Sikofaniya - Sycophancy

Yilda zamonaviy ingliz tili, sycophant "samimiy bo'lmagan xushomadgo'y" degan ma'noni anglatadi va mashq qilayotgan kishiga murojaat qilish uchun ishlatiladi sycophancy (ya'ni ustunlikka erishish uchun samimiy bo'lmagan xushomad). So'z o'zining huquqiy tizimidan kelib chiqqan Klassik Afina. O'sha paytdagi sud ishlarining aksariyati xususiy shaxslar tomonidan ko'rib chiqilgan sudlovchilar chunki politsiya kuchlari yo'q edi va faqat rasman tayinlangan jamoatchilikning cheklangan soni prokurorlar. Miloddan avvalgi V asrga kelib, ushbu amaliyot "sykofantlar" tomonidan suiiste'mol qilinishni keltirib chiqardi: asossiz ravishda jinoiy ish qo'zg'atgan da'vogarlar.[1] So'z xuddi shu ma'noni ("tuhmatchi") in o'zida saqlab qoladi Zamonaviy yunoncha[2] va Frantsuz (bu erda u "ma'lumot beruvchi" ma'nosini ham anglatishi mumkin). Zamonaviy ingliz tilida so'zning ma'nosi hozirgi ishlatilishiga o'tdi.

Etimologiya

Ning kelib chiqishi Qadimgi yunoncha so'z (sykophántēs) munozarali masala, lekin huquqiy tizimni qaysidir ma'noda buzib yuborgan asossiz ayblovchini kamsitmoqda.[1]

So'zning asl etimologiyasi (sukon / sykos / tσυκo fig, va phainein / fanēs / phaνηςni ko'rsatish uchun) "anjirni ochib beruvchi" - keng ilmiy spekülasyonlar va taxminlar mavzusi bo'lgan. Plutarx atamaning manbai anjirni eksport qilishni taqiqlovchi qonunlarda ekanligini va shuning uchun anjirni noqonuniy ravishda eksport qilishda boshqasini ayblaganlarni sycophants deb atashgan degan birinchi fikrga o'xshaydi. Afina shunga o'xshash tushuntirish berdi. Blackstone Sharhlar bu voqeani takrorlaydi, lekin qo'shimcha ravishda qo'shimcha qiladi - bog'ga kirish va anjirni o'g'irlash jinoyat sodir etadigan qonunlar mavjud edi va qonun shu qadar g'alati ediki, informatorlarga sycophants nomi berildi.

Shaduell tomonidan atamaning kelib chiqishining boshqacha izohi shundan iboratki, sycophant daraxtni silkitib, barglar orasida yashiringan mevalarni ochib berish orqali anjir yig'ish usulini nazarda tutadi. Sykofant yolg'on ayblovlar bilan ayblanuvchini o'z mevasini berishga majbur qiladi. The Britannica entsiklopediyasi - o'n birinchi nashr shu va boshqa tushuntirishlarni sanab o'tdi, shu jumladan, yolg'on ayblovlar ayblanuvchini haqoratli haqorat "anjirni ko'rsatish "," fallik ahamiyatga ega bo'lgan odobsiz imo-ishora "yoki, muqobil ravishda, soxta ayblovlar anjir qiymatiga teng bo'lmagan darajada shunchalik bema'ni bo'lgan.[3]

Odatda, olimlar ushbu tushuntirishlarni asl ma'nosi yo'qolganidan ancha keyin ixtiro deb rad etishgan.[4][5] Danielle Allen bu atama "ozgina odobsiz", qandaydir buzg'unchilikni anglatishini va qadimgi yunon madaniyatidagi anjir ramziyligidan kelib chiqadigan, "anjir" ning haddan tashqari tajovuzkor bo'lishidan kelib chiqadigan ma'nolar tarmog'iga ega bo'lishi mumkinligini taxmin qilmoqda. ta'qib qilishni ta'qib qilish, qonunbuzarlikda ayblanayotgan shaxslarning shaxsiy ishlarini g'ayrioddiy tarzda ochib berish, anjirni pishmagan paytda yig'ib olishning noo'rin vaqtiga qadar.[5][6]

Afina madaniyatida

Lisias, Jan Dediu tomonidan

An'anaviy qarash shundan iboratki, sycophants-ga qarshi opprobrium asossiz shikoyatni berishga qo'shilib, muvaffaqiyatli ish uchun to'lovni olishni yoki sudlanuvchini pora berishni pora berib, ishni bekor qilish uchun umid qilgan.[1] Boshqa olimlarning ta'kidlashicha, sycophant foyda keltiradigan motivatsiya uchun kamsitilmasdan, aksincha jirkanch sud ishi jinoiy javobgarlikka tortishni juda istagan va asosiy nizolarda shaxsiy ulushi bo'lmagan, ammo voqeadan ancha oldin o'zi bilan bog'liq bo'lmagan eski ayblovlarni ilgari surgan.[5] Sycophants o'z fuqarolik mavqeidan foyda olish uchun foyda ko'rganlarni o'z ichiga olgan. Masalan, dushmanlariga qarshi ayblov qo'yish yoki hokimiyat bilan rasmiy xarakterdagi turli xil xatti-harakatlarni amalga oshirish, shu jumladan farmonlarni kiritish, advokat yoki guvoh sifatida qatnashish, cherkov yoki fuqarolik organlariga pora berish uchun sycophantni yollash mumkin. sudyalar yoki boshqa shaxs bilan bog'lanishni istamagan boshqa shubhali narsalar.[7] Sikofantlar nazoratsiz va parazitar, qarama-qarshi tomonlarni o'zlarining ulushi bo'lmagan, hattoki siyosatchilarning e'tiqodidan mahrum bo'lgan va o'zlarining his-tuyg'ulariga ega bo'lmagan masalalarda o'zlarining bilimi va mahoratidan foydalanib, raqiblarini yo'q qilish uchun haqiqatni yoki ishda adolatni hisobga olmaydigan odamlar sifatida qaralishgan. jamoat manfaatlariga xizmat qilish.[8]

Qurilishlar

Sud protsessiga qarshi sycophancy ayblovi jiddiy masala bo'lib, omon qolgan ikkita oratoriya mualliflari "Don sotuvchilariga qarshi" (muallif Lisiya ) va "Leookratlarga qarshi" (muallif) Likurg ) o'zlarini syekofantlar deb ayblashdan himoya qilishadi, chunki ular asosiy nizolarda shaxsiy ulushga ega bo'lmagan holatlarda xususiy fuqaro sifatida ish yuritadilar. Har bir misolda, shaxsiy aralashuvning etishmasligi, ularga nisbatan syogofantiya ayblovining mohiyati bo'lganligi ko'rinib turibdi, ishlarning mohiyati alohida, ularni olib kelish huquqiga ega bo'lishidan farq qiladi.[5]

Sekofantlarni bostirish choralari

Sykofantlarning ishini to'xtatish yoki bostirish, shu jumladan hakamlar hay'atining kamida beshdan bir ovozini ololmagan sudlovchilarga jarima solinishi yoki ishni boshlangandan keyin tark etish uchun harakatlar amalga oshirildi (sycophant bu masalani bekor qilish uchun pora bergan bo'lsa) va sycophants bo'lganligi uchun erkaklarni jinoiy javobgarlikka tortishga vakolat berish.[1] Da'vo muddati sycophancy oldini olishga harakat qilish uchun maxsus qabul qilingan.[5]

Satira

Sycophants-ning satiralari orqali yaxshiroq tasvirlangan Aristofanlar. Yilda Axarniyaliklar, a Megarian qizlarini sotishga urinish syogofantga duch keladi, uni chet el mollarini sotishga noqonuniy urinishda ayblaydi; va a Boeotian uydan topa olmaydigan odatiy afinalik mahsulot sifatida sycophant sotib oladi. Sycophant belgi sifatida paydo bo'ladi Qushlar. Uning yo'qolgan pyesalaridan biri, asosiy mavzu sifatida sycophantga qarshi hujumga ega edi. Yilda Boylik, belgi, Sikopant, o'z rolini qonunlarni qo'llab-quvvatlash va huquqbuzarliklarning oldini olish zarurati sifatida himoya qiladi.[1]

Zamonaviy Yunoniston

Har kuni foydalanishda, atama choφάντης bu shaxsning obro'siga putur etkazish yoki uning nomusiga boshqa yo'l bilan (ya'ni tuhmat qiluvchiga) zarar etkazish maqsadida, odam haqida yolg'on gaplar tarqatadigan kishini nazarda tutadi va dozaφa buni qilmoqda (ya'ni tuhmat, n., tuhmat qilish uchun: chozab).

Huquqiy ma'noda, Yunoniston Jinoyat kodeksining 362-moddasida belgilangan tuhmat (mkηση) "kimdir biron bir tarzda bu shaxsning sha'ni yoki obro'siga zarar etkazishi mumkin bo'lgan faktni boshqa birovga da'vo qilsa yoki tarqatsa",[9] tuhmat qilingan tuhmat (Chopasντm κήmηση) haqiqat yolg'on bo'lsa, uni da'vo qilgan yoki tarqatgan kishi buni biladi.[10] Birinchi holat 2 yilgacha ozodlikdan mahrum qilish yoki jarima bilan jazolanadi, tuhmat qilingan tuhmat kamida 3 oy qamoq va jarima bilan jazolanadi.

Zamonaviy ingliz tilidagi ma'noga o'tish

Uriah Heep, Charlz Dikkensdan Devid Kopperfild, sycophancy bilan sinonimdir

"Sycophant" so'zi 16-asr o'rtalarida ingliz va frantsuz tillariga kirib kelgan va dastlab ingliz va frantsuz tillarida bir xil ma'noga ega bo'lgan (sycophante) yunon tilida bo'lgani kabi, yolg'on ayblov. Bugungi kunda yunon va frantsuz tillarida u asl ma'nosini saqlab qoldi.[11]

Vaqt o'tishi bilan ingliz tilidagi ma'no o'zgardi va samimiy bo'lmagan xushomadgo'ylikni anglatdi. Qadimgi va hozirgi ma'nolarda umumiy mavzu shundan iboratki, sycophant har ikkala holatda ham parazitning bir turi sifatida ko'rsatiladi, ayblash yoki xushomadgo'ylik uchun yolg'on va samimiy gapirmaydi. Yunon o'yinlari ko'pincha bitta belgida parazit va sycophant elementlarini birlashtirgan va bir-biriga chambarchas bog'liq bo'lgan ikki turdagi tabiiy o'xshashliklar so'z ma'nosining o'zgarishiga olib keldi.[12] Ikkala ma'noda sycophantni bitta tanganing ikki tomoni sifatida ham ko'rish mumkin: samimiy xushomadgo'ylik bilan kimningdir foydasini so'ragan bir kishi, shuningdek, orqasida yolg'on afsonalar va ayblovlarni tarqatmoqda.[13]

Uyg'onish davri ingliz tilida bu so'z ikkala ma'noda ham, yunoncha informatorning ma'nosida ham, hozirgi "xushomadgo'y parazit" ma'nosida ham ishlatilgan, ikkalasi ham o'zlari noto'g'ri qilganlar uchun emas, balki shaxs uchun ham dushman sifatida tashlanmoqda. yoki ular go'yo xizmat qilishlarini bildiring.[14]

Tegishli iboralar

Botticelli ning tasviri Dantening "Inferno" si sakkizinchi doiraning ikkinchi chuqurida najas bilan mulohaza yuritayotgan samimiy xushomadgo'ylarni ko'rsatadi.[15]

Sikofaniya[16] samimiy emas xushomadgo'ylik yuqori tomondan ustunlikka erishish uchun berilgan.[17] Sycophancy foydalanuvchisi a deb nomlanadi sycophant yoki "ha-odam".

Muqobil iboralar ko'pincha quyidagi kabi ishlatiladi:

Shuningdek qarang

Qo'shimcha o'qish

  • Klark, L. P. (1934). "Tsikofaniyani psixologik o'rganish". Psixoanalitik tadqiq. 21: 15–39.
  • Lofberg, Jon Oskar (2008) [1917]. Afinadagi sikofaniya (Qayta nashr etilishi). Oq baliq: Kessinger. ISBN  978-1-4304-9346-4.
  • Sussman, Layl (1980). "Jinsiy va sycophancy: bir jinsli va aralash jinsli ustun-bo'ysunuvchi dyadlarda ko'tarilish uchun aloqa strategiyalari". Jinsiy aloqa rollari. 6 (1): 113–127. doi:10.1007 / bf00288366. S2CID  143580814.

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e MacDowell, Duglas M. (1986). Klassik Afinadagi qonun. Ithaka, NY: Kornell universiteti matbuoti. 62-66 betlar. ISBN  978-0-80149365-2 - Google Books orqali.
  2. ^ WordReference.com
  3. ^ Chisolm, Xyu, nashr. (1911). "Sikofant". Britannica entsiklopediyasi. jild 26 (11-nashr). 276-77 betlar - Google Books orqali.
  4. ^ Henkle, VD (1873 yil fevral). "Bu Sycophantmi?". Milliy o'qituvchi. 3 (3): 46-50 - Google Books orqali.
  5. ^ a b v d e Allen, Danielle S. (2003). Prometey dunyosi: Demokratik Afinada jazolash siyosati. Princeton, NJ: Princeton University Press. 156–164 betlar. ISBN  9780691094892 - Google Books orqali.
  6. ^ Allen, Danielle (2020 yil 12-noyabr). "Men, Taker Karlson va yolg'on ayblovlar tufayli demokratiya uchun xavf". Washington Post. Olingan 12 noyabr 2020.
  7. ^ Apollodorus (1999). Kapparis, K.A (tahrir). Nearia-ga qarshi. Berlin: Valter de Gruyter. 255-256 betlar. ISBN  9783110163902 - Google Books orqali.
  8. ^ Ober, Yo'shiya (2009). Demokratik Afinadagi ommaviy va elita. Prinston universiteti matbuoti. 173–174 betlar. ISBN  9781400820511 - Google Books orqali.
  9. ^ (yunon tilida) GreeK Jinoyat kodeksi 363-modda
  10. ^ (yunon tilida) GreeK Jinoyat kodeksi 362-modda
  11. ^ "Sycophante" [Sycophant] (frantsuz tilida). Resurslar milliy markazi Textuelles et Lexicales. 2012 yil. Olingan 4 iyul 2013.
  12. ^ Lofberg, J.O. (1920 yil yanvar). "Sikofant-parazit". Klassik filologiya. 15 (1): 61–72. doi:10.1086/360265. S2CID  161636659 - Google Books orqali.
  13. ^ Xandaq, Richard Chenevix (1903). Inglizcha o'tmish va hozirgi. A.L.Mayyu tomonidan qayta ko'rib chiqilgan va qisman qayta yozilgan. London: Kegan Pol, Trench, Trübner & Company. 327–328 betlar - Google Books orqali.
  14. ^ Elizabeth I (2008). Myuller, Janel va Skodel, Joshua (tahrir). Elizabeth I: Tarjimalar 1592–1598. Chikago: Chikago universiteti matbuoti. p. 378. ISBN  9780226201368 - Google Books orqali.
  15. ^ Italiya madaniyati, 15, Italiya universiteti professorlarining Amerika assotsiatsiyasi, 1997, p. 80
  16. ^ Alphons Silbermann, tarjimon Ladislaus Loeb (2000), Groveling va boshqa illatlar: sycophancy sotsiologiyasi, Continuum International Publishing Group, ISBN  978-0-485-11544-4
  17. ^ O'rta shtatlar va Merilend klassik assotsiatsiyasi, Atlantika shtatlari klassik assotsiatsiyasi (1919). "Klassik haftalik, 12-jild". Klassik filologiya. Atlantika davlatlarining klassik assotsiatsiyasi, 1919 yil. 12: 128.

Tashqi havolalar