Tenryū-ji - Tenryū-ji

Tenryū-ji
天龍寺
Sgenchi bog'i
Din
TegishliTenryū-ji Rinzay
XudoShaka Nyorai (Akamyuni)
HolatBosh ibodatxonasi, Beshta tog 'ibodatxonasi (Kioto)
Manzil
Manzil68 Saga-Tenryūji Susukinobabachō, Ukyō-ku, Kioto, Kioto prefekturasi
MamlakatYaponiya
Geografik koordinatalar35 ° 0′57.47 ″ N. 135 ° 40′25.58 ″ E / 35.0159639 ° N 135.6737722 ° E / 35.0159639; 135.6737722Koordinatalar: 35 ° 0′57.47 ″ N. 135 ° 40′25.58 ″ E / 35.0159639 ° N 135.6737722 ° E / 35.0159639; 135.6737722
Arxitektura
Ta'sischiAshikaga Takauji va Musō Soseki
Bajarildi1345
Veb-sayt
http://www.tenryuji.com/

Tenryū-ji (天龍寺), rasmiy ravishda sifatida tanilgan Tenryū Shiseizen-ji (天龍 資 聖 禅寺), Tenryū-ji filialining bosh ibodatxonasidir Rinzay mazhab Zen Buddizm, Susukinobaba-chō, Ukyō Ward-da joylashgan, Kioto, Yaponiya. Ma'bad tomonidan asos solingan Ashikaga Takauji 1339 yilda, birinchi navbatda, hurmat qilish kerak Gautama Budda va uning birinchi bosh ruhoniysi edi Musō Soseki. Qurilish 1345 yilda tugagan. Ashikaga oilasiga ham tegishli bo'lgan ma'bad sifatida Imperator Go-Daigo, ibodatxona juda hurmatga sazovor va Kioto deb atalmish orasida birinchi o'rinda turadi Besh tog '. 1994 yilda u ro'yxatdan o'tgan YuNESKO Butunjahon merosi ro'yxati, "qismi sifatidaQadimgi Kiotoning tarixiy yodgorliklari ".

Tarix

Kuzgi barglar Tenryū-ji asosida

Erta Heian davri, Empress Tachibana yo'q Kachiko, xotini Imperator Saga deb nomlangan ma'badga asos solgan Danrin-dji hozirgi Tenryū-ji saytida. Keyingi to'rt yuz yil ichida ma'bad buzilib ketgan.

XIII asr o'rtalarida, Imperator Go-Saga va uning o'g'li Imperator Kameyama hududni ular "Kameyama alohida saroyi" deb nomlagan imperatorlik villasiga aylantirdi. (亀 山 殿, Kameyama-dono). To'g'ridan-to'g'ri "toshbaqa tog '" ma'nosini anglatuvchi "Kameyama" nomi Mt.ning shakli tufayli tanlangan. Tenryu-ji g'arbida joylashgan Ogura - bu toshbaqa qobig'ining shakliga o'xshash deyishadi. Nara davridan keyin qurilgan barcha yapon ibodatxonalari a kuyladiō, faxriy prefiks sifatida ishlatiladigan tog 'nomi. Tenryū-ji kuyladiō, Reigizan (霊 亀 山, "ruhiy toshbaqa tog'i"), shuningdek, tog 'shakli tufayli tanlangan. Ogura.

Saroy o'rtalarida ma'badga aylantirildi Muromachi davri[1] buyrug'i bilan Ashikaga Takauji, yodgorlik marosimini o'tkazish uchun ma'baddan foydalanishni xohlagan Imperator Go-Daigo. Ashikaga bo'ldi shōgun 1338 yilda va Go-Daigo vafot etdi Yoshino keyingi yil. Ashikaga muvaffaqiyatsiz bo'lishiga qarshi chiqdi Kenmu tiklash imperator Go-Daigo tomonidan boshlangan va imperator Ashikagani ov qilish va qatl etishni buyurgan. Dushmaniga aylangan sobiq do'sti vafot etganida, Ashikaga Zen rohib Muso Sosekiga xotira marosimi uchun ma'bad qurishni tavsiya qildi. Aytishlaricha ibodatxona dastlab nomlanishi kerak edi Ryakuō Shiseizen-ji (暦 応 資 聖 禅寺), Ryaku o'sha paytdagi shimoliy saroy imperatori hukmronligining nomi. Biroq, Ashikaga Takaujining ukasi, Tadayoshi go'yoki ma'badning janubida joylashgan Tsi daryosi (Xozu daryosi deb ham nomlanadi) atrofida uchib yurgan oltin ajdaho haqida tush ko'rgan va ibodatxona o'rniga Tenryū Shiseizen-ji deb nom berilgan - "Tenryu" atamasi so'zma-so'z "ajdarho" degan ma'noni anglatadi. osmon". Ma'badni qurish uchun mablag 'yig'ish uchun ikkita savdo kemasi chaqirildi Tenryūji-bune 1342 yilda boshlangan. 1345 yilda imperator Daigo II vafot etganining etti yilligiga bag'ishlangan marosim bo'lib o'tdi, bu ibodatxonaning qurib bitkazilganligini nishonlash va Daigoning yodgorligi sifatida faoliyat ko'rsatdi.

1430 yillar davomida ma'bad a irmoq ning Imperial sudi bilan munosabatlar Ming-sulolasi Xitoy. O'sha paytdagi Xitoy imperatorlik siyosati tashqi savdoni taqiqlagan Sinosentrik dunyo tartibi va ikkalasi ham Yaponiya imperatorlik sudi va Ashikaga shogunate xitoyliklarga bo'ysunishdan bosh tortdi suzerainty. Tenryu-ji bilan tuzilgan bu kelishuv ikki mamlakat o'rtasida rasmiy savdo-sotiqni amalga oshirishga imkon berdi, buning o'rniga Xitoy ma'badning bosh abbatining merosxo'rligi ustidan nazoratni amalga oshirdi.[2] Ushbu tuzilma Dzen mazhabiga va Tenryu-djiga Yaponiyaning Xitoy bilan qonuniy savdosida deyarli yakka monopoliyani berdi. Okinavadagi xuddi shu nomdagi ma'bad va u erdagi boshqa Zen ibodatxonalari bilan birgalikda Tenryu-ji ruhoniylari va rohiblari Xitoy-Okinava-Yaponiya savdosini muvofiqlashtirishda katta rol o'ynaganlar.[3] 19-asrgacha.

Ma'bad Kiotodagi eng muhim Rinzay ibodatxonasi sifatida gullab-yashnadi va ibodatxona maydonlari taxminan 330,000 kvadrat metrga (33 gektar; 82 gektar) o'sdi va hozirgi Katabira-no-Tsuji stantsiyasigacha cho'zilib ketdi. Keyfuku temir yo'li. Bir paytlar katta maydonlarda 150 ga yaqin ibodatxonalar borligi aytilgan edi, ammo ma'bad ko'plab yong'inlarga duch keldi va barcha asl binolar vayron bo'ldi. O'rta asrlarda ma'bad olti marta olov bilan uchrashgan: 1358, 1367, 1373, 1380, 1447 va 1467 yillarda. Ibodatxona yana buzilgan. Inin urushi va keyinchalik qayta tiklandi, ammo 1815 yilda u yana bir olovda yo'qoldi. Davomida ibodatxonaga jiddiy zarar yetgan Kinmon voqeasi 1864 yilda qurilgan binolarning aksariyati bugungi kunning ikkinchi yarmidan boshlab qayta tiklanmoqda Meiji davri. Abbotning g'arbidagi bog 'tomonidan yaratilgan Musō Soseki, faqat o'zining asl dizayni izlarini ko'rsatadi.

Maket

Ma'bad maydonining sharqiy chegarasida ikkita darvoza joylashgan: Chokushi darvozasi (勅使 門, chokushimon) va O'rta darvoza (中 門, chūmon), undan ma'badga boradigan yo'l o'zi g'arbga olib boradi. Umuman olganda, Zen ibodatxonasi maydonlari janubga qarama-qarshi bo'lib, yirik binolar shimoliy-janubiy o'qi bo'ylab tekislangan holda ishlab chiqilgan. Tenryū-ji tartibi bu printsipdan istisno. Yo'lning ikkala tomonida pastki ibodatxonalar joylashgan bo'lib, bu ma'ruza zaliga olib boradi. Ma'ruza zalining orqasida ko'plab abbatlik kabi ko'plab binolar mavjud (大 方丈, ōhōjō), kichik abbatlik (小 方丈, kohōjō), oshxona, meditatsiya zali va Tahden (多 宝殿) zal, ammo ularning har biri zamonaviy rekonstruksiya.

  • Chokushi darvozasi - yotsuashimon uslubida qurilgan bir qavatli darvoza. Bu ibodatxona maydonidagi eng qadimgi inshoot bo'lib, uslubning vakili hisoblanadi Momoyama davri.
  • O'qitish zali ma'bad maydonining markazida joylashgan bo'lib, Zen ibodatxonasi uchun odatiy emas. Mavjud versiyasi - 1900 yilgi rekonstruksiya. Unda Gautama Buddaning ikkita vasiy tomonidan tasvirlangan tasviri bor. Unryū-zu deb nomlangan shiftdagi ajdarning dekorativ rasmlari (雲龍 図, yoritilgan "bulutli ajdaho tasviri") bu Suzuki Shenenning ishidir.
  • Ōhōjō 1899 yilda qurilgan.
  • Kohōjō 1924 yilda qurilgan.
  • Tax-den 1934 yilda qurilgan. Garchi u zamonaviy bino bo'lsa-da, u yilda qurilgan Kamakura davri uslubi. Unda imperator Go-Daigoning yog'och tasviri mavjud.
  • Kuri

Maqbaralari Imperator Go-Saga va Imperator Kameyama ma'bad maydonida yotish.

Madaniy xususiyatlar

Sgen suv havzasi, tomonidan yaratilgan Musō Soseki, ma'bad majmuasining eng muhim voqealaridan biridir.

Tomonidan yaratilgan bog ' Musō Soseki, Syen Pond atrofida aylana bo'ylab sayr qilish joyi mavjud (曹 源 池, sōgenchi) va a sifatida belgilanadi Yaponiyaning tabiiy go'zalligining maxsus joyi.

The Muhim madaniy xususiyatlar Tenryū-ji tarkibiga quyidagilar kiradi:

  • Muso Sosekining uchta portreti va rasmlari Avalokiteśvara va Seiryō Xōgen Zenji / Yunmen Daishi
  • Gautama Buddaning yog'och o'ymakorligi,
  • Shanaingoryō-ezu kabi hujjatlar arxividagi rasmlar va yozuvlar (遮那 院 御 領 絵 図), Ōkoshokyōkanji-no-ezu (古 諸 郷 館 地 之 絵 図), Ikeikinmyō-ezu (応 永 鈞 命 絵 図), Tōryōeiyo-bakuseki (東陵 永 與 墨蹟)va yozuvlari Kitabatake Chikafusa.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Ponsonbi-Feyn, Richard. (1956). Kioto: Yaponiyaning eski poytaxti, 794–1869, p. 197.
  2. ^ Kerr, Jorj H. (2000). Okinava: Orol xalqi tarixi, 137-bet –139.
  3. ^ Kerr, p. 100.

Adabiyotlar

  • Baroni, Xelen Jozefina. (2002). Zen buddizmining Illustrated Entsiklopediyasi. Nyu-York: Rosen Publishing Group. ISBN  978-0-8239-2240-6; OCLC 42680558
  • Dumoulin, Geynrix. (2005). Zen buddizm: tarix (II jild: Yaponiya). Bloomington, Indiana: Jahon donoligi. ISBN  978-0-941532-90-7
  • Ponsonbi-Feyn, Richard Artur Brabazon. (1956). Kioto: Yaponiyaning eski poytaxti, 794–1869. Kioto: Ponsonbi yodgorlik jamiyati.
Ushbu maqolaning aksariyat qismi 2006 yil 24 iyulda olingan yapon tilidagi ekvivalent maqoladan tarjima qilingan.

Tashqi havolalar