (2015-10-23). "Indoneziyaning Aceh viloyati Islomiy jinoyat kodeksini qabul qildi". Reuters.
  13. ^ a b "Keabsahan Ketentuan Pidana dalam Qanun Pemerintah Aceh" (indonez tilida). Hukumonline. 2013-05-06.
  14. ^ a b v Ichvan 2011 yil, p. 212.
  15. ^ "Pluralisme Sistem Hukum di Aceh". hukumonline.com/klinik. Olingan 25 mart 2019.
  16. ^ Ichvan 2011 yil, p. 199.
  17. ^ Ichvan 2011 yil, p. 211.
  18. ^ Ichvan 2011 yil, 183–184, 211-betlar.
  19. ^ a b "Aceh shariatni to'liq qo'llab-quvvatlaydi". Jakarta Post. 2014-02-07.
  20. ^ a b v d Varsidi, Adi (2015-10-23). "Qanun Jinayat Kini Berlaku, Hukuman Cambuk Lebih Berat" (indonez tilida). Tempo.
  21. ^ "Qanun Hukum Jinayah, Kitob Pidana ala Serambi Mekkah" (indonez tilida). Hukumonline. 2015-02-09.
  22. ^ B, Associated Press in; Aceh, a (2018-03-14). "Indoneziya provinsiyasi boshini kesishni qotillik uchun jazo deb biladi". Guardian. Olingan 2018-03-14.
  23. ^ a b v d e Simajuntak, Hotli (2015-10-13). "'Qanun Jinayat 'Acehdagi barcha odamlar uchun rasmiy bo'ladi ". Jakarta Post.
  24. ^ Qonun Aceh 2014 yil, № 6, 1 va 3-san'atlar
  25. ^ a b "Perda Jinayat Aceh terus dikecam" (indonez tilida). BBC Indoneziya. 2015-10-23.
  26. ^ Qonun Aceh 2014 yil 6-son, 23-modda
  27. ^ Qonun Aceh 2014 yil 6-son, 50-modda
  28. ^ a b Varsidi, Adi (2015-10-27). "Qanun Jinayat: Hukuman Pemerkosa Anak, Cambuk 200 Kali" (indonez tilida). Tempo.
  29. ^ Qonun Aceh 2014 yil 6-son, 5-modda
  30. ^ Cammack & Feener 2012 yil, p. 39.
  31. ^ a b v Cammack & Feener 2012 yil, p. 40.
  32. ^ a b Cammack & Feener 2012 yil, p. 42.
  33. ^ Mahkamah Syar'iyah Aceh 2017 yil, 34-36 betlar.
  34. ^ Cammack & Feener 2012 yil, p. 41.
  35. ^ Cammack & Feener 2012 yil, 41-42 bet.
  36. ^ Tugma 2019, 15-bet.
  37. ^ Tugma 2019, 15-16 betlar.
  38. ^ Tugma 2019, 17-bet.
  39. ^ "Setahun Diberlakukan, Qanun Jinayat Aceh Diminta Dikaji Ulang" (indonez tilida). Kompas. 2016-10-23.
  40. ^ Hamdani 2013 yil, p. 89.

Bibliografiya

Tashqi havolalar