Kalighat - Kalighat

Kalighat
Kalkutadagi mahalla (Kalkutta)
Kalighat Kolkata shahrida joylashgan
Kalighat
Kalighat
Kalkutadagi joylashuv
Koordinatalari: 22 ° 31′05 ″ N. 88 ° 20′46 ″ E / 22.518 ° N 88.346 ° E / 22.518; 88.346Koordinatalar: 22 ° 31′05 ″ N. 88 ° 20′46 ″ E / 22.518 ° N 88.346 ° E / 22.518; 88.346
Mamlakat Hindiston
ShtatG'arbiy Bengal
ShaharKolkata
TumanKolkata
Metro bekatiJatin Das bog'i va Kalighat
Munitsipal korporatsiyaKolkata munitsipal korporatsiyasi
KMC palatalar73, 83, 84, 87, 88
Balandlik
36 fut (11 m)
Vaqt zonasiUTC + 5:30 (IST)
PIN-kod
700 026
Hudud kodlari+91 33
Lok Sabha saylov okrugiKolkata Dakshin
Vidhan Sabha saylov okrugiBhabanipur, Rashbehari
[Interaktiv to'liq ekranli xarita]

Kalighat ning joyidir Kolkata, yilda Kolkata tumani, G'arbiy Bengal, Hindiston. In eng qadimiy mahallalardan biri Janubiy Kolkata, Kalighat, shuningdek, aholi zich joylashgan - vaqt o'tishi bilan ushbu hududga turli xil xorijiy bosqinchilar bilan madaniy aralashgan.

Kalighat kalisi

Kalighat Kali ibodatxonasi, 1887

Mashhur ma'bad Kalighat Kali ibodatxonasi ma'budaga bag'ishlangan Kali Kaligatda joylashgan. Bu 51-dan biri Shakti Peethas. Ning o'ng barmog'i Dakshayani Sati bu erga yiqilgan deyishadi. The Shakti bu erda ma'lum Dakshina Kalika, esa Bxairava bu Nakulesh. Hindlar nuqtai nazaridan Muqaddaslarning Muqaddaslaridan biri sifatida qaraladi Shakta Ziyorat markazlari (Shiva va Durga / Kali / Shaktiga sig'inuvchilar) har kuni minglab bag'ishlovchilarning qadamlarini ko'rishadi. Biroq, seshanba va shanba kunlari juda xayrli hisoblanadi va olomon bu ikki kunda yuz marta ko'payadi.

Ma'buda ziyoratchilarni ko'proq qabul qiladigan maxsus kunlar davomida Vipad Tarini Vratva qachon ma'buda ibodat qilinadi Ratantika va Falaaxarini Kali.

Kaligatda Hooglida cho'milayotgan ziyoratchilar, v. 1947 yil

Kalika ibodatxonasi

Kalighat ibodatxonasi. Bozor ibodatxonadan

O'rta asr Bxuyan, Raja Basanta Rey, amakisi Pratapaditya va Jessorning shohi, (hozirda.) Bangladesh ) ehtimol bu erda birinchi ma'badni qurgan. Ushbu ma'bad daryo bo'yida joylashgan Adi Ganga. Ma'bad majmuasi quyidagi tartibda qurilgan. The natmandir, ga ulangan zal Garbh Grixa muqaddas joy janubiy qanotda, Shiva ibodatxonasi shimoliy-sharqiy qanotda joylashgan. Bag'ishlangan ma'bad mavjud Radha Krishna tomonidan 1843 yilda qurilgan zamindar Bahovali.

Kaligat ibodatxonasi hozirgi shaklda atigi 200 yilni tashkil etadi, garchi u tilga olinsa ham Mansar Bhasan XV asrda tuzilgan va Kavi Kankan Mukunda Das ' Chandi Mangal 17 asr. Kali ibodatxonasi haqida ham eslash mumkin Lalmohon Bidyanidhining "Sambanda Nirnoy".

Ning tasviri Kali bu ma'badda noyobdir. U Bengaliyadagi boshqa Kali tasvirlari namunasiga amal qilmaydi. Sensorli toshning hozirgi butini ikki avliyo yaratgan - Atmaram Braxmachari va Braxmananda Giri.

Biroq, bu erdagi rasm ko'zga ko'rinadigan narsadan eski. Dastlab hind otasi ibodat qilgan va yaratgan deb o'ylagan Braxma, qadimgi davrlardan boshlab, bu erda höyük bor edi yoki deyilgan stupa deb nomlangan bu erda Brahma'r Dhipi. Va bu erda Kali tasviri Dhipi yoki tepalikda mavjud bo'lib, muntazam ravishda sajda qilishgan. Brahmananda GIri va Atmaram Braxmacharidan yuzlab yillar oldin ham bu erga etib kelishgan.

Hozirgi kunda ona ma'buda uchta ulkan ko'zga, uzun chiqadigan tilga va to'rtta qo'lga ega bo'lib, ularning hammasi oltindan qilingan.

Ma'buda qo'llari dastlab kumushdan yasalgan bo'lib, uni Plassey jangidan so'ng darhol lavozimga tayinlangan Sharqiy Hindiston kompaniyasining Diwan Gokulchandra Ghoshal tomonidan sovg'a qilingan. keyinchalik Kalicharan Mullik ismli odam tomonidan sovg'a qilingan oltin qo'llar bilan almashtirildi. Devining boshidagi tojni beleghatalik Ramnarayan Sarkar sovg'a qilgan. Belgili oltin tilni Paykparadan Raja Indraxandra Shingyo va ma'buda kiyadigan Garland boshlarini Patiala Maharajasi sovg'a qilgan. Nepalning sobiq armiya boshlig'i, soyabonni ma'buda boshi tepasida sovg'a qilgan edi.

To'rt qo'ldan chap yuqori qo'lda Kharga yoki Scimitar, pastki chapda Asura qirolining kesilgan boshi bor Shumbha, o'ng tomonning yuqori qismida u Abxay mudrani, pastki o'ng qo'llarida Varada mudrani ko'rsatmoqda.

Scimitar Ilohiy bilimni anglatsa, Asuraning kesilgan boshi Moksha yoki hayotdagi maqsadiga erishish uchun Ilohiy bilim tomonidan o'ldirilishi kerak bo'lgan inson Egosini anglatadi.

Abhay Mudra ma'buda xudojo'ylar bilan doimo birga bo'lishini, ularni zarardan himoya qilishini anglatadi, Varada Mudra esa Devining xayrixohligi va yumshoq qalbini namoyish etadi, o'z ixlosmandlariga ilohiy va moddiy ne'matlarni yog'diradi.

Kali but Kalighat Kali ibodatxonasi

Kalighat ibodatxonasida XV asr matnlarida havolalar mavjud. Asl ibodatxona kichkina kulba edi. Hozirgi ma'bad Sabarna Roy Choudri 1809 yilda Barishaning oilasi. Ular ibodat va xizmatlar bemalol davom etishi uchun Ma'bad xudosiga 595 biga yer taklif qilishgan. Ba'zi olimlar bu ismga ishonishadi Kalkutta Kalighat'dan olingan. Tarixiy jihatdan savdogarlar ma'budaga homiylik qilish uchun Kaligatda to'xtashdi. Ma'bad dastlab qirg'oqda edi Hooghly. Ma'lum vaqt davomida daryo ma'baddan uzoqlashdi. Ma'bad endi Xudi bilan bog'langan Adi Ganga nomli kichik kanal bo'yida. Hozirgi Dakshina Kali kumush toshi milodning 1570 yilida ikki avliyo - Brahmananda Giri va Atmaram Giri tomonidan Mata Bhuvaneshvarining butiga, Kuladevi tomonidan yaratilgan. Sabarna Roy Choudri oila. Bu Padmabati Devi edi, uning onasi Laksmikanta Roy Choudxuri kim kashf etgan fotoalbomlar deb nomlangan ko'lda Satining barmog'i Kalikunda. Bu Kalighatni 51 Shakti Pitadan biri sifatida qildi.[1]

Panchannagram va Kali-Kshetra

The East India kompaniyasi dan olingan Mughal imperatori Farruxsiyar, 1717 yilda, ularning yashash joylarini o'rab turgan 38 qishloqdan ijaraga olish huquqi. Ulardan 5 tasi bo'ylab joylashgan Hooghly hozirgi Xovrah tumanida. Qolgan 33 qishloq Kalkutta tomonida edi. Yiqilgandan keyin Siraj-ud-daula, oxirgi mustaqil Bengaliyalik Navab, bu qishloqlarni 1758 yilda sotib olgan Mir Jafar va ularni qayta tashkil etdi. Ushbu qishloqlar blok sifatida ma'lum bo'lgan Dihi Panchannagram va Kalighat ulardan biri edi. Chegaralaridan tashqaridagi shahar atrofi deb hisoblangan Maratha Ditch.[2][3][4]Kalighat dastlab Kali-Kshetra deb nomlangan bo'lib, u Kalikata va o'z navbatida Kalkutta yoki Kolkata so'zlarining kelib chiqishi sifatida keng qabul qilingan.

Kalighat xazinasi

1783 yil bir muncha vaqt baliqchi Kaligat yaqinidagi Adi Ganga qirg'og'ida hozirda ishlamay qolgan joyda 200 dan ortiq oltin tanga xazinasini topdi. U nima qilishni bilmay, uni Radaga sotib yubordi Nabakrishna Deb, Zamindar of Shovabazar -Sutanuti.

Tangalarni o'sha paytda ishonchni qozonish imkoniyati sifatida ko'rish Hindiston general-gubernatori, Uorren Xastings, Nabakrishna Deb unga tangalarni sovg'a qildi.

Uorren Xastings bir nechtasini o'zi bilan birga ushlab, Londonga 172 tanga yubordi East India kompaniyasi.

Ushbu tangalar Gupta qirollariga tegishli bo'lib, ular Hindistonning ulug'vor o'tmishidan dalolat beradi, ammo o'sha paytda hech kim Guptalar haqida bilmagan edi (Aleksandr Kanningem bu asrning ulug'vor yoshi haqida bilishi uchun yana yarim asr oldin bo'lmaydi). Guptalar ), ushbu tangalar ishtirok etgan odamlar uchun juda oz ahamiyatga ega edi.

Biroq, barcha amaliy maqsadlarda, xazina yo'qolgan deb o'ylardi, chunki Kompaniya direktorlari tangalarning ko'pini eritib yuboradigan idishga, ba'zilarini esa bir nechta kollektsionerlarga yuborishdi. Xastings Londonga qaytib kelgach, u Britaniya muzeyi kollektsiyasidan faqat 24tasini topdi. Bu uni o'lchovdan tashqari hayratga soldi. U Direktorlar sudiga ulkan hissa qo'shgan deb o'ylardi - xazina Fors dariklari (chunki o'sha paytda guptalar haqida hech kim bilmagan).

1825 yilda Marsden uni tayyorladi Nusmiamata Orientalia, bu erda ular birinchi marta Gupta tangalari sifatida tilga olingan.

Tangalar uzoq vaqt davomida suv ostida qolib ketgan jezli idishga solingan edi, shu sababli tanga tarkibidagi oltin va qotishmalarning allyuvium bilan reaktsiyasi tufayli tangalarda loyli qora rangdagi suv osti patinasi paydo bo'ldi.

Xazinada bor edi Archer turi hukmronligidagi tangalar Chandragupta II ehtimol Bengaliyani o'z imperiyasiga qo'shib olgan va Kumaragupta I hukmronligidan boshlab tangalarda ko'pligi bilan Vishnugupta va Narasimhagupta, davrlaridan bir nechtasi tashqari Shashanka, keyinchalik, lekin muhim Hukmdor Gauda.

Bu Gupta tangalarining Hindiston tarixida topilgan eng katta xazinasidir.

Kaltixat ibodatxonasi Shakti Pit kabi

Asosiy maqolalar: Daksha Yaga va Shakti Peethas
Jasadni ko'targan Shiva Sati Devi

Kalighatdagi ma'bad muhim ahamiyatga ega Shakti Peetha, tomonidan Shaktizm hinduizm mazhabi. Mifologiyasi Daksha yajna va Satining o'zini yoqib yuborishi Shakti Peethasning kelib chiqishi haqidagi voqea.

Daksha, o'g'li Braxma deb nomlangan qadimiy mavjudot edi Prajapati yoki hinduizmdagi mavjudotlarni saqlovchi. Uning ko'p qizlari bor edi, ulardan biri edi Sati, Ibtidoiy Ona ma'buda yoki Shakti. U turmushga chiqdi Shiva, qarorgohi sovuq va qorli chuqurlarda bo'lgan zohid Kailasa Parvat. Daksha bu nikohga achchiqlandi, chunki Shiva Dakshaning qirolidan farqli o'laroq, pulsiz odam edi. Vaqt o'tishi bilan Daksha a ni tashkil qilishga qaror qildi yajna yoki Shivadan tashqari barcha xudolarni taklif qiladigan marosim. Sati, qizi chaqirilmagan holda otasining oldiga kelib, otasi tomonidan eri haqida ko'p haqoratlarga duch keldi. U haqoratlarga chiday olmay, o'zini yoqib yubordi. Uning sevimli xotini vafot etganligi haqidagi xabar Shivani boshlaganida uni g'azablantiradi Tandav yoki Sati tanasi bilan halokat raqsi tinchlanib, faqat Vishnu tanasini ellik bir bo'lakka bo'laklashga muvaffaq bo'lganda, u butun uzunligi va kengligi bo'ylab tushadi. Hindiston. (Bu joylarning aksariyati zamonaviy Pokiston va Bangladesh shuningdek.)

Shakti Peethas yoki ilohiy o'rindiqlar Shakti yoki Ibtidoiy ona ma'buda, shunday qilib Sati tanasining bu kesilgan qismlari qaerga tushgan bo'lsa, paydo bo'ldi.

51 ta Peetaning har birida bag'ishlangan ma'bad mavjud Shakti yoki Ibtidoiy ona va bag'ishlangan ma'bad Bxairava yoki Shiva, Hamma Ota, aslida nikohni belgilaydigan muhim tarixiy markazlarni tashkil qiladi Shaivizm va Shaktizm, shuningdek, falsafiy haqiqat, erkak Shakti yoki Ayolsiz hech narsa emas va aksincha.

Shakti shu erda Dakshina Kali (dunyoning mehribon onasi) Bhairav ​​bor ekan Nakulish yoki Nakuleshvar.

Bu ishoniladi To'g'ri barmoqlar Sati bu erga tushdi KALIGHAT. Biroq, ba'zi Puranalar, shuningdek, MUXA XANDA yoki Yuz ma'buda bu erga qulab tushdi, toshga aylandi va shu erda saqlanadi va sajda qilinadi.

51 Shakti Peethas 51 ta alifbo bilan bog'langan Sanskritcha, har biri ular bilan bog'liq ma'budalardan birini chaqirish uchun kuchga ega. Ushbu alifbolar deyiladi Veej mantralari yoki yaratilishning dastlabki tovushlarining urug'lari. Veej mantrani Dakshina Kali bu Kring.

Kalika Puranani (Asthashakti) o'z ichiga olgan mifologik matnlarda to'rtta asosiy Shakti Peethas tan olingan - Bimala qaerda yashaydi Pada Xanda (oyoq) (ma'bad Jagannat ibodatxonasi ichida, Puri, Odisha), Tara Tarini uy-joy Stana Xanda (Ko'krak), (Brahmapur yaqinida, Odisha), Kamaksya, Yoni xanda (qin) (Guvahati yaqinida, Assam) va Dakshina Kalika, Muxa xanda (G'arbiy Bengalning Kolkata shahrida) ma'buda Sati jonsiz tanasidan kelib chiqqan.

Bu Kalika Purananing (Asthashakti) madhiyasida tasvirlangan:

"Vimala Pada xandancha,

Stana xandancha Tarini (Tara Tarini),

Kamaxya Yoni xandancha,

Muxa xandancha Kalika (Kali)

Anga pratyanga sangena

Vishnu Chakra Kshate nacha …… ”

Brihat Samhita ushbu to'rtta Peethaning ahamiyatini yanada tushuntirib, ushbu Peethasning geografik joylashuvini beradi. Masalan:

“Rushikulya Tate Devi,

Tarakashya Mahagiri,

Tashya Srunge Stitha Tara,

Vasishta Rajitapara "

Shunday qilib, ushbu to'rtta Adi Shakti Peethas va ularning joylashuvi haqida hech qanday tortishuv yo'q. Ushbu to'rtta Peethas eng kuchli Shakti Peethas deb ham ishoniladi Bharata Varsha. Biroq, bu to'rt Adi Shakti Peethas ham 51 Shakti Peethasning bir qismidir, ammo Devi Satining tanasining to'rtta asosiy qismi mavjud, shuning uchun ular Adi Shakti Peethas kabi muhim, kuchli va ishoniladi.

Kalika obrazi

Xudoning tasviri to'liq emas. Faqatgina xudoning yuzi birinchi bo'lib yaratilgan. Oltin va kumushdan yasalgan qo'llar, til, Shiva haykali va barcha zargarlik buyumlari yillar davomida qo'shilgan. Yoqilgan snanyatra kun, ilohiy Onaga tantanali cho'milish paytida, ruhoniylar ko'zlarini mato bilan bog'lashdi. Kabi qulay kunlarda Kali Puja, Durga Puja, Poila Boishax, Bengali Yangi yil kuni va sankranti ko'p sonli fidoyilar qurbonliklar bilan bu erni to'ldirishadi.

Adi Ganga

Kalighat, Hooghly daryosining (Bhagirathi) eski yo'lida Kali uchun muqaddas bo'lgan Ghat (qo'nish bosqichi) edi. Kalkutta nomi Kalighat so'zidan kelib chiqqan deyishadi. Ma'lum vaqt davomida daryo ma'baddan uzoqlashdi. Ma'bad endi Xogliga ulanadigan Adi Ganga nomli kichik kanal bo'yida joylashgan. Adi Ganga Xogli (Ganga) daryosining asl yo'nalishi edi. Shuning uchun Adi (asl) Gang nomi.

Kalighat rasm

Asosiy maqola: Kalighat rasm
Ravana va Hanuman, Kalighat rasm maktab, c1880

Kalighat rasm, yoki pata (dastlab Bengaliyada "pot" deb talaffuz qilingan) ning uslubi Hind rassomligi uning nomini joydan olgan. U erkaklar va ayollarning saxovatli egri raqamlari va tuproq satirik uslubi bilan ajralib turadi. O'n to'qqizinchi asrda Sharqiy Hindiston kompaniyasining savdosi Kalkuttaga olib kelgan to'satdan gullab-yashnashiga javoban rivojlandi, ko'plab uylar, shu jumladan "Shahzoda" Dvarkanat Tagor, bobosi Rabindranat Tagor nihoyatda boyib ketdi. Ularning ko'plari boylik oilalar, ayniqsa, yuqori darajadagi oilalardan bo'lmagan kast fonlari, shuning uchun pravoslavlar ularning yuzlarini burishtirishga moyil edilar va ko'pincha ular juda mazasiz ko'zga tashlanadigan iste'mol. Oddiy odamlarga babus, ular deyilganidek, teng darajada qiziqarli va daromad manbalari bo'lgan. Shunday qilib, Kalighat patalarida tasvirlangan "babu madaniyati" ko'pincha ijtimoiy tuzumning inversiyalarini (xotinlar erlarini kaltaklashi yoki ularni uy hayvonlari echkisi yoki it qiyofasida olib borishi, xizmatkorlar poyabzal kiyib yurishi, noma'lum holatdagi egalari, uy sharoitidagi qarama-qarshiliklar va boshqalarni ko'rsatadi. .) Shuningdek, ular Evropa yangiliklarini namoyish qildilar (Evropa kiyimlarini kiygan babus, chekish naychalari, stollarda o'qish va hk). Buning maqsadi qisman satirik; oddiy bengaliyaliklar ushbu yangi va qiziquvchan usullar va narsalarga duch kelganlarida hayratlanishlarini ham ifoda etadi.

Kalighat pata rasmlari yuqori darajada stilize qilingan, perspektivadan foydalanilmaydi, odatda tekis yorqin ranglar bilan to'ldirilgan qalam va siyoh chizmalaridir va odatda qog'ozni substrat sifatida ishlatadi, ammo ba'zilari mato tagida yoki mato ustida bo'lishi mumkin. Rassomlar kamdan-kam ma'lumotga ega edilar va odatda hunarmandlarning nasl-nasabidan kelib chiqadilar. Kalighat pataslari bugungi kunda ham ishlab chiqarilmoqda, ammo chinakam ishni bajarish qiyin. San'at turi shahar va asosan dunyoviy: xudolar va ma'budalar ko'pincha tasvirlangan bo'lsa-da, ular odamlar kabi xuddi romantizatsiyalangan ko'rinishda ko'rinadi. Aksincha, Puriga asoslangan Orata pata-rasmining an'analari ongli ravishda bag'ishlangan. Kalighat pata ta'sir ko'rsatgan Bengal maktabi bilan bog'liq san'at Jamini Roy.

Badiiy adabiyotda Kalighat

Amitav Ghosh "s Kalkutta xromosomasi qisman Kaligatda joylashgan bo'lib, shaharning o'zi bilan bir qatorda mintaqaning ajoyib atmosfera tasvirini beradi.

Kalighat ham muhim rol o'ynaydi Kalining qo'shig'i tomonidan Dan Simmons va qisqa hikoyada Kalkutta, Nervlar Lord tomonidan Ko'knor Z. Brite.Bu filmda ham mavjud Kaxani yulduzcha Vidya Balan va rejissyor Sujoy Ghosh.

Politsiya tumani

Kalighat politsiya bo'limi Janubiy divizion ning Kolkata politsiyasi. Kalkata-700026, Haldarpara yo'li, 51 da joylashgan bo'lib, u politsiya bilan chegaradosh politsiya okrugiga tegishli. shimoliy Sambhu Nath Pandit ko'chasi va DL Khan Road (eski Bhowanipore Road) chorrahasining shimoliy-sharqiy burchagidan, keyin sharq tomon Sambhu Nath Pandit ko'chasining shimoliy chegaralari bilan Xarish Mukherjee yo'ligacha, Xarish Mukherjee yo'lidan o'tib, shimolga - Sambhu Nath Pandit ko'chasi va Xarish Mukherji yo'li yo'lining tutashgan burchagi.[5]

Ustida sharq, Sambhu Nath Pandit ko'chasi va Xarish Mukerji yo'lining tutashgan joyining shimoli-sharqiy burchagidan, so'ngra Xarish Mukerji yo'lining sharqiy chekkalari bilan Hazra yo'liga, so'ngra Hazra yo'lining shimoliy chegaralari bo'ylab sharqqa, keyin Shyama Prasad Mukerji yo'lidan o'tib. Hazra yo'li va Shyama Prasad Mukerji yo'lining shimoliy-sharqiy burchagiga qadar, keyin esa Shyama Prasad Mukerji yo'lining sharqiy chegaralari bo'ylab janubga, RB prospekti va Shyama Prasad Mukerji yo'lining tutashgan qismining shimoliy-sharqiy burchagiga qadar.[5]

Ustida janub, Rashbehari prospektining shimoliy-sharqiy burchagidan va Shyama Prasad Mukerji yo'li (eski Russa yo'li), keyin Shyama Prasad Mukerji yo'lidan o'tib, keyin Rashbehari prospektining shimoliy chegaralari bilan g'arbiy qismdan shimoliy-sharqiy burchakgacha. Rashbehari prospektining Tolli Nulla bilan tutashgan joyi.[5]

Ustida g'arb, Rashbehari xiyoboni va Tollining Nulla kavşağının shimoli-sharqiy burchagidan, keyin shimolga Tolli Nulla sharqiy sohilidan Rashbehari xiyobonigacha, so'ngra Rashbehari prospektidan o'tib, Tolli Nulla sharqiy qirg'og'i bo'ylab Tolli Nulla va DL Khan Road (eski Bhowanipore Road) va undan keyin DLning sharqiy chegaralarida Xon yo'li Sambhu Nath Pandit ko'chasi va D. L. Xon yo'lining tutashgan qismining shimoliy-sharqiy burchagigacha.[5]

Tollygunge ayollar politsiyasi bo'limi Janubiy bo'limdagi barcha politsiya tumanlari, ya'ni Park ko'chasi, Shekspir Sarani, Alipore, Xastings, Maydan, Bhovanipor, Kalighat, Tollygunge, Charu Market, New Alipur va Chetla.[5]

Qizil chiroq

Qirg'oqlari atrofida joylashgan Adi Ganga kanal, taxminan 1000 dan 1500 gacha fohishalar yashaydi va ishlaydi qizil chiroqli tuman.[6] Kolkata tez-tez kelib turadigan qizlarni sotish uchun markaz sifatida paydo bo'ldi Nepal, Bangladesh va Birma. Kolkatadan ular yana Mumbaydagi fohishaxonalarga (Bombay) qayta sotiladi. Ba'zilar davom etadilar Yaqin Sharq, Afrika va Evropa.[7] Sonnagachidagi ko'plab ayollarni majburan uylaridan olib ketishdi; ba'zilari do'stlari va oilalari tomonidan aldanib, boshqalari fohishalikka sotilgan; ularning aksariyati savodsizlar.[8]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Bangiya Sabarna Kata Kalishetra Kalikatah Bhabani Roy Choudhury tomonidan, Manna nashri. ISBN  81-87648-36-8
  2. ^ "Kolkata tuman aholisini ro'yxatga olish bo'yicha qo'llanma, 2011 yil Hindiston aholisi ro'yxati, 20-seriya, XII A qism". (PDF). 6-10 betlar: Tarix. Aholini ro'yxatga olish ishlari boshqarmasi, G'arbiy Bengal. Olingan 20 fevral 2018.
  3. ^ Paxta, H.E.A., Kalkutta eski va yangi, birinchi bo'lib 1909 yilda nashr etilgan / 1980 yilda qayta nashr etilgan, 103-4 va 221-betlar, General Printers and Publishers Pvt. Ltd
  4. ^ Nair, P.Thankappan, Eski Kalkuttaning o'sishi va rivojlanishi, yilda Kalkutta, tirik shahar, Jild Men, 14-15 betlar, Sukanta Chaudxuri tomonidan tahrirlangan, Oksford universiteti nashri, 1995 yil nashr.
  5. ^ a b v d e "Kolkata politsiyasi". Janubiy bo'lim - Kalighat politsiya uchastkasi. KP. Olingan 23 mart 2018.
  6. ^ Gill, Xarsimran. "Soyada yashash" (PDF). Olingan 4 avgust 2018.
  7. ^ Grant, Metyu (2004 yil 30-noyabr). "Qiz savdosi OITSga qarshi kurashga to'sqinlik qilmoqda". BBC yangiliklari.
  8. ^ Fohishalar Kalkutta jinsiy qullari. Across.co.nz (2005-11-07). 2011-10-23 da olingan.

Sabarna Prithivi - Sabarna Roy Choudhury Paribar Parishadning rasmiy veb-sayti

Tashqi havolalar