Uigan Pieriga olib boradigan yo'l - The Road to Wigan Pier - Wikipedia

Uigan Pieriga olib boradigan yo'l
Wigan pier.jpg-ga yo'l
Chap kitob klubi chap tomonda va birinchi Left Book Club nashri, o'ngda, 32 betlik lavhalar bilan qo'shimcha hajm
MuallifJorj Oruell
MamlakatBirlashgan Qirollik
TilIngliz tili
JanrTarjimai hol
NashriyotchiViktor Gollanch (London)
Nashr qilingan sana
1937 yil 8 martda chap kitob klubi tanlovi va mato bilan bog'langan savdo nashri sifatida
(Left Book Club-ning qo'shimcha jildi, I qism, 32 betlik lavhalar bilan, 1937 yil may oyida nashr etilgan[1] )
Media turiChop etish (hardback)
ISBN978-0-141-18529-3
OldingiAspidistra uchishini saqlang  
Dan so'ngKataloniyaga hurmat  

Uigan Pieriga olib boradigan yo'l ingliz yozuvchisining kitobidir Jorj Oruell, birinchi bo'lib 1937 yilda nashr etilgan. Ushbu asarning birinchi yarmi uning hujjatlari sotsiologik yilda ishchilar sinfi o'rtasida yomon yashash sharoitlarini tekshirish Lankashir va Yorkshir ilgari Angliyaning sanoat shimolida Ikkinchi jahon urushi. Ikkinchi yarmi - uning o'rta sinf tarbiyasi va siyosiy vijdonini rivojlantirish bo'yicha inglizlarning munosabatini shubha ostiga qo'yadigan uzoq insho. sotsializm. Oruell o'zining o'zi sotsializm tarafdori ekanligini ochiq aytadi, ammo sotsializmdan foyda ko'radigan va uni mantiqan qo'llab-quvvatlashi kerak bo'lgan ko'plab odamlar amalda kuchli raqib bo'lishlari mumkin bo'lgan sabablarni aytib o'tishni lozim deb biladi.

Oruell biografining so'zlariga ko'ra Bernard Krik, noshir Viktor Gollanch avval Oruellning agentini ruxsat berishga ishontirishga urindi Chap kitob klubi nashr faqat kitobning tavsifiy birinchi yarmidan iborat. Bunga rad javobi berilgach, Gollancz kitobga kirish so'zini yozdi. "Viktor rad etishga toqat qilmadi, garchi uning" jirkanch "ikkinchi yarmini Klub nashridan chiqarib tashlash kerak degan taklifi rad etilgan bo'lsa ham. Viktor bu holatda asabiy bo'lsa ham bekor qildi. Kommunistik partiya uning nashriyot instinkti foydasiga e'tirozlar. Uning murosasi kitobni yaxshi tanqid, adolatsiz tanqid va yarim haqiqatlarga to'la [kirish] bilan nashr etish edi. "[2]

Kitob "ijtimoiy va tarixiy haqiqat bilan kurashmoqda Depressiya Angliyaning shimolida azob chekayotgan, - Oruell shunchaki yovuzlik va adolatsizliklarni sanab o'tishni emas, balki u o'rta sinf unutilishi deb hisoblagan narsani buzishni istaydi, - Oruellning bunday yolg'onlikni tuzatish birinchi navbatda o'z tanasini cho'mdirish bilan boshlanadi - bu eng yuqori o'lchov Oruell uchun haqiqat - to'g'ridan-to'g'ri qashshoqlik tajribasiga. "[3]

Fon

Oruell Aspidistra uchishini saqlang 1936 yil 15-yanvarda Gollanchga. Bir necha kun ichida Gollanchz undan yangi loyihani ko'rib chiqishni iltimos qildi - ishsizlar va iqtisodiy tushkunlikdagi ijtimoiy sharoitlar to'g'risida kitob yozish shimoliy Angliya. 1936 yil 31 yanvardan 30 martgacha bo'lgan davrda Oruell yashagan Uigan, Barsli va Sheffild kitobni o'rganish.[4]

Gollancz nafaqat muvaffaqiyatli noshir, balki bag'ishlangan ijtimoiy islohotchi ham edi. "Ijtimoiy islohotchi, sotsialist va idealist sifatida Gollanchz shubhasiz, ehtimol haddan tashqari optimistik, ta'limga ishonchi bor edi; agar odamlar qashshoqlikning mohiyatini bilib olishlari mumkin bo'lsa, u ular uni yo'q qilmoqchi, olib tashlamoqchi edilar" hokimiyatdan unga toqat qilgan hukumat va uni vujudga keltirgan iqtisodiy tizimni o'zgartiring. "[5] Muvaffaqiyatli noshir sifatida u katta auditoriyaga erishish uchun faktlar, statistik ma'lumotlar, grafikalar va dogmatik xulosalar to'plamidan ko'proq narsa kerakligini bilar edi.

Bu 500 funt avans bilan aniq bir komissiya bo'lgan degan qarash - o'sha paytda Oruellning ikki yillik daromadi - bu eslash asosida Geoffrey Gorer kim bilan suhbatlashdi Melvin Bragg Televizion dastur Omnibus 1970 yilda u Gollancz Orwellga sayohatni yozish uchun 500 funt sterling taklif qilganini aytgan, ammo Gollanczning ko'magi uchun Oruell hech qachon ketmas edi.[6] So'nggi biograflar, bu hisobni takrorlamaydilar. 1936 yil 1 aprelda Oruell chekka qishloqdagi kottejni ijaraga oldi Wallington, Hertfordshir, u erda yozgan Uigan Pieriga olib boradigan yo'l. Biograf Maykl Shelden yozgi uyning ijarasi oyiga 2 funtdan kam bo'lganiga ishora qilmoqda.[7]

Oruell, shuningdek, erdan tashqari yashab, o'z daromadini qishloq do'koni sifatida kottejni boshqarish bilan to'ldirdi. Shunga qaramay, yozish Jek Umumiy 1936 yil aprelda do'kon ochish to'g'risida "Oruell bir necha oy oldin 500 funt olgan odamga emas, balki javonlarini yig'ish uchun 20 funt topish qiyin".[8] Nikoh to'g'risida gap ketganda, Oruell Gorerga shunday deb yozgan edi: "Men hech qachon iqtisodiy jihatdan turmush qurmasligim kerak edi, shuning uchun ham hozirgi paytda asossiz bo'lishi mumkin".[9] D. J. Teylor Gollantsning ushbu omillar va spekülasyonlarda bunday summadan ajraladigan odam emasligi, Gorerning Orwellning kitobdan topgan daromadini, Gollancz bergan bo'lishi mumkin bo'lgan cho'ntak xarajatlari uchun ozgina hissa bilan aralashtirib yuborganligini taxmin qilmoqda. uni.[6]

Oruell 1936 yil yanvarning oxirgi kunida "Kitobsevarlarning burchagi" va o'z xonadonidan voz kechib, safarga chiqdi. Kentish shahri; u 1940 yilgacha Londonda boshqa yashamaydi. U hech qanday rejalar tuzmagan, ammo Richard Ris unga shimoldagi odamlarning ismlarini yuborishni va'da qildi Adelfi yoki unga yordam beradigan Adelphi yozgi maktabi - Oruell shuningdek, aloqalar tarmog'ini o'rnatgan Milliy ishsiz ishchilar harakati. Ushbu NUWM aloqalaridan biri edi Jek Xilton, ishchi sinf muallifi Rochdeyl. Oruell Xiltonga turar joy qidirib, o'z yo'nalishi bo'yicha maslahat so'radi. Xilton uni turar joy bilan ta'minlay olmadi, lekin unga borishni taklif qildi Uigan Rochdale'dan ko'ra, "chunki u erda kollar bor va ular yaxshi narsalar".[10] Keyingi ikki oy davomida Oruell yo'ldan bordi Birmingem ga "Manchester" ga Lids. U 31-yanvardan 25-martgacha kundaligini yuritdi, unda u birinchi qismga o'tishi kerak bo'lgan materialni yozib qo'ydi. Uigan Pieriga olib boradigan yo'l.[11]

1936 yil fevral oyida uch hafta davomida u Uiganda edi, u eng uzoq to'xtash nuqtasini amalga oshirdi; Martni Yorkshirga - Sheffild, Lids, Barsliga ajratishdi. U oktyabr oyiga qadar kitobning dastlabki qoralamasini tayyorlab, dekabr oyida Murga so'nggi versiyasini yubordi. Chap kitob klubi, bu Oruellga avvalgi asarlaridan ancha yuqori tirajni taqdim etdi. Biroq, Gollancz ikkinchi bo'lim "Left Book Club" o'quvchilarini xafa qilishidan qo'rqdi va Orwell Ispaniyada bo'lganida kitobga yumshoq so'z boshini kiritdi. Dastlabki nashrga 32 ta illyustratsiya kiritilgan bo'lib, ular Uels ko'mir qazib oluvchilar va u erda joylashgan uy-joylar fotosuratlari bo'lgan Londonning Sharqiy oxiri. Oruell rasmlarni tanlamagan va ularni kiritish uning fikri bo'lmasligi mumkin.[12]

Tuzilishi

Kitob ikki qismga bo'lingan.

Birinchi qism

Jorj Oruell ishsizlar hayoti to'g'risida hisobot berishga kirishdi G'arbiy Midlend, Yorkshir va Lankashir. U o'z vaqtini odamlar orasida yashashga sarflagan va shuning uchun uning ta'riflari batafsil va ravshan.

  • Birinchi bobda Bruker oilasining hayoti, shimoliy ishchilar sinfining yanada boy namunasi tasvirlangan. Ularning uyida do'kon va arzon turar joy bor. Oruell uyda yashovchi qariyalar va ularning yashash sharoitlarini tasvirlaydi.
  • Ikkinchi bobda hayoti tasvirlangan konchilar va ko'mir konidagi sharoit. Oruell ko'mir konidan qanday qilib jarayonni kuzatish uchun tushganini va u qanday qilib ko'mirning taqsimlanishini tushuntiradi. Ish sharoitlari juda yomon. Bu kitobning eng ko'p keltirilgan qismi.
  • Uchinchi bob o'rtacha konchining ijtimoiy ahvolini tavsiflaydi. Gigiena va moliyaviy sharoitlar muhokama qilinadi. Oruell nega aksariyat konchilar aslida ba'zan ishonilganidek ko'p pul topolmasligini tushuntiradi.
  • To'rtinchi bob sanoat shimolidagi uy-joy holatini tasvirlaydi. Mintaqada uy-joy etishmovchiligi mavjud va shuning uchun odamlar sifatsiz uylarni qabul qilishlari mumkin. Uy-joy sharoitlari juda yomon.
  • Beshinchi bob ishsizlikni o'rganadi va Oruell o'sha davrdagi ishsizlik statistikasi noto'g'ri ekanligini tushuntiradi.
  • Oltinchi bobda oddiy shaxtyorning ovqatlari va umuman olganda oziq-ovqat sotib olish uchun etarli mablag'lari bo'lsa-da, ko'pchilik oilalar zerikarli hayotlarini boyitish uchun mazali narsa sotib olishni afzal ko'rishadi. Bu olib keladi to'yib ovqatlanmaslik va ko'plab oilalarda jismoniy degeneratsiya.
  • Ettinchi bobda Angliyaning shimolidagi sanoat shaharlarining xunukligi tasvirlangan.
Ikkinchi qism

Kitobning birinchi qismidagi to'g'ridan-to'g'ri hujjatli filmdan farqli o'laroq, ikkinchi qismida Oruell sotsializmning yashash sharoitlarini yaxshilash bilan bog'liqligini muhokama qiladi. Ushbu bo'lim munozarali bo'lib chiqdi.

Oruell o'zining dastlabki binolarini juda sodda tarzda bayon qiladi:

  1. Qismning birinchi qismida tasvirlangan dahshatli sharoitlar toqat qilinadimi? (Yo'q)
  2. Ushbu sharoitlarni yaxshilashga qodir sotsializm "butun dunyo tizimi sifatida chin dildan tatbiq etiladimi"? (Ha)
  3. Nega unda biz hammamiz sotsialist emasmiz?

Kitobning qolgan qismi Oruellning ushbu qiyin savolga javob berishga urinishidan iborat. Uning ta'kidlashicha, sotsializmga qarshi bahs yuritayotgan aksariyat odamlar buni to'g'ridan-to'g'ri xudbinlik sabablari bilan yoki tizimning ishlashiga ishonmasliklari sababli qilmaydilar, balki (Oruellning fikriga ko'ra) aksariyat sotsialistlar tushunmaydigan murakkab hissiy sabablarga ko'ra qiladilar. U beshta asosiy muammolarni aniqladi:

  1. Sinf xurofoti. Bu haqiqiy va u visseraldir. O'rta sinf sotsialistlari o'zlarini hech qanday manfaat ko'rmaydilar, chunki u mavjud emas deb ko'rsatishadi va qo'l ishchisini ulug'lashadi - ular aholining iqtisodiy qismini ishchi sinf, ammo madaniy jihatdan o'rta sinf bo'lgan katta qismini chetlashtirishga intilishadi.
  2. Mashinaga sig'inish. Oruell aksariyat sotsialistlarni bunda aybdor deb topadi. Oruellning o'zi o'zi uchun texnologik taraqqiyotga shubha bilan qaraydi va bu muqarrar ravishda yumshoqlikka olib keladi deb o'ylaydi dekadensiya. U aksariyat xayoliy texnik jihatdan rivojlangan sotsialistik ekanligini ta'kidladi utopiyalar o'lik zerikarli. H. G. Uells xususan shu asoslarda tanqid qilinmoqda.
  3. Jirkanchlik. Orwell boshqa ko'plab odamlar qatorida soqoli bor yoki sandal kiygan, vegetarian va nudistlarni odatiy odamlar orasida sotsializmning salbiy obro'siga hissa qo'shadigan odamlar deb ta'kidlaydi.
  4. Turgid tili. O'z hukmlarini "tushunarsiz" va "bid'atchilar" bilan qalampirlaydiganlar va muhokama paytida hayajonlanayotganlar dialektik materializm ko'pchilik tomonidan qo'llab-quvvatlanishi dargumon.
  5. Asosiy narsalarga e'tiborni qaratmaslik. Sotsializm siyosiy pravoslavlik yoki falsafiy izchillikdan ko'ra hamma uchun odob-axloq va adolatli ulush haqida bo'lishi kerak.

Ushbu dalillarni taqdim etishda Oruell rolini oladi shaytonning advokati. U o'zini o'zi sotsializm tarafdori ekanligini, ammo sotsializmdan foyda ko'radigan va uni mantiqan qo'llab-quvvatlashi kerak bo'lgan ko'plab odamlar amalda kuchli raqib bo'lishlari sabablarini ko'rsatishni zarur deb bilishini juda aniq aytmoqda.

Oruellning noshiri, Viktor Gollanch, ushbu parchalar noto'g'ri talqin qilinishidan va "Sol Kitob" klubining (asosan o'rta sinf vakillari) xafa bo'lishidan shunchalik xavotirda ediki, u so'z boshini qo'shdi, unda Ikkinchi qismda Oruellning da'volari to'g'risida ba'zi ogohlantirishlarni keltirdi. U, masalan, Oruell ingliz o'rta sinflari ishchilar sinfiga nisbatan visseral nafratni oshirib yuborishi mumkin, deb ta'kidlaydi va shu bilan birga "Men bu masalada yomon sudya bo'la olaman, chunki men yahudiyman va o'tganman" mening yahudiylar jamoasida juda erta bo'lgan bolalik yillarim; va shu turdagi yahudiylar orasida sinfiy farqlar mavjud emas. "

Gollantsning ko'targan boshqa tashvishlari shundan iboratki, Oruell satsializm yoki feminizm kabi harakatlarni instinktiv ravishda sotsialistik sabablarga mos kelmaydigan yoki qarshi ishlab chiqaruvchi sifatida rad etishi kerak va Oruell sotsializmning kam aniqlangan, hissiy tushunchasiga ishonadi. Gollanchning Oruellning da'volari "u nima ekanligini bir marta aniqlamaydi degani sotsializm tomonidan "deb nomlangan Uigan Pieriga olib boradigan yo'l. So'zboshi, masalan, ichiga kiritilgan bo'lsa ham, kitobning ba'zi zamonaviy nashrlarida ko'rinmaydi Harcourt Brace Jovanovich 1950-yillarda birinchi Amerika nashri.

Keyinchalik, Gollanc Orwellning xohishiga qarshi birinchi qismini o'zi nashr etdi va u nashr etishdan bosh tortdi Kataloniyaga hurmat umuman.

Kitob nomi

1943 yil dekabrida Oruelldan Uigan Uayner haqida radio dasturida so'rashgan edi. U shunday javob berdi: "Men qo'rqaman, Uigan Pier yo'q deb aytishdan qo'rqaman. Men buni 1936 yilda ko'rish uchun maxsus sayohat qildim va qilolmadim. Ammo toping, u bir marta bor edi, lekin fotosuratlarga qaraganda, taxminan yigirma fut uzunlikda bo'lishi kerak edi. "[13] Wigan-dagi asl "iskala" ko'mirni yuklash edi turmoq, ehtimol kanalga kutib turgan barjalarga yaqin atrofdagi kolliyadan vagon ko'mir tushirilgan yog'och iskala. Yog'ochdan yasalgan asosiy iskala 1929 yilda temirdan yasalgan holda buzilgan deb taxmin qilinadi tippler hurda sifatida sotilmoqda.[14]

Garchi a iskala qirg'oqdan suvga qurilgan inshootdir, Britaniyada bu atama dengiz bo'yidagi ta'tilni anglatadi. 1943 yildagi radioeshittirishda Oruell ismni batafsil bayon qildi Uigan Pier: "Uigan kon qazib olinadigan hududlarning o'rtasida joylashgan. Landshaft asosan shlakli uyumlardan iborat [-] Uigan har doim sanoat hududlarining xunukligining ramzi sifatida tanlangan. Bir paytlar loyli kichik kanallardan birida shahar atrofida aylanib yurgan, ilgari yiqilib tushgan yog'och iskala bor edi; va hazil tariqasida kimdir bu Uigan Pier deb laqabini olgan edi, hazil mahalliy aholiga, keyin esa musiqa zali komediyachilar buni ushlab qolishdi va ular Uigan Pierni so'z sifatida jonli saqlashga muvaffaq bo'lganlar. "

Geografik, Uigan Pier bugungi kunda Wigan parvozining pastki qismidagi kanal atrofidagi maydonga shunday nom berilgan Lids va Liverpul kanali.[15]

Sharhlar va tanqidlar

Kitob 1937 yil 14 martda ko'rib chiqilgan Edvard Shanks, uchun Sunday Times va Xyu Massingem tomonidan Kuzatuvchi.[16]

Garri Pollitt, etakchi Buyuk Britaniyaning Kommunistik partiyasi, 1937 yil 17 mart sonida vitriol tarzda kitobni ko'rib chiqdi Daily Worker,[17] garchi u "birinchi qismiga biron bir xizmatni tan olishga majbur bo'lgan bo'lsa ham".[18]

Dastlabki javob

Umuman olganda, erta sharhlovchilar Uigan Pieriga olib boradigan yo'l I qismda Oruellning ishchi sinfini tasvirlashini yuqori baholadi Edit Situell "boshlanish dahshati ... nihoyasiga etib bo'lmaydi. U zamonaviy dunyo uchun nima qilayotganga o'xshaydi Engels 1840–50 yillarda dunyo uchun qilgan. Ammo bu farq bilan, Oruell tug'ma yozuvchi, engelsi, u olovli va ajoyib ruh bo'lsa ham, yozuvchi emas edi. "II qismga javoblar, chunki kitob reportajdan siyosat, polemika aralashmasiga aylandi. va tanlangan avtobiografiya, maqtovdan g'azab va g'azabgacha bo'lgan turli xil edi. Artur Kalder-Marshal 20 mart 1937 yilda ko'rib chiqilgan Vaqt va oqim Oruellning yutug'ini nishonlaydi va uni birinchi satri bilan umumlashtirish mumkin: "Janob Oruellning kitobida maqtashdan boshqa gap yo'q."[19]

Ushbu fikr Hamish Miles tomonidan ko'rib chiqilgan Yangi shtat arbobi va millat 1937 yil 1-mayda. Maylz yozishicha Uigan Pieriga olib boradigan yo'l "bu boshidan oxirigacha jonli va jonli kitob. Halol Tori u aytgan va nazarda tutgan narsalarga duch kelishi kerak, va halol sotsialist ham unga qarshi turishi kerak."[20] Duglas Goldring, yozish Ikki haftada 1937 yil aprel oyida kitobni "chiroyli" va "bezovta qiluvchi" deb ta'riflaydi va Maylz singari ham konservatorlar, ham sotsialistlar uni o'qishni tavsiya qiladi.[21] Yilda Tribuna 1937 yil 12 martda, Uolter Grinvud I qismni "haqiqiy va birinchi tarif" deb ataydi[22] lekin II qismga nisbatan ko'proq ikkilanish bilan qaradi: "[Ikkinchi qismda Oruell] siz bilan bir lahzada u bilan birga bo'lgan va keyingi daqiqada chidamsizlikni qo'zg'atgan ... Men uning uzoq vaqtdan beri g'azablanganini eslolmayman. Bu yerga."[23]

H. J. Laski, Left Book Club asoschilaridan biri, 1937 yil mart oyida sharh yozgan Chapdagi yangiliklar bu Gollantsning muqaddimasining asosiy dalillarini takrorlaydi. Laski, I qism "bizning g'oyalarimiz uchun hayratga soladigan targ'ibot" deb da'vo qilmoqda[24] Ammo bu ikkinchi qism tushmoqda: "Ammo janob Oruell juda xayrixohlik bilan kasallikni tasvirlab berib, juda yaxshi niyatli odamlar qiladigan ishni qiladi: davolash vositasiga muhtoj (u sotsializm ekanligini biladi), u o'rniga afsonani taklif qildi. U shunday deb o'ylaydi: u aytgan faktlar asosida "erkinlik" va "adolat" ga murojaat qilish, odamlarni bir-birlarini ustiga siltab qo'yishni Sotsialistik partiyaga olib keladi ... Bu nuqtai nazar shunchalik oddiy xatolarga asoslanganki, men shubha qilishim kerak janob Oruellning fikriga qo'shiladigan odamlarning ko'pligi bo'lmaganida edi, ularni xatolar deb tushuntirish zaruriyati. Uning asosiy xatosi - biz hammamiz erkinlik va adolat bilan bir xil narsani nazarda tutamiz, degan ishonchdir.[25]

1937 yil aprel nashrida Chapdagi yangiliklar, Gollancz kitob "har qanday boshqa klub tanlovidan ham ko'proq, ham qiziqroq xatlar ishlab chiqarganligini" xabar qildi. Kitob, ehtimol, avvalgi har qanday kitobdan ko'ra ko'proq darajada, klub nima qilishni maqsad qilgan bo'lsa kerak - bu fikrni qo'zg'atdi. , va eng keskin turni muhokama qilish ilmiy sotsializm ga hayron bo'ldilar sodda Ikkinchi qismdan esa ular buni juda qadrli deb topdilar, chunki ular hali qanchadan-qancha ta'lim olishlari kerakligini ko'rsatib berishdi. "Oruellning biograflari Stanskiy va Abrams ta'kidladilar:" Ammo Gollancz va Laski hissiy sotsializmga emas, balki ilmiyaga ishonib, ishonadilar (1937 yilda) ) odamlarni urush va fashizmga qarshi kurashish uchun hanuzgacha jihozlash mumkin bo'lganligi, vaqt o'zgarishiga tushib qolgan: tarix ularni orqada qoldirgan. Ispaniyada Oruell u fashizmga qarshi haqiqiy urushda o'qishni davom ettirar edi va bu chap kitob klubi selektorlari nazarda tutgan narsalardan juda farq qilardi. U o'rganayotgan narsalar bilan kamroq aloqasi bor edi ilmiy sotsializm siyosat axloqiga qaraganda va bu uning hayotini o'zgartiradi ".[26]

Radio tomonidan ijro etilgan Devid Payunl, Wigan Pierda yozish, bilan Adrian Skarboro Orwell singari, BBC tomonidan efirga uzatilgan To'rtinchi radio 2010 yilda.[27]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  • Jorj Oruell, hayot tomonidan Bernard Krik - Penguen 1980 yil

Izohlar

  1. ^ Oruell, Noxush faktlarga duch kelish, Secker va Warburg (yangi nashr 2000), p. 12, ISBN  0-436-20538-6.
  2. ^ Rut Dadli Edvards, Viktor Gollanz, tarjimai holi, 246-247 betlar; keltirilgan Majburiyat turi: 1903 - 1936 (Jorj Oruellning to'liq asarlari), p. 532.
  3. ^ Marjeri Sabin, "Tajriba haqiqatlari: Oruellning 30-yillardagi badiiy adabiyoti", Jon Rodden (tahr.), Jorj Oruellga Kembrijning hamrohi, 2007, p. 45.
  4. ^ Bernard Krik, "Bler, Erik Artur [Jorj Oruell] (1903-1950)", Oksford milliy biografiyasining lug'ati (Oksford universiteti matbuoti, 2004).
  5. ^ Oruell: Transformatsiya, Piter Stanskiy va Uilyam Abrahams, Konstable, 1979, p. 134.
  6. ^ a b D. J. Teylor, Oruell: Hayot, Chatto va Vindus, 2003, p. 174.
  7. ^ Maykl Shelden, Oruell: Vakolatli biografiya, Heinemann, 1991 yil.
  8. ^ Majburiyat turi, p. 531.
  9. ^ Jorj Orvellning jurnallar va xatlar to'plami, jild. 1, p. 222 (Pingvin).
  10. ^ Klark, Ben. "Jorj Oruell, Jek Xilton va ishchilar sinfi". Ingliz tilini o'rganish 67.281 (2016) 764-785.
  11. ^ Stanskiy va Abrahams, 137-138-betlar.
  12. ^ Piter Devison, "Matnga oid eslatmalar - Uigan Pierga yo'l", yilda Oruellning Angliya, Pingvin, 2001 yil.
  13. ^ 1943 yil 2-dekabrda Bi-bi-si Bosh Chet elda translyatsiya qilish - keltirilgan To'liq asarlar (2384-modda).
  14. ^ "Uigan Pier". Pennine suv yo'llari.
  15. ^ "Uigan Per -" Lids "va" Liverpul "kanali". www.penninewaterways.co.uk. Olingan 28 yanvar 2019.
  16. ^ Jorj Orvellning jurnallar va xatlar to'plami, jild. 1, p. 96.
  17. ^ Jorj Orvellning jurnallar va xatlar to'plami, jild. 1, p. 297.
  18. ^ Stanskiy va Abrahams, p. 166.
  19. ^ Kalder-Marshal, Artur. Nomsiz sharh. Jorj Oruell: Tanqidiy meros. Ed. Jeffri Meyers. Nyu York: Yo'nalish, 1975. Teylor va Frensis elektron kutubxona. 2002. Internet. 2010 yil 7 aprel. 101.
  20. ^ Miles, Hamish, sarlavhasiz sharh. Meyers, 110.
  21. ^ Goldring, Duglas, sarlavhasiz sharh. Meyers, 109.
  22. ^ Greenwood, Walter, sarlavhasiz sharh. Meyers, 99 yosh.
  23. ^ Grinvud, Meyersda, 100.
  24. ^ Laski, H. J., sarlavhasiz sharh. Meyers, 104 yosh.
  25. ^ Laski, Meyersda, 105.
  26. ^ Stanskiy va Abrahams, Oruell: Transformatsiya, p. 196.
  27. ^ "Devid Payunll radiosida o'ynaydi". Suttonelms.org.uk. Olingan 16 iyul 2012.

Tashqi havolalar