Maduray Sultonligi - Madurai Sultanate

Ma'bar sultonligi

Mاbاr sطlnt
1335–1378
PoytaxtMa'bar
Umumiy tillarFors tili (rasmiy)
Din
Islom (rasmiy)
HukumatMonarxiya
• 1335–1339
Jaloliddin Axsonxon
• 1368–1378
Sikander Xon
Tarix 
• tashkil etilgan
1335
• bekor qilingan
1378
Oldingi
Muvaffaqiyatli
Dehli Sultonligi
Vijayanagara imperiyasi
Bugungi qismiHindiston

Ma'bar Sultonligi (Fors tili: Mاbاr sطlnt), Norasmiy ravishda Maduray Sultonligi, shahrida joylashgan qisqa muddatli mustaqil qirollik edi Maduray yilda Tamil Nadu, Hindiston. Sultonlik 1335 yilda Madurayning o'sha paytdagi noibi, Jaloliddin Axsonxon dan mustaqilligini e'lon qildi Dehli Sultonligi. Ahsan Xon va uning avlodlari 1378 yilgacha oxirgi sulton Alauddin Sikandarshoh qo'shinlariga qarshi jangda qulab tushgunga qadar Maduray va uning atrofidagi hududlarni boshqargan. Vijayanagara imperiyasi boshchiligidagi Kumara Kampana. 43 yillik ushbu qisqa hukmronlikda Sultonlikda 8 xil hukmdor bo'lgan.

Kelib chiqishi

Tanga Jaloliddin Axsonxon Maduray Sultonligining birinchi hukmdori

Ikki asrdan oshiq vaqt mobaynida Tamil Naduda hukmronlik qilgan (taxminan 950 yildan milodiy 1200 yilgacha) Chola qirollari susayib, keyingi asrda (taxminan milodiy 1200 yildan 1300 yilgacha) Pandya shohlari ustunlik qilishdi. Podshoh Maravarman Kulasekhara Pandyan (1268 - 1310) Jatavarman Sundara Pandyan va Jatavarman Veera Pandyan ismli ikki o'g'il ko'rgan. Katta o'g'li Sundara Pandyan qirolning xotinidan, kenja Veera Pandyan esa ma'shuqadan edi. An'anadan farqli o'laroq, shoh kenja o'g'il uning o'rnini egallashini e'lon qildi va bu Sundara Pandyanni g'azablantirdi. U otasini o'ldirdi va 1310 yilda shoh bo'ldi. Qirollikdagi ba'zi mahalliy boshliqlar kichik ukasi Veera Pandianga sodiq bo'lish uchun qasamyod qildilar va fuqarolar urushi boshlandi.[1]

Sundara Pandyan mag'lub bo'ldi va u mamlakatdan qochib ketdi. U uzoq shimoliy hukmdor Sultondan yordam so'radi Ala-ud-din Xilji Dehlidan shimoliy Hindistonning katta qismini boshqargan. O'sha paytda uning armiyasi general boshchiligida Malik Kafur janubda Dvarasamudrada (Tamil Naduning shimolida) bo'lgan. Xilji Sundara Pandyanga yordam berishga rozi bo'ldi va Malik Kafur qo'shiniga Tamil Nadu tomon yurishni buyurdi. Sundara Pandyan yordami bilan shimoldan kelgan bu musulmon qo'shini kirib keldi Tamil Nadu 1311 yilda. Ko'pgina tarixchilarning fikriga ko'ra, o'sha paytda Dvarasamudrada joylashgan Malik Kafur janubga Tamil Nadu tomon yurishni rejalashtirmagan va bu Sundara Pandyanning Sulton Ala-ud-din Xiljiga qilgan iltimosiga binoan, u hech qachon Tamil Naduga bostirib kirmagan bo'lar edi. Shunday qilib, Dehlidan Tamil Naduning birinchi bosqini Pandyan qirol oilasidagi ichki nizoning bevosita natijasi bo'ldi.[2] Buning ortidan Dehli Sultonligidan yana ikkita ekspeditsiya bo'lib o'tdi - milodiy 1314 yilda ikkinchisi Xusro Xon va uchinchisi milodiy 1323 yilda Ulug'xon. Ushbu bosqinlar Pandyan imperiyasini qayta tiklanishdan tashqari parchaladi. Oldingi bosqinlar talonchilik bilan kifoyalangan bo'lsa, Ulug'xon Dehli Sultonligiga sobiq Pandyan hukmronliklarini Ma'bar viloyati sifatida qo'shib qo'ydi. Janubiy Hindistonning katta qismi Dehli hukmronligi ostida bo'lib, beshta viloyatga bo'lingan - Devagiri, Tiling, Kampili, Dorasamudra va Ma'bar.[3]

1325 yilda Ulug'xon Dehlida taxtga as sifatida qo'shildi Muhammad bin Tug'luq. Bosib olish uchun uning rejalari Fors va Xuroson, uning xazinasini bankrot qildi va token valyutasini chiqarishga olib keldi. Bu qalbakilashtirishga olib keldi va sultonlikning moliyaviy ahvolini yanada yomonlashtirdi. U ulkan armiyasini to'lay olmadi va uzoq viloyatlarda joylashgan askarlar isyon ko'tarishdi. Isyon ko'targan birinchi viloyat Bengaliya edi va tez orada Ma'bar ergashdi. Mabar hokimi, Jaloliddin Axsonxon mustaqilligini e'lon qildi va Maduray Sultonligini tashkil etdi.[4] Maduray Sultonligining tashkil etilgan yili aniq emas. Numizmatik dalillar milodning 1335 yilini tashkil etilgan yil deb ko'rsatadi.[5] Fors tarixchisi Firishta ammo Ma'barning qo'zg'oloni yilini milodiy 1340 yil deb hisoblaydi.[6]

Madurayda yashagan bu qisqa umr ko'rgan musulmonlar sulolasi tanazzuldan keyin vujudga keldi Ikkinchi Pandyan imperiyasi va hukmronlik qildi Maduray, Trichinopoly va qismlari Janubiy Arcot, keyingi 48 yil ichida, avval feodatoriyalari sifatida Dehli Sultonligi keyinchalik 1378 yilgacha davom etgan mustaqil monarxiyalar sifatida.[7] Maduray Sultonligi yuksalishi bilan vayron qilingan Vijayanagar, keyinchalik Maduray Nayaks.

Ma'bar Sultonligidan bo'lgan boy savdogar Abu Ali (Pehali) 孛 孛 (yoki or Buhaer) Ma'bar shoh oilasi bilan chambarchas bog'liq edi. Ular bilan janjallashgandan keyin u ko'chib o'tdi Yuan sulolasi Xitoy va koreys ayolini o'z rafiqasi sifatida qabul qildi va Mo'g'ul imperatoridan ish oldi, bu ayol ilgari bo'lgan 桑哥 Sanghaning rafiqasi va uning otasi was edi 채 송년 Ch'ae In'gyu 忠烈 davrida Goryeo Chungnyeol, qayd etilgan Dongguk Tonggam, Goryeosa va 留 夢 炎 Lyu Mengyanning 中 俺 集 Zhong'anji.[8][9] 桑哥 Sangha tibetlik edi.[10]

Jaloluddin Axsonxon

Jaloliddin Axsonxon dan mustaqillik e'lon qildi Dehli Sultonligi milodiy 1335 yil atrofida. Uning qizi tarixchi bilan turmush qurgan Ibn Battuta Uning o'g'li Ibrohim hamyonni olib yurgan edi Muhammad bin Tug'luq.[11] Tug'luq Jaloluddinning isyoni haqida eshitib, qasos olish maqsadida Ibrohimni o'ldirdi. Tarixchilar Jaloluddinni "Syed", "Hasan" yoki "Xussun" deb atashadi Firishta va Ziauddin Barani. Tug'luq zabt etishga urindi Tamilcha milodiy 1337 yilda musulmon yilnomalarida Ma'bar nomi bilan mashhur bo'lgan mintaqa. Ammo u Ma'barga boradigan yo'lda Bidarda kasal bo'lib qoldi va qaytishga majbur bo'ldi Deogiri. Uning qo'shini Jaloliddin tomonidan mag'lubiyatga uchradi.[12] Jaloluddin milodiy 1340 yilda zodagonlaridan biri tomonidan o'ldirilgan.[11]

Alauddin Udauji va Qutbuddin Firuz

Milodiy 1339 yil, Maduray Sultonligi, Ala-ud-Din Udauji tangasi.

Jaloluddin o'ldirilgandan so'ng, milodiy 1340 yilda Alauddin Udauji Shoh hokimiyatni egalladi. Uning o'rnini kuyovi Qutbuddin Firuzshoh egalladi va u o'z navbatida hokimiyatni qo'lga kiritgandan keyin qirq kun ichida o'ldirildi. Qutbuddinning qotili G'iyos-ud-Dhamagani 1340 yilda Sulton lavozimini egallaydi.

G'iyos -uddin Muhammad Damg'ani

G'iyosuddin Xoysala shohidan mag'lub bo'ldi Veera Ballala III dastlab, ammo keyinchalik milodiy 1343 yilda Kannanur Koppam qamalida Ballalani qo'lga olishga va o'ldirishga muvaffaq bo'ldi. G'iyosuddin Balallani qo'lga oldi, boyligini o'g'irladi, o'ldirdi va to'ldirilgan jasadini devorlarga namoyish qildi. Maduray.[13] G'iyosuddin milodiy 1344 yilda anning oqibatlaridan vafot etdi afrodizyak.[14]

Ibn Battuta yilnomalari

Uning hukmronligi davrida, Ibn Battuta, Musulmon Marokash Afrika va Osiyo bo'ylab keng sayohatlari bilan tanilgan kashfiyotchi, yo'lida ketayotib, sudiga tashrif buyurdi Xitoy. U turmushga chiqdi Jaloliddin Axsonxon qizi. Uning sayohat yozuvlarida G'iyos-ud-Din Muhammad Damg'onining mahalliy aholiga nisbatan shafqatsiz xatti-harakatlari eslatib o'tilgan. Uning shaxsiy buyrug'iga binoan uning armiyasi bemalol, mahalliy qishloq aholisini tez-tez dumaloq qilish odatiga ega edi mixlash ularni o'tkir yog'och pog'onalarda va o'lishga qoldirdilar.[15] Ushbu hisobotlar sayohatnomada nashr etilgan bo'lib, ular nomi bilan tanilgan Rihla (lit. "Sayohat"). Ushbu tarix Ibn Battuta Mall Dubayda ham namoyish etilgan[16]

Nosiruddin Mahmud Damgan Shoh

Ma'lumotlarga ko'ra G'iyosuddinning o'rniga jiyani Nosiruddin Mahmud Damghon Shoh kelib chiqqan. Dehli. U osmonga ko'tarilgandan so'ng tezda taxtga egaligini buzishi mumkin bo'lgan ko'plab zobitlar va zodagonlarni va turli siyosiy dushmanlarni ishdan bo'shatishni va o'ldirishni boshladi.[15] U ham tanazzulga uchradi va qisqa vaqt ichida o'ldirildi.

Qoida

Zamonaviy tarixiy voqealardan Maduray Sultonligi hukmdorlari hindularni zolim va ta'qib qiluvchilar sifatida uchratishadi. Ibn Batuttaning ham, Gangadevining ham hisobotlarida musulmon sultonlar tomonidan hindular aholisiga qilingan vahshiyliklar grafik tasvirlangan.

Ibn Batuta G'iyosuddin Dhamoniyning harakatlarini quyidagicha ta'riflaydi:

hindu mahbuslar to'rt qismga bo'linib, buyuk katakning to'rtta eshigining har biriga olib borildi. U erda, ular ko'tarib olgan qoziqda mahbuslar xochga mixlangan. Keyin ularning xotinlari o'ldirilib, sochlari bilan bu kaftlarga bog'langan. Kichkina bolalar onalarining bag'rida qirg'in qilingan va ularning jasadlari u erda qoldirilgan. Keyin, lager ko'tarildi va ular boshqa o'rmon daraxtlarini kesishni boshladilar. Xuddi shu tarzda ular keyinchalik hindulik mahbuslarga nisbatan munosabatda bo'lishdi. Bu sharmandali xatti-harakatlar, chunki men boshqa biron bir suverenni aybdor deb bilmaganman. Xudo Giyath-Eddinning o'limini tezlashtirganligi uchun.

Bir kuni Kadi (Qozi) va men (G'iyazu-d-din) bilan ovqatni, Kazi uning o'ng tomonida va men chap tomonida edik, uning oldiga kofirni yetti yoshli xotini va o'g'li hamrohlik qildi. Sulton bu odamning boshini kesib tashlash uchun jallodlarga qo'li bilan belgi qo'ydi; Keyin u ularga arab tilida: 'va o'g'li va xotini' dedi. Ular boshlarini kesib tashlashdi, men esa ko'zlarimni boshqa tomonga burdim. Yana qarasam, ularning boshlari yerda yotgan ekan.

Men hindu huzuriga uning huzuriga kelganda Sulton Giyath-eddin bilan yana bir bor edim. U men tushunmagan so'zlarni aytdi va darhol uning bir necha izdoshlari xanjarlarini tortdilar. Men shoshilib o'rnimdan turdim, u menga dedi; ' Qayerga ketyapsiz ' ? Men javob berdim: 'Men peshindan keyin (soat 4 da) namoz o'qimoqchiman. 'U mening sababimni tushundi, jilmayib, butparastning qo'llari va oyoqlarini kesib tashlashni buyurdi. Qaytib kelganimda, uning qonida baxtsiz suzishni topdim.[17]

Gangadevining Madhura Vijayam musulmonlar hukmronligini uch dunyoga azob:

Ey qudratli va jasur podshoh! O'sha erga boring, va kechiktirmasdan, mening erlarimni bu turushkalar podshohligi bilan sug'urib tashlang, uch dunyoga azob. Aziz Robbim oldinga bor va g'alabangni ta'minlab, mashhur Rama-setu o'rtasida yuzta g'alaba ustunini o'rnating![18]

Sharti bilan Maduray musulmonlar hukmronligi ostida Gangadevi yozadi:

Men Maduradagi bog'lar bilan sodir bo'lgan voqealar uchun juda afsuslanaman. Hindiston yong'og'i daraxtlari kesilgan va ularning o'rnida temirdan yasalgan boshoqchalar qatorida uchlari osilib turgan odamning bosh suyagi ko'rinadi.

Bir paytlar chiroyli ayollarning oyoq Bilagi zo'r ovozlari bilan maftunkor bo'lgan magistral yo'llarda, hozirda temir kishanlarga mahkam bog'lanib, braxmanlarning quloqni teshuvchi shovqinlari eshitilmoqda.

... Bir vaqtlar maftunkor qizlarning ko'kragidan silinib, sandal pastasi bilan oppoq bo'lgan Tambraparni suvlari, endi buzg'unchilar tomonidan so'yilgan sigirlarning qoni bilan qizil rangda oqmoqda. [19]

Ibn Batuta Madurayni vabodan ta'riflaydi:

Men Maduraga kelganimda, u erda yuqumli kasallik tarqalib, qisqa vaqt ichida odamlarni o'ldirdi. Hujumga uchraganlar ikki-uch kun ichida taslim bo'lishdi. Agar ularning oxiri kechiktirilgan bo'lsa, bu faqat to'rtinchi kungacha edi. Uyimdan chiqib ketayotib, odamlarning kasal yoki o'liklarini ko'rdim.[20][21]

Gangadevi g'ayritabiiy o'limning tarqalishi to'g'risida Ibn Battutaning fikriga qo'shiladi:

The O'lim Xudosi tomonidan buzilmagan bo'lsa, hayotdan qolgan narsalar uchun ortiqcha to'lovlarni oladi Yavanalar.[22]

Rad etish

Milodiy 1344 va 1357 yillarda Maduray Sultonligi janglar va Shimolda Vijayanagarning ko'tarilishi tufayli tanazzulga yuz tutdi. Bunga ushbu davrda chiqarilgan biron bir tanga pulining etishmasligi haqida xulosa qilinadi. Ammo 1358-1378 yillarda uchta Maduray sultoni - Shamsuddin Odil Shoh, Faxr-ud-Din Muborak Shoh va Ala-ud-Din Sikandarshohning ismlari bo'lgan tangalar topilgan. Bu milodiy 1344–57 yillarda musulmonlar hokimiyatining uzilganligini va 1357–78 yillarda qisqa vaqt ichida qayta tiklanganligini ko'rsatadi.[23]

Kuz

The Vijayanagara imperiyasi ostida Bukka Raya I zabt etish uchun bir qator harakatlarni amalga oshirdi Janubiy Hindiston. XIV asrning o'rtalarida Vijayanagaran bosqini bo'lib o'tdi, ular dastlab Maduray Sultonligining Janubiy Hindiston ustidan hukmronligini cheklash va oxiriga etkazishga muvaffaq bo'lishdi. Vijayanagar qo'shinlarini Bukkaning o'g'li Kumara Kampana boshqargan. Kampana avvaliga itoat etdi Sambuvaraya hozirgi sulola Kanchipuram tumani, keyin vassal Dehli Sultonligi u Maduray fathiga yordam berishdan bosh tortgan va keyin uni bosib olgan Maduray. Kampananing bosqini Sanskrit epik she'rida qayd etilgan Madura Vijayam ("Madurayni zabt etish") yoki Vira Kamparaya xaritramasi ("Kampana tarixi"), Kampananing rafiqasi tomonidan yozilgan Gangadevi. Kampananing g'alabasi qayta tiklanishi bilan ramziy ma'noga ega Srirangam Milodiy 1371 yilda qadimgi shon-sharafiga ma'bad. Vijayanagara rasmiy ravishda Madurayni egaligi deb e'lon qildi Xarixara II 1378 yilda hukmronlik qilgan.[24]

Maduray shohlari

Titul nomiShaxsiy ismHukmronlik
Dan mustaqillik Tug'loqlar sulolasi ning Dehli Sultonligi.
Jaloluddin Shoh
Jlاl دldyn s ہہ
Ahsan XonMilodiy 1335-1339 yillar
Ala-ud-din Shoh
عlءء ءldyn sشہہ
UdaujiMilodiy 1339 yil
Qutb-ud-din Shoh
Qطb دldynn sشہہ
Feroze XonMilodiy 1339-1340 yillar
Giyatxuddin Shoh
غyثث ثlddyn sشہہ
Muhammad Damg'aniMilodiy 1340-1344 yillar
Nosir-ud-din Shoh
Nصصr دldyn sشہہ
Mahmud Damg'aniMilodiy 1344-1345 yillar
Shamsuddin Shoh
Shms الldynn shشہ
Odil XonMilodiy 1356-1358 yillar
Faxr-ud-din Shoh
Fخrاldyn sشہہ
Muborak XonMilodiy 1358-1368
Ala-ud-din Shoh II
عlءء ءldyn sشہہ
Sikandar XonMilodiy 1368-1378
Fath qilgan Vijayanagar imperiyasi.

Galereya

Izohlar

  1. ^ Janubiy Hindistonning musulmon me'morchiligi: Ma'bar sultonligi va Malabar va Koromandel sohillarida dengiz ko'chib yuruvchilarining an'analari (Tamil Nadu, Kerala va Goa). Teylor va Frensis. 2013. 65-110 betlar. ISBN  978-1-136-49984-5. OCLC  958544485.
  2. ^ Janubiy Hindistonning musulmon me'morchiligi: Ma'bar sultonligi va Malabar va Koromandel sohillarida dengiz ko'chib yuruvchilarining an'analari (Tamil Nadu, Kerala va Goa). Teylor va Frensis. 2013. 160-210 betlar. ISBN  978-1-136-49984-5. OCLC  958544485.
  3. ^ Nilakanta Sastri, P.213
  4. ^ Aiyangar, 138-bet
  5. ^ Aiyangar, s.152-53
  6. ^ Aiyangar, 152-bet
  7. ^ Majumdar 2006 yil, 233-7 betlar
  8. ^ Angela Shottenxammer (2008). Sharqiy Osiyo O'rta er dengizi: madaniyat, savdo va inson migratsiyasi dengiz chorrahasi. Otto Xarrassovits Verlag. 138– betlar. ISBN  978-3-447-05809-4.
  9. ^ SEN, TANSEN. 2006. "Yuan xonligi va Hindiston: XIII-XIV asrlarda madaniyatlararo diplomatiya". Osiyo katta 19 (1/2). Academia Sinica: 317. https://www.jstor.org/stable/41649921?seq=17.
  10. ^ http://www.sino-platonic.org/complete/spp110_wuzong_emperor.pdf p. 15.
  11. ^ a b Aiyangar, 165-bet
  12. ^ Aiyangar, 155-bet
  13. ^ Nilakanta Sastri, P.217-18
  14. ^ Aiyangar, 166-69
  15. ^ a b Jerri Bentli, Ibn Battutaning sarguzashtlari: XIV asr musulmon sayyohi Ross E. Dann tomonidan (Kaliforniya universiteti matbuoti, 1986), 245.
  16. ^ https://www.ibnbattutamall.com/en
  17. ^ Aiyangar, P.236
  18. ^ Madhura Vijayadan olingan qism
  19. ^ Chattopadhyaya, 141-bet
  20. ^ Aiyangar, P.240
  21. ^ Li, P.191
  22. ^ Chattopadhyaya, 142-bet
  23. ^ Aiyangar, 176-bet
  24. ^ Nilakanta Sastri, s.241

Adabiyotlar