Oyo imperiyasi - Oyo Empire

Oyo imperiyasi

Ilú-ọba Ọ̀yọ́  (Yoruba )
v. 1300–1896
Oyo Empire at its furthest extent during the 17th–18th centuries
17-18 asrlarda Oyo imperiyasi eng chekka darajada
HolatImperiya
Poytaxt
  • Oyo-Ile (1300–1535); (1600–1896)
  • Oyo-Igboho (1600)
Umumiy tillarYoruba
Din
Yoruba dini, Nasroniylik, Islom
HukumatSaylanadigan monarxiya
Alaafin 
• v. 892
Oranmiyan
• ????–1896
Adeyemi I Alowolodu
Qonunchilik palatasiOyo Mesi va Ogboni
Maydon
1680[1]150 000 km2 (58000 kvadrat milya)
Bugungi qismi Nigeriya
 Benin

The Oyo imperiyasi edi a Yoruba bugungi kun imperiyasi Benin va g'arbiy Nigeriya (shu jumladan, janubi-g'arbiy zonasi va shimoliy markaz zonasining g'arbiy yarmi). Oyo imperiyasi o'sib, eng katta Yoruba davlatiga aylandi. Bu yoruba xalqining ajoyib tashkilotchilik va ma'muriy mahorati, savdo-sotiqdan orttirilgan boylik va uning qudratliligi tufayli ko'tarildi otliqlar. Oyo imperiyasi 7-asr o'rtalaridan 18-asr oxirlariga qadar G'arbiy Afrikaning eng muhim siyosiy davlatlaridan biri bo'lgan,[2] nafaqat boshqa shohliklarning aksariyati ustidan tebranish Yorubaland, shuningdek, yaqin Afrika davlatlari bo'ylab, xususan Shrift Dahomey qirolligi zamonaviy Benin Respublikasi g'arbda.

Afsonaviy kelib chiqishi

Serialning bir qismi
Yoruba xalqi
Yoruba-bronze-head.jpg
Kichik guruhlar
Musiqa

Zamonaviy:

Xalq / an'anaviy:

  • Ehin Ogbe
  • Bolojo
  • Obitun
  • Bírípo
  • Bata Olele
  • Ijala
  • Gelede
  • Ekun Iyawo / Rara
  • Dadakuada
  • Oriki
  • Esa
  • Alamo
  • Gbedu
  • Iremoje
  • Evi
Taniqli shaxslar
Yoruba odamlarining ro'yxati
Din
Xudo
Olorun
Olodumare
Olofi
Bashorat
Ifá
Opon Ifá
Opele
Odù Ifá
Awo va Ogberi
Orishalar
Ayelala
Obatala
Osanyin
Elegba
Yemoja
Olokun
Shango
Oya / Yansa
Ogun
Babalu-Aye
Oshun
Oshosi
Orunmila
Aganju
Ko'proq....
Afsonaviy mavjudotlar
Ebora va Imale
Egbere
Men yutdim
Akudaaya
Abiku & Emere
Oro
Va boshqalar.
Tushunchalar
Ẹshẹ
Iva
Ori
Àtàn
Omọlàabí
Ìmùlẹ̀
Kámarà
Ẹbọ & Ètùtù
Diaspora
Festivallar va tadbirlar

G'arbiy Afrika:

Diaspora:

Oyo imperiyasining kelib chiqishi bilan bog'liq Oranyan (shuningdek, Oranmiyan nomi bilan ham tanilgan), Ile-Ifening Yoruba qirolligining so'nggi shahzodasi (Agar ). Oranyan akasi bilan shimoliy qo'shnilariga otasini haqorat qilgani uchun jazolash reydini boshlash to'g'risida bitim tuzdi Oduduva, birinchi Ifening Ooni. Jangga ketayotib, aka-ukalar janjallashib, qo'shin bo'linib ketdi.[3] Muvaffaqiyatli hujumni amalga oshirish uchun Oranyanning kuchi juda oz edi, shuning uchun u Bussa shahriga etib borguncha janubiy qirg'oqda aylanib yurdi. U erda mahalliy boshliq unga ko'ngil ochdi va tomog'iga sehrli jozibasi ulangan katta ilonni taqdim etdi.

Boshliq Oranyanga ilon yetti kun davomida bir joyda to'xtab, erga g'oyib bo'lguncha unga ergashishni buyurdi. Oranyan maslahatga amal qildi va ilon to'xtagan joyda Oyo kompaniyasiga asos soldi. Sayt esda qoladi Ajaka. Oranyan Oyoni o'zining yangi qirolligiga aylantirdi va birinchi "oba" ga aylandi ("qirol" yoki "hukmdor" degan ma'noni anglatadi) Yoruba tili ) "Oyo Alaafin" unvoni bilan (Alaafin Yorubada "saroy egasi" degan ma'noni anglatadi). U butun xazinalarini Ifeda qoldirib, u erda boshqa podshohning hukmron bo'lishiga yo'l qo'ydi.[4]

Bir paytlar Oyo-bilan barpo etilayotgan yangi shaharni o'ziga bo'ysundirmoqchi bo'lgan Borgu Baribasi bilan urushgan edi. Oranmiyanning akasi Ilaning Orangun Ajagunla yordam berish uchun odamlari bilan bostirib kirdi. Urush g'alaba qozonganidan ko'p o'tmay, Oranmiyanning Ajuvon Ajaka ismli o'g'li bor edi; ancha keyin Arabambi Tapa ayol (Nupe ). "Sango" ismini onasining bobosi bergan yoki u momaqaldiroq Xudosi uchun mahalliy nomdan olgan deb ishoniladi. Qanday bo'lmasin, qirol oilasi "Momaqaldiroq ruhlari" (Jakuta) va "Urush" (Ogun) ga bag'ishlangan.

Dastlabki davr (12-asr - 1535)

Eski Oyo saroyi tarkibiga oid so'rov

Oyoning birinchi obasi (qiroli) Oranyanning o'rnini Oyoning Alaafin Oba Ajaka egalladi. Ajaka Yoruba harbiy fazilatidan mahrum bo'lganligi va o'z boshliqlariga haddan tashqari mustaqillikka yo'l qo'ygani uchun ishdan bo'shatildi.[5] Keyin etakchilik Ajakaning akasiga topshirildi, Shango, keyinchalik u momaqaldiroq va chaqmoq xudosi sifatida ilohiylashtirildi. Ajaka Sangoning o'limidan keyin tiklandi. Ajaka yana jangovar va zolim taxtga qaytdi. Uning vorisi Kori, keyinchalik tarixchilar metropolitan Oyo deb atagan narsalarning qolgan qismini egallashga muvaffaq bo'ldi.[4]

Ibadan

Metropoliten Oyoning yuragi uning poytaxti edi Oyo-Ile (shuningdek, nomi bilan tanilgan Oyo Katunga yoki Eski Oyo yoki Oyo-oro).[6] Oyo-Ile shahridagi ikkita eng muhim inshootlar "Afin" yoki Oba saroyi va uning bozori edi. Saroy shaharning markazida Obaning "Oja-Oba" deb nomlangan bozoriga yaqin bo'lgan. Poytaxt atrofida mudofaa uchun baland tuproqli devor 17 ta darvozadan iborat edi. Ikki yirik inshootning (saroy va Oja Oba) ahamiyati shohning Oyoda muhimligini anglatardi.

Nupaning ishg'oli

XIV asr oxirlarida Oyo dahshatli ichki kuchga aylandi. Bir asrdan ko'proq vaqt davomida Yoruba davlati qo'shnilari hisobiga kengayib bordi. Onigbogi davrida Oyo Tsede boshchiligidagi Nupe tomonidan harbiy mag'lubiyatga uchradi.[7] 1535 yillar atrofida Nupe Oyoni egallab oldi va uning hukmron sulolasini shohligidan panoh topishga majbur qildi Borgu.[8] Nupe poytaxtni ishdan bo'shatdi va XVII asr boshlariga qadar Oyoni mintaqaviy kuch sifatida yo'q qildi.[9]

Imperiya davri (1608–1800)

Oranyan uyi
Nigeriyalik qirol sulolasi
The Fil, totem ning shohlar va imperatorlar oldin Oyoning Abiodun
The veve ning Ogun, urush xudosi Yoruba va Abiodunni ta'qib qilgan imperatorlar va podshohlarning totemi hamda butun tarix davomida davlatga xizmat qilgan Bashorun boshliq oilasining turli a'zolari.
Ota-onalar uyiOodua
Joriy mintaqaYorubaland
Tashkil etilgan13-asr
Ta'sischiOranyan
Hozirgi boshAdeyemi III
Sarlavhalar
Uslub (lar)Kabiyesi
Ulug'vorlik
Imperial Oliylar
A'zolar
Bog'langan oilalarIfe qirol oilasi
Bini qirol oilasi
ShioriA ki ro'ba fi la le de Oyo, o ya e je a lo ree Alaafin (Yoruba "Oyo, alaafin avlodlari" uchun)
Kadet filiallari
  • Alowolodu (Oyo)
  • Agunloye (Oyo)
  • Oluyol (Ibadan )
  • Afonja (Ilorin )

Oyo yorubasi Nupadan mag'lubiyatga uchraganidan keyin 80 yil davomida surgun qilingan sulola sifatida o'zaro munosabatlarni boshdan kechirdi. Ular Oyoni har qachongidan ko'ra ko'proq markazlashgan va kengroq qilib tikladilar. Xalq ulkan imperiya ustidan hokimiyatini o'rnatgan hukumatni yaratdi.[8] XVII asr davomida Oyo yirik imperiyaga aylanib, uzoq o'sishni boshladi.[9] Oyo hech qachon barcha yoruba tilida so'zlashadigan odamlarni qamrab olmagan, ammo bu yoruba tarixidagi eng ko'p sonli shohlik edi.[10]

Qayta topshirish va kengaytirish

Oyo imperiyasi va uning atrofidagi davlatlar, v. 1625.

Yorubani Oyoni qayta tiklashning kaliti kuchli harbiy kuch va markazlashgan hukumat edi. Ulardan ibrat olish Nupe dushmanlar (ularni "Tapa" deb atashgan), yoruba zirh va otliqlar bilan qurollangan.[8] Oba Ofinran, Oyolik Alaafin, Oyoning asl hududini Nupadan qaytarib olishga muvaffaq bo'ldi.[7] Yangi poytaxt Oyo-Igboho qurildi va asl nusxasi Eski Oyo nomi bilan mashhur bo'ldi.[7] Keyingi oba, Eguguojo, deyarli barcha Yorubalandni bosib oldi.[7] Shundan so'ng, Oba Orompoto Nupeni yo'q qilish uchun hujumlarga olib keldi, chunki Oyo ularga boshqa tahdid qilmasligini ta'minlashi kerak edi.[7] Oba davrida Ajiboyede, u birinchi Bere festivalini, qirollikda tinchlikni nishonlash tadbirini o'tkazdi. Muntazam ravishda nishonlanadigan bu Oyo qulaganidan ancha keyin yoruba orasida katta ahamiyatga ega edi.[7]

Uning vorisi ostida, Abipa, Yoruba Oyo-Ile shahrini qayta joylashtirdi va asl poytaxtni qayta tikladi.[7] Fathni muvaffaqiyatsiz bajarishga urinishlariga qaramay Benin imperiyasi 1578 yildan 1608 yilgacha,[7] Oyo kengayishda davom etdi. Yoruba metropoliten Oyoning janubi-sharqida avtonomiyaga ruxsat berdi, u erda yoruba bo'lmagan hududlar Oyo va Imperial Benin o'rtasida bufer vazifasini bajarishi mumkin edi.[11] XVI asrning oxiriga kelib Qo'y va Aja zamonaviy Benin shtatlari Oyoga o'lpon to'lashgan.[12]

  • Daxomey urushlari

Qayta tiklangan Oyo imperiyasi 1682 yildayoq janubga hujum boshladi.[13] Harbiy kengayishining oxirida Oyoning chegaralari poytaxtdan 320 kilometr janubi-g'arbiy sohilga etib borishi kerak edi.[14] XVIII asr boshlariga qadar u jiddiy qarshiliklarga duch keldi. 1728 yilda Oyo imperiyasi bostirib kirdi Dahomey qirolligi uning otliqlarining katta kampaniyasida.[13][15] Daxomey jangchilarida esa otliqlar bo'lmagan, ammo ko'plab o'qotar qurollar bo'lgan. Ularning o'q otishlari Oyo otliq otlarini qo'rqitdi va ularning zaryadlanishiga to'sqinlik qildi.[16] Daxomey armiyasi Oyo armiyasini piyoda askar sifatida jang qilishga majbur qilgan xandaklar kabi istehkomlarni ham qurdi.[17] Jang to'rt kun davom etdi, ammo kuchlar kelganidan keyin yoruba g'alaba qozondi.[17] Daxomey Oyoga o'lpon to'lashga majbur bo'ldi. Yoruba Dahomeyga yetti marta bostirib kirdi va 1748 yilda nihoyat kichik qirollikni bo'ysundirdi.[18]

  • Keyinchalik fath

Otliq askarlari bilan Oyo katta masofalarni bosib olish va bostirish bo'yicha muvaffaqiyatli harakat qildi. Oyo armiyasi mudofaa istehkomlariga hujum qila oldi, ammo armiyani ta'minlash qiyinroq edi va materiallar tugashi bilan ular chekinishdi.[19] Oyo o'zining asosiy fathlarida qurol ishlatmagan. Harbiylar ularni qabul qilishni 19-asrgacha kutishdi.[19] 1764 yilda qo'shma Akan (Akyem) -Daxomey-Oyo[20] kuch mag'lub bo'ldi Asante armiya.[13] Ittifoq g'alabasi qo'shni davlatlar o'rtasidagi chegaralarni aniqladi.[13] Oyo muvaffaqiyatli kampaniyani olib bordi Mahi 18-asrning oxirida Daomeydan shimolga.[13] Yoruba o'z irmoqlari kuchlaridan ham foydalangan; Masalan, ular Oyo-Daxomey-Lagos kuchlari bilan Badagri harbiy kemasini 1784 yilda qamal qilishdi.[21]

Tashkilot

Boshida odamlar metropoliten Oyo shahrida to'planishgan. Imperiya kengayishi bilan Oyo Yorubalend ichkarisida va tashqarisidagi ulkan mulklarini yaxshiroq boshqarish uchun qayta tashkil etildi. U imperiyaning yadrosi bilan bog'liq bo'lgan to'rtta qatlamga bo'lingan.[22] Ushbu qatlamlar Metropolitan Oyo, janubiy Yorubaland, Egbado yo'lagi va Ajaland edi.

  • Metropolitan Oyo

Metropolitan Oyo Nupe bosqinigacha Oyo shtatiga ozmi-ko'pmi mos tushgan.[22] Bu imperiya markazi edi, u erda yoruba oyo lahjasida gaplashar edi.[11] Metropolitan Oyo oltita viloyatga bo'linib, uchta g'arb tomonda joylashgan Ogun daryosi daryoning sharqida uchta.[11] Har bir viloyat to'g'ridan-to'g'ri Oyo Alaafin tomonidan tayinlangan hokim tomonidan nazorat qilingan.[23]

  • Yorubaland

Imperiyaning ikkinchi qatlami Oyo-Ilega eng yaqin shaharlardan iborat bo'lib, ular birodarlar deb tan olindi.[22] Bu hudud metropoliten Oyoning janubida joylashgan bo'lib, uning yoruba aholisi Oyo tilidan farqli lahjalarda gaplashishgan.[11] Ushbu irmoqli davlatlarni Obas nomli o'z hukmdorlari boshqargan,[23] Oyoning Alaafin tomonidan tasdiqlangan.[23]

  • Egbado yo'lagi

Imperiyaning uchinchi qatlami Yorubalendning janubi-g'arbidagi Egbado yo'lagi edi. Ushbu hududda yashagan Egba va Egbado va Oyoning qirg'oq bilan savdosiga kafolat berdi. Egba va Egbado irmoqlar, yoruba hamkasblari singari, o'zlarini boshqarishga ruxsat berildi. Biroq, ular Ajele tomonidan nazorat qilingan.[22] Bu Oyo Alaafin tomonidan uning qiziqishini nazorat qilish va tijoratni nazorat qilish uchun tayinlangan agentlar edi. Yooning yo'lakdagi etakchi vakili Ilaro shahar hokimi Olu edi.[14]

  • Ajaland

Ajaland imperiyaga qo'shilgan so'nggi qatlam edi. Bu eng tinch va uzoqroq bo'lgan va unga qarshi ekspeditsiyalar tahdidlariga mos keladigan edi.[22] Ushbu hudud Egbado koridoridan g'arbdagi yoruba bo'lmagan hududlardan tortib to zamonaviy tarzda Eve nazorati ostidagi hududgacha cho'zilgan Bormoq.[11] Bu soha, barcha irmoq shtatlari singari, soliqlar to'langan, Oyoning buyruqlari qat'iy bajarilgan va Oyo savdogarlariga mahalliy bozorlarga kirish imkoni berilgan taqdirda adolatli avtonomiyaga yo'l qo'yilgan.[12] Oyo ko'pincha qullarda o'lpon talab qilar edi. Irmoq boshliqlari ba'zan bu maqsadda qullarni qo'lga olish uchun boshqa xalqlarga qarshi urush ochishgan.[24] Oyo itoatsizlikni adashgan jamiyatni ulgurji qatl etish bilan jazolashi ma'lum bo'lgan edi Allada 1698 yilda.[12]

Siyosiy tuzilish

Oyo imperiyasi o'zining hududiy sohalarini boshqarish uchun juda murakkab siyosiy tuzilmani ishlab chiqdi. Olimlar ushbu tuzilmaning qancha qismi Nupe bosqinidan oldin mavjudligini aniqlamadilar, 17-asrning boshlarida surgundan qaytgach, Oyo sezilarli darajada jangari xarakterga ega bo'ldi. Agressiv yoruba madaniyatining ta'siri oba (qirol) va uning kengashining rollari bo'yicha o'rnatilgan me'yorlarda ko'rsatilgan.

Oyoning alaafinlari

Oyo-dagi oba (yoruba tilida "qirol" ma'nosini anglatadi) Alaafin Oyo (Alaafin Yorubada "saroy egasi" degan ma'noni anglatadi), imperiyaning boshlig'i va xalqning oliy hukmdori bo'lgan.[25] U irmoqlarni hujumdan xavfsiz saqlash, podshohlar o'rtasidagi ichki nizolarni hal qilish va o'sha podshohlar va ularning odamlari o'rtasida vositachilik qilish uchun javobgardir.[25] Oyo alaafinlari ham bo'ysunuvchilariga sharaf va sovg'alar topshirishi kutilgan edi.[25] Buning evaziga barcha podshohlar Oba-ga hurmat ko'rsatishlari va yillik marosimlarda sodiqliklarini yangilashlari kerak edi.[23] Ularning eng muhimi, Alaafinlar tomonidan boshqarilgan muvaffaqiyatli hukmni tan olgan Bere festivali edi.[23] Bere festivalidan so'ng, Yorubalendda tinchlik uch yil davom etishi kerak edi.[23] Podshohni tasarruf etishning iloji yo'q edi, lekin agar u endi kerak bo'lmasa, o'z joniga qasd qilishga majbur bo'lishi mumkin edi. Bu Bashorunni (Bosh vazir) bo'shni taqdim etish uchun yuborish orqali amalga oshirildi kaloreya yoki bir piyola to'tiqush unga tuxum va rad etish hukmini chiqaradi, deb nomlanuvchi Avon Eniyan Koo (ya'ni xalq sizni rad etadi, dunyo sizni rad etadi va xudolar sizni ham rad etadi). An'anaga ko'ra, Alaafin sodir etishi kerak edi marosimdagi o'z joniga qasd qilish bundan keyin.[26]

Alaafin tanlovi

Oyo imperiyasi sof merosxo'r monarxiya ham emas edi va mutlaq ham emas edi.[25] Oyo Mesi Alaafinni tanladi. U har doim avvalgisi bilan chambarchas bog'liq emas edi, garchi u nasldan naslga o'tishi kerak edi Oranmiyan, o'g'li Oduduva Va Ona Isokun palatasidan (bu uchta qirollik palatalaridan biri bo'lgan) do'lda.[25] Oyo imperiyasining boshida Alaafinning to'ng'ich o'g'li odatda taxtda otasining o'rnini egallagan. Bu ba'zida valiahd shahzoda, Aremo nomi bilan tanilgan, otasining o'limini tezlashtirish uchun. Ushbu hodisani oldini olish uchun valiahd shahzodaning otasi vafot etgandan keyin o'zini o'ldirishi odat tusiga kirgan. Vorislikdan mustaqil ravishda Aremo o'zini o'zi juda kuchli edi. Masalan, odat bo'yicha, Alaafinlar saroyni tark etishdan tiyilishdi, faqat muhim bayramlar paytida, bu uning kuchini kamaytirdi. Aksincha, Aremo ko'pincha saroyni tark etdi. Bu taniqli tarixchini boshqargan S. Jonson kuzatish uchun: "Ota saroyning shohi, o'g'il esa keng omma uchun shohdir".[27] Alaafinni tekshirgan ikkita kengash kuchliroq hukmronlik qilganidan keyin idora juda kuchli bo'lib qolmasligi uchun kuchsiz Alafinni tanlashga moyil edi.[28]

Ilari

Oyo alaafinlari odatda bo'lgan ba'zi diniy va davlat amaldorlarini tayinladilar xizmatkorlar.[29] Ushbu mansabdor shaxslar ilari yoki yarim boshlar, chunki boshlarining yarmini oldirish va ularga sehrli moddalar deb ishonilgan narsalarni qo'llash odati tufayli.[30] Yuzlab Ilari jinslar o'rtasida teng taqsimlandi.[30] "Ilari" ning kichik a'zolari og'ir vazifalarni bajarar edilar, keksalar esa qurbonlik bilan boshqa dunyoga qo'riqchi yoki ba'zan xabarchi sifatida chiqishgan.[30] Kabi shoh bilan bog'liq ularning unvonlari oba l'olu ("qirol oliy") yoki madarikan ("unga qarshi chiqmang").[30] Ular o'z maqomlarini tasdiqlovchi hujjat sifatida qizil va yashil muxlislarni olib yurishgan.[30]

Oyoning barcha sudlarida Ilari ham josus, ham soliq xizmatida qatnashgan.[23] Oyo ularni alayfinlar o'zlarining xizmatlaridan mahrum qilishlari uchun soliqlarni yig'ish va Dahomeyning harbiy yutuqlariga josuslik qilish uchun ularni Dog'omeyga va Egbado yo'lagiga tashrif buyurishga, ba'zan esa yashashga tayinlagan.[31]

Kengashlar

Oyo Alaafin xalqning oliy hukmdori bo'lganida, u o'z kuchini tekshirmasdan qolmagan. The Oyo Mesi va ma'lum bo'lgan Yoruba Yer kulti Ogboni saqlagan Oba quvvatni tekshirish.[29] Oyo Mesi siyosatchilar uchun gapirgan bo'lsa, Ogboni xalq uchun gapirgan va dinning kuchi bilan qo'llab-quvvatlangan.[28] Oyo Alaafinining Oyo Mesi va Ogboniga nisbatan kuchi uning shaxsiy xarakteriga va siyosiy zukkoligiga bog'liq edi.

Oyo Mesi

Oyo Mesi shtatning ettita asosiy maslahatchisi edi. Ular Saylov Kengashini tashkil qildilar va qonun chiqaruvchi vakolatlarga ega edilar. Bosh vazir vazifasini bajaruvchi va Agbaakin, Samu, Alapini, Laguna, Akiniku va Ashipadan iborat Bashorun boshchiligida ular millatning ovozini ifodalaydilar va imperiya manfaatlarini himoya qilish bo'yicha asosiy mas'uliyatga ega edilar. . Alaafin davlatga ta'sir qiladigan har qanday muhim masala yuz berganida, ulardan maslahat olishlari shart edi.[32] Har bir boshliq sudda har kuni ertalab va tushdan keyin bajarishi kerak bo'lgan davlat burchiga ega edi. Ularning har birida, agar ular yo'qligi muqarrar bo'lsa, Alaafinga yuboradigan bir deputat bor edi. Oyo Mesi Alaafinning kuchini tekshirish sifatida rivojlanib, Alaafinning an bo'lishiga to'sqinlik qildi avtokrat; 17-18 asrlarda ko'plab alafinlarni o'z joniga qasd qilishga majbur qilishdi.[32]

Oyo Mesi kengashining rahbari, Bashorun, bilan maslahatlashdi Ifa xudolardan ma'qullash uchun qirol vorisligidan oldin oracle. Shuning uchun Oyoning yangi alafinlari xudolar tomonidan tayinlangan deb qaraldi. Ular deb hisoblangan Ekeji Orisa, "xudolarning o'rinbosari" ma'nosini anglatadi. Bashorun yangi Alaafin nomzodi bo'yicha so'nggi so'zni aytdi, uning kuchi shohning o'zi bilan raqobatlashdi. Masalan, Bashorun ko'plab diniy bayramlarni uyushtirgan; u armiyaning bosh qo'mondoni bo'lishdan tashqari, buni amalga oshirdi, bu unga katta mustaqil diniy hokimiyatni berdi.

Bashorun vazifalari orasida eng muhim bo'lgan O'rin bayrami edi. Har yili o'tkaziladigan ushbu diniy bashorat, Mesi a'zolari hali ham Alaafinni qo'llab-quvvatlayotganligini aniqlash edi. Agar kengash alaafinlarni rad etish to'g'risida qaror qabul qilgan bo'lsa, bashorunlar o'z joniga qasd qilishlari kerakligi uchun alafinlarga bo'sh kaloreya yoki to'tiqushning tuxumlarini sovg'a qilishgan. Bu Alaafinni olib tashlashning yagona yo'li edi, chunki u qonuniy ravishda ishdan olinishi mumkin emas edi. Bir marta kalaba yoki to'tiqushning tuxumlari berilgan Alaafin, uning to'ng'ich o'g'li Aremo va Oyo Mesi ichidagi shaxsiy maslahatchisi Asamu,[32] hukumatni yangilash uchun hamma o'z joniga qasd qilishga majbur bo'ldi. O'z joniga qasd qilish marosimi O'run festivali paytida bo'lib o'tdi.

Ogboni

Oyo Mesi ham mutlaq kuchdan zavqlanmadi. Oyo Mesi siyosiy ta'sir ko'rsatgan bo'lsa-da, Ogboni dinning hokimiyati tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan ommabop fikrni anglatadi va shuning uchun Oyo Mesi qarashlari Ogboni tomonidan boshqarilishi mumkin. Alafinlar va Oyo Mesi kuchlari ustidan tiyib turish va muvozanat mavjud edi va shu sababli hech kim mutlaq hokimiyatni tortib olmadi. Ogboni o'zlarining yoshi, donoligi va diniy va siyosiy ishlarda ahamiyati bilan ajralib turadigan aristokratik erkinlardan iborat bo'lgan juda kuchli maxfiy jamiyat edi.[29] Uning a'zolari diniy mavqei tufayli oddiy xalq ustidan ulkan hokimiyatga ega edilar. Yorubaland tarkibidagi deyarli barcha sub-sudlarda Ogboni kengashlari bo'lganligi va hozir ham mavjud bo'lganligi muassasa qanchalik keng tarqalganligining dalilidir.[29] Erga topinishdagi vazifalaridan tashqari, ular qon to'kilishi bilan bog'liq har qanday ishni ko'rib chiqishga mas'ul edilar.[29] Ogboni rahbari Oluvo har qanday masala bo'yicha Oyo Alaafiniga to'g'ridan-to'g'ri kirish uchun malakasiz huquqqa ega edi.[29]

Harbiy

Oyo imperiyasi armiyasida yuqori darajadagi professionallik mavjud edi.[33] Uning harbiy muvaffaqiyati ko'p jihatdan otliqlar, shuningdek Oyo zobitlari va jangchilarining etakchiligi va jasorati bilan bog'liq edi.[33] Uning asosiy geografik yo'nalishi o'rmonning shimolida joylashganligi sababli, Oyo dehqonchilikni osonlashtirdi va shu bilan aholining doimiy o'sishiga erishdi.[33] Bu Oyoning katta kuchni doimiy ravishda jalb qilish qobiliyatiga hissa qo'shdi. G'alaba majburiy bo'lgan va mag'lubiyat o'z joniga qasd qilish vazifasini bajargan Oyoda mustahkam harbiy madaniyat ham mavjud edi.[28] Ushbu o'ldirish siyosati, shubhasiz, Oyo generallarining harbiy tajovuzkorligiga hissa qo'shdi.[28]

Otliqlar

Oyo imperiyasi yagona Yoruba davlatini qabul qilgan otliqlar; hududining katta qismi shimolda bo'lganligi sababli shunday qildi savanna.[15] Otliq askarlarning kelib chiqishi bahsli; ammo Nupe, Borgu va Hausa qo'shni hududlarda ham otliqlar ishlatilgan va shu tarixiy manbaga ega bo'lishi mumkin.[34] Oyo shimoldan otlarni sotib olib, poytaxt Oyo-da saqlab qolish imkoniyatiga ega edi, chunki qisman ozod bo'lgan tsetse fly.[35] Otliqlar Oyo imperiyasining uzun qo'li edi. XVI-XVII asr oxiri ekspeditsiyalari butunlay otliqlardan iborat edi.[15] Buning kamchiliklari bor edi. Oyo janubda o'z otliq qo'shinini saqlab qololmadi, lekin o'z xohishiga ko'ra reyd qilishi mumkin edi.[13][36]

Oyo kabi juda rivojlangan jamiyatlarda otliqlar engil va og'irga bo'lingan.[15] Kattaroq import qilingan otlarda og'ir otliqlar og'ir surish bilan qurollangan nayzalar yoki nayzalar va shuningdek qilichlar.[15] Kichikroq mahalliy poniyalardagi engil otliqlar otish nayzalari yoki kamonlari bilan qurollangan.[37]

Piyoda askarlari

Oyo imperiyasi atrofidagi piyoda qo'shinlar qurol-yarog 'va qurol-yarog' bilan bir xil edi. Mintaqadagi barcha piyoda askarlar u yoki bu turdagi qalqon, qilich va nayzalarni olib yurishgan.[13] Qalqonlarning bo'yi to'rt metr va kengligi ikki metr bo'lib, fil yoki ho'kiz terisidan qilingan.[38] 3 metr uzunlikdagi (0,91 m) og'ir qilich yaqin jang uchun asosiy qurol edi.[38] Yoruba va ularning qo'shnilari uch martalik tikanli nayzalardan foydalanganlar, ularni 30 qadam atrofida aniq tashlash mumkin edi.[13]

Tuzilishi

Oyo imperiyasi, avvalgi ko'plab imperiyalar singari, o'z domenlarini kengaytirish uchun mahalliy va irmoq kuchlaridan foydalangan. Imperiya davriga qadar Oyo armiyasining tuzilishi oddiy va metropoliten Oyo markaziy hukumatiga yaqinroq bo'lgan. Bu 15-asrda Oyo nafaqat o'z yuragini boshqarganida etarli bo'lishi mumkin edi, ammo undan uzoqroqda zabt etish va saqlab qolish uchun bu tuzilma bir nechta o'zgarishlarga duch keldi.

Eso

Oyo maxsus otliq askarlarning yarim doimiy armiyasini saqlab turdi Eso, Esho yoki rasmiy ravishda Ikoyi Eso.[39] Bular Oyo Mesi tomonidan tayinlangan va Oyoning Alaafinlari tomonidan tasdiqlangan 70 kichik urush boshliqlari edi.[39] Eso merosni hisobga olmagan holda o'zlarining harbiy mahorati uchun tayinlangan, garchi Eso sulolalari amalda mavjud bo'lganligi ham ma'lum bo'lgan. Esoga Are-Ona-Kakanfo rahbarlik qilgan,[28] va a tomonidan yashash bilan mashhur edilar jangchi kodi buni lotin diktatori bilan taqqoslash mumkin edi infra respectitatem.

Ona Kakanfo

Oyo surgundan qaytgach, Are-Ona-Kakanfo lavozimi oliy harbiy qo'mondon etib tayinlandi.[40] Undan katta ahamiyatga ega bo'lgan chegara viloyatida dushmanni kuzatib turish va taxtni egallab olishdan saqlash uchun yashash talab qilingan.[28] Oyoning imperatorlik davrida Are-Ona-Kakanfo barcha kampaniyalarda dalada armiyani shaxsan boshqardi.[28]

Metropolitan armiyasi

Are-Ona-Kakanfo poytaxt yaqinida istiqomat qila olmaganligi sababli, favqulodda holatlarda uni himoya qilish uchun choralar ko'rish kerak edi. Oyo metropoliteni ichidagi kuchlarga Oyo Mezining etakchi a'zosi Bashorun boshchilik qildi.[40] Yuqorida aytib o'tganimizdek, Metropolitan Oyo daryo bilan teng ravishda bo'lingan oltita viloyatga bo'lingan. Viloyat kuchlari shu tariqa ikkita armiyaga birlashtirildi Onikoyi va Okere daryoning sharqiy va g'arbiy tomoni uchun.[40] Kichik urush boshliqlari Balogun, Oyoning voris davlati askarlari tomonidan berilgan unvon, Ibadan.[41]

Uchinchi armiya

Filial rahbarlari va viloyat hokimlari o'lpon yig'ish va favqulodda vaziyatlarda imperatorlik armiyasiga mahalliy generallik ostidagi qo'shinlarni qo'shish uchun javobgardilar.[11] Ba'zida irmoq rahbarlariga hatto asosiy imperiya armiyasining yordamisiz ham qo'shnilarga hujum qilish buyurilgan bo'lar edi.[11] Ushbu kuchlar ko'pincha Oyoning qirg'oqdagi yoki boshqa davlatlarga qarshi yurishlarida ishlatilgan.

Savdo

Oyo Trans-Saxara savdosining janubiy emporiumiga aylandi. Birjalar tuz, charm, otlar, kola yong'oqlari, fil suyagi, mato va qullarda amalga oshirildi.[35] Metropoliten Oyo yorubasi ham hunarmandchilik va temirchilikda yuqori mahoratga ega edi.[35] Imperiyaga kirib-chiqadigan savdo mahsulotlariga soliqlardan tashqari, Oyo ham uning irmoqlariga solinadigan soliqlar evaziga boyib ketdi. Faqatgina Dagomey qirolligidan olinadigan soliqlar yiliga 638 ming AQSh dollarini tashkil etgan.[33]

Zenit

Oyo imperiyasi va uning atrofidagi davlatlar v. 1700.

1680 yilga kelib, Oyo imperiyasi 150 ming kvadrat kilometrdan ko'proq masofani qamrab oldi.[1] U 18-asrda qudratining eng yuqori darajasiga yetdi.[12] Zo'ravonlik bilan yaratilganiga qaramay, u o'zaro manfaatdorlik asosida o'tkazildi.[25] Hukumat mahalliy muxtoriyat va imperator hokimiyatini birlashtirish orqali keng hudud uchun birlikni ta'minlay oldi.[33]

Oyoning vorisi deb nomlanmasligi mumkin bo'lgan buyuk savanna imperiyalaridan farqli o'laroq, u Ifening vorisi bo'lganligi sababli, imperiyada islomiy ta'sir juda kam edi.[22] Ma'lumki, hech bo'lmaganda ba'zi musulmon amaldorlari Metropolitan Oyo-da saqlangan,[42] yozish va hisoblash imkoniyatiga ega bo'lgan erkaklar Arabcha 1787 yilda frantsuz savdogarlari tomonidan xabar qilingan.[42]

Rad etish

Sulaymonning tuguni, kvazi-geraldik yoruba qirolligining ramzi

Ko'pchilik Oyo imperiyasining tanazzuli 1754 yildayoq Oyo tomonidan homiylik qilingan sulolalar fitnalari va saroy to'ntarishlaridan boshlangan deb hisoblashadi. Bosh Vazir Gaha. Gaha mutlaq hokimiyatni qo'lga kiritishda Oyo Mesi bilan til biriktirib, ehtimol ma'lum darajada Ogboni to'rtta Alaafinni ramziy to'tiqush tuxumlari bilan sovg'a qilinganidan keyin ularni o'zlarini o'ldirishga majbur qildi. Faqat 1754 yil iyun va oktyabr oylari orasida ikkita Alaafin Gaha tomonidan o'z joniga qasd qilishga majbur bo'ldi.[43] Shu sababli Alaafin Avonbioju taxtda 130 kun, Alaafin Labisi esa atigi 17 kun taxtda o'tirgan. Gaxoning xiyonati 1774 yilgacha u xizmat qilgan beshinchi Alaafin Alaafin Abiodun davrida tugamagan. Keyinchalik Gaha Abiodun tomonidan qatl etildi, ammo bu fitnalar keltirib chiqargan beqarorlik Oyoni yanada zaiflashtirdi.

Alaafin Abiodun uning hukmronligi davrida Borguga qarshi 1783 yilda ham muvaffaqiyatsiz yurishlar o'tkazgan[44] va Nupe 1789 yilda,[45] navbati bilan 11 va 13 generallar va ularning odamlari ekvivalentini yo'qotish. Keyinchalik Abiodunni otasi taxtiga o'tirgan o'z o'g'li Avul o'ldirdi.

Ilorinning ajralib chiqishiga olib kelgan voqealar 1793 yilda boshlangan. Ilorin Are-Ona Kakanfo Afonja boshchiligidagi urush lageridir. Afon, Aaafin Abiodunning Iwere-Ile ismli onasining uyiga hujum qilishni buyurganida, Afonja sabab bo'ldi. Afonja, qasamyodga mahkum bo'lgan va bundan avvalgi Alaafinning la'natiga tushmaslikni istagan, Iwere-Ile (uning ota uyi) ga hujum qilgan har qanday Aare Ona Kakanfoning o'limiga yo'l qo'ymasligini aytdi. 1795 yilda Awole Afonja-ga Ile-Ifening bir qismi bo'lgan Apomu bozoriga hujum qilishni buyurganida, yana bir sabab paydo bo'ldi. Yoruba e'tiqodi tufayli barcha alaafinlar, agar Ife yorubalarning ruhiy uyi bo'lgan bo'lsa, ilgari Ifega hech qachon hujum qilmaslikka qasamyod qilishgan.[46] Afonya Avulning buyrug'ini bajarib, Apomuni ishdan bo'shatdi, ammo qo'shin kampaniyadan qaytgach, poytaxt Oyo-Ile (o'zi tabu bo'lgan) tomon yurib, Avuldan voz kechishni talab qildi.[47] Oxir oqibat Aoule marosimda o'z joniga qasd qildi.[46]

Avul vafotidan keyin ko'plab da'vogarlar tomonidan taxt uchun kurash boshlandi; ba'zilari taxtda olti oydan kam vaqtni o'tkazgani haqida xabar berilgan; qariyb yigirma yillik interregnum davri ham bo'lgan, u erda turli fraksiyalar nomzod bo'yicha kelisha olmagan.[46] Ushbu kuch vakuumi Adegun, Onikoyi va Solagberu, Otun Are-Ona Kakanfo kabi kuchli harbiy va mintaqaviy qo'mondonlarning yuksalishiga olib keldi. Shehu Alimi, a Fulani Oyoda tobora ko'payib borayotgan musulmon aholisi etakchisi bo'lgan boshliq ham shu vaqtda hokimiyat tepasiga ko'tarildi. Ushbu yangi elementlar turli siyosiy tortishuvlar va o'sha paytda markaziy hokimiyat yo'qligi sababli Alafinlar idorasiga bo'lgan e'tiborini yo'qotgan; bu holat oxir-oqibat Afonja 1817 yilda Oyo musulmonlari yordamida Ilorinni Oyodan ajratib olishiga olib keldi. 1823 yilda Afonja o'zining sobiq ittifoqchilari Shehu Alimi va Solagberu tomonidan o'ldirilganidan keyin (keyinchalik o'zi Alimining o'g'li tomonidan o'ldirilgan), Ilorin Sokoto xalifaligi tarkibiga kirdi.[48] Kapitan Xyu Klapperton 1825 yilda Alaafin Majotu davrida Oyo-Ilega tashrif buyurganida, imperiya allaqachon tanazzulga yuz tutgan edi. Klappertonning partiyasi Ilorinning Fulani tomonidan yoqib yuborilgan ko'plab Oyo qishloqlaridan o'tganini qayd etdi, Majotu esa Ilorin qo'zg'olonini bostirishda ingliz qiroli va Benin Obasidan yordam so'radi. Klapperton shuningdek, otlar tanqisligini sezdi, garchi Oyo buyuk otliq kuch sifatida tanilgan bo'lsa ham; bu narsa imperiyaning ko'pgina askarlari va shu sababli otliq askarlarning Afonja (keyinchalik Alimining vorislari) qo'mondonligi ostida Ilorinda joylashganligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin.[48]

Keyin Ilorin Offani qamal qildi va Oyo shahridagi qishloqlarni talon-taroj qilishni, yoqib yuborishni va talon-taroj qilishni boshladi, natijada 1835 yilda poytaxt Oyo-Ile vayron bo'ldi.[46]

Egbado koridorini yo'qotish

Oyo o'zini siyosiy fitna orqali yirtib tashlaganida, uning vassallari vaziyatdan foydalanib, mustaqillik uchun bosim o'tkaza boshladilar. Egba, Lishabi deb nomlangan urush boshlig'i boshchiligida, o'z hududida joylashgan Ilarini qirg'in qildi va Oyo jazo kuchini haydab chiqardi.[11]

Dahomey qo'zg'oloni

1823 yilda Dahomey, Oyo qullari uchun yuqori talab tufayli himoya ostida bo'lgan qishloqlarga bostirib kirgani haqida xabar berilgan edi.[49] Oyo darhol Kingdan ulkan o'lpon talab qildi Gezo Gezo o'z braziliyalik noibi Chachani yuborgan ruxsatsiz hujum uchun Fransisko Feliks de Sousa, tinchlik o'rnatish uchun Oyo shahridagi Alaafinga. Tinchlik muzokaralari oxir-oqibat buzilib, Oyo keyinchalik Daxomeyga hujum qildi.[50] Oyo armiyasi qat'iy mag'lubiyatga uchrab, Oyoning Dahomey ustidan gegemonligiga barham berdi.[51] O'z mustaqilligini qo'lga kiritgandan so'ng, Dahomey yo'lakka bostirib kirishni boshladi.[14]

Ago d'Oyo

Oyo-Ile vayron qilinganidan keyin poytaxt janubga, Ago d'Oyoga ko'chirildi. Oba Atiba, Ibodanga poytaxtni shimoliy va shimoli-sharqda Ilorindan himoya qilish vazifasini qo'yib, Oyoda qolgan narsalarni saqlab qolishga intildi.[52] Shuningdek, u Ijayoni Oyoni g'arbdan dahomiyaliklarga qarshi himoya qilishga majbur qildi.[52] Yoruba hokimiyatining markazi janubga qarab yanada siljidi Ibadan, 1830 yilda Oyo qo'mondonlari tomonidan joylashtirilgan yoruba urush lageri.[15]

Yakuniy o'lim

Alaafin Oyo v. 1910 yil
Asosiy maqola: Yoruba shtati Oyo hukmdorlari ro'yxati

Atibaning gambiti muvaffaqiyatsizlikka uchradi va Oyo mintaqada hech qachon o'z obro'sini tiklamadi. Oba, aks holda Atiba Atobatele deb nomlangan, 1859 yilda vafot etgan; Uning O'g'li Adeyemi I, hozirgi Oyoda hukmronlik qilgan uchinchi Alaafin, 1905 yilda vafot etdi. Mustamlaka davrida Yorubalar Afrikadagi eng shaharlashgan guruhlardan biri edi. Aholining qariyb 22% aholisi 100000 dan oshadigan katta hududlarda, 50% dan ortig'i 25000 va undan ortiq kishidan iborat shaharlarda yashagan. 1950 yilda urbanizatsiya ko'rsatkichi Ilorindan tashqari AQSh ko'rsatkichlariga yaqin edi. Yoruba bugungi kunda eng shaharlashgan afrikalik etnik guruh bo'lib qolmoqda. Taniqli zamonaviy shaharlarga kiradi Ibadan, Osogbo va Ogbomoso, bu eski Oyoning qulashidan keyin gullab-yashnagan ba'zi yirik shaharlardir.[53]

Monarxiya qoldig'i ulardan biri sifatida mavjud bo'lib qolmoqda an'anaviy davlatlar zamonaviy Nigeriya.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b Tornton 1998, p. 104.
  2. ^ Forde, 1967, 36-bet
  3. ^ "Oranyan". Litcaf. 2016 yil 12-yanvar. Olingan 4 iyun 2017.
  4. ^ a b Stride & Ifeka 1971, p. 291
  5. ^ "Ajaka". Litcaf. 2016 yil 12-yanvar. Olingan 4 iyun 2017.
  6. ^ Goddard 1971, 207–211 betlar.
  7. ^ a b v d e f g h Stride & Ifeka p. 292
  8. ^ a b v Oliver va Atmore 2001, p. 89.
  9. ^ a b Tornton 1999, p. 77.
  10. ^ Alpern 1998, p. 37.
  11. ^ a b v d e f g h Stride & Ifeka 1971, p. 296.
  12. ^ a b v d Stride & Ifeka 1971, p. 293.
  13. ^ a b v d e f g h Tornton 1999, p. 79.
  14. ^ a b v Smit 1989, p. 122.
  15. ^ a b v d e f Smit 1989, p. 48.
  16. ^ Tornton 1999, p. 82.
  17. ^ a b Tornton 1999, p. 86.
  18. ^ Alpern 1998, p. 165.
  19. ^ a b Tornton 1999, p. 97.
  20. ^ "Arxivlangan nusxa" (PDF). Arxivlandi (PDF) asl nusxasidan 2007 yil 20 fevralda. Olingan 8 iyul 2012.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  21. ^ Tornton 1999, p. 88.
  22. ^ a b v d e f Oliver va Atmore 2001, p. 95.
  23. ^ a b v d e f g Stride & Ifeka 1971, p. 297.
  24. ^ Alpern 1998, p. 34.
  25. ^ a b v d e f Stride & Ifeka 1971, p. 298.
  26. ^ Fasanya, Akin (2004). "http://www.laits.utexas.edu/africa/2004/database/fasanya.html". Ostindagi Texas universiteti. Arxivlandi asl nusxasidan 2017 yil 14 sentyabrda. Tashqi havola sarlavha = (Yordam bering)
  27. ^ Cherkov Missionerlik Jamiyati, G.31 A.2 / 1888-9, S. Jonsonning Vahiy JB Vudga maktubi, 1887 yil 8-noyabr, qonun R. tomonidan keltirilgan, Oyo imperiyasi v. 1600-v 1836 yil, p. 71 (1977)
  28. ^ a b v d e f g Stride & Ifeka 1971, p. 300.
  29. ^ a b v d e f Stride & Ifeka 1971, p. 299.
  30. ^ a b v d e Smit 1989, p. 12.
  31. ^ Smit 1989, p. 10.
  32. ^ a b v Afolayan, Funso. (2000) "G'arbiy Afrika qirolliklari", Afrika Vol. 1 tahrir. Toni Falola tomonidan, p. 173.
  33. ^ a b v d e Stride & Ifeka 1971, p. 301.
  34. ^ Qonun 1975 yil, 1-15 betlar.
  35. ^ a b v Stride & Ifeka 1971, p. 302.
  36. ^ Nima uchun xalqlar muvaffaqiyatsizlikka uchraydi: Kuch, farovonlik va qashshoqlikning kelib chiqishi. p. 254. Acemoglu, Daron; Robinson, Jeyms A. 2012. ISBN  9780307719218
  37. ^ Smit 1989, p. 50.
  38. ^ a b Tornton 1999, p. 80.
  39. ^ a b Smit 1989, p. 56.
  40. ^ a b v Smit 1989, p. 53.
  41. ^ Smit 1989, p. 57.
  42. ^ a b Smit 1989, p. 20.
  43. ^ (PRO: T.70 / 1523). "1754 yil 30 oktyabrda Keyp Sohil Qal'asi T. Melvilning maktubida keltirilgan Nayda shahridagi ingliz qal'asi gubernatori V. Deveynsning xati. 1754 yil. Public Records Office, London
  44. ^ (PRO: T.70 / 1545). "Lionel Absonning maktubi, Whydahdagi ingliz qal'asi gubernatori, 1783 yil 26-sentyabr" Jamoat yozuvlari idorasi, London
  45. ^ Dalzel, Archibald. "Dahomy tarixi, Afrikaning ichki qirolligi" London, 1793, s.229
  46. ^ a b v d Akinjogbin, Adeagbo (1998). Yorubalandda urush va tinchlik 1793-1893. ISBN  9781294973.
  47. ^ Bowdich, Edvard (1966). Keyp-Coast qasridan Ashantiga missiyasi (1819). ISBN  0714617946.
  48. ^ a b Clapperton, Hugh (1829). Journal of a second expedition into the interior of Africa: from the bight of Benin to Soccatoo.
  49. ^ "The Rise & Fall Of Oyo Empire". Dakingsman.com. Olingan 19 avgust 2020.
  50. ^ ."Royal Gold Coast Gazette and Commercial Intelligencer" Cape coast, 1822-3
  51. ^ Alpern 1998, p. 166.
  52. ^ a b Smith 1989, p. 123.
  53. ^ Bascom 1962, pp. 699-709.

Adabiyotlar

  • Afolayan, Funso (2000). Falola, Toyin (ed.). Kingdoms of West Africa: Benin, Oyo and Asante. Afrika. 2. Carolina Academic Press. p. 173. ISBN  0-89089-768-9.

Tashqi havolalar