Ashanti imperiyasi - Ashanti Empire - Wikipedia

Buni chalkashtirib yubormaslik kerak Ashanti viloyati.
Ashanti qirolligi

Asanteman  (Asante Tvi )
1670/1701–1902
1935–1957
Asante milliy gerbi
Milliy gerb
Ashanti qirolligining xaritasi
Ashanti qirolligining xaritasi
HolatDavlat birlashmasi
PoytaxtKumasi
Umumiy tillarAshanti (Tvi ) (rasmiy )
Din
Dastlab Akan dini, keyinchalik ham Nasroniylik
HukumatMonarxiya
• 1670–1717 (birinchi qirol)
Osei Tutu
• 1888–1896 (indep qirolining 13-shohi. Ashanti qirolligi)
Prempeh I
• 1931–1957 (indepning so'nggi qiroli. Ashanti qirolligi)
Prempeh II
• 1999 yil - hozirgacha (Ashanti viloyati mutlaq monarxiya milliy davlat Gana ichida)
Osei Tutu II
Qonunchilik palatasiAsante Kotoko (Kumasi kengashi)[1] va Asantemanhyiamu (Milliy Majlis)
Tarix 
• tashkil etilgan
1670/1701
• dan mustaqillik Denkyira
1701
• nomli Britaniya mustamlakasini tuzish uchun ilova qilingan Ashanti
1901[2]
• O'z-o'zini boshqarish
1935
• Davlat birlashmasi kabi Ashanti viloyati Gana bilan
1957
Hozir
Maydon
[3]259000 km2 (100,000 kvadrat milya)
Aholisi
• [3]
3,000,000
Valyuta
Oldingi		Muvaffaqiyatli
Denkyira
Bonoman
Oltin sohil (Buyuk Britaniya mustamlakasi)
Gana
Bugungi qismiGana

The Asante imperiyasi (Asante Tvi: Asanteman) edi Akan 1701 yildan 1957 yilgacha bo'lgan imperiya va qirollik, hozirgi zamonda Gana. Dan kengaytirildi Ashanti qo'shish uchun Brong-Ahafo mintaqasi, Markaziy mintaqa, Sharqiy mintaqa va G'arbiy mintaqa bugungi kun Gana shuningdek ba'zi bir qismlari Fil suyagi qirg'og'i va Bormoq. Imperiyaning harbiy qudratliligi, boyligi, arxitekturasi, murakkab ierarxiyasi va madaniyati tufayli Ashanti qirolligi keng o'rganilgan va Evropaning, birinchi navbatda ingliz mualliflarining boshqa barcha mahalliy madaniyatlariga qaraganda ko'proq yozgan kitoblariga ega. Afrikaning Sahroi osti qismi.[4]

XVII asr oxirlaridan boshlab Ashanti qiroli Osei Tutu (v.  1695 - 1717) va uning maslahatchisi Okomfo Anokye bilan Ashanti Shohligini tashkil etdi Asantening oltin najasi yagona birlashtiruvchi belgi sifatida.[5][6] Osei Tutu yangi tashkilotlar kiritib, intizomli qirol va harbiylashtirilgan armiyani samarali jangovar mashinaga aylantirib, armiyani barpo etib, katta Ashanti hududiy kengayishini nazorat qildi.[4] 1701 yilda Ashanti armiyasi zabt etdi Denkyira, Ashanti-ga kirish huquqini berish Gvineya ko'rfazi va Atlantika okeani Evropaliklar bilan qirg'oq savdosi, xususan Golland.[4]

Ashanti imperiyasi qo'shni shohliklar va. Kabi kam uyushgan qabilalar bilan bir necha bor urush olib bordi Fante. Ashanti mag'lubiyatga uchradi Britaniya imperiyasi To'rtlikning dastlabki ikkitasida bosqinlar Angliya-Ashanti urushlari, Britaniya armiyasining generalini o'ldirish va ushlab turish Ser Charlz MakKartiga tegishli Boshsuyagi 1824 yilda oltin qirrali ichimlik kosasi sifatida. Britaniyaning qurol-yarog 'texnologiyasini takomillashtirishi tufayli poytaxtni yoqish va talon-taroj qilish. Kumasi va Angliya-Ashanti beshinchi urushidagi so'nggi mag'lubiyat, Ashanti imperiyasi 1902 yil 1-yanvarda Oltin Sohil mustamlakasiga aylandi.

Bugungi kunda Ashanti Shohligi konstitutsiyaviy himoyalangan, submilliy sifatida saqlanib qolmoqda an'anaviy davlat[7] Gana Respublikasi bilan ittifoqda. Ashanti qirolligining amaldagi qiroli Otumfuo Osei Tutu II Asantehene. Ashanti Shohligi - bu uy Bosumtwi ko'li, Gananing yagona tabiiy ko'lidir. Shtatning joriy iqtisodiy daromadi asosan savdo-sotiqdan olinadi tilla quyma, kakao, kola yong'oqlari va qishloq xo'jaligi.[8]

Etimologiya va kelib chiqishi

Ashanti qirolligi tomonidan kiyinadigan an'anaviy kiyim Kente matoni Ashanti qirolligida keng tarqalgan.

Ism Asante "urush sababli" degan ma'noni anglatadi. So'z .dan kelib chiqadi Tvi so'zlar ha "urush" va nti "tufayli" ma'nosini anglatadi. Ushbu nom Asante kelib chiqishi bilan kurashish uchun yaratilgan qirollik sifatida kelib chiqadi Denkyira qirollik.[9]

"Ashanti" variantining nomi Britaniya xabarlaridan kelib chiqqan bo'lib, "Asante" ni inglizlar aytganidek transkripsiyalash, as-hanti. Keyinchalik defis tashlandi va uning nomi Ashanti shu jumladan turli xil imlolar bilan qoldi Ashantee 20-asr boshlarida keng tarqalgan.

Milodiy 10-12 asrlar orasida etnik Akanlar Janubiy Gananing o'rmon kamariga ko'chib o'tdi va bir nechta Akan davlatlarini tashkil etdi:

Ashanti qirolligi yevropaliklar bilan aloqada bo'lishidan oldin, Ashanti tufayli boshqa Afrika davlatlari bilan rivojlangan savdo-sotiq bor edi oltin boylik Bilan aloqada bo'lganidan keyin Evropa davlatlari bilan savdo boshlandi Portugal milodiy 15-asrda.[10] Qachon oltin konlari ichida Sahel o'ynashni boshladi, Ashanti qirolligi oltin savdosining asosiy o'yinchisi sifatida mashhur bo'ldi.[8] Ashanti Shohligi avjiga chiqqan paytda Ashanti xalqi savdo-sotiq orqali boyib ketishdi oltin ularning hududidan qazib olingan.[8]

Tarix

Jamg'arma

Oltin najas (Sika dva) Ashanti qirolligida, 1935 yil.

Ashanti siyosiy tashkilot dastlab markazda bo'lgan klanlar boshchiligidagi a birinchi darajali boshliq yoki Amanhene.[11][12] Klanlardan biri Oyoko, markazini tashkil etib, Ashanti subtropik o'rmon mintaqasiga joylashdi Kumasi.[13] Ashanti boshqa Akan davlatining irmoqlariga aylandi, Denkyira ammo 17-asrning o'rtalarida Bosh Oti Akenten boshchiligidagi Oyoko Ashanti klanlarini bo'shashmasdan birlashtira boshladi. konfederatsiya Denkyiraga qarshi.[14]

Ning kiritilishi Oltin najas (Sika dva) Osey Tutu davrida markazlashtirish vositasi bo'lgan. Afsonalarga ko'ra, Ashanti turar-joylarining har bir klanlarining yig'ilishi mustaqillikni e'lon qilishdan oldin chaqirilgan Denkyira. Ushbu uchrashuvda Oltin tabureni Osantehene Osei Tutu I ning bosh ruhoniysi yoki donishmand maslahatchisi Okomfo Anokye osmondan tushirgan va osmondan Osey Tutu I. Okomfoning qo'yniga suzgan. Anokye najasni yangi Asante ittifoqining ramzi deb e'lon qildi (Ashanti Shohligi) va sodiqlik najasga va Osei Tutiga Asantehene sifatida qasamyod qildi. Yangi e'lon qilingan Ashanti ittifoqi keyinchalik urush olib bordi va mag'lubiyatga uchradi Denkyira.[15] Najas Ashanti uchun muqaddas bo'lib qoladi, chunki u tarkibida bor Sunsum - Ashanti xalqining ruhi yoki ruhi.

Mustaqillik

1670-yillarda bosh Oyoko klan, Osei Kofi Tutu I, ning yana bir tezkor konsolidatsiyasi boshlandi Akan xalqlari diplomatiya va urush orqali.[16] Qirol Osey Kofu Tutu I va uning bosh maslahatchisi Okomfo Kvame Frimpong Anokye nufuzli Ashanti shahar-davlatlari koalitsiyasini ularning o'zaro zolimiga qarshi boshqargan Denkyira kim o'tkazgan Ashanti Shohligi uning pog'onasida. The Ashanti Shohligi ularni butunlay mag'lub etdi Feyyaz jangi 1701 yilda o'z mustaqilligini e'lon qildi. Keyinchalik qurol-yarog 'kuchi va savoir-faire diplomatiyasi orqali duet boshqa Ashanti shahar-davlatlarining rahbarlarini sadoqat va sadoqatni e'lon qilishga undadi. Kumasi, Ashanti poytaxti. Boshidan shoh Osey Tutu va ruhoniy Anokye ekspansionist va imperialistik viloyat tashqi siyosatiga amal qildi. Xalq rivoyatlariga ko'ra Okomfo Anokye tashrif buyurgan deb ishoniladi Agona-Akrofonso.[17]

Osei Tutu ostida

Akan davlatlarining bo'shashgan konfederatsiyasining kuchli tomonlarini anglab etgan Osey Tutu atrofdagi Akan guruhlarini markazlashtirishni kuchaytirdi va markazlashgan hukumat tarkibidagi sud tizimining vakolatlarini kengaytirdi. Ushbu kichik shahar-davlatlarning erkin konfederatsiyasi qirollikka va oxir-oqibat o'z chegaralarini kengaytirmoqchi bo'lgan imperiyaga aylandi. Yangi fath qilingan hududlarda imperiyaga qo'shilish yoki irmoq davlatlari bo'lish imkoniyati mavjud edi.[18] Opoku Ware I, Osey Tutining vorisi Gana hududining ko'p qismini qamrab olgan holda chegaralarni kengaytirdi.[19]

Evropa aloqasi

The Asante Ewer yilda qilingan Angliya hukmronligi davrida Richard II (1377-1399) va asl Asantehene saroyida joylashgan. Idishning old qismida Angliyaning qirollik qo'llari bor va qopqoqning har bir tomonida a sher va a qoqmoq. Britaniyaliklarning Kumasiga hujumi paytida ewers talon-taroj qilingan va hozirda ular joylashgan Britaniya muzeyi.

Evropaning Asante bilan aloqasi Gvineya ko'rfazi Afrikaning qirg'oq mintaqasi XV asrda boshlangan. Bu savdo-sotiqni keltirib chiqardi oltin, fil suyagi, qullar va boshqa mahsulotlar Portugal, bu Ashanti kabi shohliklarni keltirib chiqardi.[5] 1817 yil 15-mayda ingliz Tomas Bowdich Kumasiga kirdi. U u erda bir necha oy qoldi, hayratga tushdi va Angliyaga qaytib kelganda kitob yozdi, Keyp-Sohil qasridan Ashantiga missiya.[20] Uning shohlikni maqtashi inkor qilindi, chunki u hukmronlikdagi g'arazlarga zid edi. Jozef Dupyu, Buyuk Britaniyaning Kumasidagi birinchi konsuli 1820 yil 23 martda kelgan. Bowdich ham, Dyupuiy ham Asanteen bilan shartnoma tuzdilar. Ammo, gubernator Umid Smit Ashanti kutgan natijalarni qondirmadi.[21]

Qullik

Shuningdek qarang: G'arbiy Afrikada qullik

Ashanti imperiyasida qullik tarixiy an'ana bo'lib, qullar odatda urush paytida dushmanlardan asirga olingan. Qullarining farovonligi boylik orttirishdan va xo'jayinning oilasi bilan o'zaro turmush qurishdan borliqgacha o'zgarib turardi qurbon qilingan dafn marosimlarida. Ashanti qullar narigi dunyoda o'z xo'jayinlariga ergashadilar deb ishonishgan. Qullar ba'zan boshqa qullarga egalik qilishlari mumkin edi, shuningdek, agar qul unga qattiq munosabatda bo'lishiga ishongan bo'lsa, yangi xo'jayinni so'rashi mumkin.[22][23][24]

Zamonaviy Ashanti qullar kamdan-kam hollarda suiiste'mol qilinishini da'vo qilmoqda,[25] va qulga tajovuz qilgan kishi uni juda xo'rlagan jamiyat. Ular Ashanti qulligining "insoniyligini" himoya qilib, ushbu qullarga turmushga chiqishga ruxsat berilganligini ta'kidladilar.[17] Agar xo'jayin qulni maqbul deb topsa, unga uylanishi mumkin. U odatdagi nikohdagi erkin ayolga nisbatan bunday tartibni afzal ko'rdi, chunki qul ayolga uylanish bolalarga otasining bir qismini meros qilib olishga imkon berdi. mulk va holati.[1] Shunga qaramay, Ashanti imperiyasida qullar qurbonligining paydo bo'lishi, apologlar da'vo qilgan "insonparvarlik" qullikdan keyin boshqacha manzarani tasvirlaydi.

Ushbu ma'qul kelishuv, birinchi navbatda, ba'zi erkaklar o'zlarining ziddiyatlari deb hisoblaganlaridan kelib chiqqan matrilineal tizim. Ushbu qarindoshlik tizimiga ko'ra, bolalar onaning klanida tug'ilgan deb hisoblanib, o'z oilalarini o'z maqomlarini olishgan. Umuman olganda uning katta akasi bolalariga, ayniqsa o'g'il bolalarga ustoz bo'lib xizmat qilgan. U oilasi tomonidan himoya qilingan. Ayrim Ashanti erkaklar, qulsiz yoki lombardli ayolni turmushga berishda qulayroq edilar, chunki u yo'q edi abusua (katta erkak bobosi, otasi, tog'asi yoki ukasi) er-xotin bahslashganda uning nomidan shafoat qilish. Qulda bo'lgan xotin bilan xo'jayin va er o'z farzandlarini to'liq nazorat qilar edilar, chunki uning jamiyatda qarindoshlari yo'q edi.

Britaniya munosabatlari

Ingliz qo'shinlari quyi boshliqning uyini talon-taroj qilmoqda Fomena 1874 yilda Kumasi tomon yo'l olgan

1895 yil dekabrda inglizlar ekspeditsiya kuchi bilan Keyp sohilini tark etishdi. Bu qo'mondonligi ostida 1896 yil yanvar oyida Kumasiga etib kelgan Robert Baden-Pauell.[26] Asantehene (qirol) Ashantiga qarshilik ko'rsatmaslikka ko'rsatma berdi, chunki u a genotsid. Ko'p o'tmay, gubernator Uilyam Maksvell Kumasiga ham keldi.

Britaniya ilova qilingan Ashanti va Fanti hududlarini tashkil etdi Ashanti toj koloniyasi 1901 yil 26 sentyabrda.[2] Asantehene Agyeman Prempeh lavozimidan ozod etildi va hibsga olindi va u va boshqa Ashanti rahbarlari surgunga jo'natildi. Seyshel orollari. Asante ittifoqi tarqatib yuborildi[iqtibos kerak ]. A Britaniya rezidenti Kumasi shahrida doimiy ravishda joylashtirilgan va ko'p o'tmay u erda ingliz qal'asi qurilgan[iqtibos kerak ].

1900 yil va 1935 yildan beri qo'zg'olonlar

Oxirgi qarshilik chorasi sifatida Seyshel orollariga surgun qilinmagan Asante sudining qolgan qismi Kumasi qal'asida ingliz aholisiga qarshi hujum uyushtirdi. Qarshilikka Asante malikasi rahbarlik qildi Yaa Asantewaa, Ejisu malikasi-onasi. 1900 yil 28 martdan sentyabr oxirigacha Asante va inglizlar "nima" deb nomlanadigan narsalar bilan shug'ullanishdi Oltin najas urushi. Oxir oqibat inglizlar g'alaba qozonishdi; ular Asantewaa va boshqa Asante rahbarlarini Asante King Prempeh I ga qo'shilish uchun Seyshel orollariga surgun qildilar.

1902 yil yanvarda Angliya nihoyat Ashanti Shohligini a protektorat. Ashanti qirolligi 1935 yil 31-yanvarda o'z-o'zini boshqarish uchun tiklandi. Asante King Prempeh II 1957 yilda tiklandi va Ashanti qirolligi davlat birlashmasi Gana bilan Buyuk Britaniyadan mustaqil bo'lish to'g'risida.[2]

Hududiy xronologiya

Ashanti viloyatiAshanti ProtectorateAshanti imperiyasiAshanti imperiyasiAsante hukmdorlarining ro'yxatiAshanti viloyatiBonomanAshanti xalqi # Tarixnoma


Hukumat va siyosat

Prempeh I, Asantehene 1888 yildan 1931 yilgacha.

Ashanti hukumati murakkab asosda qurilgan rasmiyatchilik Kumasida, alohida bilan vazirliklar davlat ishlarini boshqarish.[27] Ashanti tashqi ishlar idorasi Kumasida joylashganligi alohida e'tiborga sazovor; kichikligiga qaramay, davlatga xorijiy kuchlar bilan murakkab muzokaralarni olib borish imkoniyatini berdi. Ofis alohida aloqalarni boshqarish uchun bo'limlarga bo'lingan Inglizlar, Frantsuz, Golland va Arablar. Kabi Ashanti tarixining olimlari Larri Yarak va Ivor Uilks, Asantehene bilan taqqoslaganda, bu murakkab byurokratiyaning kuchi to'g'risida kelishmovchiliklar mavjud, ammo bu murakkab tizimga ega bo'lgan yuqori darajada rivojlangan hukumatning belgisi ekanligiga qo'shilaman nazorat va muvozanat.

Asantehene

Ashanti kuch tuzilmasining yuqori qismida Asantehene, Ashanti qiroli. Har bir Asantahene Qirolning qudratini ramziy ma'noga ega bo'lgan Sika 'dva muqaddas Oltin Taburega o'tirdi. Osei Kvadvo (1764–1777) boshlagan meritokratik markaziy amaldorlarni tug'ilishidan ko'ra, ularning qobiliyatiga qarab tayinlash tizimi.[28]

Qirol sifatida Asantehene Ashanti shahrida ulkan kuchga ega edi, lekin zavqlanmadi mutlaq qirollik boshqaruvi.[29][30] U Asantening murakkab byurokratiyasi bilan katta qonunchilik va ijro etuvchi hokimiyatlarni baham ko'rishga majbur edi. Ammo Asantehene Ashanti shahridagi yagona odamga murojaat qilishga ruxsat berilgan edi o'lim jazosi jinoyat sodir etgan hollarda. Urush davrida Qirol armiyaning Oliy qo'mondoni sifatida harakat qildi, garchi 19-asr davomida janglar Kumasidagi Harbiy Vazirlik tomonidan tobora ko'proq olib borilayotgan bo'lsa. Konfederatsiyaning har bir a'zosi Kumasiga har yili o'lpon yuborishga majbur bo'lgan.

The Ashantihene (Hamma Ashanti qiroli) hamma ustidan hukmronlik qildi va mamlakat poytaxti va Ashanti Shohligi bo'lgan Kumasi bo'linmasining qiroli edi. U boshqa barcha boshliqlar singari saylangan. Ushbu ierarxik tuzilishda har bir boshliq yoki podshoh yuqoridagilarga - qishloq va bo'linmadan to bo'linishga, Kumasi boshlig'iga va nihoyat Ashantihene ga sodiqlik qasamyod qildi Shtat.[5]

The oqsoqollar ning kuchini chetlab o'tdi Ashantiheneva boshqa bo'linmalar boshliqlari Qirolning qudratini sezilarli darajada tekshirdilar. Bu amalda tiyib turish va muvozanat tizimini yaratdi. Xalqning ramzi sifatida Ashantihene marosim marosimida muhim hurmatga sazovor bo'ldi, chunki kontekst diniy edi, chunki u tanadagi odamlarning ramzi edi: tirik, o'lik yoki hali tug'ilmaydi. Qirol oqsoqollar yoki odamlar maslahati bilan ma'qul bo'lmagan ish qilganida, u bo'lishi mumkin impichment e'lon qilindi va oddiy odamga tushirildi.

Ning mavjudligi aristokratik tashkilotlar va kengash oqsoqollar oligarxik Ashanti siyosiy hayotidagi tendentsiya. Keksa erkaklar moyil bo'lishiga qaramay monopollashtirish siyosiy hokimiyat, Ashanti yigitlar tashkiloti, tashkil nmerante, bu moyil demokratlashtirish va erkinlashtirish siyosiy jarayon. Oqsoqollar kengashi faqat vakili bilan maslahatlashganidan keyin harakatlarni amalga oshiradi nmerante. Ularning fikrlari jiddiy qabul qilinishi va suhbatga qo'shilishi kerak.

Obirempon

Asantahene ostidan mahalliy energiya sarmoyalangan obirempon har bir mahalliy The obirempon (tom ma'noda "katta odam") Asantahene tomonidan shaxsan tanlangan va odatda Asantahene bilan tez-tez bog'liq bo'lgan sodiq, zodagon nasldan bo'lgan. Obiremponlar o'z mintaqalarida qonun chiqaruvchi hokimiyatning adolatli miqdoriga ega edilar, bu Daomeyning mahalliy zodagonlaridan ko'proq, ammo Oyo imperiyasining mintaqaviy gubernatorlaridan kam edi. Mintaqaning ma'muriy va iqtisodiy masalalarini hal qilishdan tashqari, obirempon sud ishlariga raislik qilgan holda viloyatning oliy sudyasi vazifasini ham bajargan.

Yashash joyi

300
1874 Uchinchi Angliya-Ashanti urushidan keyin inglizlar tomonidan Asantehenening sobiq saroyi yoqib yuborilgan va talon-taroj qilingan.
300
Manxiya saroyi. Asantehenening hozirgi rasmiy qarorgohi.
Asantehenening sobiq va hozirgi yashash joylari.

Asantehenening hozirgi qarorgohi Manxiya saroyi 1925 yilda inglizlar tomonidan qurilgan va Prempeh I surgundan qaytgandan keyin sovg'a sifatida.

Kumasidagi Asantehenening asl saroyi 1875 yilda inglizlar tomonidan yoqib yuborilgan. Evropa hisob-kitoblariga ko'ra, bino ulkan va chiroyli tarzda qurilgan. 1819 yilda ingliz sayyohi va muallifi, Tomas Edvard Bowdich saroyni quyidagicha ta'riflagan

... turli xil cho'zinchoq sudlar va oddiy maydonlarning ulkan binosi [bilan] entablatures Misr xarakteridagi jasur muxlis va panjara asarlari bilan mamnuniyat bilan bezatilgan. Ularning ustiga yog'och panjaradan yasalgan kichik derazalar, murakkab, ammo muntazam ravishda o'yib ishlangan xonalar to'plami, ba'zilari esa yupqa oltindan ishlangan ramkalar mavjud. Kvadratchalarning har ikki tomonida katta doira bor, old tomoni ochilgan, ikkita qo'llab-quvvatlovchi ustunlari bor, ular ko'rinishni buzadi va unga butun qadimgi Italiya teatrlarining proskenium yoki sahnasi ko'rinishini beradi. Ular baland va muntazam bo'lib, alto-relivoda juda jasur qamish ishlarining kornişlari. Qiziqarli tarzda o'ralgan qamishdan tushirilgan parda oldida osilgan edi va har birida biz oltindan naqshinkor stullar va stullarni va sochilgan regaliya bilan shoyi ko'rpa-to'shaklarni kuzatdik.[31]

Winwood Reade shuningdek, 1874 yilda Kumasi shahridagi Ashanti Qirollik saroyiga tashrifini tasvirlab berdi: «Biz har bir hovli trassa bo'lishi uchun har biri alkov va verandalar bilan o'ralgan va ikkita eshik yoki eshikka ega bo'lgan ko'plab hovlilardan iborat shohning saroyiga bordik. . . Ammo saroyning ko'chaga qaragan qismi o'z uslubida mavrit tosh uy edi. . . yassi tomi va parapetasi bilan, birinchi qavatda joylashgan kvartiralar xonalari bilan. U ko'p yillar oldin Fanti masonlari tomonidan qurilgan. Yuqoridagi xonalar menga Vardur ko'chasini eslatadi. Ularning har biri mukammal Old Curiosity do'koni edi. Ko'p tillardagi kitoblar, Bohemiya stakanlari, soatlar, kumush plastinka, eski mebellar, fors gilamchalari, Kidderminster gilamchalari, rasmlar va gravyuralar, son-sanoqsiz sandiqlar va xazinalar. Qirolicha Viktoriyadan Ashanti qiroliga qadar yozuv yozilgan qilich. Times nashrining nusxasi, 1843 yil 17-oktabr. Bular bilan birga Moorish va Ashanti hunarmandchiligining ko'plab namunalari bor edi. "

  • Odumataning uyqu xonasi (1819).

  • Saroyda joylashgan Piazza (1819).

  • Adum ko'chasi (1819).

Saylovlar

Taxminan 1819 yil Qirol saroyining Plazmasi.

The saylov Shohlar va Asantehene (Shohlar qiroli yoki imperator ) o'zi namuna oldi. Qirol nasabining katta ayollari munosib erkaklarni nomzod qilib ko'rsatdilar. Keyin bu keksa ayol shu qatorning erkak va ayol oqsoqollari bilan maslahatlashdi. So'ngra yakuniy nomzod tanlanadi. Ushbu nominatsiya keyinchalik boshqa nasllarni vakili bo'lgan oqsoqollar kengashiga yuboriladi shahar yoki tuman. Keyin oqsoqollar nominatsiyani yig'ilgan odamlarga taqdim etadilar.

Agar yig'ilgan bo'lsa fuqarolar nomzodni rad etish, jarayon qayta boshlanadi. Tanlangan, yangi Shohlarni oqsoqollar kutib olishadi, ular unga umidlari bilan maslahat berishadi. Tanlangan Shohlar tantanali qasamyod qiladilar Yer ma'budasi va ota-bobolariga o'z vazifalarini sharaf bilan bajarishlari uchun "qurbonliklar" o'zini va uning hayotini yaxshilash uchun Ummon / Aman (holat (lar)).

Bu saylangan va axloqsiz podshoh ulug'vorlikka ega marosim bugungi kungacha ko'plab tomoshalar va bayramlar bilan. U ko'p narsalar bilan hukmronlik qiladi despotik kuch, shu jumladan, bo'ysunuvchilarida hayot va o'lim to'g'risida hukm chiqarish qobiliyati. Biroq, u zavqlanmaydi mutlaq qoida. Najasda Shoh muqaddasdir, odamlar va ajdodlar o'rtasidagi muqaddas vositachi. Uning kuchlari nazariy jihatdan haqiqiydan ko'ra ko'proq ko'rinadi. Uning vakolatlari uning e'tiborini Oqsoqollar Kengashi maslahatlari va qarorlariga bog'laydi. Oqsoqollar va odamlar unga qarshi chiqsalar, Shohga impichment e'lon qilinishi, axlatdan mahrum qilinishi (taxtdan o'tirilishi) mumkin. Uning muvaffaqiyatsizligi uchun masxara qilish sharti bilan, u odamga tushishi mumkin.

Huquqiy tizim

Ashanti Kingdom Obirempons, v. 1873, Tasviriy san'at tomonidan Jyul Gros.

Ashanti davlati, aslida, a teokratiya. Bu diniy ma'noga ega, aksincha dunyoviy - qonuniy postulatlar. Zamonaviy davlat qanday qaraydi jinoyatlar, Ashanti deyarli shunday qarashda gunohlar. Antisotsial harakatlar ajdodlarga hurmatsizlik qiladi va ular uchun ikkinchi darajali zararli hisoblanadi jamiyat. Agar bosh yoki Qirol bunday ishlarni jazolamasa, u ajdodlar va xudolarning g'azabini chaqiradi va shuning uchun xavf ostida impichment. Ba'zi jinoyatlar (gunohlar) uchun jazo o'limdir, ammo bu kamdan-kam hollarda qo'llaniladi; yanada keng tarqalgan jazo haydash yoki qamoq.

Qirol odatda mavjud yoki qatnovlar barchasi kapital holatlari. Qirol va boshliqlarning bu o'zgargan hukmlari ba'zan sodir bo'ladi to'lov yoki pora; ular yanglishmasliklari uchun shunday tartibga solinadi jarimalar, lekin deb hisoblanadi daromad aksariyat hollarda qabul qiladigan davlatga janjallar va sud jarayoni. Kommutatsiyalar nisbatan tez-tez uchraydi qatl.

Ashanti tomonidan qaytarib olinadi qotillik va o'z joniga qasd qilish qotillik deb hisoblanadi. Ular o'z joniga qasd qilganlarning boshini kesishadi, qotillik uchun odatiy jazo. Shunday qilib o'z joniga qasd qilish sudga nisbatan nafratga sabab bo'ldi, chunki faqat Qiron Ashantini o'ldirishi mumkin.

A qotillik sud jarayoni, niyat o'rnatilishi kerak. Agar qotillik tasodifiy, qotil marhumning nasabiga tovon to'laydi. The aqldan ozgan mas'uliyatli niyat yo'qligi sababli ijro etilishi mumkin emas - o'ldirish yoki qirolni la'natlash bundan mustasno; podshohni la'natlagan taqdirda, mastlik haqiqiy himoya hisoblanadi. Kapital jinoyatlar qotillik, qarindoshlar ayol yoki erkak chizig'i ichida va a bilan aloqa qilish hayz ko'rish ayol, zo'rlash turmush qurgan ayolning va zino boshliq yoki qirolning har qanday ayollari bilan. Hujumlar yoki boshliqning haqoratlari yoki sud yoki podshoh ham olib yurgan o'lim jazosi.

Podshohni la'natlash, Podshohga zarar etkazish uchun kuchlarni chaqirish, so'zsiz xatti-harakat deb hisoblanadi va og'irlikni ko'taradi o'lim. Bunday ishni qilish uchun boshqasini chaqirgan kishi katta miqdorda tovon to'lashi kerak. Zararli (yovuz) shakllarining amaliyotchilari sehrgarlik va sehrgarlik o'limni oladi, lekin boshini kesish orqali emas, chunki ularning qoni to'kilmasligi kerak. Ular bo'g'ib o'ldirish, yoqish yoki cho'ktirish yo'li bilan qatl etiladi.

Odatda, oilalar yoki nasablar shaxslar o'rtasidagi nizolarni hal qilishadi. Shunga qaramay, bunday nizolarni keltirib chiqarish mumkin sud jarayoni so'zlarini aytib boshliq oldida tabu boshliq yoki qirolning qasamyodi. Oxir-oqibat Qirol sudi hukmni chiqaradigan suddir, chunki faqat qirol buyruq berishi mumkin o'lim jazosi. Oqsoqollar Kengashi va Qirol sudi oldida sudlovchilar har tomonlama gaplashadilar. Ishtirok etgan har bir kishi sudlanuvchini yoki ayblovchini so'roq qilishi mumkin va agar protsess a hukm, qo'shimcha ta'minlash uchun maxsus guvoh chaqiriladi guvohlik. Agar bitta guvoh bo'lsa, ularning qasamyodi haqiqat aytilganligiga ishontiradi. Bundan tashqari, u sudlanuvchini yoqtirishi yoki unga dushmanlik qilishi aqlga sig'maydi. Jodugarlik yoki zino kabi guvohi bo'lmagan holatlar ichkilikbozlik kabi sinovlar bilan hal qilinadi zahar.

Ajdodlar Veneratsiyasi Ashanti tashkil qiladi axloqiy tizim va bu uchun asosiy poydevor beradi hukumat sanktsiyalar. Ona va bola o'rtasidagi aloqa ota-bobolari va boshqa erkaklarni ham o'z ichiga olgan butun tarmoqni markazlashtiradi. Uning sud tizimi to'g'ri va yaxshilikning Ashanti kontseptsiyasini ta'kidlaydi xulq-atvor, bu odamlar o'rtasida uyg'unlikni qo'llab-quvvatlaydi. Qoidalar tomonidan qilingan Nyame (Oliy Xudo ) va ajdodlar va shunga muvofiq o'zini tutish kerak.

Geografiya

Asante Tog'lar va Bosumtwi ko'li tabiiy ko'l.

Ashanti imperiyasi qirg'oq bo'yidagi qator qirolliklardan biri, jumladan Dahomey, Benin va Oyo. Ashanti Shohligining tog'lari va katta bo'lgan qishloq xo'jaligi ortiqcha.[3] Ashanti qirolligining janubiy qismi nam yarimbargli o'rmon shu bilan birga Gvineya savanasi Ashanti qirolligining shimoliy qismini qamrab oladi. Gvineya Savanna qisqa bargli va olovga chidamli daraxtlar. Ripariy o'rmonlari bo'ylab ham sodir bo'ladi Afram daryosi va savanna zonasi oqimlari. Ashanti qirolligidagi tuproqlar asosan ikki xil, o'rmon Ashanti qirolligining janubidagi ochrosollar esa savanna ochrosollar Ashanti qirolligining shimolida joylashgan.[3]

Ustunlik qiladi fauna yoki Ashanti Shohligida uchraydigan oziq-ovqatga boy yovvoyi hayot va hayvon turlari tovuq, qo'ylar, echki, o'rdak, kurka, quyon, gvineya qushi, baliq, va kirpin Ashanti qirolligining milliy gerbiga aylandi, shuningdek, o'ttizga yaqin ko'p maqsadli flora daraxt turlari va butalar Ashanti Shohligi atrofini obodonlashtiruvchi o'ttiz beshdan ziyod manzarali o'simlik. Ushbu daraxt / buta-o'simlik-hayvonlar (tovuq / baliq) komponentlari fazoviy va / yoki ketma-ket Asante uylarining bir xil er birligida intensiv ravishda birlashtirildi.[3]

Iqtisodiyot

Resurslar

Oltin niqob xususiyati Asantehene, Kofi Karikari

Ashanti qirolligi tarkibidagi erlar ham daryolarga boy edi.oltin, kakao va kola yong'oqlari va Ashanti tez orada Portugal qirg'oq qal'asida San-Xorxe da Mina, keyinroq Elmina, Songxay va bilan Hausa davlatlar.[5]

Qishloq xo'jaligi

Ashanti qirolligidagi Ashanti yam marosimi, 19-asr Tomas E. Bowdich.

Ashanti yomg'irli mavsum boshlanishidan oldin dalalarni yondirib tayyorlagan va temir bilan ishlov bergan ketmon. Dalalar bir necha yil davomida, odatda ikki-to'rt yillik ishlovdan so'ng, bo'sh qoldiriladi. Yetishtiriladigan o'simliklar tarkibiga kiradi chinorlar, yams, maniok, makkajo'xori, Shirin kartoshkalar, tariq, dukkaklilar, piyoz, yerfıstığı, pomidor va ko'p mevalar. Maniok va makkajo'xori - bu yangi dunyo transplantatsiyasi Atlantika Evropa savdosi. Ularning ko'plari sabzavot ekinlarni yiliga ikki marta yig'ib olish mumkin edi kassava (maniok), ikki yillik o'sishdan so'ng, kraxmalli ildizni beradi. Ashanti o'zgargan palma sharobi, makkajo'xori va tariq pivo, sevimli ichimlik; va palma yog'idan ko'plab oshxona va maishiy maqsadlarda foydalanilgan.

Aloqa

Akan baraban

Ashanti ixtiro qildi Fontomfrom, Asante gaplashadigan baraban va ular ham ixtiro qildilar Akan baraban. Ular 300 km dan (200 milya) uzoqlikdagi xabarlarni xuddi a telegraf. Asante shevasi (Tvi) va Akan, tili Ashanti xalqi tonal va ko'proq ma'no ohang bilan hosil bo'ladi.

Do'mbiralar bu ohanglarni, tinish belgilarini va so'z birikmalarini takrorladilar, shunday qilib o'stirilgan quloq iborani o'zi eshitadi.

Ashanti bu "gaplashuvchi barabanlar" tomonidan yaratilgan iboralarni osongina eshitdi va tushundi. Standart iboralar boshliqlarni yig'ilishga yoki qurollanishga chaqirdi, xavf haqida ogohlantirdi va muhim shaxslarning o'limi haqidagi xabarlarni efirga uzatdi. Ba'zi barabanlar uchun ishlatilgan maqollar va tantanali taqdimotlar.

Demografiya

Ashanti qirolligining aholisi tarixi sekin markazlashgan davrlardan biri edi. 19-asrning boshlarida Asantehene har yili olinadigan o'lpondan qurollanib, doimiy doimiy qo'shin tuzish uchun foydalangan miltiqlar bu Ashanti Shohligini ancha yaqinroq boshqarish imkonini berdi. Ashanti podsholigi Afrikaning Saxaradan janubidagi eng markazlashgan davlatlaridan biri bo'lgan. Osey Tutu va uning vorislari siyosiy va madaniy birlashish siyosatini nazorat qildilar va ittifoq 1750 yilga qadar to'la-to'kis yetdi. Bu Kumasi hukmdori va Ashanti qirolligining suverenitetini tan olgan bir necha yirik shahar-davlatlarning ittifoqi bo'lib qoldi. Asantehene. Ashanti Shohligi zich aholiga ega bo'lib, sezilarli darajada yaratishga imkon berdi shahar markazlari.[3] Ashanti taxminan 3 million kishini boshqarar ekan, 250 ming kvadrat kilometr ustidan nazorat olib bordi.[3]

Arxitektura

Asosiy maqola: Ashanti an'anaviy binolari
Ashanti me'morchiligining rasmini chizgan Tomas Edvard Bowdich, bilan Adinkra belgilar devorlarda.
Ashanti uyining tasviri Kumasi, Britaniya mustamlakasiga qadar.

Ashanti an'anaviy binolari Ashanti me'morchiligining yagona qoldiqlari. Qurilish va loyihalash loy bilan to'ldirilgan yog'och ramkadan iborat edi somon barg barglari bilan. Tirik qolgan joylar ziyoratgohlar, ammo o'tmishda bir xil me'moriy uslubga ega ko'plab boshqa binolar bo'lgan.[32] Ushbu binolar xizmat qilgan saroylar va ziyoratgohlar shuningdek, boylar uchun uylar.[33] Ashanti imperiyasi ham qurdi maqbaralar Bir nechta Ashanti rahbarlarining qabrlari joylashgan bo'lib, umuman olganda, odamlar yashashi yoki uchun mo'ljallangan uylar xudolar, ochiq maydon atrofida o'rnatilgan to'rtta to'rtburchaklar bitta xonali binolardan iborat edi hovli; qo'shni binolarning ichki burchaklari kengaytirilgan ekran devorlari bilan bog'langan bo'lib, ularning yon tomonlari va burchaklari dastlabki tartibda har qanday noaniqlikka yo'l qo'yishi uchun moslashtirilishi mumkin edi. Odatda, binolarning uchtasi hovliga to'liq ochilgan, to'rtinchisi esa qisman yopiq, eshik yoki derazalar bilan yoki ochilgan eshiklar bilan ishlangan ekranlar bilan yopilgan.[34] Tomas Edvard Bowdich XIX asrda Ashanti imperiyasiga tashrif buyurgan va tasvirlangan entablatures Angliya-Ashanti urushi paytida vayron qilingan Ashanti saroyi kabi Ashanti me'morchiligida. Shuningdek, u saroy maydonlarini a ga taqqoslagan proscenium Italiya teatri.[31]

Infratuzilma

Kabi infratuzilma avtomobil transporti va aloqa imperiya bo'ylab yaxshi saqlanadigan tarmoq orqali saqlanib turdi yo'llar Ashanti materikidan to Niger daryosi va boshqa savdo shaharlari.[35][36]

Politsiya va harbiylar

Politsiya

Akofena, Ashanti tomonidan ishlatiladigan tantanali qilich.

The Asantehene o'z mavqeini qirolicha onasidan meros qilib oldi va unga poytaxt Kumasida iqtidorli erkaklarning davlat xizmati yordam berdi. savdo, diplomatiya, va harbiy deb nomlangan bosh bilan Gyaasehene.[35] Erkaklar Arabiston yarim oroli, Sudan va Evropa Ashanti Shohligida ishlagan davlat xizmati, ularning barchasi tomonidan tayinlangan Asantehene.[35] Poytaxt Kumasi va boshqa Ashanti shaharlarida ankobiya yoki maxsus politsiya Ashanti Shohligi sifatida ishlatilgan maxsus kuchlar va soqchilar Ashanti qirolligining manbalari sifatida Asantehenega aql va isyonni bostirish uchun.[35] 19-asrning ko'p qismida va 20-asrda Ashanti Shohligi suveren davlat qudratli bo'lib qoldi.[37]

Harbiy

Asosiy maqola: Ashanti imperiyasining harbiy
Ashanti harbiy Feldmarshal, v. 1819, tomonidan Tomas E. Bowdich.

Ashanti qo'shinlari imperiyaning uzoq muddatli kengayish davri va keyinchalik Evropa mustamlakasiga qarshi turishini qo'llab-quvvatlab, unga xizmat qildi.
Qurollanish asosan o'qotar qurollar bilan qurollangan, ammo ba'zi tarixchilar Ashanti yutuqlarida mahalliy tashkilot va etakchilik yanada muhim rol o'ynagan deb hisoblashadi.[38] Bu, ehtimol, Ashanti tomonidan bosib olingan yoki qo'shilgan xalqlarning ko'plab qo'shinlari bo'lganligi va ularning uzoq tarixi davomida ushbu xalqlarning ko'plab qo'zg'olonlari va qo'zg'olonlariga duch kelganligi haqida o'ylashda muhimroqdir. Ramziy ma'noda "oltin najas" ning siyosiy dahosi va milliy armiyaning birlashtiruvchi ta'siri imperiyani hayotini saqlab qolish uchun zarur bo'lgan birlikni ta'minladi. Umumiy potentsial quvvat taxminan 80,000 dan 200,000 gacha bo'lgan edi, Ashanti armiyasini taniqli Zuludan kattaroq qildi va ehtimol Afrikaning eng yirik - Efiopiya legionlari bilan taqqoslash mumkin.[39] Ashanti armiyasi shiddatli uyushgan, uning shohi "dalaga 200 ming kishini olib kirishi mumkin bo'lgan va jangchilari, shubhasiz, sigir bo'lmagan" deb ta'riflangan. Snayder miltiqlari va 7 pog'onali qurol "[40]Dalaga joylashtirilgan haqiqiy kuchlar kamroq edi salohiyat kuch, o'n minglab askarlar odatda imperiya ehtiyojlariga xizmat qilish uchun mavjud edi. Mobilizatsiya viloyat hokimlaridan chaqirilgan lagerlar va kontingentlarni boshqaradigan va boshqaradigan doimiy oddiy xodimlarga bog'liq edi. Tashkilot old qo'riqchi, asosiy tanasi, orqa qo'riqchi va ikkita o'ng va chap qanotning yon tomoni elementlari atrofida tuzilgan. Bu Ashanti qo'shinlari odatda ish olib borgan o'rmon mamlakatlarida moslashuvchanlikni ta'minladi. Jang maydoniga yaqinlashish odatda ustunlar ustunligi orqali amalga oshirildi va taktika pistirmalar va qanotlarda keng manevrlarni o'z ichiga oldi. Afrika qo'shinlari orasida noyob bo'lgan Ashanti o'z jangchilarini qo'llab-quvvatlash uchun tibbiy bo'limlarni joylashtirdi. Ushbu kuch imperiyani bir asrdan ko'proq vaqt davomida doimiy ravishda kengaytirishi kerak edi va bir necha uchrashuvlarda inglizlarni mag'lubiyatga uchratdi.[39]

Oltin qirg'oqning ba'zi shtatlarida, masalan, Ashanti imperiyasida o'n sakkizinchi va o'n to'qqizinchi asrlarda guruch barrellari ishlab chiqarilgan. Turli xil ma'lumotlarga ko'ra, Asante temirchilari nafaqat o'qotar qurolni ta'mirlay olishgan, balki bochkalar, qulflar va zaxiralar ham qayta tiklangan.[41]

Asante urushlari

Ashanti Shohligi askar, v. 1824, tomonidan Jozef Dupyu.

1806 yildan 1896 yilgacha Ashanti qirolligi o'z maydonini kengaytirish yoki himoya qilish bilan bog'liq bo'lgan doimiy urush holatida edi. Ashanti Afrikaning boshqa kuchlariga qarshi ekspluatatsiyasi uni mintaqadagi eng katta kuchga aylantirdi. Uning inglizlarga qarshi ta'sirli o'yinlari Evropa davlatlarining hurmatiga sazovor bo'ldi.

Asante – Fante urushi

1806 yilda Ashanti isyonchilarning ikki rahbarini Fante hududidan qirg'oqqa qadar ta'qib qildi. Inglizlar isyonchilarni taslim etishni rad etishlari Ashanti hujumiga olib keldi. Bu etarlicha halokatli edi, inglizlar qo'zg'olonni topshirdilar; ikkinchisi qochib ketgan.[42] 1807 yilda. Bilan nizolar Fante ga olib keldi Ashanti-Fante urushi, unda Ashanti Asantehene Osei Bonsu ("Bonsu, kit") davrida g'alaba qozongan.

Ga-Fante urushi

1811 yilda Ga-Fante urushi, Asante va Ga koalitsiyasi Fante, Akvapim va Akim shtatlari ittifoqiga qarshi kurashdilar. Asante urush mashinasi dushmanlarini Akvapim tepaliklari tomon itarib, ochiq jangda ittifoqni engishda muvaffaqiyat qozondi. Biroq, Ashanti Britaniya qal'asini egallab olgach va qirg'oqda o'zlarining mavqei va vakolatlarini o'rnatgandan so'ng ta'qib qilish kampaniyasidan voz kechdi.

Ashanti-Akim-Akvapim urushi

1814 yilda Ashanti asosan Evropa savdogarlariga kirish huquqini olish uchun Oltin sohilga bostirib kirdi. In Ashanti-Akim-Akvapim urushi, shohlik Akim-Akvapim ittifoqiga duch keldi. Bir necha janglardan so'ng, ro'yxatdan o'tgan Akim-Akvapim ittifoqi mag'lubiyatga uchradi va Ashantilarning irodasi bo'ldi. Ashanti qirolligi o'rta tog'lardan qirg'oqgacha tashkil etilgan.

Angliya-Ashanti urushlari

Asosiy maqola: Angliya-Ashanti urushlari

Birinchi Angliya-Ashanti urushi

Ashanti Shohligi armiya bilan shug'ullangan Britaniya kuchlari polkovnik Sutherland buyrug'i bilan, 1824 yil 11-iyul.

Birinchisi Angliya-Ashanti urushlari Ushbu mojarolarda Ashanti qirolligi qirg'oqda yashovchi Britaniya imperiyasiga qarshi turli darajadagi muvaffaqiyatlarga duch keldi. Mojaroning ildizi 1823 yil Sir bilan boshlanadi Charlz MakKarti, Ashanti tomonidan muzokaralar olib borish uchun barcha overtureslarga qarshilik ko'rsatib, bosqinchi kuchni boshqargan. Ashanti buni mag'lubiyatga uchratdi, MakKartini o'ldirdi, kubok uchun boshini oldi va qirg'oqqa qarab yo'l oldi. Biroq, kasallik ularni orqaga qaytarishga majbur qildi. Ashanti keyingi janglarda shu qadar muvaffaqiyatli ediki, 1826 yilda ular yana qirg'oqqa ko'chib o'tdilar. Dastlab ular Britaniyaning ko'plab ittifoqchi kuchlariga, shu jumladan Denkyiransga qarshi ochiq jangda juda ta'sirli tarzda kurashdilar. Biroq, Britaniya raketalarining yangiligi Ashanti armiyasini orqaga qaytarishga sabab bo'ldi.[43] 1831 yilda shartnoma 30 yillik tinchlikka olib keldi Pra daryosi chegara sifatida qabul qilingan.

Ikkinchi Angliya-Ashanti urushi

Ashanti qirolligi kuchlari inglizlar bilan ish tutdilar 42-tog'liklar;Grafika.[44]

1853 va 1854 yillarda Pra bo'ylab bir nechta Ashanti engil to'qnashuvlarini hisobga olmaganda, Ashanti Shohligi va Britaniya imperiyasi o'rtasidagi tinchlik 30 yildan ortiq vaqt davomida buzilmagan edi. Keyin 1863 yilda katta Ashanti delegatsiyasi qochoq Kvesi Gyanani ta'qib qilib daryodan o'tib ketdi. Urushlar bo'lib o'tdi, har ikki tomon ham talafot ko'rdi, ammo gubernatorning Angliyadan qo'shinlar so'rashi rad etildi va kasallik uning G'arbiy Hindiston qo'shinlarini tark etishga majbur qildi. Urush 1864 yilda nihoyasiga etdi, ikkala tomon ham boshqa omillarga qaraganda kasallikka ko'proq erkaklar yo'qotdi.

Uchinchi Angliya-Ashanti urushi

1869 yilda evropalik missionerlar oilasi Kumasiga olib ketilgan. Ularni mehmondo'st kutib olishdi va 1873 yilda urush uchun bahona sifatida foydalanishdi. Shuningdek, Angliya Gollandiyaliklar da'vo qilgan Ashanti erlarini o'z nazoratiga oldi. Ashanti yangi Britaniya protektoratiga bostirib kirdi. General Volsli va uning mashhur Uolsli uzuk Ashanti qarshi yuborilgan. Bu zamonaviy urush edi, matbuot bilan to'ldirilgan (shu jumladan taniqli muxbir) Genri Morton Stenli ) va qo'shinlarga aniq harbiy va tibbiy ko'rsatmalar chop etilgan.[45] Buyuk Britaniya hukumati har ikki tomonga sotishda cheklanmagan ingliz qurol-yarog 'ishlab chiqaruvchilariga aralashish haqidagi murojaatlarni rad etdi.[46]

Ashanti tomonidan olib borilgan barcha muzokaralar inobatga olinmadi. Volsli 2500 ingliz qo'shinini va bir necha ming G'arbiy Hindiston va Afrika qo'shinlarini Kumasiga olib bordi. Poytaxt qisqa vaqt ichida ishg'ol qilindi. Saroyning kattaligi va uning mazmuni, shu jumladan, "ko'plab tillardagi kitoblar qatori" inglizlarga katta taassurot qoldirdi.[47] The Ashanti had abandoned the capital after a bloody war. The British burned it.[48]

In January 1896, the British formally annexed the Ashanti Kingdom to the Britaniya imperiyasi.

The British and their allies suffered considerable casualties in the war losing numerous soldiers and high ranking army officers.[49] but in the end the firepower was too much to overcome for the Ashanti. The Asantehene (the king of the Ashanti) signed a British treaty in July 1874 to end the war.

To'rtinchi Angliya-Ashanti urushi

Shuningdek qarang: To'rtinchi Angliya-Ashanti urushi

In 1895, the Ashanti turned down an unofficial offer to become a British protectorate.

The Ashanti Kingdom wanting to keep French and European colonial forces out of the Ashanti Kingdom territory (and its gold), the British were anxious to conquer the Ashanti Kingdom once and for all. Despite being in talks with the kingdom about making it a British protectorate, Britain began the Fourth Anglo-Ashanti War in 1895 on the pretext of failure to pay the fines levied on the Asante monarch after the 1874 war. The British were victorious and the Ashanti Kingdom was forced to sign a treaty.

Madaniyat va jamiyat

Shuningdek qarang: Ashanti xalqi

Oila

Ashanti Kingdom family and city Turar joy dahasi, v. 1873.

Standing among families was largely political. The royal family typically topped the hierarchy, followed by the families of the boshliqlar of territorial divisions. Har birida podsholik, a particular female line provides the chief. A committee of several men eligible for the post elects the chief.

Kiyim

Asosiy maqola: Kente mato

Ta'lim va bolalar

Shahzodalar Kwasi Boakye and Kwame Poku, v. 1840.

Education in the Ashanti Kingdom was conducted by Asante and imported scholars and Ashanti people would often attend schools in Europe for their Oliy ma'lumot.

Tolerant parents are typical among the Ashanti. Childhood is considered a happy time and children cannot be responsible for their actions. The child is not responsible for their actions until after balog'at yoshi. A child is harmless and there is no worry for the control of their jon, the original purpose of all dafn marosimlari, so the ritual funerals typically given to the deceased Ashanti are not as lavish for the children.

The Ashanti adored twins when they were born within the qirol oilasi because they were seen as a sign of impending fortune. Ordinarily, boy twins joined the army and twin girls potential wives of the King. If the twins are a boy and girl, no particular career awaits them. Women who bear uch egizaklar are greatly honored because three is regarded as a lucky number. Maxsus marosimlar ensue for the third, sixth, and ninth child. The fifth child (unlucky five) can expect misfortune. Families with many children are well respected and barren women scoffed at.

Menstruation and impurity

The Ashanti held balog'atga etishish marosimlari faqat ayollar uchun. Fathers instruct their sons without public observance. The privacy of boys was respected in the Ashanti kingdom. Sifatida hayz ko'rish approaches, a girl goes to her mother's house. When the girl's menstruation is disclosed, the mother announces the good news in the village beating an iron hoe with a stone. Old women come out and sing Bara (menstrual) songs.

Menstruating women suffered numerous restrictions. The Ashanti viewed them as ritually unclean. They did not cook for men, nor did they eat any food cooked for a man. If a menstruating woman entered the ancestral najas (shrine) house, she was arrested, and the punishment could result in death. If this punishment is not exacted, the Ashanti believe, the ghost of the ajdodlar would strangle the boshliq. Menstruating women lived in special houses during their periods as they were forbidden to cross the threshold of men's houses. They swore no qasam and no oaths were sworn for or against them. They did not participate in any of the tantanali observances and did not visit any muqaddas joylar.

Healthcare and death

Ashanti ruh yuvish vositasi

Sickness and death were major events in the qirollik. Oddiy o'simlik shifokori divined the g'ayritabiiy cause of the illness and treated it with o'simlik preparatlari.

Ashanti Kingdom traditional ruhoniy ijro etish Akan religious marosim, v. 1873, tomonidan Jyul Gros.

People loathed being alone for long without someone available to perform this marosim before the sick collapsed. The family dressed the deceased in their best clothes, and adorned them with packets of gold dust (money for the after-life), ornaments, and food for the journey "up the hill". The body was normally buried within 24 hours. Until that time the funeral party engage in dancing, drumming, shooting of guns, all accompanied by the wailing of relatives. This was done because the Ashanti typically believed that death was not something to be sad about, but rather a part of life. As the Ashanti believed in an after-life, families felt they would be reunited with their ancestors upon death. Funeral rites for the death of a king involved the whole kingdom and were a much more elaborate affair.

Tantanali marosim

The greatest and most frequent marosimlar of the Ashanti recalled the spirits of departed rulers with an offering of food and drink, asking their favor for the common good, called the Ada. Bir kun oldin Ada, Akan drums broadcast the approaching ceremonies. The stool treasurer gathers sheep and liquor that will be offered. The chief priest officiates the Ada in the stool house where the ancestors came. The ruhoniy offers each food and a beverage. The public ceremony occurs outdoors, where all the people joined the dancing. Minstrels chant marosim phrases; the talking drums extol the chief and the ancestors in traditional phrases. The Odwera, the other large ceremony, occurs in September and typically lasted for a week or two. It is a time of cleansing of sin from society the defilement, and for the purification of ziyoratgohlar of ancestors and the gods. Keyin qurbonlik and feast of a black tovuq —of which both the living and the dead share—a new year begins in which all are clean, strong, and healthy.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Edgerton, Robert B. Fall of the Asante Empire: The Hundred Year War for Africa's Gold Coast. Erkin matbuot, 1995 yil.
  2. ^ a b Ashanti Order in Council 1901
  3. ^ a b v d e f g Obeng, J. Pashington (1996). Asante Catholicism: Religious and Cultural Reproduction Among the Akan of Ghana. BRILL. p. 20. ISBN  978-90-04-10631-4. An empire of a hundred thousand square miles, occupied by about three million people from different ethnic groups, made it imperative for the Asante to evolve sophisticated statal and parastatal institutions [...]
  4. ^ a b v Collins and Burns (2007), p. 140.
  5. ^ a b v d "Osei Tutu | king of Asante empire". Britannica entsiklopediyasi. Olingan 2020-05-30.
  6. ^ "Asante Kingdom". Irie Magazine. Olingan 2020-12-04.
  7. ^ Rider, Filipp (2007). Milliy davlatlar qayerdan kelib chiqqan: Millatchilik davridagi institutsional o'zgarishlar. Prinston: Prinston universiteti matbuoti. p. 281. ISBN  978-0691134673.
  8. ^ a b v Collins and Burns (2007), p. 139.
  9. ^ "Asante – The People Of A Wealthy Gold-Rich Empire – BlackFaces". Olingan 2020-05-30.
  10. ^ MacLean, Iain. Rational Choice and British Politics: An Analysis of Rhetoric and Manipulation from Peel to Blair, 2001. Page 76.
  11. ^ Kings And Queens Of Asante Arxivlandi 2012-10-30 da Orqaga qaytish mashinasi
  12. ^ "Ashanti.com.au Our King - Nana Kwaku Dua is now Otumfuo Osei Tutu II, Asanthene". Arxivlandi asl nusxasi 2005-12-11. Olingan 2005-12-11.
  13. ^ Ashanti.com.au Arxivlandi 2012-04-13 da Orqaga qaytish mashinasi
  14. ^ "Ghana - THE PRECOLONIAL PERIOD". Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 3 martda. Olingan 20 yanvar 2015.
  15. ^ Alan Lloyd, Kumasi davullari, London: Panther, 1964, pp. 21-24.
  16. ^ Kevin Shillington, Afrika tarixi, New York: St. Martin's, 1995 (1989), p. 194.
  17. ^ a b History of the Ashanti Empire. Arxivlandi 2012-04-13 da Orqaga qaytish mashinasi
  18. ^ Giblert, Erik Afrika dunyo tarixida: tarixdan hozirgi kungacha 2004
  19. ^ Shillington, lok. keltirish.
  20. ^ Bowdich, Thomas Edward (2019). Mission from Cape Coast Castle to Ashantee, with a statistical account of that kingdom, and geographical notices of other parts of the interior of Africa. London: J.Murrey. Arxivlandi asl nusxasidan 2016-03-25. Olingan 2015-10-25.
  21. ^ Lloyd, pp. 28-38
  22. ^ Slavery in the Asante Empire of West Africa, Mises Institute
  23. ^ Alfred Burdon Ellis,, The Tshi-speaking peoples of the Gold Coast of West Africa Arxivlandi 2016-06-10 da Orqaga qaytish mashinasi, 1887. p. 290
  24. ^ Rodriguez, Junius P. Jahon qulligining tarixiy entsiklopediyasi, 1-jild, 1997. p. 53.
  25. ^ Johann Gottlieb Christaller, Ashanti Proverbs: (the primitive ethics of a savage people), 1916, pp. 119-20.
  26. ^ "The Downfall of Prepmeh" by Robert Baden-Powell, 1896, the American edition is available for download at http://www.thedump.scoutscan.com/dumpinventorybp.php Arxivlandi 2016-10-27 da Orqaga qaytish mashinasi
  27. ^ Chioma, Unini (2020-03-15). "Historical Reminisciences: Great Empires Of Yore (Part 15) By Mike Ozekhome, SAN". Nigeriya advokati. Olingan 2020-05-30.
  28. ^ Shillington, p. 195.
  29. ^ Tordoff, William (November 1962). "The Ashanti Confederacy1". Afrika tarixi jurnali. 3 (3): 399–417. doi:10.1017/S0021853700003327. ISSN  1469-5138.
  30. ^ Aidoo, Agnes A. (1977). "Order and Conflict in the Asante Empire: A Study in Interest Group Relations". Afrika tadqiqotlari sharhi. 20 (1): 1–36. doi:10.2307/523860. ISSN  0002-0206. JSTOR  523860.
  31. ^ a b Oylik sharh, yoki adabiy jurnal. 1819. p. 291.
  32. ^ Markazi, YuNESKOning Jahon merosi. "Asante Traditional Buildings". YuNESKOning Jahon merosi markazi. Olingan 2020-02-24.
  33. ^ Asante, Eric Appau; Kquofi, Steve; Larbi, Stephen (January 2015). "The symbolic significance of motifs on selected Asante religious temples". Estetika va madaniyat jurnali. 7 (1): 27006. doi:10.3402/jac.v7.27006. ISSN  2000-4214.
  34. ^ "Ghana Museums & Monuments Board". www.ghanamuseums.org. Olingan 2020-02-24.
  35. ^ a b v d Devidson (1991), p. 240.
  36. ^ Kollinz va Berns (2007), 140-141 betlar
  37. ^ Devidson (1991), p. 242.
  38. ^ Bruce Vandervort, Wars of Imperial Conquest in Africa: 1830-1914, Indiana University Press: 1998, pp. 16-37.
  39. ^ a b Vandervort (1998).
  40. ^ "News.google.com: The Newfoundlander - Dec 16, 1873". Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 13 martda. Olingan 25 oktyabr, 2015.
  41. ^ Kea, R. A. (1971). "Firearms and Warfare on the Gold and Slave Coasts from the Sixteenth to the Nineteenth Centuries". Afrika tarixi jurnali. 12 (2): 185–213. doi:10.1017/S002185370001063X. ISSN  0021-8537. JSTOR  180879.
  42. ^ Lloyd, pp. 24-27.
  43. ^ Lloyd, pp. 39-53.
  44. ^ Angliya-Ashanti urushlari
  45. ^ Lloyd, pp. 88–102.
  46. ^ Lloyd, p. 96.
  47. ^ Lloyd, pp. 172-74.
  48. ^ Lloyd, p. 175.
  49. ^ "The Daily Advertiser - Google News Archive Search". Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 13 mayda. Olingan 20 yanvar 2015.

Bibliografiya

Tashqi havolalar

Koordinatalar: 5°27′N 0 ° 58′W / 5.450°N 0.967°W / 5.450; -0.967