Siyosat va ingliz tili - Politics and the English Language

Penguin nashrining muqovasi

"Siyosat va ingliz tili"(1946) - bu insho tomonidan Jorj Oruell o'z davridagi "xunuk va noto'g'ri" yozma inglizchani tanqid qilgan va tugatgan va siyosiy pravoslavlar bilan tilni kamsitish o'rtasidagi bog'liqlikni o'rgangan.

Esse siyosiy tilga bag'ishlangan bo'lib, u Oruellning so'zlariga ko'ra "yolg'onlarni haqiqatni va qotillikni obro'li qilish va toza shamolga qattiqlik berish uchun mo'ljallangan". Oruell ishlatilgan til aniq noaniq yoki ma'nosiz deb hisoblagan, chunki u haqiqatni ifoda etish o'rniga uni yashirish uchun mo'ljallangan. Ushbu tushunarsiz nasr haqiqatni yashirishni istamaganlarga tarqalib ketgan "yuqumli kasallik" bo'lib, yozuvchining fikrlarini o'zidan va boshqalardan yashirgan.[1] Oruell noaniqlik o'rniga konkretlik va ravshanlikni va siyosiy muvofiqlik ustidan individuallikni rag'batlantiradi.

Xulosa

Oruell yomon nasr va zolim mafkura o'rtasida yaqin birlashma deb hisoblagan narsalarini quyidagicha bayon qiladi:

Bizning vaqtimizda siyosiy nutq va yozuv asosan himoyalanmaydigan narsaning himoyasidir. Angliyaning Hindistondagi hukmronligining davom etishi, ruslarning tozalanishi va deportatsiya qilinishi, Yaponiyaga atom bombalarining tashlanishi kabi narsalarni haqiqatan ham himoya qilish mumkin, ammo aksariyat odamlar duch kelishi mumkin bo'lgan juda shafqatsiz va ular bilan maydonga tushmaydigan dalillar bilan. siyosiy partiyalarning maqsadlari. Shunday qilib, siyosiy til asosan evfemizm, savollar berish va bulutli noaniqlikdan iborat bo'lishi kerak. Himoyasiz qishloqlar havodan bombardimon qilinadi, aholisi qishloqqa haydaladi, mollar avtomatlashtirilgan, kulbalar yoqib yuborilgan o'qlar bilan yondirilgan: bu shunday deyilgan tinchlantirish. Millionlab dehqonlar o'zlarining fermer xo'jaliklarini o'g'irlab ketishdi va yo'llar bo'ylab ko'tarib yurishlari mumkin bo'lgan narsalardan ortib ketishdi: bu shunday deyiladi aholini ko'chirish yoki chegaralarni to'g'rilash. Odamlar sudsiz yillar davomida qamoqqa tashlanadilar yoki bo'ynining orqa qismiga otib tashlanadi yoki Arktikadagi yog'och lagerlarida toshbaqa kasalligidan o'lish uchun yuboriladi: bu shunday nomlanadi ishonchsiz elementlarni yo'q qilish. Bunday frazeologiya, agar biror narsa ularning ruhiy rasmlarini chaqirmasdan nomlashni istasa, kerak.

Oruellning fikrlaridan biri:

Aniq tilning buyuk dushmani samimiyatsizlikdir. Haqiqiy va e'lon qilingan maqsadlar o'rtasida farq bo'lsa, u instinktiv ravishda uzoq so'zlarga va charchagan iboralarga o'xshaydi, masalan muzqaymoq siyohni chiqarib tashlash.

Yozuvchining samimiyatsizligi odamlar (xususan, siyosatchilar, keyinchalik Orvellning ta'kidlashicha) evfemizmlar va ularning niyatlarini yashirishga urinayotgani sababli, tilning pasayishini davom ettiradi. so'z birikmasi. Oruellning aytishicha, bu pasayish o'z-o'zidan davom etadi. U zaif ingliz tili bilan fikrlash osonroq, chunki bu til tanazzulga uchragan deb ta'kidlaydi; va tilning pasayishi bilan "aqlsiz" fikrlar yanada osonlashib, asl sababni kuchaytiradi:

Erkak o'zini ichish uchun ichishi mumkin, chunki u o'zini qobiliyatsiz deb biladi, keyin esa ichishi sababli umuman muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Bu xuddi ingliz tilida sodir bo'layotgan narsa. Bizning xayollarimiz ahmoq bo'lgani uchun xunuk va noaniq bo'lib qoladi, ammo tilimizning beparvoligi ahmoqona fikrlarni osonlashtiradi.

Oruell "dabdabali diksiya" va "ma'nosiz so'zlarni" muhokama qiladi. "Shafqatsiz diksiya" tarafkashliklarni xolis va ilmiy ko'rinishga keltirish uchun, "ma'nosiz so'zlar" esa o'quvchini gapning mohiyatini ko'rishga to'sqinlik qilish uchun ishlatiladi. Oruellning so'zlariga ko'ra: "Yozuvlarning ayrim turlarida, xususan, san'atshunoslik va adabiyotshunoslikda deyarli ma'nosiz bo'lgan uzun parchalarni uchratish odatiy holdir".

Besh parcha

Oruell "biz hozir aziyat chekayotgan turli xil ruhiy illatlarni aks ettiruvchi" beshta parchani tanlaydi. Namunalar: tomonidan Xarold Laski ("53 so'zda beshta salbiy"), Lanselot Xogben (aralash metafora), insho muallifi Pol Gudman[2] 1945 yil iyul sonida psixologiya to'g'risida Siyosat ("shunchaki ma'nosiz"), kommunistik risola ("eskirgan iboralarni to'plash") va o'quvchining maktubi Tribuna (unda "so'zlar va ma'no birlashib ketgan"). Bulardan Oruell "firibgarlar va buzuqliklar katalogini" aniqlaydi, u uni "o'layotgan metafora", "operatorlar yoki og'zaki soxta a'zolar", "iddiali diksiya" va "ma'nosiz so'zlar" deb tasniflaydi. (Qarang klik, yaqinlik, tovus go'shti atamalari va kaltakesak so'zlar.)

Oruellning ta'kidlashicha, zamonaviy nasr mualliflari konkret so'zlar bilan yozishga moyil emas, balki "o'zboshimchalik bilan lotinlashtirilgan uslub" (taqqoslash Inglizcha ). Uning so'zlariga ko'ra, yozuvchilarning so'zlarini maxsus tarzda ularning ma'nosi uchun ajratishdan ko'ra, uzun satrlarni bir-biriga bog'lab qo'yish osonroq, ayniqsa siyosiy yozuvlarda, Oruvel ta'kidlashicha "[o] rthodoxy ... jonsiz, taqlid uslubini talab qiladi". Siyosiy nutq va yozuv odatda himoyalanmaydigan narsalarni himoya qiladi va shuning uchun evfemik shishgan uslubga olib keladi.

Oruell taqlid orqali tarqalgan yomon yozish odatlarini tanqid qiladi. Uning fikriga ko'ra, yozuvchilar aniqroq o'ylashlari kerak, chunki aniq fikr yuritish "siyosiy yangilanish uchun zarur bo'lgan birinchi qadamdir". Keyinchalik u "tilning adabiy qo'llanilishini emas, balki shunchaki tilni fikrni yashirish yoki oldini olish uchun emas, balki ifoda etish uchun vosita sifatida ko'rib chiqayotganini" ta'kidladi.

Voizning "tarjimasi"

Boshqa misol sifatida, Oruell "tarjima qiladi" Voiz 9:11:

Men qaytib kelib, quyosh ostida ko'rdim: poyga tezkorlarga emas, kuchlilarga qarshi kurash ham emas, donishmandlarga non ham, aql-idrok egalariga boylik ham, mahorat egalariga ham yoqmaydi; ammo vaqt va tasodif ularning barchasiga to'g'ri keladi.

- "eng yomon zamonaviy ingliz tili" ga:

Zamonaviy hodisalarni ob'ektiv ko'rib chiqish, raqobatbardosh faoliyatdagi muvaffaqiyat yoki muvaffaqiyatsizlik tug'ma qobiliyat bilan mutanosib bo'lishga moyil emas, degan xulosaga kelishga majbur qiladi, ammo oldindan aytib bo'lmaydigan narsaning muhim elementi doimo hisobga olinishi kerak.

Oruellning ta'kidlashicha, ushbu "tarjima" tarkibida yana ko'p heceler mavjud, ammo asl nusxada bo'lgani kabi aniq rasmlar berilmagan, shuningdek, hech qanday jonli, hayajonli tasvirlar yoki iboralar mavjud emas.

Maktab direktorining rafiqasi Sent-Kiprian maktabi, Xonim Cicely Vughan Uilkes ("Flip" laqabli), Oruellga ingliz tilini o'rgatgan va o'quvchilariga yaxshi yozuvlarni tasvirlash uchun xuddi shu usuldan foydalangan. U oddiy qismlardan foydalanar edi Shoh Jeyms Injil va keyin asl nusxaning ravshanligi va yorqinligini ko'rsatish uchun ularni zaif ingliz tiliga "tarjima" qiling.[3] Uolter Jon Kristi, Oruellga ergashgan kim Eton kolleji, "soddaligi, halolligi va gaplardan qochish" fazilatlarini targ'ib qilganligini yozgan,[4] Va Flipning eng qadrli fazilatlari keyinchalik Oruellning yozuvlarida sezilganligini ta'kidladi.[5]

Oltita qoidalarni davolash

Oruellning aytishicha, uning zamondoshlari o'zi tasvirlab bergan turdagi yomon yozuvlarga o'girilib ketishi oson va ma'nosiz yoki xakerlik iboralarini ishlatish vasvasasi "har doim bir kishining tirsagida bo'lgan aspirin paketiga" o'xshaydi. Xususan, bunday iboralar har doim yozuvchi uchun uning fikrlarini shakllantirishga, uni fikrlash yoki yozishni bezovta qilishdan xalos qilishga tayyor. Biroq, u ingliz tilining tobora pasayib ketishi orqaga qaytarilishi mumkin degan xulosaga keldi[6] va oltita qoidalarni taklif qildi, ular aytganidek, bunday xatolarning ko'pini oldini olish mumkin, garchi "ularning hammasini saqlab qolish va yomon ingliz tilini yozish mumkin".

  1. Hech qachon metafora, taqlid qilish yoki boshqa nutq figurasi siz bosmaxonada ko'rishga odatlangansiz. (Oruell keltirgan misollarga "o'zgarishlarni qo'ng'iroq qilish", "Axilles to'pig'i", "oqqushlar qo'shig'i" va "qaynoq joy" kiradi. U bunday iboralarni "o'layotgan metafora" deb ta'riflagan va ularning haqiqatan ham nima deyilganini bilmasdan ishlatilganligini ta'kidlagan. Bundan tashqari, u bunday metaforalardan foydalanish iboralarning asl ma'nosini ma'nosiz qiladi, chunki ularni ishlatganlar asl ma'nosini bilmasliklarini aytdi. "Hozirgi kunda ba'zi metaforalar o'zlarining asl ma'nosidan tashqariga chiqarib tashlangan. hatto haqiqatdan xabardor bo'lgan holda ham ulardan foydalaning. "
  2. Qisqasi bo'ladigan joyda hech qachon uzun so'z ishlatmang.
  3. Agar so'zni kesib tashlash mumkin bo'lsa, uni har doim kesib tashlang.
  4. Hech qachon passiv qaerdan foydalanishingiz mumkin faol.
  5. Hech qachon chet el iborasini, ilmiy so'zni yoki jargon kundalik inglizcha ekvivalenti haqida o'ylashingiz mumkin bo'lgan so'z.
  6. Ushbu qoidalarning har qandayini ochiqdan-ochiq vahshiyona gapirishdan oldin buzing.

Nashr

"Siyosat va ingliz tili" birinchi marta Oruellning 1945 yil 11-dekabrdagi to'lovlar kitobida qayd etilgan.[7] Esse dastlab jurnalning 1946 yil aprel oyida nashr etilgan Ufq (13-jild, 76-son, 252-265 betlar);[8] bu Oruellning jurnal uchun so'nggi so'nggi maqolasi edi.[9] Esse dastlab mo'ljallangan edi Jorj Vaydenfeld "s Aloqa jurnali, ammo u rad etildi.

1945 yil mart oyida uning xotini vafot etganidan beri Oruell yuqori ish stavkasini ushlab turdi va 130 ga yaqin adabiy asarlar yaratdi, ularning aksariyati uzoq muddatli edi. Hayvonlar fermasi 1945 yil avgustda nashr etilgan va Oruell tanqidiy va tijorat adabiy yutuqlarini boshdan kechirayotgan edi. U fevral oyida og'ir kasal bo'lib, Londondan orolga borishni juda xohlagan edi Yura, Shotlandiya, qaerda u ishni boshlashni xohlagan O'n to'qqiz sakson to'rt.[8]

"Siyosat va ingliz tili" Oruellning boshqa insholari bilan deyarli bir vaqtning o'zida nashr etildi "Adabiyotning oldini olish "Ikkalasi ham Oruellning haqiqat bilan qayg'urishini va haqiqat tildan foydalanishga bog'liqligini aks ettiradi. Oruell yoqimsiz siyosiy va harbiy faktlarni yashirish uchun chalg'ituvchi tildan qasddan foydalanilganligini qayd etdi va shuningdek, sovetparast deb bilganlar orasida tilning sustligini aniqladi. "Adabiyotning oldini olish", shuningdek, u kelajakdagi totalitar jamiyat sharoitida adabiyot turi to'g'risida taxmin qilgan, u formulali va past darajadagi sensatsiya bo'lishini taxmin qilgan. Polemik hujumiga javoban Zamonaviy choraklik. Bu erda u ikki tomonlama va dahshatli nasrni ta'kidlaydi J. D. Bernal o'sha jurnalda va keltiradi Edmund Uilson nasrining la'nati Jozef E. Devis yilda Moskvaga missiya.[iqtibos kerak ]

Tanqidiy qabul

Oruellning biografiyasida, Maykl Shelden maqolani "uning uslub haqidagi eng muhim inshosi" deb atadi,[10] esa Bernard Krik o'zining asl tarjimai holida asarga umuman ishora qilmagan va Oruellning insholaridagi maqtovini saqlab qolgan Polemik o'xshash siyosiy mavzuni qamrab olgan.[11] Jon Roddenning ta'kidlashicha, Oruellning ko'pgina ishlari polemik xususiyatga ega edi, chunki u ba'zida ushbu qoidalarni buzgan va Oruellning o'zi, agar siz uning inshoiga nazar tashlasangiz, "men o'zimning xatolarimni qayta-qayta takrorlaganimga amin bo'lasiz. ga qarshi norozilik "deb nomlangan.[12] Rodden ham shunday deydi Terri Eagleton inshoning siyosiy tilni demistifikatsiyasini yuqori baholagan, ammo keyinchalik Oruelldan ko'ngli qolmagan.[13]

Tilshunos Jefri Pullum - Oruellning yozuvchiligiga muxlis bo'lishiga qaramay - inshoni "yaxshi yozuv tanish bo'lgan barcha iboralar va so'zlardan qochish kerak" degan aqldan ozgan va ta'qib qilinmaydigan talabida "tanqid qildi.[14] Shuningdek, Oruellning passiv ovozni ishlatmaslik haqidagi nasihati tanqid qilindi. Merriam – Vebsterning ingliz tilidan foydalanish lug'ati turli davriy nashrlarda passiv va faol jumlalarni uchta statistik o'rganishga ishora qiladi: "passiv konstruktsiyalarning eng yuqori darajasi 13 foizni tashkil qildi. Oruell" Siyosat va ingliz tili "da 20 foizdan sal ko'proq ishlaydi. Shubhasiz u bu qurilishni foydali deb topdi iloji boricha undan qochish bo'yicha maslahatiga qaramay ".[15]:720

Kirish yozuv kurslari ushbu inshoga tez-tez murojaat qiladi.[16] 1999 yildagi tadqiqot shuni ko'rsatdiki, u 1946-1996 yillarda nashr etilgan 58 o'quvchining 325 ta nashrida 118 marta qayta nashr etilgan va kollej darajasida foydalanish uchun mo'ljallangan. kompozitsion kurslar.[17]

1981 yilda, Karl Fridman "Yozish mafkurasi va siyosati: Oruellning" Siyosat va ingliz tili "va inglizcha kompozitsiyasi" maqolasi "sodda uslubga qarshi turli xil tanqidlar, qayta ko'rib chiqishlar va to'g'ridan-to'g'ri hujumlar"[18] Oruell bahs yuritadi. Topilgan asosiy masala Oruellning "bir-biri bilan dialektik munosabatlarda mavjud bo'lgan fikr va til haqidagi soddalashtirilgan e'tiqodi edi; boshqalari siyosat, to'g'ri ko'rib chiqilgan, pastki chiziqni kiritishni anglatishini ta'kidlab, tezda ta'qib qilishdi. kimning gegemonlik har bir qadrli so'zdan oldin qadrli ".[18] Ushbu tanqidchilar, shuningdek, Oruellning ingliz tilining mutloqligi haqidagi argumentini so'roq qilishni boshladilar va til orqali kimning qadriyatlari va haqiqatlari namoyish etilayotganligini so'radilar.

Oruellning ingliz tiliga oid asarlari sinfxonalarga, jurnalistikaga va boshqa yozuvlarga katta ta'sir ko'rsatdi. Jorj Trail "O'rgatish va Orvellning" Siyosat va ingliz tili "ritorikasini o'rgatish" asarida "Oruellning ritorik yondashuvining katta qismi har bir fursatda o'quvchilarning ishtirokini ta'minlash, o'quvchini faol va Ommaviy jurnalistika Oruellning o'quvchilarini jalb qilish moslamalari merosi bo'lishi mumkin bo'lgan narsalarga to'la ".[19] Haltom va Ostromning ishi, 21-asr sinfida Jorj Oruellga Karl Rov dunyosida dars berish: "Siyosat va ingliz tili"., Orvellning ingliz tilida yozish va so'zlashning oltita qoidalariga rioya qilish o'rta maktab va universitet sharoitida qanday qilib o'z o'rnini egallashi mumkinligini muhokama qiladi.[20]

Boshqa ishlarga ulanish

Oruellning mavzu sifatida til bilan ovora bo'lishini qahramon Gordon Komstokning reklama shiorlarini yoqtirmasligidan ko'rish mumkin. Aspidistra uchishini saqlang, uning dastlabki ishi. Ushbu mashg'ulot ham ko'rinadi Kataloniyaga hurmat va Orvellning keyingi yillardagi ishining asosiy mavzusi sifatida davom etdi Ikkinchi jahon urushi.[21]

"Siyosat va ingliz tili" mavzusi Oruellning rivojlanishini kutmoqda Gazeta yilda O'n to'qqiz sakson to'rt.[8] Maykl Shelden "Gazeak" ni "yomon yozuvchilar jamiyati uchun mukammal til ... chunki bu ular uchun mavjud bo'lgan tanlovlar sonini kamaytiradi" deb ataydi.[10] Sheldenning ta'kidlashicha, gazetalar avval yozuvchilarni axloqiy, so'ngra siyosiy jihatdan buzadi, chunki bu "yozuvchilarga o'zlarini va o'quvchilarini tayyor nasr bilan aldashga imkon beradi".[10]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Shelden 1991 yil, p. 393
  2. ^ Gudman, Pol (1945 yil iyul). "Freydning so'nggi so'nggi reviziyalarining siyosiy ma'nosi". Siyosat: 197–203.
  3. ^ Shelden 1991 yil, p. 56
  4. ^ V J H Kristi Sent-Kipriy kunlari, Blekvudning jurnali 1971 yil may
  5. ^ Pirs, Robert (1992 yil avgust). "Haqiqat va yolg'on: Oruellning tayyorgarlik maktabidagi azoblari". Ingliz tilini o'rganish. Yangi seriya. 43 (171).
  6. ^ Hammond 1982 yil, p. 218
  7. ^ Jorj Oruell bibliografiyasi
  8. ^ a b v Teylor 2003 yil, p. 376
  9. ^ Men chap tomonga egaman, s.431
  10. ^ a b v Shelden 1991 yil, p. 62
  11. ^ Krik, Bernard (1980). Jorj Oruell: Hayot. Secker va Warburg.
  12. ^ Rodden 1989 yil, p. 40
  13. ^ Iqtibos qilingan Rodden 1989 yil, p. 379
  14. ^ "Fiskdan kelgan eski Orvelli poyabzallari". Geoffrey Pullum - Til jurnali. Olingan 7 sentyabr 2014.
  15. ^ Ingliz tilidan foydalanish lug'ati p. 720. Merriam-Vebster.
  16. ^ Rodden 1989 yil, p. 296
  17. ^ Bloom, L. Z. (1999). "Insho kanoni" (PDF). Ingliz tili kolleji. 61 (4): 401–430. doi:10.2307/378920. JSTOR  378920. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2015 yil 22-dekabrda. Olingan 18 yanvar 2012.
  18. ^ a b Pinsker 1997 yil
  19. ^ Trail, Jorj (1995). "Argumentni o'qitish va Oruellning ritorikasi" Siyosat va ingliz tili"". Ingliz tili kolleji. 57 (5): 570. doi:10.2307/378827. JSTOR  378827.
  20. ^ Haltom, Uilyam; Xans Ostrom (2009). "21-asr sinfida Jorj Oruellga Karl Rove dunyosida dars berish:" Siyosat va ingliz tili ". G'arbiy siyosiy fanlar assotsiatsiyasi.
  21. ^ Hammond 1982 yil, 218-21 bet 9

Bibliografiya

Qo'shimcha o'qish

Tashqi havolalar