Media axloq qoidalari - Media ethics

Media axloq qoidalari ning eng yaxshi bo'linmasi amaliy axloq qoidalari ning o'ziga xos axloqiy tamoyillari va standartlari bilan shug'ullanish ommaviy axborot vositalari, shu jumladan ommaviy axborot vositalari, film, teatr, san'at, bosma nashrlar va internet. Ushbu soha ko'plab turli xil va juda ziddiyatli mavzularni qamrab oladi urush jurnalistikasi ga Benetton reklama kampaniyalari.

Media axloq qoidalari hayotni umrbod hurmat qilish va qonun ustuvorligi va qonuniylik kabi qadriyatlarni targ'ib qiladi va himoya qiladi.[1] Media etikasi ommaviy axborot vositalari fuqarolar tomonidan taqdim etilgan matnlar va rasmlardan qanday foydalanishi kerakligi to'g'risidagi axloqiy savollarni belgilaydi va ko'rib chiqadi.

Internetda jurnalistika sohasidagi ommaviy axborot axloqiy tizimiga Internetning ta'sir etish usullari haqida adabiyotlar kam bo'lib, shu bilan ommaviy axloq kodeksi g'oyasini murakkablashtirmoqda.[2]

Media axloqi tarixi

Axborot etikasi sohasidagi tadqiqotlar va nashrlar 1980 yildan beri ishlab chiqarilgan.[3] Robert Hauptman (o'z ishini tsenzuraga, shaxsiy hayotga, ma'lumotlarga kirish, to'plamni ishlab chiqishda muvozanat, mualliflik huquqi, adolatli foydalanish va axloq qoidalari), Rafael Kapurro, Barbara J. Kostrewski va Charlz Oppenxaym (ular maqolani yozgan ""Axborot fanidagi axloq qoidalari" , ma'lumotlarning maxfiyligi, mijozlarga yoki iste'molchilarga taqdim etiladigan ma'lumotlarning bir xilligi, Internet-sotuvchilar tomonidan taqdim etiladigan ma'lumotlar sifati va boshqalar kabi masalalarni muhokama qilish.[3]

1990-yillarda "Axborot etikasi" atamasi Qo'shma Shtatlardagi turli kompyuter fanlari va axborot bo'limlari tomonidan o'rganila boshlandi.[3]

1990-yillarning oxirida Richard Severson kabi darsliklar Axborot etikasi tamoyillari va Marsha Kuk Vudberiningniki Kompyuter va axborot etikasiva Debora G. Jonsonnikidir Kompyuter etikasi nashr etildi.[3]

Ommaviy axborot vositalarining axloqiy sohalari

Media etikasi: axloqiy tamoyillar va qadriyatlar masalalari, xususan, ommaviy axborot vositalarining xulq-atvori, roli va * tarkibiga taalluqli. jurnalistika etikasi va standartlari va marketing axloqi; shuningdek, ushbu mavzu bilan bog'liq ta'lim sohasi. Kabi yangiliklar o'z ichiga oladi, masalan, masalalarni o'z ichiga oladi xolislik, ob'ektivlik, muvozanat, tarafkashlik, maxfiylik va jamoat manfaati. Umuman olganda, u o'z ichiga oladi qolipga solish, did va odob, odobsizlik, so'z erkinligi kabi reklama amaliyotlari mahsulotni joylashtirish kabi huquqiy muammolar tuhmat. Institutsional darajada u munozaralarni o'z ichiga oladi ommaviy axborot vositalariga egalik va nazorat qilish, tijoratlashtirish, hisobdorlik, ommaviy axborot vositalarining siyosiy tizim bilan aloqasi, tartibga solishdan kelib chiqadigan masalalar (masalan. tsenzura ) va tartibga solish.

Jurnalistika axloqi

Asosiy maqola: Jurnalistlik odobi va standartlari
Fotosuratchilar yulduz yulduzi atrofida to'planishadi Kann kinofestivali.

Jurnalistika axloqi ommaviy axborot axloqshunosligining eng aniq yo'nalishlaridan biri hisoblanadi, chunki u tez-tez o'qitiladijurnalistika maktablari. Jurnalist axloqi, ba'zan deyarli boshqa sohalarni istisno qilganda, ommaviy axborot axloqi etakchisiga aylanadi.[4] Jurnalistlik axloqi bilan bog'liq mavzularga quyidagilar kiradi.

  • Yangiliklar manipulyatsiyasi. Yangiliklar manipulyatsiya qilinishi va boshqarilishi mumkin. Hukumatlar va korporatsiyalar axborot vositalarini boshqarishga urinishlari mumkin; hukumatlar, masalan, tomonidan tsenzura va aktsiyalarga egalik huquqi bo'yicha korporatsiyalar. Manipulyatsiya usullari nozik va juda ko'p. Manipulyatsiya ixtiyoriy yoki ixtiyoriy bo'lishi mumkin. Manipulyatsiya qilinayotganlar buni bilmasligi mumkin. Qarang: yangiliklar targ'iboti.
  • Haqiqat. Haqiqat boshqa ko'plab qadriyatlarga zid bo'lishi mumkin.
    • Jamiyat manfaati. Harbiy sirlarning oshkor etilishi va hukumatning boshqa nozik ma'lumotlari aksincha bo'lishi mumkin jamoat manfaati, hatto bu to'g'ri bo'lsa ham. Biroq, jamoat manfaati aniqlash oson bo'lgan atama emas.
    • Maxfiylik. Jamiyat arboblari hayotining mazali tafsilotlari ko'plab ommaviy axborot vositalarida asosiy tarkib elementidir. Axborot haqiqat bo'lganligi sababli nashr qilish shart emas. Maxfiylik ham to'g'ri va biriga zid bo'lgan biri so'z erkinligi. Qarang: paparatsilar.
    • Fantaziya. Fantaziya - ommaviy axborot vositalarining qonuniy maqsadi bo'lgan ko'ngil ochish elementi. Jurnalistika xayol va haqiqatni aralash axloqiy dilemmalar bilan aralashtirishi mumkin. Qarang: National Enquirer, Jeyson Bler janjal, Adnan Hajj munozarali fotosuratlarni.
    • Taste. Urush va ofatlarni aks ettiruvchi fotojurnalistlar o'zlarining tinglovchilarining sezgirligini hayratga solishi mumkin bo'lgan vaziyatlarga duch kelmoqdalar. Masalan, odam qoldiqlari kamdan-kam hollarda skrining qilinadi. Axloqiy masala shundaki, haqiqatni to'g'ri va to'liq etkazish uchun tinglovchilarning sezgirligini hayratga solish xavfi qancha. Qarang fotojurnalistika.
  • Qonun bilan ziddiyat. Jurnalist axloqi maxfiylikni himoya qilish kabi masalalarda qonunga zid bo'lishi mumkin yangiliklar manbalari. Shuningdek, yangiliklarni olish uchun qonunni buzish qay darajada axloqiy jihatdan maqbul ekanligi masalasi ham mavjud. Masalan, yashirin jurnalistlar shug'ullanishi mumkin aldash, qonunbuzarlik va shunga o'xshash jirkanch va jinoyatlar. Qarang yashirin jurnalistika, jurnalistik jurnalistik.

Onlayn jurnalistik

Internet ham onlayn jurnalistlar, ham internet-resurslardan foydalanadigan jurnalistlar uchun turli axloqiy va axloqiy muammolarni shakllantirdi va yangiladi.[2]

Ayrim jurnalistlar an'anaviy jurnalistikaning axloqiy tamoyillariga rioya qilishda davom etishsa-da, aksariyat jurnalistlar, o'zaro kelishilgan axloq kodeksining yo'qligi, xususan, Internet axloqiy qoidalariga va Internetning ommaviy axborot axloqiy tizimiga ta'sir etadigan uslublari bilan bog'liq adabiyotlarning etishmasligiga ishonishadi. onlayn jurnalistikada, onlayn muhit kasbga yangi tahdidlar tug'diradi.[2]

Onlayn jurnalistikada media axloq qoidalarining ayrim asosiy masalalariga tijorat bosimi, aniqligi va ishonchliligi (shu jumladan ko'priklarga tegishli masalalar kiradi), faktlarni tekshirish, tartibga solish, shaxsiy hayot va yangiliklar yig'ish usullari kiradi.[2]

Ko'ngilochar ommaviy axborot vositalarining axloqi

Ko'ngilochar ommaviy axborot vositalarining axloqiy masalalariga quyidagilar kiradi:

  • Zo'ravonlik va jinsiy aloqa tasviri va mavjudlik kuchli til. Ushbu sohadagi axloqiy ko'rsatmalar va qonunchilik odatiy holdir va ko'plab ommaviy axborot vositalari (masalan, filmlar, kompyuter o'yinlari) reyting tizimlari va idoralar nazorati ostida. Xalqaro ijro etuvchi tizimlar to'g'risida keng qo'llanma bilan tanishish mumkin kinofilmlarni baholash tizimi.
  • "Fluff yoki" Celebrity News ": O'tgan yillar davomida bosma nashrlar yo'q bo'lib ketdi, shuning uchun jurnalistlar" Celebrity News "yoki" Fluff "deb nomlanadigan narsalar haqida xabar berishni boshladilar. Ko'proq savdo nuqtalari hisobot berish uchun ushbu mavzuni qabul qilganda, odamlar ularga qaram bo'lib qoladilar. Alden Uaytning so'zlariga ko'ra, aksariyat odamlar axloqiy kelishmovchiliklar tufayli ushbu savdo shoxobchalariga to'liq ishonmaslikni bilishadi, ammo bu qadar etuk yoki o'qimagan odamlar ushbu hisobotlarni to'liq haqiqat deb bilganda, bu masala paydo bo'ladi.[5][POV? – muhokama qilish]
  • Mahsulotni joylashtirish. Borgan sari keng tarqalgan marketing taktika - mahsulotlarni ko'ngil ochish vositalarida joylashtirish. Bunday ommaviy axborot vositalarini ishlab chiqaruvchilariga tovar mahsulotlarini namoyish qilish uchun katta miqdorda pul to'lashlari mumkin. Amaliyot ziddiyatli va asosan tartibga solinmagan. Batafsil maqola: mahsulotni joylashtirish.
  • Reklama: jalb qilish va ishontirish hozirgi kunda zamonaviy jurnalistikada uchraydi. Ushbu reklama usullari tinglovchilarning realistik va soxtalashtirilgan ma'lumotlarga bo'lgan nuqtai nazarini o'zgartirishi mumkinligi aniqlandi.[5]
  • Stereotiplar. Ham reklama, ham ko'ngilochar ommaviy axborot vositalaridan katta foydalaniladi stereotiplar. Stereotiplar odamlarning o'zlari haqidagi tushunchalariga salbiy ta'sir ko'rsatishi yoki ijtimoiy nomaqbul xatti-harakatlarni kuchaytirishi mumkin. Ning stereotipik tasvirlari erkaklar, boylik va etnik guruhlar asosiy munozarali maydonlarning namunalari
      • Ayollar ommaviy axborot vositalarida: Ko'ngilochar ommaviy axborot vositalari ko'pincha ayol tanalarini ob'ektivlashtirish va ularni insonparvarlashtirishdan foydalanadi. Shunday qilib, ayol tanalarini sotib olish va sotish tushunchasi keng tarqalgan.
      • Ommaviy axborot vositalari odatda kun bo'yi berilayotgan salbiy yangiliklarga qarshi turish uchun ayol tanasining tasvirlari yoki tasvirlaridan foydalanadilar.[5]
  • Taste va taqiqlar. Ko'ngilochar ommaviy axborot vositalari ko'pincha bizni qiziqtiradi qiymatlar badiiy va ko'ngil ochish maqsadida. Normativ etika ko'pincha axloqiy qadriyatlarga tegishli bo'lib, qanday turlari qo'llanilishi va himoyalanishi kerak. Ommaviy axloq qoidalarida bu ikki tomon ziddiyatga kelishadi. San'at nomi ostida ommaviy axborot vositalari ataylab mavjud me'yorlarni buzishga va tomoshabinlarni hayratga solishga urinishlari mumkin. Bu tashlab qo'yilgan me'yorlar muayyan tegishli axloqiy qadriyatlar yoki majburiyatlar bilan chambarchas bog'liq bo'lganida axloqiy muammolarni keltirib chiqaradi. Buning qanchalik maqbulligi har doim axloqiy ziddiyatlar o'chog'idir. Qarang: Tyorner mukofoti, odobsizlik, so'z erkinligi, estetika.

Ommaviy axborot vositalari va demokratiya

Demokratik mamlakatlarda ommaviy axborot vositalari va hukumat o'rtasida alohida munosabatlar mavjud. Garchi ommaviy axborot vositalarining erkinligi bo'lishi mumkin konstitutsiyaviy ravishda qonun hujjatlarida belgilangan va aniq huquqiy ta'rifga ega bo'lgan holda, ayrim jurnalistlar tomonidan ushbu erkinlikdan foydalanish shaxsiy tanlov va axloq masalasidir. vakillik millionlab yuzlab. Vakillar bo'lishlari uchun javobgar va hukumat jarayoni bo'lishi uchun shaffof, samarali aloqa yo'llari ular uchun mavjud bo'lishi kerak tarkibiy qismlar. Bugungi kunda ushbu yo'llar, avvalambor, ommaviy axborot vositalaridan iborat matbuot erkinligi g'oyib bo'ldi, aksariyat siyosiylar ham javobgarlik.Bu sohada ommaviy axborot axloqi muammolari bilan birlashadi inson huquqlari va siyosat. Muammolarga quyidagilar kiradi:

Qarang: axborot erkinligi, ommaviy axborot vositalarining shaffofligi Axborot olish huquqi.L Mera

Media yaxlitligi

Media yaxlitligi deganda, ommaviy axborot vositasining xizmat ko'rsatish qobiliyati tushuniladi jamoat manfaati va demokratik jarayon, uni institutsionalga chidamli qilish korruptsiya media tizimida,[7] ta'sir iqtisodiyoti, ziddiyatli qaramlik va siyosiy mijozlik. Media yaxlitligi ommaviy axborot vositasining quyidagi sifatlarini o'z ichiga oladi:

Ushbu kontseptsiya ayniqsa mintaqadagi media tizimlari uchun ishlab chiqilgan Janubiy-Sharqiy Evropa,[8] loyiha doirasida Janubi-Sharqiy Evropa ommaviy axborot vositalarining rasadxonasi tarkibiga kiruvchi yig'uvchi tashkilotlar Janubiy-Sharqiy Evropa ommaviy axborot vositalarini professionallashtirish tarmog'i (SEENPM).

Raqamli media axloqi

Raqamli yangiliklar ommaviy axborot vositalariga onlayn jurnalistika, bloggerlik, raqamli fotojurnalistika, fuqarolik jurnalistikasi va ijtimoiy tarmoqlar kiradi.[9] Unda jurnalistika qanday qilib o'zaro aloqada bo'lishi va "yangi ommaviy axborot vositalari" dan hikoyalarni nashr etish, shu jumladan boshqa odamlar tomonidan taqdim etilgan matnlar va rasmlardan qanday foydalanishi kerakligi haqida gap boradi.

Tasvirlar axloqi

Yangi tasvir texnologiyasi tufayli yangi axloqiy muammolar mavjud. Endi fuqarolar nafaqat ma'lumot to'plash, balki ularni tahrirlash va boshqarish bilan shug'ullanadigan smartfonlar kabi osonroq va tezkor usullardan suratga olish va videoga olish imkoniyatiga ega.[10]

Rasmga olish, uzatish qulayligi va manipulyatsiya qulayligi suratga olish va suratga olishning qulayligi, raqamli bo'lmagan suratga olish va uzatish uchun ishlab chiqilgan fotojurnalistikaning an'anaviy tamoyillariga shubha tug'diradi.[9]

Yangi rasm texnologiyasiga oid asosiy masalalar shundaki, yangiliklar xonasi osongina olingan rasmlarga va shuningdek, rasmni tahrirlash chegarasiga ishona olmaydi. Rasmni manipulyatsiya qilish chegarasini hal qilish noaniq va juda qiyin.

Mas'ul imidj yaratish tamoyillari va undagi axloq qoidalarini aniqlashtirish juda murakkab va hali ham qiyin.

Media axloq qoidalarining universal kodini ishlab chiqishga urinishlar

So'nggi yigirma yil ichida Evropa, Lotin Amerikasi, Afrika va Osiyoda axborot jamiyati uchun universal axloq kodeksini yaratish uchun ko'plab mintaqaviy munozaralar bo'lib o'tdi.[11]

Media axloq qoidalarining universal kodini ishlab chiqishda asosiy masalalardan biri axloqiy tamoyillar bir madaniyatdan ikkinchisiga o'tishning umumiyligini topish qiyinligidir.[11] Shuningdek, bunday kodekslar turli xil axloqiy va huquqiy me'yorlarga ko'ra turlicha talqin qilinishi mumkin.[11]

YuNESKO INFOetika Kongresslari

Jahon axborot jamiyatining axloqiy tomoni shu bo'lib kelgan YuNESKO (Birlashgan Millatlar Tashkilotining Ta'lim, fan va madaniyat masalalari bo'yicha tashkiloti) 1997 yildan beri tashkilot o'zining birinchi INFOetika Kongressini tashabbus qilganidan beri.[11] Ushbu sammitning maqsadi global axborot jamiyatining axloqiy o'lchovi bo'yicha munozaralarni boshlash edi.[11] So'ngra 1998 va 2000 yillarda YuNESKOning INFOetika kongresslari bo'lib o'tdi, u erda keng miqyosli ta'lim, ilmiy va madaniy muhitdan kelgan mutaxassislar global ommaviy axborot vositalari va ma'lumotlarning axloqiy o'lchovlariga murojaat qilishdi.[11]

Axborot etikasi bo'yicha xalqaro simpozium, Karlsuhe, 2004 y

2004 yilda ICIE yoki Xalqaro Axloqiy Etika Markazi axborot axloqi bo'yicha birinchi xalqaro simpoziumni tashkil etdi Karlsuhe, Germaniya.[11] Kompyuter fanlari kabi turli xil ilmiy ma'lumotlarga ega mutaxassislar, axborot fanlari, media tadqiqotlar va iqtisodiyot, axloqiy va madaniyatlararo nuqtai nazardan Internetni muhokama qilish uchun butun dunyodan to'plangan.[11]

Media axloqi kontekstlari

Media axloq qoidalari va qonunlari

Media etikasi va media iqtisodiyoti

- kabi narsalar mavjud bo'lgan media iqtisodiyoti. tartibga solish ommaviy axborot vositalari, ommaviy axborot vositalariga egalikning konsentratsiyasi, FCC AQSh, ommaviy axborot vositalaridagi qoidalar kasaba uyushmalari mehnat masalalari va boshqa dunyo miqyosidagi tartibga soluvchi organlar, fuqarolar ommaviy axborot vositalari (kam quvvatli FM, jamoatchilik radiosi ) - axloqiy ahamiyatga ega ......

Media axloq qoidalari va davlat xizmatchilari

The ommaviy axborot vositalari texnologiya taraqqiyoti orqali davlat amaldorlarining o'zini tutish uslubini manipulyatsiya qildi. Televizion doimiy ko'rsatuvlar qonunchilik jarayonlarini namoyish etadi; hukumat jarayonida adolatsiz qarorlarni har qachongidan ham tezroq fosh etish. Haqiqat har qanday muxolifat kabi ommaviy axborot axloqi ahvolida muhim ahamiyatga ega haqiqat aytib berish hisobga olinadi aldash. Ommaviy axborot vositalari ko'rsatadigan har qanday narsa bosma yoki videoning asl nusxasi deb hisoblanadi. Maqolada bayonot yozilganida yoki davlat xizmatchisining videolavhasida ko'rsatilganda, bu alohida mansabdor shaxsning o'ziga xos "haqiqat" so'zlari.

Media axloqining madaniyatlararo o'lchovlari

Agar qadriyatlar madaniyatlararo farq qilsa, muayyan madaniyatlarning qadriyatlari nuqtai nazaridan xatti-harakatlarni qay darajada o'zgartirish kerakligi haqida savol tug'iladi. Media axloq sohasidagi bahsli ikkita misol:

Media axloqshunosligining meta-muammolari

Media axloqshunosligi uchun nazariy savollardan biri bu ommaviy axborot axloqiy me'yorlarining yana bir dolzarb bo'linmasi amaliy axloq qoidalari, faqat ishlarni bajarish jihatidan farq qiladi va o'ziga xos nazariy masalalarni ko'tarmaydi. Amaliy axloq qoidalarining eng qadimgi bo'linmalari tibbiy axloq va ishbilarmonlik axloqi. Media axloqshunosligida qiziqarli holatlardan tashqari yangi qo'shiladigan narsa bormi?

Media etikasi va amaliy axloqning boshqa sohalari o'rtasidagi o'xshashliklar

Maxfiylik va halollik tibbiy axloqiy adabiyotlarda keng qamrab olingan masalalar, zarardan saqlanish printsipi sifatida. Iqtisodiy maqsadlar va ijtimoiy qadriyatlarning o'zaro qarama-qarshiliklari keng qamrovda topilgan ishbilarmonlik axloqi (shuningdek, tibbiy va ekologik axloq ).

Media etikasi va amaliy axloqning boshqa sohalari o'rtasidagi farqlar

Masalalari so'z erkinligi va estetik qadriyatlar (did) birinchi navbatda media axloqshunosligida. Shu bilan birga, qator qator masalalar ommaviy axborot axloq qoidalarini o'ziga xos yo'nalish sifatida ajratib turadi.

Media axloq odobiga xos bo'lgan nazariy masala - bu identifikator kuzatuvchi va kuzatilgan. Matbuot demokratik axloqiy jamiyatning boshqa amaliy axloq sohalari tomonidan muhokama qilinadigan ko'plab erkinliklar, huquq va burchlarning asosiy himoyachilaridan biridir. Media axloqshunosligida vasiylarning axloqiy majburiyatlari birinchi o'ringa kuchliroq keladi. Vasiylarni kim qo'riqlaydi? Sohasida ham bu savol tug'iladi huquqiy axloq.

Media axloqshunosligining o'ziga xos o'ziga xosligi yoki doiraviy xususiyati - bu o'z qadriyatlarini so'roq qilishdir. Meta-masalalar media axloq qoidalari bilan bir xil bo'lishi mumkin. Bu badiiy elementlar ko'rib chiqilganda eng kuchli ko'rinadi. Benetton reklama va Turner mukofoti nomzodlar ikkalasi ham o'zlarining savollariga javob beradigan axloqiy jihatdan shubhali ommaviy axborot vositalaridan foydalanishga misoldir.

Media axloq odobining yana bir o'ziga xos xususiyati uning maqsadlarining xilma-xilligidir. Maqsadlar to'qnashganda axloqiy dilemmalar paydo bo'ladi. Ommaviy axborot vositalaridan foydalanish maqsadlari keskin farq qiladi. Axborot vositalaridan foydalanish natijaviy tarzda ifodalanishi mumkin: iqtisodiy foyda, ko'ngil ochish qiymati, axborot bilan ta'minlash, demokratik erkinliklarni himoya qilish, san'at va madaniyatni rivojlantirish, shuhrat va behuda narsalar.

Qo'shimcha o'qish

  • Hauptman, Robert (2002-04-11). Axloq va kutubxonachilik. McFarland. ISBN  9780786480807.
  • Kapurro, Rafael. "Informationethos und Informationsethik (Axborot etikasi va axborot etikasi)". Nachrichten für hujjatlari. 39 (1–4).
  • Capurro; Britz, Rafael; Yoxannes B. (2010). "Global axborot axloq qoidalarini izlash: sayohat qilingan yo'l va yangi ufqlar" (PDF). Axloqiy makon: Xalqaro aloqa etika jurnali. 7 - Akademik qidiruv tugadi.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)
  • Severson, Richard J. (1997-02-19). Axborot etikasi tamoyillari. M.E. Sharp. ISBN  9780765633460.
  • Vudberi, Marsha Kuk (2010). Kompyuter va axborot etikasi. Stipes Pub. ISBN  9781609040024.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Moldova, Gretsiya. "Yigirmanchi asrning mafkuraviy sharoitida media axloqi". Huquq va ijtimoiy adolat bo'yicha zamonaviy o'qishlar. 6: 589-593 - akademik qidiruv tugadi.
  2. ^ a b v d Deuze I, Ieshua II, Mark I, Dafna II (2001 yil dekabr). "Onlayn jurnalistlar yangi axloqiy muammolarga duch kelishmoqda: Gollandiyadan darslar". Ommaviy axborot vositalari axloqi jurnali. 16 (4): 273–292. doi:10.1207 / S15327728JMME1604_03 - Akademik qidiruv tugadi.
  3. ^ a b v d Frehlich, Tomas (2004 yil dekabr). "Axborot etikasining qisqacha tarixi". Barselona universiteti. Biblioteconomia fakulteti I Documentació - Akademik qidiruv tugadi.
  4. ^ "Internet-arxivni qaytarish mashinasi". archive.org.
  5. ^ a b v Og'irlik, Alden (2011 yil bahor). "Maymunni yaxshi ko'rinishga keltirish: ko'ngilochar ommaviy axborot vositalarining iste'molchilar axloqi uchun masala". Axloq o'qitish. doi:10.5840 / tej20111129.
  6. ^ Bill Moyers, Ommaviy axborot vositalari va demokratiya, Millat (Tahririyat), 2003 yil 15 dekabr
  7. ^ Lessig, Lourens. "Institutsional korruptsiya". wiki.lessig.org. Olingan 2016-03-11.
  8. ^ Petkovich, Brankica, tahr. (2014). OAV halolligi masalalari: ommaviy axborot vositalari va jurnalistikada davlat xizmatlari qiymatlarini qaytarish: Albaniya, Bosniya va Gersegovina, Xorvatiya, Makedoniya, Serbiya (PDF). Lyublyana: Tinchlik instituti.
  9. ^ a b "Raqamli media axloqi". Jurnalist axloqiy markazi. Olingan 2019-11-24.
  10. ^ Do'stim, Sesiliya va Jeyn Singer. Onlayn jurnalistika axloqi: an'analar va o'tish davrlari. Armonk, N.Y .: M. E. Sharpe, 2007.
  11. ^ a b v d e f g h Capurro; Britz, Rafael; Yoxannes B. (2010). "Global axborot axloq qoidalarini izlash: sayohat qilingan yo'l va yangi ufqlar" (PDF). Axloqiy makon: Xalqaro aloqa etika jurnali. 7 - Akademik qidiruv tugadi.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)

Kitoblar

  • Patterson, Filipp; Uilkins, Li (2013). Media axloqi: sonlar va ishlar, 8-nashr. McGraw-Hill. ISBN  978-0073526249.

Jurnallar

Ishlar

Tashqi havolalar