Klassik xitoy she'riyati - Classical Chinese poetry

Qadimgi xitoy tilida ozmi-ko'pmi "she'riyat" ma'nosini anglatuvchi belgi Great Seal stsenariysi uslubi. Zamonaviy xarakter shī (詩 / 诗).

Klassik xitoy she'riyati an'anaviy hisoblanadi Xitoy she'riyati yozilgan Klassik xitoy va aniq tomonidan aniqlangan an'anaviy shakllar yoki rejimlar; an'anaviy janrlar; kabi muayyan tarixiy davrlar bilan aloqalar Tan sulolasi she'riyati. Klassik xitoy she'riyatining mavjudligi hech bo'lmaganda nashr etilganidanoq hujjatlashtirilgan She'riyat klassikasi, (the Shitsin). Turli xil shakllar va janrlarning kombinatsiyalari asrlar davomida rivojlanib bordi. Ushbu she'riy shakllarning ko'pi yoki ko'pi oxirigacha ishlab chiqilgan Tang sulolasi, milodiy 907 yilda.

Klassik xitoy she'riyatidan foydalanish va rivojlantirish shu paytgacha faol davom etdi To'rtinchi harakat, 1919 yilda va bugungi kunda ham ishlab chiqilgan. Bu ozmi-ko'pmi uzluksiz rivojlanish davrida yaratilgan she'riyat juda xilma-xillikni namoyish etadi - ikkala yirik tomonidan tasniflangan tarixiy davrlar va tomonidan sulola davrlari (an'anaviy xitoy tarixiy usuli).

Xitoy mumtoz she'riyatining yana bir muhim jihati uning boshqa shakllari bilan o'zaro aloqadorligidir Xitoy san'ati, kabi Xitoy rasmlari va Xitoy xattotligi. Klassik xitoy she'riyati butun dunyo bo'ylab she'riyatga ulkan ta'sir ko'rsatgan.[kimga ko'ra? ]

Tarix va rivojlanish

Xitoy mumtoz she'riyatining uslubiy rivojlanishi adabiy va og'zaki madaniy jarayonlardan iborat. Ular, odatda, har ikkala o'ziga xos she'rlar va xarakterli uslublar jihatidan ma'lum standart davrlarga yoki davrlarga bo'linadi; bu odatda xitoy tarixini xronikalashning an'anaviy usuli bo'yicha Xitoy sulolasi davrlariga to'g'ri keladi. Yozma ravishda saqlanib qolgan she'rlar she'riy adabiyotni tashkil etadi. Ommaviy yoki xalq she'rlari yoki balladalari sifatida tanilgan og'zaki va an'anaviy she'riyatning parallel an'analari ham mavjud. Ushbu she'rlarning ba'zilari yozma shaklda saqlanib qolgan. Odatda, folklor she'rlari noma'lum bo'lib, ko'pchilik ularni yozma belgilarga yozib olish jarayonida tahrirlangan yoki sayqallanganligini ko'rsatmoqda. Dastlabki saqlanib qolgan she'rlar uchun asosiy manba bu She'riyat klassikasi (Shitsin ) va Janub qo'shiqlari (Chuci ). Ba'zi bir qismlar yoki parchalar boshqa shakllarda saqlanib qoladi - masalan, klassik tarixlarda yoki boshqa adabiyotlarda.

She'riyat klassikasi (Shitsin)

Shitsin Qing Qianlong imperatorining birinchi oyati. Tsing sulolasi.

Mumtoz xitoy she'riyatining adabiy an'analari She'riyat klassikasi, yoki Shitsin, miloddan avvalgi 1 ming yillik boshlariga tegishli. An'anaga ko'ra, Konfutsiy (Miloddan avvalgi 551 - Miloddan avvalgi 479) to'plamning hozirgi tahrirdagi yakuniy muharriri bo'lgan, ammo alohida she'rlar asosan undan eskiroq bo'lgan. Berton Uotson antologiyaning asosiy to'plami miloddan avvalgi VII asrga tegishli bo'lib, she'rlari avvalgi to'rt-besh asrlar davomida to'plangan.[1] Bu, boshqa omillar qatorida, ushbu she'riyatning sinflararo mashhurligini, shu qatorda har bir metrga xos to'rt belgidan iboratligini ko'rsatadi.[2] The Shitsin shimoliy xitoy lug'ati va madaniyati bilan, xususan buyuk donishmand va faylasuf Konfutsiy bilan bog'lanishga moyil: bu she'riyatning ushbu turini klassik shi uslubi, ning tom ma'noda ma'nosi Shitsin. Konfutsiy ularni maqtaganiga qaramay, keyingi uch yuz yil ichida ushbu uslubdagi biron bir she'riyat namunalari mavjud emas.[3]

Janub qo'shiqlari (Chu Si)

Qayta tiklangan tarixiy konfiguratsiyalardan birida Chu hududining xaritasi.

Yana bir dastlabki she'riy to'plam / janr bu Chu Si (taxminan miloddan avvalgi 475-221 yillarda Urushgan davlatlar davriga tegishli), bu turli xil chiziq uzunliklari va mahalliy tilning tasviri va ta'siri bilan bog'liq. Chu shtati, janubiy Xitoyda. Buning muhim qismlaridan biri Li Sao, ga tegishli Qu Yuan. Ushbu she'rlar Chu shtati barcha mumtoz xitoy she'riyatining eng muhimlaridan biri; ammo, bu she'rlar va ularning uslubi, hech bo'lmaganda dastlab, klassik Xitoy she'riyatiga kam ta'sir ko'rsatgandek Shitsin to'plam va uslub.

Xan sulolasi

Xan sulolasi terrakotasi otining boshi (milodning 1-2-asrlari).

Klassik salom to'rt belgidan iborat she'riyat, ma'lum darajada Xan va Uch qirollik shoirlari tomonidan qayta tiklandi.[4] Xan davrida boshqa she'riy taraqqiyot qatorida yangi shaklning rivojlanishi ham mavjud edi salom dastlab tarkib topgan miloddan avvalgi I asrga oid she'riyat besh va keyinroq Yetti-belgilar satrlari.[5] Ushbu shaklning rivojlanishi salom she'riyat Xan she'riyatiga oid boshqa har xil hodisalar bilan birgalikda yuzaga kelgan. Ning yangi shakli salom Xan va X davrida rivojlangan Tszianan davr "nomi bilan tanilgan bo'lar edigushi "yoki" qadimiy uslubdagi she'riyat ".

Musiqiy byuro va folklor baladlari

The Xan sulolasi mumtoz xitoy she'riyatidagi katta o'zgarishlar, jumladan, she'riyat orqali she'riyatni rag'batlantirishdagi imperator hukumatining faol roli guvohi bo'ldi Musiqa byurosi va uning to'plami orqali Xan sulolasi xalq baladlari (garchi ularning ba'zilari, masalan, hech bo'lmaganda, folklordan keyingi adabiy jilolashga duchor bo'lgan ko'rinadi) Shitsin). Xitoy tilida, Yuefu, "Music Bureau", bilan sinonim yuefu she'riyat uslubi, shu bilan atama Yuefu[6] musiqa byurosining yig'ilgan so'zlariga ham, ular vakili bo'lgan va ilhom manbai bo'lgan janrga murojaat qilish uchun kelgan.[7] Xan sulolasining yana bir muhim she'riy to'plami O'n to'qqiz eski she'rlar.

Xon fu

Xan sulolasi she'riyati ayniqsa bilan bog'liq fu, aksincha salom she'riyat yoki adabiyot uslubi: ammo shunga e'tibor bering fu so'zidan farqli so'z fu ma'no hukumat byurosi muddatda yuefu (ba'zida yozilgan Yye Fu, yoki shunga o'xshash).[8] Ushbu uslubning bir ko'rsatkichi edi Sima Sianru.

Jian'an she'riyati

Min sulolasi Cao Cao tasviri.

Jian'an she'riyati mag'lubiyatga uchragan Xan sulolasining so'nggi yillarida sodir bo'lgan va olti sulola davrining boshlarida rivojlanishini davom ettirgan she'riy harakatlarni nazarda tutadi. Tszian'an alohida davr sifatida qaraladi, chunki bu she'riy o'zgarishlar sulolalar tomonidan xronologiyaga to'g'ri keladigan toifalarga mos kelmaydigan holatlardan biridir. Ushbu davrning odatdagi shoirlari Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi va Xu Gan. Ushbu davrning eng muhim she'riy rivojlanishlaridan biri bu toq raqam, ga xos sobit uzunlikdagi oyat uslublari Tang she'riyat davr. Natijada, Tang she'riyatiga tez-tez bog'langan ba'zi she'riy shakllarni rivojlanish jarayonida Tszian'an davrida rivojlangan ba'zi shakllardan ko'rish mumkin.

Olti sulola she'riyati

Bambuk daraxtzorining etti donishmandlari Sharqiy Jin poytaxti (zamonaviy Nankin, Xitoy) yaqinida joylashgan qabrning g'isht devoridan olingan rasmdan.

The Olti sulola (220-589), shuningdek, klassik Xitoy she'riyatida katta o'zgarishlarga guvoh bo'lgan, ayniqsa ta'kidlagan romantik sevgi, jinsdagi rollar va odamlar o'rtasidagi munosabatlar, shu jumladan muhim to'plam Jade terasidan yangi qo'shiqlar. Olti sulola davri uchta asosiy davrni o'z ichiga oladi: Uch qirollik (220–280), Jin sulolasi (265-420) va Janubiy va Shimoliy sulolalar (420-589). Uch qirollik davri zo'ravonlik davri edi, bu xususiyat ba'zida she'riyatda aks ettirilgan yoki shoirlarning ijtimoiy va siyosiy notinchlikdan panoh so'rab, tabiiy sharoitlarda chekinish yo'li bilan ta'kidlangani, xuddi Bambuk daraxtzorining etti donishmandlari. Jin sulolasi davri she'riy tarzda, masalan, tomonidan yozilgan Orkide pavilyonni yig'ish 42 litrdan; romantik Yarim tunda Qo'shiqlar she'riyat; va, Tao Yuanming, shaxsan emas, balki o'z ovozida gapirish bilan tanilgan buyuk va juda shaxsiy shoir. Shimoliy va Janubiy sulolalar she'riyatining ba'zi muhim voqealari quyidagilarni o'z ichiga oladi Yongming shoirlar, antologiya to'plami Jade terasidan yangi qo'shiqlar va Su Xui "s Yulduzli o'lchov.

Suy va Tan sulolalari she'riyatlari

Sui she'riyat

Sui sulolasi ziyoratchilar kolbasi

Garchi she'rlar yozishni davom ettirgan bo'lsa-da, ba'zi shoirlar obro'siga ko'tarilib, boshqalari manzara ichida g'oyib bo'lishgan bo'lsa-da, qisqacha Suy sulolasi (Milodiy 581-618 yillarda) farq yo'q (Xitoy she'riyatining rivojlanishi nuqtai nazaridan); garchi u oltita sulola va Tang she'riyatining davomiyligini anglatadi.[9] Sui sulolasi shoirlari kiradi Yang Guang (580-618), kim oxirgi Suy imperatori bo'lgan (va bir xil) she'riyat tanqidchisi ); va shuningdek, uning xonandalaridan biri bo'lgan Xou Ledi.

Tang she'riyat

8-asr boshlarida Tan sulolasining taxminiy darajasini ko'rsatadigan xarita.

The Tang sulolasi (618-907), ayniqsa, qayd etilgan she'riyat, ayniqsa salom kabi shakllar jueju va lushi.[10] Ushbu she'riyat Tang savodxonligi davrida keng tarqalgan ijtimoiy hodisa edi va ular talab asosida she'rlar yozish qobiliyatini rivojlantirdilar. Imperiya tekshiruvi tizim, shuningdek, ziyofatlar yoki ijtimoiy uchrashuvlarda o'zaro munosabatlarning bir qismi kabi ijtimoiy holatlarda odob-axloq bilan yurish uchun zarur bo'lgan ijtimoiy inoyat. Ming sulolasi to'plamida aks etgan 50 000 ga yaqin she'rlar saqlanib qolgan Quantangshi. Tarixiy xitoy madaniy hududida ularning mashhurligi vaqt o'tishi bilan har xil bo'lib, ba'zi mualliflar o'z foydalariga kirib, chiqib ketishgan va boshqalar doimiy ravishda qorong'i bo'lib qolishgan. Kabi ba'zi mualliflar, masalan Li Bai (Li Po nomi bilan ham tanilgan), Vang Vey, Du Fu va Bai Juyi (Po Chü-i nomi bilan ham tanilgan) doimiy ravishda mashhurligini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi.

Tang she'riyatida jahon adabiyoti va zamonaviy va yarim zamonaviy she'riyatga doimiy ta'sir kuchayib bordi; masalan, misolida bo'lgani kabi Li Bai uning zamonaviy ta'siri Gustav Mallergacha etib boradi Das Lied von der Erde va She'riyatni mag'lub eting. Tang she'riyatida qisman qofiyali va parallel tuzilmalar keng tarqalganligi sababli, bu tilshunoslikda, masalan, O'rta xitoy talaffuz.

Qo'shiq sulolasi she'riyati

Bittasining xattotlik tafsiloti Su Shi (Dongpo) she'rlari.

The Qo'shiqlar sulolasi (960–1279) she'riyatida, ehtimol, ayniqsa, rivojlanishi bilan ajralib turardi Salom shakl; haqiqatan ham ci she'riy shakl sifatida, ehtimol Song sulolasi davrida yuqori darajaga etgan. The ci - bu sobit ritmli rasmiy turlarning ayrim naqshlariga asoslangan she'riy o'lchov vositasi yordamida lirik she'riyatning bir turi bo'lib, ulardan har biri ma'lum bir sarlavha bilan bog'liq bo'lgan ushbu naqshlarning 800 ga yaqini mavjud edi. Dastlab ci o'sha sarlavhaning o'ziga xos ohangida, belgilangan ritm, qofiya va temp bilan kuylanishi uchun yozilgan. Biroq, vaqt o'tishi bilan haqiqiy ohanglar yo'q bo'lib ketganga o'xshaydi (xuddi ingliz baladlari misolida). Shunday qilib, ma'lum birining nomi ci uning mazmuni bilan hech qanday aloqasi bo'lmasligi mumkin, garchi she'riy o'lchov bir xil bo'lsa. Bu bir necha kishi uchun odatiy holdir ci bir xil nom bilan bo'lishish. Song she'riy davrida rivojlanganidek, ci ko'p qirrali oyat shakli edi.

Song sulolasi shoirlari she'riyatning azaliy an`analariga, ehtimol, ayniqsa, Tan sulolasida keng tarqalgan shakllarga asoslanishgan. Song Dynasty she'riyat, rassomchilik va xattotlik san'atining umumiy san'at turiga qo'shilishidagi yutuqlari bilan mashhur. Taniqli qo'shiq shoirlari orasida Su Shi (Dongpo), Ouyang Xiu, Lu siz va Yang Vanli.

Xitoyni janubida 1127 yildan 1279 yilgacha boshqargan Janubiy Song sulolasi asosan birga yashagan Yurxen Jin sulolasi (1115–1234), Shimoliy Xitoy va uning asosan Xitoy aholisi ustidan nazorat o'rnatgan. Jin sulolasining xitoylik shoirlari Song sulolasi she'riyatining xususiyatlarini baham ko'rgan she'rlar yaratdilar; va Djinning oxiriga kelib, she'riyat xuddi shu singari Yuan sulolasining o'ziga xos she'riyat bilan barpo etilishiga olib kelgan mo'g'ul bosqinchiligi ta'sirini namoyish eta boshlaydi.

Yuan sulolasi she'riyati

Yuan sulolasi teatri, zamonaviy ma'bad devoriga asoslangan rekonstruksiya.

Davomida she'riyat Yuan sulolasi (1271-1368) mumtoz xitoy she'riyat an'analarini davom ettirdi va ayniqsa, xitoy opera she'riyat an'analarining rivojlanganligi bilan ajralib turdi. Yuan dramasi diqqatga sazovor qu Shakl har bir alohida she'rni to'qqizta modal klaviatura tanlovidan bittasi va ikki yuzdan ortiq ohang naqshlaridan bittasi bilan cheklab qo'ygan holda musiqaga o'rnatildi.[11] Naqshga qarab, ushbu musiqa tarkibiy qismi keyinchalik yo'qolgan bo'lsa ham, bo'lajak shoirlar uchun saqlanib qoladigan qat'iy ritmik va tonal talablarni qo'ydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Yuan dramaturg-shoirlari Bai Pu, Guan Xansing, Ma Jiyuan va Qiao Dji.[12]

Yuan davrida rassom-shoir an'anasi ham rivojlanib, jumladan, masalan, mohir xattotlik. Ni Zan va Vu Zhen.[13] Yana bir misol bo'ldi Chjao Mengfu (1254-1222), sobiq amaldor Qo'shiqlar sulolasi Yuanning mo'g'ullar ma'muriyati ostida xizmat qilgan va uning xotini Guan Daosheng (1262-1319) rassom-shoir va xattot ham bo'lgan.

Ming sulolasi she'riyati

Klassik xitoy she'riyati rivojlanib boraverdi Min sulolasi (1368–1644). Ming farovonligi aholi sonining, savdo-sotiqning va she'riyat tarkibining ulkan ko'payishi bilan birga edi. Tijorat bosmaxonasi va qayta tiklangan imtihonlar tizimi tufayli amalga oshirilgan ta'lim imkoniyatlari tufayli juda ko'p savodli aholi paydo bo'ldi. Ushbu aholi shaxsiy hissiyotlarni ifoda etish va bir-biri bilan ijtimoiy aloqada bo'lish uchun she'riyatga tayangan.[14] Tan yoki Qo'shiq shoirlari eng yuqori darajadagi yuksaklikka erishdimi yoki yo'qmi degan bahs o'tgan o'tmishdagi balandliklardan oshib bo'lmaydi degan jamoaviy fikrni mustahkamladi. Ming milliondan oshiq she'rlardan saqlanib qolgan zamonaviy tanqidchilar va tadqiqotchilar ushbu hukm xurofotmi yoki haqiqatmi, aniq javob bera olmadilar.[15]

Ming etakchi shoirlari orasida Gao Qi, Li Dongyang va noshir-shoir Yuan Xongdao. Dramaturg-shoir an'analarining vakillari kiradi Tang Sianzu[16] va Li Yu. Li Yu, shuningdek, Min-Tsinning o'tish davridagi hissiy tushkunlikning yorqin namunasi bo'lib, tartibsizlik kelayotgan sulolaning manjur jangchilari shimoldan janubga zabt etilishi bilan Ming barqarorligini yo'q qildi.[17] Ushbu davrda hissiyotlarga bo'lgan she'riy e'tiborning yana bir misoli Dong Xiaowan. Ming rassom-shoir an'analarining vakillari Shen Chjou, Tan Yin va Ven Chjenming.[18]

Qing sulolasi she'riyati

Klassik xitoy she'riyati she'riy shaklning asosiy shakli bo'lib qolaverdi Tsin sulolasi (1644-1912). Bu, shuningdek, Tang she'riyatining ostida to'plangan she'riy to'plam kabi adabiy rivojlanish davri edi Kansi imperatori. Ming davridagi munozaralar, tendentsiyalar va keng tarqalgan savodxonlik Tsing sulolasi o'z hukmronligini o'rnatgandan so'ng yana rivojlana boshladi. Ning yangi she'riy ovozi Yuan Mei tomonidan yozilgan uzoq rivoyat she'rlari kabi keng jozibaga sazovor bo'ldi Vu Dzaji.[19] Kunqu operasi kamol topdi va keyingi xitoy opera an'analari sari drama, she'riyat va musiqani birlashtirdi. Rassom-shoir an'anasi kabi namunalar bilan rivojlandi Yun Shouping.[20]

Zamonaviy tadqiqotchilar uchun muammo yanada oshdi, chunki odamlar shoir bo'lishdi va undan ham ko'proq she'rlar saqlanib qoldi, shu jumladan (Yuan Meyning rag'batlantirishi bilan) ayollar she'rlari.[21] 1980 yilda yaxshi salom mashhur Qing yozuvchisining she'rlari Liu E omon qolgan Qing she'riyatining ulkan tanasida cho'kib ketgan xazinani izlashni davom ettirish imkoniyatini ko'rsatib, birinchi marta nashr etildi.[22]

Tsindan keyingi klassik xitoy she'riyati

Qing oxirgi bo'lsa ham Xitoy sulolasi, bu Klassik xitoy she'riyatining imperiya davri tugashi bilan g'oyib bo'lishini anglatmadi; haqiqatdan ham, Mao Szedun ning Xitoy Kommunistik partiyasi 20-asrga qadar xitoy mumtoz she'riyatining asosiy namoyandasi va amaliyotchisi bo'lgan. Biroq, ning rivojlanishi va katta kengayishi zamonaviy xitoy she'riyati odatda tarixning shu nuqtasida yoki birozdan keyin boshlanadi deb o'ylashadi.

Og'zaki va yozma

She'riyatning og'zaki tabiati

Klassik xitoy she'riyatining muhim jihatlaridan biri shundaki, u odatda musiqiy hamrohligida yoki qo'shiqsiz kuylanishi yoki kuylanishi uchun yaratilgan. Darhaqiqat, xalq she'riyatining deyarli ta'rifi bo'yicha og'zaki tarkib topgan va og'zaki ravishda etkazilgan. Buning sababi shundaki, "xalq" umuman savodli ilmiy sinflardan farqli o'laroq, asosan savodsiz bo'lgan; ammo, hatto ilmiy sinflarning she'rlari ham kuylash yoki kuylash uchun mo'ljallangan edi.

Yozma she'riyatning xususiyatlari

Xitoy yozuv tizimining o'ziga xos xususiyatlari xitoy she'riyatida muhim rol o'ynadi. Darhaqiqat, Xitoyda doimiy she'riy an'ana qisman xitoy so'zlari o'zlarining mosligi bilan ifodalanishi bilan ta'minlandi Xitoycha belgilar ularning talaffuzidan yarim mustaqil ravishda (bu hatto yapon, koreys va vetnam tillarining mumtoz versiyalarida ham qo'llaniladi).[23] So'zlashadigan xitoy tilining talaffuzi vaqt o'tishi bilan eng qadimgi yozma xitoy she'riyatidan ancha o'zgardi (yilda.) Qadimgi Xitoy ) orqali O'rta xitoy davri (Tang sulolasi tarkibiga kirgan) va to Zamonaviy xitoy davr. Ushbu rivojlanish jarayonida, Klassik xitoy aniq sifatida rivojlandi adabiy til, og'zaki xalq tilidan farq qiladi. Og'zaki nutqiy til bilan tilning adabiy shakli o'rtasidagi ziddiyat har ikkala yo'lda ishlaydi, adabiyot she'riyatida "turli darajadagi xalq qatlamlari" mavjud.[24] va shuningdek, og'zaki xalq she'riyati ba'zan "adabiy iboralar va tuzilmalar bilan to'ldirilgan", ehtimol yozma tilning obro'li tabiati tufayli.[25][26]

Xitoy yozuv tizimining ta'siri

Yozuv evolyutsiyasi tasviri shan, "tog '" ma'nosini anglatadi.

Olimlar, shuningdek, xitoy belgilaridagi yashirin tasviriy element klassik xitoy she'riyatini qay darajada xabardor qilganligini so'rashdi. Xitoy belgilarining etimologiyasi bir-biriga bog'liq, ammo tilning evolyutsiyasidan farq qiladi. Kabi ko'plab qadimiy yozuv tizimlarida bo'lgani kabi Finikiya alifbosi, dastlabki belgilarning aksariyati piktogramma sifatida boshlangan va ushbu fikrni ifodalovchi rasmga mos keladigan so'z bilan.

Ga mos keladigan belgining rivojlanishi , "quyosh" ma'nosini anglatadi.

Klassik xitoy she'riyatiga qadar yozishning murakkab tizimi rivojlanib, ko'plab belgilar boshqa belgilar kombinatsiyasidan iborat bo'lib, ular ma'no va / yoki tovush o'xshashligi uchun tanlangan. Natijada zaifroq fonetik elementga nisbatan kuchli grafik jihat (masalan, boshqa tillarga nisbatan) Ingliz tili ) juda muhimdir. Biroq, klassik Xitoy she'riyatining turli tarjimonlari ushbu elementlarni har xil darajada ta'kidladilar. Sinolog va tarjimon A. C. Grem u "... Rorschax testidagi xayollarga o'xshab harakat qilishi mumkin" deb aytadigan ushbu vizual effektni haddan tashqari oshirib yuborishdan ehtiyot bo'ling. Bu ta'sirni taxmin qilish juda qiyin, chunki xitoy tilini odatdagi o'quvchi ataylab tahlil qilmasdan buni bilmaydi. uning reaktsiyalari .... Shubhasiz, xitoy yozuvining vizual jihatiga juda katta ahamiyat berish mumkin. Boshqa joylarda bo'lgani kabi, Xitoyda ham she'rlar, avvalambor, tovush naqshlari .... "[27] Biroq, Grem xitoylik shoirning xarakter yaratilishidan kelib chiqadigan fon mulohazalarini bilmasligini hech qanday isbotlamaydi.[28]

Shakllar

Klassik xitoy she'riyati yozilgan turli tipik shakllar mavjud. Ular orasida salom, ci va qu. The fu adabiy, shuningdek, ko'pincha she'riyat toifasiga kiradi.

Janrlar

Bastakor shoir yoki adabiyotshunoslar tomonidan klassik xitoy she'rlarining turli janrlari aniqlandi. Xitoy mumtoz she'riyatining eng ko'p qabul qilingan janrlariga landshaft uslubidagi she'riyat janrlari kiradi Shanshui she'riyati va Maydonlar va bog'lar she'riyati kabi shoirlar bilan bog'langan Tao Tsian va Vang Vey.

Xususiyatlari

Klassik xitoy she'riyatida turli xil rasmiy uslublar va janrlardan tashqari yana bir qancha o'ziga xos xususiyatlar mavjud.

Persona

She'riydan foydalanish persona xitoy mumtoz she'riyatida tez-tez uchraydi, unda muallif boshqa bir shaxs (yoki shaxs turi) nuqtai nazaridan she'r yozadi. Ko'pincha bu shaxsiy turlar odatiy bo'lgan, masalan, uyda yolg'iz qolgan xotin, kichik kanizak mensimagan va imperatorlik haramida yashiringan yoki askar uzoq chegaradan tashqarida jang qilish va o'lish uchun yuborilgan.

Ijtimoiy-siyosiy tanqid

Xitoyning ko'plab mumtoz she'rlarini hozirgi voqealar va jamiyat sharhlari sifatida o'qish mumkin. Ba'zan ushbu sharh ramziy tasvirlardan foydalangan holda yashiringan. Bu borada sharh yozgan mashhur mualliflardan biri Tang shoiri edi Bai Juyi.

Tasviriylik va ramziylik

Ba'zi bir tasvirlar va ramziylik odatiy holga aylandi va bu klassik xitoy she'rlarining ko'pchiligini anglash uchun kalit hisoblanadi. Masalan, tushayotgan kuzgi barg shaxsiy yoki sulolaviy pasayishni anglatishi mumkin.

Surgun

Xiao-xiang orqali xayoliy sayohat

Ko'plab klassik xitoy she'rlari muallifga hukumat tomonidan muomala qilish uchun ozroq yoki tushunarsiz shikoyat sifatida yozilgan. Bu qisman iste'dodli odamlarni yuqori siyosiy lavozimga jalb qilish usuli sifatida imperatorlik imtihonlari tizimining mohiyati va iste'dodli shoirning bunday jamiyat ichida munosib mavqe topishini kutishi bilan bog'liq. Bunga sakkiz qavatli sozlamalarni bajarish uchun qo'shib yozilgan she'riyat bunga misoldir Syaoxiangning sakkizta ko'rinishi Song Dynasty davrida ommalashgan; garchi, mavzuni, albatta, orqaga qarab topish mumkin Chuci.

Ilohalar

Ko'plab klassik xitoy she'rlari oldingi adabiyotlarga yoki taniqli xalq materiallariga ishora yoki havolalarni o'z ichiga oladi.

Ixtiyoriy aniqlik

Qisman klassik xitoy tiliga xos bo'lgan imkoniyatlar va qisman estetik printsip sifatida ko'plab klassik xitoy she'rlari so'z, jinsi, soni, ishi yoki grammatik jihatdan majburiy bo'lishga moyil bo'lgan nutqning boshqa mantiqiy ma'lumot elementlari haqida aniq emas. turli xil narsalardan qochish qiyin egilgan tillar, masalan, aniq Hind-evropa tillari.

O'quvchilarning ishtiroki

Ko'plab klassik xitoy she'rlari tashqi ko'rinishda sodda ko'rinadi, ammo chuqurroq va chuqurroq g'oyalarni o'z ichiga oladi. Bularning nima ekanligini anglash uchun o'quvchidan shoirni yarmida kutib olish kutilmoqda - shunchaki biron bir narsa aytib berish uchun emas, balki shoir yoki shoirning shaxsiyati haqida faol fikrlash va xushyoqishni his qilish.

Parallelizm va antiteziya

Parallelizm

She'rlarni kupletlarga ajratish parallellikdan foydalanishni rag'batlantirdi: bu erda she'rning ikki satrida o'quvchi ikkita satrning ma'nosini taqqoslashi va taqqoslashi kutilgan bo'lar edi, bu shoir tomonidan xuddi shu qismlardan foydalangan holda maxsus belgilanadi. har bir pozitsiyada yoki har bir satrda ma'lum bir asosiy pozitsiyalarda yoki yana bitta satrda nutq.

Antiteziya

Antiteziya ikki fikrning tez-tez yashirin qarama-qarshiligini anglatadi, agar etarli darajada ko'rib chiqilsa, uchinchi, noaniq fikrni tushunishga olib kelishi mumkin. Ko'pincha parallellik bilan aloqada rol o'ynaydi: o'quvchi parallel qurilish va g'oyalar haqiqatan ham shundaymi yoki yo'qmi deb o'ylashi kerak.

Avtobiografik okzionalizm

Klassik xitoy she'rlarining aksariyati ma'lum bir voqea munosabati bilan yozilgan. Bu, odatda, aynan shu davr uchun yaratilgan va ba'zan cheklangan mo'ljallangan auditoriyani hisobga olgan holda, o'z-o'zidan paydo bo'ladigan ijod bo'lishi kutilgan edi. Masalan, yaqin do'stingizdan uzoq vaqtgacha xayrlashish, kimningdir sovg'asi yoki qilmishi uchun minnatdorchilik bildirish, hozirgi voqealar haqida nola qilish yoki hattoki ijtimoiy uchrashuvlarda o'yin sifatida.

To'plamlar

Xitoy mumtoz she'riyatining asosiy to'plamlariga quyidagilar kiradi Shitsin, Chuci, Tang she'rlari to'plami, Jade terasidan yangi qo'shiqlar, Uch yuz tanli she'rlar, Tang davri Wangchuan ji dan to'plangan she'rlar Orkide pavilyonni yig'ish va Yarim tunda Qo'shiqlar she'rlari Olti sulola davridan.

Ta'sir

Klassik xitoy she'riyati ham ta'sir ko'rsatdi zamonaviy xitoy she'riyati balki boshqa tillar she'riyatida ham. Klassik xitoy she'riyati dastlabki ta'sir ko'rsatgan tillarning bir guruhi qo'shni lingvistik guruhlarning she'riyatidir (ya'ni mahalliy spraxbund ). Masalan, ba'zi bir dastlabki shakllarga bu ta'sir kuchli Vetnam she'riyati, Koreys she'riyati Zamonaviy davrda global ta'sir yanada rivojlandi, shu jumladan She'riyatni mag'lub eting, eksponentlari hatto klassik xitoy she'riyatining ingliz tiliga tarjimalarini, masalan Kennet Reksrot (Xitoyliklardan yuzta she'r, 1956) va Gari Snayder (Riprap va sovuq tog 'she'rlariTarjimalarini o'z ichiga olgan 1959 yil Xanshan ).

Ingliz tiliga tarjima

Klassik xitoy she'riyatini ingliz tiliga, shu jumladan, tarjima qilish uchun turli xil tarjimonlar ishladilar A. C. Grem, Artur Uoli va Archi Barns.

Shuningdek qarang

Izohlar va ma'lumotnomalar

  1. ^ Watson 1971, p. 15
  2. ^ Watson 1971, p. 15
  3. ^ Watson 1971, 15-16 betlar. Mumkin bo'lgan istisnolardan biri Cao Cao, to'rt she'rli chiziqli rejimda muvaffaqiyatli she'rlar yozgan, garchi ular xitoy she'riyatining asosiy oqimidan ajratilgan bo'lsa.
  4. ^ Watson 1971, p. 16
  5. ^ Watson 1971, p. 16
  6. ^ an'anaviy xitoy: 樂府; soddalashtirilgan xitoy: 乐府; pinyin: yuèfǔ
  7. ^ Yip 1997, p. 66
  8. ^ an'anaviy xitoy: ; soddalashtirilgan xitoy: ; pinyin:
  9. ^ Watson 1971, p. 109
  10. ^ Devis 1970, p. xlii
  11. ^ Cai 2008, p. 330
  12. ^ Chaves 1986, 3-6 betlar
  13. ^ Chaves 1986, p. 5
  14. ^ Cai 2008, 354-355 betlar
  15. ^ Chaves 1986, 6-9 betlar
  16. ^ Chaves 1986, p. 338
  17. ^ Cai 2008, 361-364 betlar
  18. ^ Chaves 1986, p. 8
  19. ^ Chaves 1986, 9-11 betlar
  20. ^ Chaves 1986, p. 388
  21. ^ Cai 2008, 359-360 betlar
  22. ^ Chaves 1986, p. 466
  23. ^ Norman 1991, 74-79 betlar
  24. ^ Norman 1991, p. 111
  25. ^ Norman 1991, p. 83-84, 1008-112
  26. ^ Watson 1971, p. 13
  27. ^ Grem 1977, p. 17
  28. ^ Grem 1977, p. 18

Bibliografiya

  • Birrell, Anne (1988). Xan Xitoyning mashhur qo'shiqlari va balladalari. (London: Unwin Hyman). ISBN  0-04-440037-3
  • Cai, Zong-qi, ed. (2008). Xitoy she'riyatini qanday o'qish kerak: qo'llanma antologiyasi. Nyu-York: Kolumbiya universiteti matbuoti. ISBN  0-231-13941-1
  • Chang, H. C. (1977). Xitoy adabiyoti 2: Tabiat she'riyati. (Nyu-York: Columbia University Press). ISBN  0-231-04288-4
  • Chaves, Jonathan, ed. (1986). Keyinchalik Xitoy she'riyatining Kolumbiya kitobi: Yuan, Min va Ching sulolalari (1279–1911). Nyu-York: Kolumbiya universiteti matbuoti. ISBN  0-231-06149-8
  • Cui, Jie va Zong-qi Cai (2012). Xitoy she'riyatining ish daftarini qanday o'qish kerak. Nyu-York: Kolumbiya universiteti matbuoti. ISBN  0-231-15658-8
  • Devis, A. R. (Albert Richard), muharrir va kirish, (1970), Xitoy oyatining penguen kitobi. (Baltimor: Penguen kitoblari).
  • Frankel, Xans H. (1978). Gulli olxo'ri va saroy xonimi. (Nyu-Xeyven va London: Yel universiteti matbuoti) ISBN  0-300-02242-5
  • Graham, A. C. (1977). Kechki Tang she'rlari. Nyu-York, Nyu-York: Kitoblarning Nyu-York sharhi. ISBN  978-1-59017-257-5
  • Xinton, Devid (2008). Klassik xitoy she'riyati: antologiya. Nyu-York: Farrar, Straus va Jiru. ISBN  0-374-10536-7 / ISBN  978-0-374-10536-5.
  • Norman, Jerri (1991). Xitoy. (Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti). ISBN  0-521-29653-6
  • Mao, Sian (2013). Xitoyning eng mashhur 60 klassik she'rlarining yangi tarjimasi. Elektron kitob: Kindle Direct Publishing. ISBN  978-14685-5904-0.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Uotson, Berton (1971). XITOYLAR Lirika: Ikkinchi asrdan XII asrgacha bo'lgan Shih she'riyati. (Nyu-York: Columbia University Press). ISBN  0-231-03464-4
  • Uotson, Berton, tahrir. (1984). Xitoy she'riyatining Kolumbiya kitobi: Dastlabki davrlardan XIII asrgacha. Nyu-York: Kolumbiya universiteti matbuoti. ISBN  0-231-05683-4
  • Yip, Вай-lim (1997). Xitoy she'riyati: asosiy rejim va janrlar antologiyasi . (Durham va London: Dyuk universiteti matbuoti). ISBN  0-8223-1946-2

Tashqi havolalar