Keutsang Ermitaji - Keutsang Hermitage

Keutsang Ermitaji
Keutsang Hermitage.jpg
Keutsang Ermitaji
Din
TegishliTibet buddizmi
Manzil
ManzilLxasa prefekturasi, Tibet, Xitoy
MamlakatXitoy
Keutsang Ermitaji Tibetda joylashgan
Keutsang Ermitaji
Tibet ichida joylashgan joy
Geografik koordinatalar29 ° 42′9 ″ N 91 ° 8′57 ″ E / 29.70250 ° N 91.14917 ° E / 29.70250; 91.14917Koordinatalar: 29 ° 42′9 ″ N 91 ° 8′57 ″ E / 29.70250 ° N 91.14917 ° E / 29.70250; 91.14917


Keutsang Ermitaji (ke’u tshang) ga tegishli bo'lgan tarixiy zohidlikdir Sera monastiri, shimoli-g'arbdan taxminan 8 kilometr (26000 fut) Lxasa yilda Tibet avtonom viloyati. Hermitaj bir paytlar buyuk Tibet gurusi yashagan bevafo g'orda edi Tsongxapa. Biroq asl g'or ko'chkida qulab tushdi. Hozir mavjud bo'lgan narsalar vayronaga qo'shilib, qayta qurilgan Keutsang G'arbiy Ermitaji, xavfsizroq joyda. Hozir mavjud bo'lib, Keutsang Seradan sharqda, Lxasaning asosiy qabristoni tepasidagi tepalikda joylashgan. Raxadrak Ermitaji bu zohidlikda yuqorida va unga yaqin joylashgan.[1]

Hermitaj - "Oltinchi oy to'rtinchi kun" ning Sera tog 'tavofi davri (se ra'i ri' khor) da ziyoratgohlardan biri.dori pa tshe bzhi) 'Bag'ishlovchilar tashrif buyuradigan bayramlar.[1]

Topologiya

"Keutsang" so'zi yozilgan ke’u tshang "g'or", "g'or" yoki "ortiqcha" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, zohid bu g'or monastiri ekanligini anglatuvchi ushbu so'z bilan oldindan belgilab qo'yilgan.[1]

Geografiya

Keutsang monastiri Seraning sharqidagi chuqur jarliklarda Lxasaning asosiy qabristoni tepasidagi tog 'yonbag'rida joylashgan.[1]

Tarix

Tsongxapa (1357–1419) bu erda g'orda yashagan bo'lsa, tarix bu ko'plab taniqli lamalar tomonidan chekinish sifatida foydalanilganligini yozadi. XII asrda asos solgan Tshal pa bka ’brgyud maktabi, Bla ma zhang (1123–1193) ushbu g'orda tavba qildilar.[2]

Birinchi Keutsang mujassamlanishi Jampa Monlam (Ke’u tshang sku phreng dang po byams pa smon lam), Sera Jé kollejining o'n ettinchi abboti (Grwa tshang byes) Sera tavba qilishni xohlagani uchun bu zohidga asos solgan. Dastlab Sera Jé kollejidan ko'chib o'tgandan so'ng, u bir muncha vaqt g'orda yashab, keyin orqaga chekinish uchun kichik kulba qurdi. Ushbu davrda Sera Je kolleji talabalari uning ma'ruzalarini qidirish uchun tashrif buyurishdi. Natijada, yillar davomida kichik muassasa rivojlandi. O'limidan so'ng, Kuetsongning ikkinchi mujassamlangan Lozang Jamyang Monlam (Ke’u tshang sku phreng gnyis pa blo bzang ’jam dbyangs smon lam) badavlat oiladan bo'lgan, hermitajning ko'plab binolarini qurish uchun mablag 'ajratgan. Uchinchi Inkarnatsiyaning tafsilotlari ma'lum emas; to'rtinchi Inkarnate ning yaqin hamkori edi o'n to'rtinchi Dalay Lama Tupten Gyatso (Da lay bla ma sku phreng bcu gsum pa thub bstan rgya mtsho). Vafotidan keyin o'n uchinchi Dalay Lama, to'rtinchi Keutsang mujassamlanishi (Ke’u tshang sprul sku) ni aniqlashda muhim rol o'ynadi o'n to'rtinchi Dalay Lama. Hermitajning nomi, shon-sharafi va katta tuzilish holati ushbu yuqori darajadagi Dalay Lamalar uyushmasiga tegishli. O'n to'qqizinchi asrning boshidan 1959 yilgacha Ke'u tshang taniqli Drapchi ibodatxonasiga egalik qildi (Grwa bzhi lha khang), bu Lxasaning shimoliy qismida joylashgan.[2]

Zohid butun tarixi davomida Sera bilan yaqin aloqada bo'lgan; Har bir zohid rasmiy rohib Hamdong mintaqaviy uyi rohibining amaldagi maqomidan bahramand bo'lgan (Har gdong khang tshan) Sera Jé kollejining ham. Monastir barcha marosimlarni kuzatdi.[1]

1959 yilgi madaniy inqilob

1959 yil davomida Madaniy inqilob, beshinchi Keutsang mujassamlanishi Keutshang sku phreng lnga pa Keutsang Ermitaji bir muddat qamoqda edi va keyinchalik u boshpana so'radi Hindiston 1980-yillarda.[1]

Madaniy inqilob paytida zohidlik vayron qilingan. Uni qayta tiklash 1991 yilda sobiq zohid rohib tomonidan boshlangan va 1992 yilgacha tugatilgan. Qayta tiklangan hermitajda hozirda 25 rohib yashaydi.[1]

Tuzilishi

Xarobalari bilan chap tomonda Keutsang Ermitaji Keutsang G'arbiy Ermitaji tepalikning g'arbiy qirg'og'ida

Hermitaj majmuasi sharqiy eshik va g'arbiy kirish eshigi bilan aralash devorlar bilan o'ralgan. Unda ibodatxonalarda va cherkovlarda o'rnatilgan tasvirlar mavjud; barchasi yangi. G'arbiy darvoza yonidagi kichik cherkovda Acala (Mi g.yo ba) Ning o'z-o'zini namoyon etadigan qiyofasi ko'rinadi (ilgari u toshga, ziyoratgohga, tozalangan va muqaddas joyga ko'chirilgan edi) Dharma hovli (chos rwa). Asosiy ma'bad yopiq hovlining markazida joylashgan. Bu akt zaliga ega ikki qavatli bino ('Du khang). Ikkinchi qavatda ziyofat va qo'mita xonalari joylashgan. Monastirda rohiblar turar joyiga tutashgan jamoat oshxonasi ham mavjud. Mehmon uyi binolar majmuasining bir qismidir.[3]

Asosiy ma'badning orqa tomonida Muqaddas Bitik ibodatxonasi joylashgan uch qavatli ikkinchi darajali ibodatxona joylashgan.Bka '' gyur lha khang) ikkinchi qavatda; birinchi qavat zinapoyani va bir oz saqlash joyini ta'minlaydi. The qurbongoh, ikkinchi qavatning markazida, unda saqlangan uchta xudo bor. Bular asosiy butning tasvirlari Dpal ldan lha mo o'rtalarida tasvirlar bilan Rdo rje g.yu sgron ma "sayt xudosi" (gnas bdag) monastiri va Nyang kepagi rgyal chen, qanotlarda Xuddi shu qavatda Tengyur cherkovi (Bstan ’gyur lha khang) tarjima qilingan to'plamga ega Hind Buddaviy risolalar. Uchinchi qavatda Maydon Chapel (Byams khang) bu erda Mayteriyaning ikki qavatli baland haykali (Byams pa) ilohiylashtiriladi. Ushbu but zohidlar uchastkasidagi qabristonga qaraydi. Ushbu qavat shuningdek, turar-joy binolarini taqdim etadi Da lay bla ma va xonalar Ke’u tshang bla ma. Heritajning shimoli-sharqiy burchagida katta "Dharma shkafi" yoki chos rwa 2004 yilda qurilgan. Ushbu to'siq, yosh rohiblar tomonidan zohidlikning o'ziga xos xususiyati bo'lgan marosimlarga oid oyatlarni yodlash va yodlash uchun muntazam ravishda foydalaniladi.[3]

Diniy marosimlar

Keutsang, diniy marosimlarning hermitaji sifatida yangi va to'linoy kunlar, shuningdek, o'ninchi va yigirma beshinchi kunlar qamariy oy. Mahalliy qishloq aholisi marosimlarni o'tkazish uchun hermitaj rohiblarini uylariga taklif qilishadi, bu esa hermitaj xazinasiga qo'shimcha qiladi. Oylik marosimlardan tashqari, zohid rohiblari yillik marosimlarni bajaradilar Tibet Yangi Yili, ikki kunlik sakkizta to'plam Avalokiteśvara ro'za marosimlari (smyung gnas) va yozda yomg'irli mavsumning amrlarini o'qing. Kichik rohiblarning marosim matnlari bo'yicha mahoratini sinash uchun yodlash imtihoni Tibetning sakkizinchi oyida o'tkaziladi. Ushbu imtihon Sera monastirining katta olimi tomonidan o'tkaziladi.[2]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g "Keutsang Hermitage (ke'u tshang ri khrod))" (PDF). Tibet va Himoloy kutubxonasi. Olingan 2010-03-03.
  2. ^ a b v "Keutsang Ermitaji (Ke'u tshang ri khrod)". Tarix. Tibet va Himoloy kutubxonasi. Olingan 2010-03-08.
  3. ^ a b "Keutsang Ermitaji (Ke'u tshang ri khrod)". Joylashuvi va joylashuvi. Tibet va Himoloy kutubxonasi. Olingan 2010-03-08.