Villi-o-dono - Will-o-the-wisp - Wikipedia

Boshqa maqsadlar uchun qarang Villi-o'g'l (so'zni ajratish).
1882 yil yog'li rasm irodasi bilan Arnold Boklin.

Yilda folklor, a irodali, irodali yoki ignis fatuus (Lotin "alangali olov" uchun,[1] ko'plik fatuini e'tiborsiz qoldiradi), bu atmosfera sharpa nuri tunda sayohatchilar tomonidan ko'rilgan, ayniqsa ustidan bog ', botqoqlar yoki botqoqlar. Hodisa ingliz tilida ma'lum xalq e'tiqodi, Ingliz folklor va ko'p Evropa folklor turli xil ismlar bilan, shu jumladan jak-chiroq, friarning chiroqchasi, hinkypunk va sevimli mashg'ulotlariga oid chiroq va miltillovchi chiroqqa o'xshab sayohatchilarni yo'ldan ozdirishi aytiladi fonar.[2] Adabiyotda iroda irodasi metafora bilan a-ga ishora qiladi umid yoki maqsadga etaklaydigan, ammo unga erishish imkonsiz bo'lgan maqsad yoki dahshatli va shubhali narsa.[3]

Will-o'-the-wisp ko'plab mamlakatlar va madaniyatlarning xalq ertaklari va an'anaviy afsonalarida uchraydi; donishmandlik irodasini o'z ichiga oladi Sent-Luis nuri yilda Saskaçevan, Spooklight Missuri janubi-g'arbiy qismida, Marfa chiroqlari ning Texas, Naga otashinlari ustida Mekong yilda Tailand, Yorug'lik yilda Michigan shtatining yuqori yarimoroli va Gessdalen nuri yilda Norvegiya. Esa shahar afsonalari, folklor va xurofot odatda irodani o'g'lini belgilaydi arvohlar, peri yoki elementar ruhlar, zamonaviy ilm-fan ularni tabiiy hodisalar kabi tushuntiradi biolyuminesans yoki xemilyuminesans, sabab bo'lgan oksidlanish ning fosfin (PH3), difosfan (P2H4) va metan (CH4) tomonidan ishlab chiqarilgan organik yemirilish.

Etimologiya

"Will-o'-the-wisp" atamasi "wisp" dan kelib chiqadi, ba'zida mash'al sifatida ishlatiladigan tayoq yoki qog'oz to'plami va uning nomi "Iroda ", shuning uchun" mash'alning irodasi "degan ma'noni anglatadi. Termin jak-chiroq (Fonarning Jeki) dastlab iroda irodasiga ishora qilgan.[4] Qo'shma Shtatlarda ularni ko'pincha folklorshunoslar "spook-lights", "Ghost-lights" yoki "orb" deb atashadi. g'ayritabiiy ixlosmandlari.[5][6][7]

Lotin nomi ignis fatuus tarkib topgan ignis, "olov" va badavlat, "ahmoq", "ahmoq" yoki "oddiy" ma'nosini anglatuvchi sifat; shu tariqa uni inglizchaga "ahmoqona olov" yoki ko'proq idiomatik ma'noda "alangali olov" deb tarjima qilish mumkin.[1] Bunga qaramay Lotin kelib chiqishi, atamasi ignis fatuus antik davrda tasdiqlanmagan va nima qadimgi rimliklar irodasi noma'lum bo'lishi mumkin.[1] Lotin so'zi badavlat (Lotin talaffuz:[̪Fat̪uɔs]) lotin tilidan olingan "taqdir" so'zi bilan darhol bog'liq emas fata (Lotin talaffuz:[ˈFaːt̪a], o'z navbatida yog ' ), bu lotin tilida harfning boshqa talaffuziga ega a poyasida. Buning o'rniga, ingliz tilida bu so'z bilan bevosita bog'liq g'azablanmoq. Ikkalasi ham oxir-oqibat Proto-hind-evropa ildiz * bʰeh₂-, "gapirish", kabi badavlat, so'zlasha oladigan arxaik so'zma-so'z ma'noda (Lotin: fari, [ˈFaːriː]) hali sodir bo'lmaydigan narsalarning, dastlab Rim xudosi bilan bog'liq edi Faunus. "Aqlsiz" ga semantik o'tish tabiatan pejorativ bo'lar edi, chunki kelajak haqidagi bunday bashoratlar qadimgi rimliklar tomonidan ko'rib chiqilishi kerak edi.[8]

Folklor

Vasiyatnoma va ilonning irodasi Hermann Xendrix (1854–1931)

Xalq e'tiqodi bu hodisani peri yoki elementar ruhlarga, aniq qilib aytganda "sevimli mashg'ulot chiroqlar "19-asrda topilgan Denham traktlari. Uning kitobida Peri lug'ati, K. M. Briggs xuddi shu hodisa uchun boshqa nomlarning keng ro'yxatini taqdim etadi, garchi ular kuzatiladigan joy (qabriston, botqoq va boshqalar) nomlashga sezilarli ta'sir ko'rsatsa. Qabristonlarda kuzatilganda, ular "arvohlar shamlari" deb nomlanadilar, shuningdek, Denham traktlaridan olingan atama.

Ismlar irodali va jak-chiroq ichida ishlatiladi etiologik xalq ertaklari, ko'plab variant shakllarida qayd etilgan Irlandiya, Shotlandiya, Angliya, Uels, Appalaxiya va Nyufaundlend.[9][10][11] Ushbu ertaklarda Villi yoki Jek ismli qahramonlar ba'zi bir noto'g'ri ishlar uchun botqoqlarni nur bilan ta'qib qilishga mahkumdirlar. Bitta versiyasi Shropshir Briggs tomonidan aytilgan Fairies lug'ati va Uill Smitga ishora qiladi. Will - bu yovuz temirchi, unga ikkinchi imkoniyat beriladi Muqaddas Piter osmon eshigida, lekin shunday yomon hayot kechiradiki, u erni aylanib o'tishga mahkum bo'ladi. Iblis unga isinish uchun bitta yonayotgan ko'mirni beradi va undan keyin u bema'ni sayohatchilarni botqoqlarga tortib oladi.

Ertakning Irlandiyalik versiyasida "Drunk Jack" yoki "ne -er-do-well" deb nomlangan Ziqna Jek Iblis uning ruhini yig'ish uchun kelganida, uni tanga aylantirish uchun aldaydi, shuning uchun u oxirgi ichimlik uchun pul to'lashi mumkin. Iblis majbur qilganida, Jek uni asl qiyofasiga qaytishiga xalaqit berib, xochga mixlangan yoniga cho'ntagiga joylaydi. Ozodligi evaziga Iblis Jekka yana o'n yillik hayotni taqdim etadi. Muddat tugaganda, Iblis o'z haqini yig'ish uchun keladi. Ammo Jek uni yana aldab, uni daraxtga ko'tarib, so'ngra ostiga xoch o'ymakor qilib, pastga tushishga imkon bermadi. Xochni olib tashlash evaziga Iblis Jekning qarzini kechiradi. Biroq, Jek singari yomon odam hech qachon jannatga kiritilmas edi, shuning uchun Jek o'limidan so'ng do'zaxga sayohat qilishga va u erdan joy so'rashga majbur. Iblis unga qasos olish uchun kirishni rad etadi, ammo adashgan qalblar abadiy mahkum etiladigan alacakaranlık dunyosida yo'lini ochish uchun unga jahannam olovidan o't yoqib yuboradi. Jek chiroq sifatida xizmat qilish uchun uni o'yilgan sholg'omga joylashtiradi.[12][13] Ertakning yana bir versiyasi - "Willy the Whisp" Irlandiyalik folklor tomonidan Genri Klassi. Sedna tomonidan Peadar Ua Laoghaire yana bir versiyasi - shuningdek, irland tilidagi birinchi zamonaviy roman.

Amerika

"Feu follet" bu erga yo'naltiriladi. Boshqa maqsadlar uchun qarang Feu follet (ajralish).

Meksika ikkita ekvivalenti ham bor. Birida ular deyiladi brujalar (jodugarlar), folklor hodisalarni ushbu chiroqlarga aylangan jodugarlar deb tushuntiradi. Buning sababi, ammo mintaqaga qarab farq qiladi. Boshqa tushuntirishda chiroqlar faqat bolalar yordamida topilishi mumkin bo'lgan oltin yoki yashirin xazinalar ko'milgan joylarning ko'rsatkichlari deb ataladi, ular shu nom bilan ataladi luces del dinero (pul chiroqlari) yoki luces del tesoro (xazina chiroqlari).

Ning botqoqli hududi Massachusets shtati nomi bilan tanilgan Bridgewater uchburchagi arvohli yorug'lik nurlari folkloriga ega va bu arvoh-chiroqlarning zamonaviy kuzatuvlari bu sohada ham bo'lgan.

Ning folleti (yoki feu-follet) ning Luiziana frantsuz tilidan olingan. Afsonada aytilishicha, bu follet - bu Xudoning tavbasini bajarish uchun o'liklardan qaytarilgan ruh, ammo buning o'rniga odamlarga qasos olish uchun hujum qiladi. U asosan zararsiz zararli ishlarda qatnashsa-da, ba'zan fol follet bolalarning qonini so'rib oladi. Ba'zi afsonalarda bu suvga cho'mishdan oldin vafot etgan bolaning ruhi bo'lganligi aytiladi.[14][15]

Will-o-the-wisp - Braziliya, Argentina, Kolumbiya, Venesuela va Urugvay folklorining bir qismi.

Boi-tatá (Portugalcha talaffuz:[bojtaˈta]) bo'ladi Braziliyalik irodaning irodasiga teng.[16] Mintaqaviy ravishda bu deyiladi Boitata, Baytata, Batata, Bitata, Batatao, Biatata, M'boiguaçu, Mboitatá va Mbaê-Tata. Ism Eski Tupi tili va "otashin" degan ma'noni anglatadi ilon " (mboî tatá). Uning ajoyib olovli ko'zlari uni kunduzi deyarli ko'r qiladi, ammo kechasi u hamma narsani ko'radi. Ga binoan afsona, Boi-tatá buyuk omon qolgan katta ilon edi toshqin. To'fondan keyin "boiguaçu" (g'or anakonda) g'oridan chiqib ketdi va qorong'ida hayvonlarni va jasadlarni ovlayotgan dalalardan o'tib, faqat sevimli luqma ko'zlarini eydi. Yeyilgan ko'zlardan yig'ilgan yorug'lik "Boitatá" ga alangali nigoh tashladi. Aslida ajdaho emas, balki ulkan ilon (ona tilida "boa" yoki "mboi" yoki "mboa").

Yilda Argentina va Urugvay irodasini o'girish hodisa sifatida tanilgan luz mala (yovuz nur) va bu ikki mamlakat folkloridagi eng muhim afsonalardan biridir. Ushbu hodisa juda qo'rqadi va asosan u erda ko'rinadi qishloq joylari. U erdan bir necha dyuym masofada suzib yuruvchi nihoyatda porloq nur to'pidan iborat.

Yilda Kolumbiya, La Candileja bu nabiralarini axloqsiz tarbiyalagan va shuning uchun ular o'g'ri va qotilga aylangan yovuz buvining irodasi. Keyingi hayotda buvining ruhi dunyoni alangada aylanib yurishga mahkum etildi.

Yilda Trinidad va Tobago a Soucouyant bu "olov to'pi jodugari", bu tom ma'noda tunda olov shaklini oladigan jodugar. Bu ruh, boshqa versiyalar singari, yovuzlikdir - U har qanday bo'shliq orqali uylarga kirib boradi va qurbonlarining qonini ichadi.

Osiyo

Shuningdek qarang: Chir Batti va Naga olovli shar

Aleya (yoki botqoq sharpa-nur) tomonidan kuzatilgan botqoqlar ustida sodir bo'ladigan g'alati yorug'lik hodisalari shunday nomlanadi Bengaliyaliklar, ayniqsa baliqchilar Bangladesh va G'arbiy Bengal. Ushbu botqoq nuri biron bir narsaga tegishli botqoq gazi baliqchilarni chalkashtirib yuboradigan, ularni podshipniklarini yo'qotadigan va hatto botqoqlar ustidan yurib, ularga ergashishga qaror qilsa, cho'kib ketishiga olib keladigan ko'rinishlar. Mintaqadagi mahalliy jamoatlarning fikriga ko'ra, bu g'alati suzuvchi marsh-chiroqlar aslida baliq ovida o'lgan baliqchining arvohlarini aks ettiruvchi Ghost-chiroqlar. Ba'zan ular baliqchilarni chalkashtirib yuborishadi, ba'zan esa kelajakdagi xavf-xatarlardan qochishlariga yordam berishadi.[17][18]

Rus tilidagi irodani yaponcha ijro etish

Chir batti (arvoh-nur), shuningdek, yozilgan chhir batti yoki xursand bo'ling, qorong'i kechalarda paydo bo'lgan g'alati raqs yorug'lik hodisasi Banni o'tloqlari, uning mavsumiy botqoqli botqoqlari[19] va qo'shni cho'l botqoqli tuzli kvartiralar ning Rann of Kutch[20] Hindiston-Pokiston chegarasi yaqinida Kutch tumani, Gujarat shtati, Hindiston. Mahalliy qishloq aholisi bu qadimgi zamonlardan beri ba'zan uchib yuradigan, ba'zan uchib yuradigan chiroqlar to'pini ko'rgan va ularni Chir Batti deb atagan. Kutchi –Sindxi tili, Chir - ruhni, Batti - nurni anglatadi.[19]

Shu kabi hodisalar yapon folklorida, shu jumladan tasvirlangan Hitodama (tom ma'noda "Inson Ruhi" energiya to'pi sifatida), Hi no Tama (Olov to'pi), Aburagae, Koemonbi, Ushionibi va boshqalar. Bu hodisalarning barchasi ba'zan qabristonlar bilan bog'liq bo'lgan, ammo paydo bo'lgan alanga yoki yorug'lik to'plari sifatida tasvirlangan. butun Yaponiya bo'ylab turli xil vaziyatlarda va joylarda. Kitsune, afsonaviy yokai jinlar, shuningdek, "tulki-olov" ma'nosini anglatuvchi kitsune-bi (狐 火) ishlab chiqaradigan ikkita kitsunening turmushga chiqishi bilan bog'liq.[21] Ushbu hodisalar tasvirlangan Shigeru Mizuki 1985 yilgi kitob Yaponiyalik xayolparastlarning grafik dunyosi (Yapon tilida 妖怪 伝).[22]

Evropa

Shuningdek qarang: Slavyan folkloridagi g'ayritabiiy mavjudotlar

Evropa folklorida bu chiroqlar o'liklarning ruhlari, peri yoki boshqa turli xil narsalar deb ishoniladi g'ayritabiiy sayohatchilarni o'limiga olib borishga harakat qiladigan mavjudotlar. Ba'zan chiroqlar suvga cho'mmagan yoki o'lik tug'ilgan bolalarning ruhlari, jannat va do'zax o'rtasida uchib yurishiga ishonishadi.

Yilda Shvetsiya, iroda irodasi ifodalaydi jon ning suvga cho'mmagan odam "suvga cho'mish umidida sayohatchilarni suvga olib borishga harakat qilmoqda".[23][ishonchli manba? ]

Daniyaliklar, Finlar, Shvedlar, Estoniyaliklar, Latviyaliklar, Litvaliklar Irlandiyaliklar va boshqa ba'zi guruhlar orasida irodali odam xazinaning erga yoki suvga chuqur joylashgan joyini belgilab qo'ygan, deb ishonishgan, uni faqat olov bo'lganida olish mumkin. Ba'zan sehrli fokuslar va hatto o'lik odamning qo'li, xazinani ochish uchun ham talab qilingan. Finlyandiyada va boshqa bir qator shimoliy mamlakatlarda, kuzning boshi ular ostida irodali va xazinalarni izlash uchun eng yaxshi vaqt deb hisoblangan. Kimdir xazinani erga yashirganida, xazinani faqat mavjud bo'lgan joyda yaratganiga ishonishgan Seynt-Jon kuni va xazinani qaytarib olish uchun kelishi uchun aniq joy va vaqtni belgilash uchun irodani o'rnating. O'shanda u xazinalar bilan bajarilishi mumkin edi.

The Ornivalkea, yilda Fin mifologiyasi, bu abadiy alev yonib turgan dog'lardir. Ularga joylarni belgilashni da'vo qilishmoqda yomon oltin dafn etilgan Ular a tomonidan himoyalangan joziba bu ularni tasodifan topishga to'sqinlik qiladi. Biroq, afsonaviy gullashdan fern urug'ini topsa fern, bu urug'ning sehrli xususiyatlari baxtli odamni bu xazinalarga olib boradi, qo'shimcha ravishda uni ko'rinmaslik jozibasi bilan ta'minlaydi. Darhaqiqat, fern hech qanday gul chiqarmaydi va barglar ostida sporalar orqali ko'payadi, afsona uning juda kamdan-kam gullashini aniqlaydi.

Britaniya

Shuningdek qarang: Shayba (mifologiya)

Vijdon irodasi atrofida ko'plab xalq ertaklarida uchraydi Birlashgan Qirollik, va ko'pincha hikoyalarda zararli xarakterga ega. Yilda Uelscha xalq og'zaki ijodi, a qo'lida ushlangan nur "peri olovi" deb aytishadi púca, yoki pwca, goblinga o'xshash kichik peri, yolg'iz sayohatchilarni kechalari kaltaklangan yo'ldan olib chiqadi. Sayohatchilar botadan yoki botqoqdan o'tib, pukani kuzatib borayotganda, olov o'chadi va yo'qoladi. Poka ulardan biri deb aytilgan Tilvit Teg yoki peri oilasi. Uelsda nur yaqinda dafn marosimini ushbu joyda bo'lib o'tishini bashorat qilmoqda. Wirt Sikes uning kitobida Britaniya goblinlari quyidagilarni eslatib o'tadi Uelscha púca haqida ertak.

Kechqurun uyga sayohat qilayotgan bir dehqon o'zining oldida porlab turgan nurni ko'rayotganini ko'radi. Yaqinroq qarab, u yorug'lik "qorong'u kichkina figura" ushlab turadigan fonar ekanligini ko'radi, u bir necha kilometr yurgan. To'satdan u o'zini ulkan jarlik chekkasida turganini ko'rdi, uning ostidan shovullab oqayotgan suv toshqini. O'sha daqiqada fonar tashuvchi bo'shliqdan sakrab o'tib, yorug'likni boshiga baland ko'tarib, yomon niyatli kulgiga yo'l qo'yib, yorug'likni o'chirib yuboradi va kambag'al dehqonni uyidan ancha narida qoldirib, qorong'i qorong'ida turibdi. jarlik. Bu hodisaga nisbatan juda keng tarqalgan ogohlantiruvchi ertak; ammo, ignis fatuus har doim ham xavfli deb hisoblanmagan. Irlandiyaliklar singari xazina qo'riqchilari bo'lish irodasi haqida hikoya qilingan moxov ularga boylik ortidan ergashish uchun jasur odamlarni etakchilik qilish. Boshqa hikoyalarda, sayohatchilar o'rmonda adashib, irodani irodasiga keltirishlari va ularning irodasiga qanday munosabatda bo'lishlariga qarab, ruh ularni yo o'rmonda adashtirishlari mumkinligi haqida hikoya qilinadi. yoki ularni boshqaring.

Shuningdek, bog'liq Pixy-light dan Devon va Kornuol bilan ko'pincha bog'lanadi Pixie kim tez-tez "pixie boshchiligidagi "sayohatchilar xavfsiz va ishonchli marshrutdan uzoqlashib, yonib turgan chiroqlar bilan botqoqlarga." Shunga o'xshash Poltergeist ular g'ayritabiiy tovushlarni chiqarishi mumkin. Ular nemis tiliga qaraganda unchalik jiddiy bo'lmagan Weiße Frauen qarindosh-urug 'juftliklariga shamlarni tez-tez uchirib yuboradigan yoki odobsiz o'pish tovushlarini chiqaradigan, ota-onalar har doim noto'g'ri talqin qilgan ".[24] Pixy-Light shuningdek, "yumshoq yorug'lik" bilan bog'liq edi[25] qaysi Qadimgi Norse qabrlarini qo'riqlayotganini ko'rgan bo'lishi mumkin. Kornish folklorida Pixy-Light shuningdek Colt pixie. "Achchiq piksi - bu otning shaklini olgan va boshqa yo'lda adashtirish uchun yonboshlash kabi hiyla-nayrang o'ynashdan zavqlanadigan piksi".[26][27] Yilda Gernsi, yorug'lik sifatida tanilgan faeu boulanger (dumalab olov), va yo'qolgan ruh deb ishoniladi. Ko'rgazmaga duch kelganda, an'analar ikkita vositani belgilaydi. Birinchisi, kepkani yoki paltosini ichkariga burish. Bu faeu boulangerni o'z yo'lida to'xtatishga ta'sir qiladi. Boshqa echim - pichoqni erga yopishtirish, pichoqni yuqoriga ko'tarish. Faeu, o'zini o'ldirishga urinib, pichoqqa hujum qiladi.[28]

Muvaffaqiyat irodasi, deb ham tanilgan Spunkie ichida Shotland tog'lari qaerda u a shaklini oladi havola (haq evaziga piyodalar yo'lini yoqish uchun alangali mash'alani ko'targan bola), yoki shunchaki beparvo sayohatchilarni o'zlarining halokatiga olib borish uchun doimo orqaga chekinadigan tuyulgan yorug'lik.[29] Spunke shuningdek, quruqlikdan ko'rinib, portning yorug'ligi bilan adashgandan keyin tunda kemalar halokati uchun aybdor deb topilgan.[30] Shotlandiya folklorining boshqa ertaklari bu sirli chiroqlarni o'lim alomati yoki bir vaqtlar tirik odamlarning ruhlari deb biladi. Ular ko'pincha lochlar ustida paydo bo'lishdi [31] yoki dafn marosimlari yurishlari ma'lum bo'lgan yo'llarda.[32] Ba'zida ko'rinadigan g'alati yorug'lik Gebridlar deb nomlanadi teine ​​sith, yoki "peri nuri", garchi u bilan peri poygasi o'rtasida rasmiy aloqalar bo'lmagan.[33]

Okeaniya

Shuningdek qarang: Min Min yorug'lik

The Avstraliyalik ekvivalenti, nomi bilan tanilgan Min Min yorug'lik xabarlarga ko'ra, qorong'i tushgandan keyin tashqi qismning ba'zi qismlarida ko'rinadi.[34][35] Ko'rishlarning aksariyati bu erda sodir bo'lganligi xabar qilinadi Channel Country mintaqa.[34]

Chiroqlar haqidagi hikoyalarni mintaqaning g'arbiy aholi punktidan oldin paydo bo'lgan mahalliy afsonada topish mumkin va shu vaqtdan beri ular kengroq qismga aylangan. Avstraliya folklor.[34] Mahalliy avstraliyaliklar kirib borishi bilan birga ko'rishlar soni ko'payganligini ushlang Evropaliklar mintaqaga.[34] Ga binoan folklor, chiroqlar ba'zida odamlarning ortidan ergashgan yoki ularga yaqinlashgan va o'q otishganda g'oyib bo'lgan, keyinroq yana paydo bo'lgan.[34][35]

Tabiiy tushuntirishlar

Zamonaviy ilm-fan sohasida irodali hodisalar (ignis fatuus) kelib chiqishi odatda qabul qilingan oksidlanish ning fosfin (PH3), difosfan (P2H4) va metan (CH4). Tomonidan ishlab chiqarilgan ushbu birikmalar organik yemirilish, sabab bo'lishi mumkin foton emissiya. Fosfin va difosfan aralashmalari havodagi kislorod bilan aloqa qilganda o'z-o'zidan paydo bo'ladiganligi sababli, juda oz miqdordagi metanni yoqib yuborish uchun efemer olovlarni hosil qilish kerak bo'ladi.[36] Bundan tashqari, fosfin hosil bo'ladi fosfor pentoksidi hosil qiluvchi yon mahsulot sifatida fosfor kislotasi ba'zan "ignis fatuus" ga hamroh deb ta'riflangan "yopishqoq namlik" ni tushuntirib beradigan suv bug'lari bilan aloqa qilishda.

Tabiiy gazlar vujudga keladigan irodali hodisalar g'oyasini kitobda aytib o'tilganidek, 1596 yildayoq topish mumkin. Ghostes va Spirites, Night by Walking, and Straunge Noyses, Crackes and Sundrie, odatda odamlarning o'limidan oldin sodir bo'ladigan ogohlantirishlar: Buyuk qirg'inlar va Shohliklarning o'zgarishi, tomonidan Lyudvig Lavater, "Tabiatdagi ko'p narsalar arvoh sifatida qabul qilinadi" deb nomlangan bobda:

Kechalari shamlar va mayda yong'inlar paydo bo'ladi, ular ko'tarilib pastga tushishadi ... Ba'zan bu yong'inlar tungi mavsumda yolg'iz ketadi va ularni ko'rganlarni qo'yadi, chunki ular tunda yurib, juda qo'rqishadi. Ammo bu narsalar va shunga o'xshash lyklarning ko'pchiligida tabiiy sabablar bor ... Tabiiy faylasuflar yozishicha, er yuzida qalin ekspilyatlar paydo bo'ladi va yoqiladi. Oltingugurt va oltingugurtga to'la minalar, agar havo yo'lakchasi erning teshiklari va tomirlarida oqayotgani kabi unga kirsa, u g'azablanib, chiqib ketishga intiladi.[37]

1776 yilda, Alessandro Volta birinchi bo'lib tabiiy elektr hodisalari (masalan) chaqmoq ) bilan o'zaro aloqada bo'lish metan botqoqli gaz ignis fatuus sababi bo'lishi mumkin.[38] Buni inglizlar qo'llab-quvvatladilar polimat Jozef Priestli uning qator ishlarida Turli xil havo turlari bo'yicha tajribalar va kuzatishlar (1772–1790); va frantsuz fizigi tomonidan Per Bertolon de Sen-Lazare yilda De l’électricité des météores (1787).[39]

Botqoq gaz gipotezasining dastlabki tanqidchilari uni tez-tez turli xil asoslarda rad etishgan, shu jumladan o'z-o'zidan yonishning yoqimsizligi, ba'zi kuzatilgan ignis fatuusda iliqlik yo'qligi, yaqinlashganda ignis fatuusning chekinishi va g'alati xatti-harakatlari, va to'p chaqmoq (bu shuningdek, ignis fatuusning bir turi sifatida tasniflangan).[39] Amerikalik antropolog quyidagi tanqidlarga misol bo'la oladi Jon G. Ouens yilda Buffalo vodiysidan folklor (1891):

Bu ba'zan Jek-o'-the-Lantern yoki Will-o'-the-Wisp deb nomlanadigan hodisaga nisbatan qo'llaniladigan ism. Bu sham alangasidan tortib to odamning boshiga qadar har xil bo'lgan olov to'pi kabi ko'rinadi. Odatda nam va botqoqli joylarda, u yoqqa u yoqqa yurishda kuzatiladi; ammo mukammal bir joyda turishi va stsintilyatsiyalarni yuborishi ma'lum bo'lgan. Unga yaqinlashganda, u sizning qo'lingiz yetmaydigan darajada saqlanib, davom etadi; agar siz nafaqaga chiqsangiz, u sizga ergashadi. Ushbu o't o'chiruvchilar sodir bo'lishi va ular sizning harakatingizni takrorlashlari aniqlanganga o'xshaydi, ammo men eshitgan qoniqarli tushuntirish hali berilmagan. Xurofotni kamroq tutadiganlar, bu botqoqdan ko'tarilgan gazlarning yonishi deb aytishadi. Ammo qanday qilib yonayotgan gazdan hosil bo'lgan yorug'lik tasvirlangan shaklga ega bo'lishi va ta'riflanganidek harakatlanishi, oldinga siljish paytida, orqaga chekinish paytida orqaga chekinishi va boshqa vaqtlarda harakatsiz bo'lib, er bilan hech qanday aloqaga ega bo'lmasdan, menga tushunarsizdir.[40]

Biroq, ignis fatuusning yaqinlashganda aniq chekinishi, shunchaki yaqin atrofdagi harakatlanuvchi narsalarning havoning qo'zg'alishi va gazlarning tarqalishiga sabab bo'lishi mumkin. Bu 1832 yilda mayor Lui Blesson tomonidan ilgari nashr etilgan turli joylarda o'tkazilgan bir qator tajribalardan so'ng, ignis fatuus bilan bir nechta yaqin o'zaro aloqalar haqida batafsil ma'lumotlarda kuzatilgan.[41] Gorbitz o'rmonidagi chuqur vodiy o'rtasidagi botqoqlikda ignis fatuus bilan birinchi uchrashuvi diqqatga sazovordir, Newmark, Germaniya. Blesson suvni iridescent plyonka bilan qoplaganini va kunduzi ma'lum joylardan pufakchalarning ko'p ko'tarilishini kuzatish mumkin. Kechasi Blesson xuddi shu hududlarda mavimsi-binafsha rang alangalarni kuzatib, uning ko'tarilayotgan gaz bilan bog'liq degan xulosaga keldi. U bir necha kun davomida ushbu hodisani o'rganib chiqdi va har safar ularga yaqinlashmoqchi bo'lganida alanga orqaga chekinishini xafa qildi. Oxir-oqibat u muvaffaqiyatga erishdi va chiroqlar chindan ham yoqilgan gaz tufayli kelib chiqqanligini tasdiqlay oldi. Britaniyalik olim Charlz Tomlinson yilda Ba'zi yolg'on meteorlarda (1893) Blessonning tajribalarini quyidagicha tavsiflaydi:

Kechasi bu joyga tashrif buyurganingizda, sezgir alev mayor sifatida iste'foga chiqdi; Ammo ular bir oz to'xtab turishganida, ular qaytib kelishdi va u ularga bir parcha qog'oz yoqmoqchi bo'ldi, lekin uning nafasi chiqargan havo oqimi ularni juda uzoq masofada ushlab turdi. U boshini burib, nafasini skriningda, qog'ozga o't qo'yishga muvaffaq bo'ldi. Shuningdek, u olovni o'zidan oldin gaz chiqarmaydigan erning bir qismiga haydab o'chirishga muvaffaq bo'ldi; keyin gaz chiqqan joyga alangani qo'llang, marshning sakkiz yoki to'qqiz kvadrat metrida qandaydir portlash eshitildi; balandligi taxminan uch metr balandlikdagi moviy alangaga so'ngan qizil chiroq ko'rindi va bu beqaror harakat bilan yonishda davom etdi. Tong otishi bilan alangalar xira bo'lib, ular erga tobora yaqinlashganday tuyuldi, nihoyat ular ko'zdan g'oyib bo'lishdi.[39]

Blesson, shuningdek, turli botqoqlarda olovning rangi va issiqligidagi farqlarni kuzatdi. Malapanedagi ignis fatuus, Yuqori Sileziya (hozir Ozimek, Polsha ) yoqilishi va o'chirilishi mumkin edi, lekin qog'oz parchalarini yoki yog'och talaşlarini yoqib bo'lmadi. Xuddi shunday, Polshadagi boshqa o'rmonda joylashgan ignis fatuus qog'oz va yog'och talaşlarni yoqish o'rniga yog'li yopishqoq suyuqlik bilan qoplagan. Blesson tasodifan botqoqlarda ignis fatuus hosil qildi Porta Vestfalika, Germaniya, ishga tushirilayotganda fişek.[39][41]

Laboratoriya sharoitida ignis fatuus-ni takrorlashga urinish 1980 yilda ingliz geologi Alan A. Mills of tomonidan amalga oshirilgan Lester universiteti. U xom fosfin va tabiiy gazni aralashtirib, salqin porlab turgan bulutni yaratishda muvaffaqiyat qozongan bo'lsa ham, yorug'lik rangi yashil bo'lib, u juda ko'p miqdordagi o'tkir tutun hosil qildi. Bu ignis fatuus haqidagi ko'plab guvohlarning bayonotlariga zid edi.[42][43] Shu bilan bir qatorda, Mills 2000 yilda "ignis fatuus" bo'lishi mumkinligini taklif qildi sovuq alangalar.[42][44] Bular lyuminestsent yonishdan oldingi haloslar bo'lib, ular har xil birikmalarni quyida qizdirilganda paydo bo'ladi ateşleme nuqtasi. Sovuq alangalar, odatda, odatda mavimsi rangga ega va ularning nomidan ko'rinib turibdiki, ular juda kam issiqlik hosil qiladi. Sovuq alangalar turli xil birikmalarda, shu jumladan uglevodorodlar (shu jumladan metan), spirtli ichimliklar, aldegidlar, moylar, kislotalar va hatto mumlar. Ammo sovuq alev tabiiy ravishda paydo bo'ladimi-yo'qmi noma'lum, ammo sovuq alangani namoyish etadigan ko'plab birikmalar organik parchalanishning tabiiy mahsulotidir.[42][45]

Tegishli gipoteza tabiiylikni o'z ichiga oladi xemilyuminesans fosfin. 2008 yilda italiyalik kimyogarlar Luidji Garlaschelli va Paolo Boschetti Millsning tajribalarini qayta tiklashga harakat qilishdi. Ular fosfinni havo va azot bilan aralashtirib, zaif salqin nurni muvaffaqiyatli yaratdilar. Garchi porlash hali ham yashil rangda bo'lsa-da, Garlaschelli va Boschetti kam yorug'lik sharoitida inson ko'zi ranglarni osongina ajrata olmasligini ta'kidladilar. Bundan tashqari, gazlarning kontsentratsiyasini va atrof-muhit sharoitlarini (harorat, namlik va boshqalarni) sozlash orqali tutun va hidni yo'q qilish yoki hech bo'lmaganda uni aniqlanmaydigan darajaga etkazish mumkin edi. Garlaschelli va Boschetti, shuningdek, Mills bilan sovuq alangalar ignis fatuusning boshqa holatlari uchun ishonchli tushuntirish bo'lishi mumkin degan fikrga kelishdi.[44]

1993 yilda professorlar Derr va Persinger ba'zi ignis fatuus kelib chiqishi geologik bo'lishi mumkinligini taklif qilishdi, piezoelektrik ravishda ostida hosil qilingan tektonik zo'riqish. Nosozliklarni harakatga keltiruvchi shtammlar toshlarni qizdirib, ulardagi suvni bug'langandir. Piezoelektrik narsalarni o'z ichiga olgan tosh yoki tuproq kvarts, kremniy, yoki mishyak, ishlab chiqarishi ham mumkin elektr energiyasi, bug'langan suv ustuni orqali tuproq orqali er yuziga ko'tarilib, qandaydir tarzda tuproq chiroqlari kabi ko'rinadi. Bu nima uchun chiroqlar elektr, tartibsiz yoki hatto o'zlarining xatti-harakatlarida aqlli ko'rinishini tushuntiradi.[46][47]

Yaltiroq o't pufagi (Lampyris noctiluca )
Panelluses stipticus, Mt. Vernon, Viskonsin (uzoq vaqt ta'sir qilish)

Istak-irodali hodisalar tufayli sodir bo'lishi mumkin biolyuminesans turli xil o'rmonda yashovchi mikroorganizmlar va hasharotlar. Kabi ba'zi qo'ziqorin turlaridan chiqqan dahshatli nur asal qo'ziqorin, kimyoviy reaksiyalar paytida oq chirish hosil bo'lishi sirli iroda bilan adashishi mumkin yoki tulki olovi chiroqlar. Kabi ertak chiroqlarining illyuziyalarini yaratishi mumkin bo'lgan ko'plab boshqa biolyuminestsent organizmlar mavjud o't pashshalari. Katta o'rmonda yashovchi jonzotlarni aks ettiruvchi yorug'lik irodasi bilan harakatlanish va boshqa chiroqlarga ta'sir qilish hodisalarini tushuntirib berishi mumkin. Ning oq tuklari Ombor boyqushlari irodasi o'laroq paydo bo'lish uchun oydan etarlicha yorug'likni aks ettirishi mumkin; shuning uchun chiroqlarning harakatlanishi, boshqa chiroqlarga ta'sir qilishi va h.k.[48]

Bugun Ignis fatuus kuzatilishi haqida kamdan-kam xabar qilinadi. Bu pasayish so'nggi asrlarda botqoqliklarni quritilishi va meliorativ holati natijasida hosil bo'lgan deb ishoniladi, masalan, ilgari keng Fenlandiya hozirda qishloq xo'jaligi maydonlariga aylantirilgan sharqiy Angliyaning.[43]

Madaniyatda

Adabiyot

Adabiyotda iroda irodasi ba'zan metaforik ma'noga ega bo'lib, a-ni tasvirlaydi umid yoki maqsadga etaklaydigan, ammo unga erishish imkonsiz bo'lgan maqsad yoki dahshatli va tushunarsiz deb topadigan narsa.[49] IX kitobida Jon Milton "s Yo'qotilgan jannat, 631–642-satrlar, Shaytonni Momo Havoni yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtiga olib borganida, u irodasi bilan taqqoslanadi.[50]

Olov kabi,
Ularning aytishicha, qandaydir yovuz ruh ishtirok etadi,
Yaltiroq yorug'lik bilan uchish va yonish,
Ajablanadigan tungi sayr qiluvchini yo'lidan adashtiradi
Bog 'va botqoqlarga, ko'pincha ko'l yoki hovuz orqali;
U erda yutib yubordi va yutqazdi.
—9.631-642

Ikkita Will-o-the-wisps paydo bo'ladi Iogann Volfgang fon Gyote ertak Yashil ilon va chiroyli nilufar (1795). Ular oltinni iste'mol qiladigan va yana o'zlaridan oltin parchalarni silkitishga qodir chiroqlar sifatida tavsiflanadi.[51]

Emili Dikkinson Xudoning yo'qligi va e'tiqoddan voz kechish haqida "O'shanda o'layotganlar" she'ri, "Ignis fatuus yaxshiroq / Ilm yo'qligidan -" satrlari bilan yopiladi.[52]

Bu Sharlot Brontening uyida ko'rinadi Jeyn Eyr qachon Jeyn Eyr bu sham yoki Will-o-the-wisp ekanligiga amin emas.

"Ona Keri" 19-asrda mashhur "Uill-O'-The-Wisp" she'rini yozdi.[53]

Ilohiy iroda birinchi bobda paydo bo'ladi Bram Stoker "s Drakula Graf, o'z murabbiyi haydovchisiga o'xshab o'zini olib tashlaganidek Jonatan Xarker tunda uning qal'asiga. Ertasi kuni kechqurun Xarker Drakuladan chiroqlar to'g'risida so'raganda, graf xazina qaerga dafn etilganini belgilashini aytib, bu hodisa haqida keng tarqalgan xalq e'tiqodiga ishora qiladi.[54]

Lyuis Kerolda Snarkni ovlash (1876), bu atama Snark tavsifining bir qismidir: "Birinchisi - bu ta'm, // Bu ozgina va ichi bo'sh, ammo tiniq: // Belda juda qattiq bo'lgan palto kabi, // Bilan Will-o'-the-wispning lazzati. "

"Will o 'the wisp" muallifi noma'lum edi Uchun qog'oz chiroq Puseyitlar, 1843 yilda Smit, Elder & Co., London tomonidan nashr etilgan. Traktarlarga qarshi bu skitda qahramon, ruhoniy Xilari Oriel do'sti Klement Loyolaga o'zining cherkovidagi taklif qilingan o'zgarishlar haqida hisobot yozadi.

Yilda J. R. R. Tolkien ish Uzuklar Rabbisi, "dono" lar mavjud O'lik botqoqlar Mordordan tashqarida. Qachon Frodo Baggins va Samwise Gamgee botqoqlardan o'ralgan jonzot orqali yo'l oling Gollum ularga "chiroqlarga ergashmanglar" degan ma'noni anglatadi, bu irodaning ma'nosini anglatadi. U ularga aytadiki, agar ular shunday qilsalar, "o'lik kompaniyani ushlab turishadi" va "o'zlarining shamlari bor".[55]

Hinkypunk, irodaning nomi "donolik" da Janubiy G'arbiy Angliya sifatida mashhurlikka erishdi sehrli hayvon yilda JK Rouling "s Garri Potter seriyali. Kitoblarda hinkipunk tutundan yasalganga o'xshab ko'rinadigan, bir oyoqli, zaif ko'rinishga ega jonzotdir. Aytishlaricha fonar olib yurish va sayohatchilarni yo'ldan ozdirish.[56]

Bolalar uchun fantastik serial O'rgimchak xronikalari, tomonidan Xolli Blek va Toni DiTerlizzi, will will geçhe wisps; ular "Artur Spiderwickning sizning atrofingizdagi fantastik dunyoga oid qo'llanma" da keltirilgan. Ushbu seriyada sayohatchilarni yo'ldan ozdiradigan semiz o't pashshalari tasvirlangan.

Maykl Ende tomonidan yaratilgan nemis xayoliy romani Hech qachon tugamaydigan voqea (Nemischa Die unendliche Geschichte 1979 va Ralf Manxaymning inglizcha tarjimasi 1983) Fantastitadan boshlanadi, qachonki iroda irodasi bolaga o'xshagan imperatordan quruqlikka tarqalayotgan Hech narsaga qarshi yordam so'rashga borganida. Kitob asosida suratga olingan filmda Vasiyatnoma-irodasi mavjud emas.

Fuqarolar urushi konfederatsiyasi askari va muallifi Sem Uotkins "Co Aytch" o'zining urush xotirasida, "tungi chiroqlar (ignis fatui)" ga guvoh bo'lish haqida yozadi Korinf, Missisipi 1862 yil oktyabr boshida.[57]

Amerikalik tarixchi va tarixiy roman yozuvchisi Frensis Fuller Viktor she'rini tugatadi "Xat "bilan ...

Biz faqat atirgulni ko'rgan tikanlarni bosamiz,
Yulduzda ignis fatuus toping.

Musiqa

Yilda mumtoz musiqa, bittasi Frants Liss pianino bo'yicha eng qiyin tadqiqotlar (the Transandantal 5-sonli etyud ) o'zining uchuvchan va sirli sifati bilan mashhur bo'lib, "Feux Follets" (frantsuzcha Will-o'-the-wisp atamasi) nomini olgan. Bu hodisa "Canción del fuego fatuo" ('Vasiyat irodasi qo'shig'i') da ham uchraydi. Manuel de Falla balet El amor brujo,[58] keyinchalik qamrab olingan Maylz Devis "Villi-O'-The-Wisp" sifatida Ispaniya eskizlari. Yilda Rodjers va Xammerstayn "Musiqa tovushi ", asosiy qahramon Mariya" Mariya "qo'shig'ida Villi-o'g'lining so'zi sifatida tasvirlangan. Ushbu hodisaning nemischa nomi, Irrlixt, mumtoz bastakorning qo'shig'i nomi bo'lgan Frants Shubert uning qo'shiq tsiklida Winterreise. Bundan tashqari, elektron musiqachining birinchi shaxsiy albomi Klaus Shulze nomlangan Irrlixt. 3-qism, 12-sahna Ektor Berlioz ' "Faustning la'nati "Menuet des follets" - "Wills-o'-the-Wisp Minuet" deb nomlangan. Va nihoyat, Edvard MakDovellning "Woodland eskizlari" ning ikkinchi qismi "Will-o-the-Wisp" deb nomlangan va boshqa bastakorning obrazini aks ettiradi. hodisalar sirli.[59]

2016 yilgi albom Sehrgar shved guruhi tomonidan Opet, "wisp" atamasini qisqa shakli sifatida ishlatib, "Will O The Wisp" trekini o'z ichiga oladi shivirlash.

Bir nechta guruhlar, masalan, irodali o'g'illar haqida qo'shiqlar yozishgan yoki ularga murojaat qilishgan Magnolia Electric Co.,[60] Verdunkeln, Leon Rassel va Stiv Xou. "Mariya" qo'shig'i paytida irodani iroda qilish haqida ham so'z boradi Musiqa tovushi.[61]

"Will-o-the-wisp" - bu Pet Shop Boys-2020 albomining "Hotspot" ning ochilish treki bo'lib, unda roviy (Nil Tennant) hayoliy sevgilining ko'tarilgan poyezd tepasida ketayotgan o'tmishdagi tasavvurlarini tasvirlaydi.

Vizual vositalar

Istak-irodali hodisalar ko'plab kompyuter o'yinlarida paydo bo'ldi (masalan Castlevania, Runescape, Ultima, EverQuest, Shon-sharaf uchun qidiruv ketma-ketligi va Oqsoqollar seriyali) va stol usti o'yinlari (shu jumladan Dungeons & Dragons, Sehr: yig'ilish va Kichik dunyo metro ), tez-tez sayohatchilarni chalg'itadigan yoki ularga zarar etkazadigan hodisalar haqida folklorga murojaat qilish. The Final Fantasy seriyali, shuningdek, chiroqni olib yuruvchi shaxs bo'lish irodasini bildirish an'anasiga hurmat bajo keltiradi. Tonberry maxluq. Wispning irodasi ham hayvondir Chrono xoch yoki ular yaqinlashganda belgidan uzoqlashadi yoki ketayotganda ularga ergashadilar. Bu o'liklarga tegishli joylarda ko'rinadi. In Pokemon o'yinlar seriyasi, "Will-O-Wisp" harakati raqibni kuydirishi mumkin va ko'pincha Ghost turlari tomonidan o'rganiladi. Wispning xarakteri Hayvonlarni kesib o'tish seriya, shuningdek, "Villi-o'-the-Wisp" nomi bilan atalgan va bu hodisaga arvoh bo'lish orqali murojaat qiladi. In Mana Wisp yorug'lik elementini ifodalovchi sakkizta mana ruhlaridan biridir. Yilda Evermore siri, ning aylanishi Mana seriyali, Will-o'-the-Wisps - bu botqoqli hududda joylashgan, o'yinchiga nisbatan notekis harakatlanadigan kichik olov dushmanlari.

Televizorda, Willo the Wisp tomonidan 1980-yillarda BBC telekanalida qisqa multfilmlar seriyasi sifatida paydo bo'lgan Kennet Uilyams.

Yilda Adashgan qiz Ikkinchi epizodning ikkinchi qismi, Bo va Kenzi shaggy bo'lib ko'rinadigan aql-idrokning irodasi bilan uchrashadilar hobo va o'rmon uyidagi buzg'unchilarni chalg'itish uchun ko'k olovdan (tulki olovidan) foydalanadi.

"Will O 'The Wisp" ham nomi Birinchi mavsumdagi 13-qism Disney kanalining Juda g'alati unda Jek asosiy belgilaridan biri, Texas shtatining Marfa shahrida o'tkazilgan arvohlar chiroqlari festivaliga tashrif buyurganida irodasi bilan ajralib turadi.

Disney / Pixar qisqa Mater va Ghostlight ko'k nurning porlab turuvchi shari sifatida tavsiflangan, "Ghostlight" deb nomlangan Will-o'-the-wisp xususiyatlariga ega.

Will-o'-the-wisps Disneyda muhim rol o'ynaydi /Pixar film Jasur. Odatdagidek xarakteristikadan tanaffusda bu irodali kishilar xayrixoh yoki hech bo'lmaganda neytral tabiatda ko'rinadi. Ular o'liklarning ruhi ekanligi, ular o'zlarining taqdirlariga qarab, tiriklarga yordam berishlari haqida shama qilishadi.

Will-o'-the-wisp (Isaribi deb o'zgartirilgan) - bu Yaponiyadagi anime seriyasidagi Tekadanga tegishli qizil rangli kemaning nomi. Mobil kostyum Gundam: temir qonli etim bolalar.

Yorug'lik joylari haqida xabar berilgan

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b v Pipson, T. L. (1868 yil oktyabr). "Belgraviya". Vol. 6. London: Robson va O'g'il. p. 392. Olingan 24 iyul, 2020. Cite jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  2. ^ Trevelyan, Mari (1909). Uelsning "Folklor" va "Xalq hikoyalari". London. p. 178. ISBN  9780854099382. Olingan 18 sentyabr, 2010.
  3. ^ "Muvaffaqiyatli iroda". Ingliz tilining Amerika merosi lug'ati. Xyuton Mifflin. 2007 yil.
  4. ^ Xarper, Duglas. "Jek-o'-chiroq (n.)". Onlayn etimologiya lug'ati. Arxivlandi asl nusxadan 2017-10-19. Olingan 9 may 2013.
  5. ^ Vagner, Stiven. "Spooklightlar: ularni qaerdan topish mumkin". About.com. Arxivlandi asl nusxasi 2007-10-22 kunlari. Olingan 2007-12-08.
  6. ^ Floyd, Randall (1997). "Tarixiy sirlar: Dixi shudring kabi keng tarqalgan arvohli chiroqlar". Augusta yilnomasi. Olingan 8 dekabr, 2007.
  7. ^ "Ghost Lights and Orbs". Moonslipper.com. Arxivlandi asl nusxasi 2007 yil 11 martda. Olingan 18-noyabr, 2011.
  8. ^ de Vaan, Mikiel (2008). Lotin va boshqa italyan tillarining etimologik lug'ati. Brill. ISBN  9789004167971.
  9. ^ Ashliman, D. (2019 yil 19-yanvar). "Wisp bo'ladi, Jack-o'-Lantern". Pitsburg universiteti. Olingan 23 oktyabr, 2019.
  10. ^ Jekson, Darla (2015 yil 3-sentyabr). Sirli tog'lar. 109-110 betlar.
  11. ^ Jarvis, Deyl. "Jek chiroqchasi poyabzal kovasida". www.nlunexplained.ca. Olingan 23 oktyabr, 2019.
  12. ^ Hoerrner, Mark (2006). "Jek-O-chiroqning tarixi". buzzle.com. Olingan 9 may, 2007.
  13. ^ Lesli O'Malley (2015-10-15). "JEK O'LANTERNNING TARIXI VA ZINCIY JEK afsonasi". authenticireland.com. Olingan 2017-12-11.
  14. ^ Melton, J. Gordon (1999). Vampir kitobi. Ko'rinadigan siyoh matbuoti. p.7. ISBN  978-1578592814.
  15. ^ "Shimoliy Amerika Vampirlari". VampireUnderworld.com. 2012-03-25.
  16. ^ "Ey BOITATÁ" [BOITATÁ]. Terrabrasileira.net (portugal tilida). Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 18-dekabrda. Olingan 18-noyabr, 2011.
  17. ^ Pandey, Ambarish (2009 yil 7 aprel). "Bengal arvohlari". Pakistan Times. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 25 oktyabrda. Olingan 18-noyabr, 2011.
  18. ^ "Kitoblar obsesyonida muallif Saundra Mitchelning" Soyali yoz "romanining blog posti". Booksobsession.blogspot.com. 2009 yil 9 oktyabr. Olingan 18-noyabr, 2011.
  19. ^ a b D V Maheshwari (August 28, 2007). "Ghost lights that dance on Banni grasslands when it's very dark". Indian Express. Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 14 yanvarda.
  20. ^ "I read somewhere that on dark nights there are strange lights that dance on the Rann. The locals call them cheer batti or ghost lights. It's a phenomenon widely documented but not explained." MANBA: Stark beauty (Rann of Kutch); Bharati Motwani; September 23, 2008; India Today Magazine, Cached: Page 2 of 3 page article with these search terms highlighted: cheer batti ghost lights rann kutch [1], Cached: Complete View - 3 page article seen as a single page [2]
  21. ^ Lombardi, Linda. "Kitsune: The Fantastic Japanese Fox". tofugu.com
  22. ^ Mizuki, Shigeru. "Graphic World of Japanese Phantoms". 講談社, 1985. ISBN  978-4-06-202381-8 (4-06-202381-4).
  23. ^ The Element Encyclopedia of Vampires (Theresa Cheung), HarperCollins
  24. ^ [3] PDF Arxivlandi 2009 yil 25 fevral, soat Orqaga qaytish mashinasi
  25. ^ "lambent - alphaDictionary * Free English On-line Dictionary". Alphadictionary.com. Olingan 18-noyabr, 2011.
  26. ^ "House Shadow Drake - Water Horses and Other Fairy Steeds". Shadowdrake.com. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 27 sentyabrda. Olingan 18-noyabr, 2011.
  27. ^ "Colypixy". Pandius.com. Olingan 18-noyabr, 2011.
  28. ^ Folklore of Guernsey by Marie de Garis (1986) ASIN: B0000EE6P8.
  29. ^ William Grant Stewart (1823). Shotland tog'larining mashhur xurofotlari va bayramona o'yin-kulgilari. pp.161-162.
  30. ^ Katharine Briggs (1976). Peri entsiklopediyasi. Pantheon kitoblari. p. 381. ISBN  0-394-40918-3
  31. ^ Alasdair Alpin MacGregor (1937). The Peat Fire Flame: Folktales and Traditions of the Highlands and Islands. Moray Press. 284-285 betlar.
  32. ^ John Gregorson Campbell (1902). Witchcraft and Second Sight in the Highlands and Islands of Scotland. James MacLehose and Sons. pp. 169-172.
  33. ^ John Gregorson Campbell (1900). Superstitions of the Highlands and Islands of Scotland. James MacLehose and Sons. 6-7 betlar.
  34. ^ a b v d e Pettigrew, John D. (March 2003). "The Min Min light and the Fata Morgana. An optical account of a mysterious Australian phenomenon" (PDF). Clin Exp Optom. 86 (2): 109–20. doi:10.1111 / j.1444-0938.2003.tb03069.x. PMID  12643807.
  35. ^ a b Kozicka, M.G. "The Mystery of the Min Min Light. Cairns", Bolton Imprint
  36. ^ Joris Roels & Willy Verstrae (2001). "Biological formation of volatile phosphorus compounds" (PDF). Bioresurs texnologiyasi. 79 (3): 243–250. doi:10.1016 / S0960-8524 (01) 00032-3. PMID  11499578. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) on 2006-09-19.
  37. ^ Lavatar, Ludwig (1596). Of ghostes and spirites, walking by night: and of straunge noyses, crackes, and sundrie forewarnings: which commonly happen before the death of men: great slaughters, and alterations of kingdoms. Blough-Weis Library Susquehanna University. Thomas Creede. pp.51 -52.
  38. ^ Ciardi, Marco (2000). "Falling Stars, Instruments and Myths: Volta and the Birth of Modern Meteorology" (PDF). In Fabio Bevilacqua & Lucio Fregonese (ed.). Nuova Voltiana: Volta va uning davrlari bo'yicha tadqiqotlar. Editore Ulrico Hoepli. p. 43.
  39. ^ a b v d Tomlinson, Charles (1893). A. Cowper Ranyard (ed.). "On Certain Low-Lying Meteors" (PDF). Knowledge: An Illustrated Magazine of Science. Simply Worded—Exactly Described. 16 (New Series, Vol. III): 46 –48.
  40. ^ Owens J.G. (1891). "Folk-Lore from Buffalo Valley". Amerika folklorshunoslik jurnali. 4: 123–4.
  41. ^ a b Blesson, Louis (1832–1833). "Observations on the Ignis Fatuus, or Will-with-the-Wisp, Falling Stars, and Thunder Storms". Edinburg yangi falsafiy jurnali. 14: 90–94.
  42. ^ a b v A. A. Mills (2000). "Will-o'-the-wisp revisited". Ob-havo. 55 (7): 20–26. doi:10.1002/j.1477-8696.2000.tb04067.x.
  43. ^ a b Zalasiewicz, Jan (2007). Richard Twitchett (ed.). "The spirit of biodiversity" (PDF). The Paleontology Newsletter (64): 20–26. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2011 yil 27 iyulda.
  44. ^ a b Luigi Garlaschelli & Paolo Boschetti. On the track of the will-o'-the-wisp (PDF). Dipartimento di Chimica Organica, Università di Pavia.
  45. ^ Pearlman, Howard; Chapek, Richard M. (1999). Cool Flames and Autoignition: Thermal-Ingnition Theory of Combustion Experimentally Validated in Microgravity. NASA. p. 142. ISBN  978-1-4289-1823-8., Web version at NASA Arxivlandi 2010-05-01 da Orqaga qaytish mashinasi
  46. ^ Persinger, Michael A. (1993). Sezgi va motor qobiliyatlari. "Geophysical variables and behavior: LXXIV. Man-made fluid injections into the crust and reports of luminous phenomena (UFO Reports) — Is the strain field an aseismically propagating hydrological pulse?".
  47. ^ Derr, J.S. (1993). Sezgi va motor qobiliyatlari. "Seasonal hydrological load and regional luminous phenomena (UFO reports) within river systems: the Mississippi Valley test.".
  48. ^ A Review of accounts of luminosity in Barn Owls Tyto alba.
  49. ^ "Will-o'-the-wisp". Ingliz tilining Amerika merosi lug'ati. Xyuton Mifflin. 2007 yil.
  50. ^ Milton, John (1877). The Poetical Works of John Milton: Paradise lost. Jorj Bell va o'g'illar. p. 451.
  51. ^ Johann Wolfgang von Goethe. "The Fairy Tale of the Green Snake and the Beautiful Lily".
  52. ^ Dickinson, Emily. "Those - dying then". Emily Dickinson Archive.
  53. ^ .https://archive.org/details/ourlittleoneswt00unkngoog/page/n41/mode/1up
  54. ^ Bram Stoker. "Drakula". Bepul kutubxona. Olingan 2007-11-09.
  55. ^ Stuart Lee, Elizabeth Solopova (2016). The Keys of Middle-earth: Discovering Medieval Literature Through the Fiction of JRR Tolkien. Springer. p. 329. ISBN  1137454709.
  56. ^ Sayre Van Young (2009). The Unofficial Harry Potter Vocabulary Builder. Uliss Press. p. 93. ISBN  1569757631.
  57. ^ Sam R. Watkins. ""CO. AYTCH," MAURY GRAYS, FIRST TENNESSEE REGIMENT; OR, A SIDE SHOW OF THE BIG SHOW". FullBooks.com.
  58. ^ "Lyrics from "El amor brujo"". GeoCities. 2009 yil 26 oktyabr. Arxivlangan asl nusxasi 2009 yil 26 oktyabrda. Olingan 18-noyabr, 2011.
  59. ^ Woodland Sketches
  60. ^ "Discography » Magnolia Electric Co. - Sojourner Box Set". Magnolia Electric Co. Archived from asl nusxasi 2012-04-14. Olingan 2011-11-18.
  61. ^ "The Sound of Music - Maria Lyrics". Lyricsmania.com. Olingan 2011-11-18.

Adabiyotlar

Tashqi havolalar