Odishaning dengiz tarixi - Maritime history of Odisha

Miloddan avvalgi 400 va miloddan avvalgi 100 yilgacha bo'lgan G'arbiy Bengaliyada topilgan kema tasvirlangan terrakota muhri

The Odishaning dengiz tarixi (Odia: ଓଡ଼ିଶା, Odia talaffuzi:[oˑɽisaˑ]) sifatida tanilgan Kalinga qadimgi davrlarda, dastlabki manbalarga ko'ra miloddan avvalgi 800 yilgacha boshlangan. Sharqiy mintaqaning aholisi Hindiston sohilida Bengal ko'rfazi yuqoriga va pastga suzib ketdi Hindiston qirg'og'i va sayohat qildi Hindiston Xitoy va davomida Dengizchilik Janubi-Sharqiy Osiyo, elementlarni tanishtirish ning ularning madaniyati uchun ular bilan savdo qilgan odamlar. VI asr Manjusrimulakalpa zikr qiladi Bengal ko'rfazi "Kalingodra" sifatida va tarixiy ravishda Bengal ko'rfazida "Kalinga Sagara" (Kalingodra va Kalinga Sagara ikkalasi Kalinga dengizini anglatadi) deb nomlangan, bu Kalinganing ahamiyatini ko'rsatadi. dengiz savdosi.[1] Eski an'analar hali ham har yili nishonlanadi Bali Jatra yoki Boita-Bandana festivali oktyabr / noyabr oylarida etti kun davomida turli xil qirg'oq tumanlarida bo'lib o'tdi.[2] Odisha dengiz merosi bo'yicha tadqiqotlar, 2016, OIMSEAS,

Manzil

Hindistonning sharqiy qirg'og'ida joylashgan qadimiy Kalinga shtati Gangalar uchun Godavari daryosi jumladan, zamonaviy qismlar G'arbiy Bengal, Odisha va Andxra-Pradesh. Kema qatnaydigan daryolar, shu jumladan Gangalar, Mahanadi, Vamsadxara va Godavari qimmatbaho va yarim qimmatbaho toshlar topilgan interyerga kirish imkoniyatini yaratdi va ularning deltalari tabiiy portlarni ta'minladi. Ushbu bandargohlardan mintaqa aholisi dengiz bilan savdo qilishdi Seylon janubda, bilan Birma sharqda va davlatlari bilan yanada uzoqroq Dengizchilik Janubi-Sharqiy Osiyo, Hindiston va Xitoy. Kalinga dengiz faoliyati shunchalik keng ediki, endi "deb nomlanadi Bengal ko'rfazi bir vaqtlar Kalinga dengizi deb nomlangan.[3]

Sohil bo'yi beqaror. Janubi-g'arbiy musson qirg'oq bo'ylab cho'kindi tashiydi, ba'zida portlarni himoya qiladigan panjaralar va tupuriklarni hosil qiladi, ba'zilari esa himoya daryosini yemiradi. Daryolar o'zlarining deltalarini kengaytirib, avvalgi portlarni to'ldirib, loylarni olib yurishadi, shuning uchun qadimgi davrlarda nomlangan ba'zi portlar mavjud emas yoki juda kamayib ketgan.[3]Masalan, Chilika ko'li muhim port bo'lgan, ammo keyinchalik chuqurlashuv tufayli chuqur suv kemalari yaroqsiz holga kelgan.[4]

Geograf tomonidan aytib o'tilgan ba'zi portlar Ptolomey milodiy II asrda Nanigaina (Puri ), Katikardama (Kataka ) va Kannagara (Konarak ). Ptolomey muhim portlarga murojaat qilmagan Manikapatna, Palur, Chelitalo, Kalingapatnam, Pithunda va Xalkatapatna Keyinchalik milodiy 9-10 asrlarda yozish, Arab manbalarda eslatib o'tilgan Orissa, Ganjam, Kalinganagar, Keylkan, Al-Lava va Nubin. XV asrdan keyin portlar ham kiritilgan Balasore, Pipili, Ganjam, Xarishapur, Chandabali va Dhamra.[3]

Dastlabki tarix

Maurya imperiyasi miloddan avvalgi 265 yilda

Qazish ishlari Golbai Sasan ko'rsatdi a Neolitik Madaniyat, taxminan erta yillardan boshlab. Miloddan avvalgi 2300 yilda, keyin esa a Xalkolit (mis asri) madaniyati va keyin an Temir asri Miloddan avvalgi 900 yillarda boshlangan madaniyat.Bu saytda topilgan asboblar, ehtimol qirg'oq savdosi uchun qayiq qurishni anglatadi.[5]Baliq suyaklari, baliq tutqichlari, tikanli nayzalar va arponlar baliq ovining iqtisodiyotning muhim qismi bo'lganligidan dalolat beradi.[3]Xalkolit davridagi ayrim asarlar topilgan narsalarga o'xshaydi Vetnam, juda erta davrda Hindiston bilan aloqani ko'rsatmoqda.[5]

Dastlabki tarixiy manbalarda Kalinga tobe bo'lganligi qayd etilgan Magadha Miloddan avvalgi 362 yilda, Magadda fuqarolar urushi paytida miloddan avvalgi 320 yil atrofida mustaqillikni tiklagan, ammo miloddan avvalgi 261 yilga qadar Maurya imperatori tomonidan bosib olingan Ashoka (Miloddan avvalgi 269 yildan Miloddan avvalgi 232 yilgacha).[6]Miloddan avvalgi III asrdan milodiy IV asrgacha ishg'ol qilingan Sisupalagarxdagi joy Tosali, Ashokaning viloyat markazi va shahar bilan aniqlangan. Kalinganagari Miloddan avvalgi I asrning boshlarida Mauryan imperiyasidan mustaqilligini tiklaganidan keyin poytaxt Kalinga, Xaravela davrida.[5]Keyingi asrlarning tarixi murakkab. Ba'zida Kalinga shimol va janub alohida davlatlar bo'lgan, ba'zan birlashgan. Ba'zida Kalinga mustaqil edi, ba'zida u kuchliroq qo'shniga irg'ib qo'ydi.[6]

The Bhauma-Kara sulola hukmronlik qildi Utkal, keyinchalik Orissaning shimoliy va sharqiy qismi ma'lum bo'lgan, milodiy 8-dan 10-asrlarga qadar.[6]Ushbu hukmdorlar o'lpon to'lashdi Devapala (Mil. 810–850), hukmdori Pala imperiyasi ning Bengal, ammo Utkal o'z vorislaridan mustaqillikni tikladi.[7]Bir muddat Utkal hukmdorlari suzerainitetni tan olishga majbur bo'ldilar Tamilcha Chola sulolasi ularning shohi ostida Rajendra Chola I (1012-1044), ular bilan nikohda ittifoqdosh bo'lishgan.[8]Mustaqillikni qo'lga kiritgandan so'ng, Anantavarma Chodagangadeva (1078–1191) Gangadan Godavarigacha bo'lgan keng mintaqa ustidan nazorat o'rnatdi va poytaxtini Kalinganagardan ko'chirdi. Kesik.Orissaning kuchi keyingi asrlarda kuchayib, susayib ketdi, ammo 1586 yilgacha Orissa nihoyat mustaqilligini yo'qotdi.[6]

Kemalar

9-asr kemaning relyef paneli Borobudur yilda Java davomida qurilgan Sailendra sulola

Kema qurish qoidalari va qoidalari qayd etilgan Sanskritcha Juktikalpataru (Yukti Kalpa Taru ). The Madalapanji o'sha podshohni qayd etadi Bhoja mahalliy yog'och bilan ko'plab kemalarni qurdi.[9] Dan ko'plab yog'ochdan ishlangan buyumlar va boshqa asarlar tiklanishi Chilika ko'li buni ko'rsatadi Golabay qayiq qurish markazi bo'lgan.[5]

Terrakota muhrlari Bangarx va Chandraketugarh (Miloddan avvalgi 400-100 yillarda) jo'xori bo'lgan dengiz kemalari tasvirlangan. Kemalarda to'rtburchak yelkanli bitta ustun bor.[3] Odishadagi kemalarning eng qadimgi tasviri Brahmesvar ibodatxonasi yonidan topilgan ikkita kemani ko'rsatadigan haykaltarosh frizda, Bhubanesvar va hozirda Odisha davlat muzeyida saqlanmoqda. Birinchi kemaning old qismida turgan fillar bor, o'rtada ikki kishi va orqa tomonda eshkak eshgan ikkita dengizchi.[5]

Dengiz yo'llari

Iyundan sentyabrgacha yoz mussonlar janubi-g'arbdan, Seylondan Kalinga tomon zarba bering. Dekabrdan mart oyining boshigacha chekinayotgan mussonlar teskari yo'nalishda esadi.[10]Janubi-sharqiy Osiyoda shunga o'xshash mavsumiy shamol naqshlari mavjud.[11]Indoneziya ustidan iyul va avgust oylarida shamol Avstraliyadan shimoli-g'arbiy yo'nalishda esib, ekvatordan o'tayotganda shimoliy-sharqiy yo'nalishga qarab siljiydi. Yanvar va fevral oylarida naqsh o'zgaradi.[12]Dastlabki navigatorlar ushbu mavsumiy shamollardan foydalanib, yulduzlar, suvning rangi, dengiz ilonlari borligi va dengiz qarg'alari va boshqa uy qushlarining parvozlarini kuzatishgan.[13]

Kalinga kemalari oziq-ovqat va suv uchun yo'lda to'xtamasdan uzoq dengiz safarlarini bajara olmadilar. Kema tashqariga chiqdi Tamralipta da to'xtab, Birma qirg'og'iga ergashgan bo'lar edi Nikobar orollari, bir oylik sayohat. U erdan ular janubi-sharqda davom etishdi, so'ng suzib ketishdi Malay yarim oroli va orqali Malakka bo'g'ozi Va undan keyin Yava yoki Bali tomon, yoki shimoli-sharqdan Hindistonga yoki Xitoyga qarab borgan. Shu bilan bir qatorda Hindiston sohilidan janubga qarab, ehtimol Seylonda to'xtab, keyin janubi-sharqdan Sumatra.[3]

Savdo

Palur, yaqin Rushikulya daryosi ichida Ganjam tumani, eramizning II asrida muhim port bo'lgan, arxeologik tadqiqotlar natijasida xitoyliklar topilgan seladon buyumlar, Rim rouletted sopol idishlar va amfora Port, muhim xalqaro savdo-sotiqni amalga oshirganligini ko'rsatuvchi buyumlar Kushana - bilan uslub qiroli Braxmi bir tomonida yozuv, ikkinchisida rim yozuvi bilan Rim boshi.[5]Imperatorning Rim tangasi Tiberius topildi Solihundam va boshqa Rim tangalari boshqa joylarda topilgan bo'lib, Rim imperiyasi bilan savdo qilishning yana bir dalilidir.[3]

Janubi-Sharqiy Osiyo bilan savdo eramizning 1-asrida tashkil etilgan va juda erta kelib chiqishi mumkin. Keyinchalik topilmalar orasida XII asr Seylon tangalari va XIV asr Xitoy tangalari mavjud. Kotchinadan shunga o'xshash tangalar Sumatra Orissa, Seylon va Sumatra o'rtasidagi uchburchak savdoni ko'rsating.[3] Savdo xavf-xatarsiz bo'lmagan. Kalinga shohlari, Siam va Java qo'yish uchun vaqti-vaqti bilan ekspeditsiyalar uyushtirishi kerak edi Malaycha va Bugis da faoliyat yuritayotgan qaroqchilar Malakka bo'g'ozi va butun dengiz sharqiy Osiyoda.[14]

Manikapatna - Chilika qirg'og'idagi qadimgi tarixiy davrlardan boshlab milodning 19-asrigacha gullab-yashnagan port. Qazish ishlari natijasida Hindistonning turli hududlaridan kulolchilikning ko'plab turlari, Seylon va Xitoydan tangalar topilgan. Zamonaviy darajalarda xitoy seladoni va chinni va arab sirlangan sopol idishlari mavjud. 18-asrda joylashgan masjidda dengizchilar va savdogarlar safarga chiqishdan oldin u erda ibodat qilishgan degan yozuv bor.[4]

Milodning VI asridagi manbaga ko'ra, Kalinga o'zining fillari bilan mashhur bo'lib, u uchun Seylonda qimmatbaho toshlar, fil suyagi, qalampir, betel yong'oqlari va ingichka to'qimachilik mahsulotlarini topgan. Buning evaziga Kalinga Seylondan marvarid va kumush import qildi.[15]Makkajo'xori va guruch ham eksport qilindi, savdogarlar ziravorlar va sandal daraxtlarini sharqdan olib kelishdi, ba'zilari esa agar u transportni keyingi yo'nalishga etkazish uchun mo'ljallangan bo'lsa. O'rta er dengizi bozor.[3]Tasvirlangan qayiq Konarakning Quyosh ibodatxonasi XIII asrda, ehtimol, arab kemalarida olib boriladigan Afrika bilan savdoni ko'rsatadigan jirafa mavjud.[5]

Chet elda aloqalar

Birma

Miloddan avvalgi VII asrda Birma Kalingarat (Kalinga Rastra) nomi bilan yuritilgan va janubda juda erta yashashga oid dalillar mavjud. Dushanba qism. Milodning II asriga kelib, Kalinganlar hukmronlik qilmoqda Kalaymyo, Arakan daryosi vodiy va Pegu, ko'rfazi atrofida Martaban.Tante yaqinida qazilgan kema qoldiqlari Yangon me'morchiligidagi joy nomlari va o'xshashliklari, shuningdek, Bengal ko'rfazi bo'ylab yaqin aloqalardan dalolat beradi.[16]Birmaning muqaddas kitobi bo'lgan Buddhat Kalindagi buddist savdogarlar bilan savdo-sotiqni tasvirlaydi, bu esa e'tiqodni targ'ib qilish uchun kelgan missionerlarga, so'ngra milodiy IV-VII asrlarda Kalinga tomonidan qirg'oq bo'yidagi Birma qismlarining siyosiy hukmronligiga olib keladi. Hindu ramzlari tushirilgan tangalar Pegu ushbu kontaktni tasdiqlang.[17]

Java

8-asrning relyefi Borobudur Qirol va Qirolichani sub'ektlari bilan tasvirlash, sahna Saylandran qirol sudiga asoslangan.

R.D.Banarjining so'zlariga ko'ra, Hindular Kalinga dan hind madaniyatini o'rnatishda etakchi rol o'ynadi Java. Kalinga ekspeditsiyasi miloddan avvalgi 75 yilda Yava shahrida koloniya tashkil etdi.[18]Afsonalarga ko'ra, 20 ming kolonist bor edi, ammo bu raqam aqlga sig'maydigan ko'rinadi.[19]Ushbu muhojirlar ushbu dasturni kiritgan bo'lishi mumkin Hindu eramizning 4-asrida butun orol bo'ylab barpo etilgan din.[20]

Xitoy tarixchilari Xang-Ling (Kalinga) nomini Tang davrida (milodiy 618-906) Yava etakchisining shohligi uchun ishlatishadi. Bu podshohlikka yangi mustamlakachilar asos solgan yoki avvalgi mustamlakaning hokimiyat tepasiga ko'tarilishini aks ettirishi mumkin.[21]Arab tarixchilari milodiy 8-asrni ta'rifladilar Sailendra Kalinadan kelib chiqqan Java sulolasi va Saylandra Kambodja va Champa (Annam) da ham kuchli bo'lgan.[18]Miloddan avvalgi 840 yilda yozilgan mis plastinka yozuvida Yava qiroli Kuti ichki saroyining xizmatkorlari Champa va Kalinga'dan kelganligi aytilgan. Yava qiroli Airlangga (1019-1042 eramizda) uning shohligiga odamlar Kling (Kalinga) dan kelganlar. boshqa joylar qatorida.[22]

Bali

Bilan savdo qilish Bali Xristian davridan ancha oldin boshlangan.Balida Kalinga savdogarlari uchun jozibali ko'plab mahsulotlar, jumladan doljin, uzun qalampir, oq qalampir va kardamon, marvarid va marvaridlar, ipak, kofur, asalarilar mumi va sandal daraxti bor edi. Kalinga shahridan kelgan savdogarlar muslin va boshqa mayin matolar, gilamchalar, brokadalar, zirhlar, oltin va zargarlik buyumlarini olib kelishgan. Balining birinchi hukmdori hindistonlik Kaudinya ismli, milodiy 600 yil atrofida bo'lganligi va keyinchalik bu nom kelajakda hukmdorlar uchun unvonga aylanganligi haqida an'ana bor. .[23]Ehtimol, orol nomi bilan atalgan Bali, Orissaning afsonaviy qiroli.[24]Yomonliklarni yo'q qilish va omadga erishish maqsadida Orissa va Balida ijro etiladigan an'anaviy niqobli raqslar qadimiy madaniy almashinuvlarga ishora qiluvchi ko'plab o'xshashliklarga ega.[25]Savdo eramizning 8-asrida pasayishni boshladi, chunki bu mintaqada arablar dengizchilik kuchiga aylandi.[26]"FestivaliBali Jatra "yoki" Baliga sayohat ", qadimgi savdo aloqalari xotirasi uchun Orissaning butun qirg'og'ida hali ham nishonlanadi.[27]

Malay yarim oroli

Energetik dengiz kampaniyalari orqali Yava shahrining Seylendra qirollari Malay yarim orolini va Tailand janubining bir qismini nazorat ostiga olishga muvaffaq bo'lishdi. Shohlar Hindistondan kelgan Buddist missionerlarini kutib olishdi va ularning ta'limotlarini qabul qilishdi Mahayana mazhab, ularning hududlari bo'ylab tarqaldi. Biroq, Tailandning markaziy va shimoli-sharqiy qismida davom etgan Xinayana ta'limotlari Theravada miloddan avvalgi III asrda imperator Ashoka yuborgan missionerlar tomonidan kiritilgan mazhab.[28]

Malay yarim oroliga buddizmni kiritish haqidagi yana bir nazariya shundan iboratki, VIII asrda Kalinga quyi Birmani bosib olganidan so'ng, ularning ta'siri asta-sekin yarim orolga tarqaldi.[29] The Malayu tilidan olingan ko'plab so'zlar mavjud Odia tili.[30]

Kambodja

Angkor vat shimoli-g'arbdan qaraldi

Miloddan avvalgi 3-asrda Kalinga shahridan kelgan muhojirlar imperator Ashokadan qochib Kambodjaga kelganlar, ammo Ashoka buddizmni qabul qilib, Kambodjaga missionerlar yuborganidan so'ng, ular ta'limotlarni qabul qilishdi va mintaqada dinni o'rnatishga yordam berishdi.[28]Ning dastlabki yodgorliklari Xmerlar (zamonaviy Kambodja) ning ko'rinishi ko'rinadi Andxra Kalinga emas, balki kelib chiqishi.[31]Biroq, ba'zi yozuvlar da Angkor vat Kambodjada sanskritda, boshqalari Kalinga yozuvida.[32]Angkor Vat ibodatxonasining dizayni Odishaning Jagannat Puri ibodatxonasi ta'sirini ko'rsatadi.[33]

Xitoy

Xitoy bilan savdo-sotiqning birinchi yozuvlari hisob qaydnomasida topilgan Fa Xien (399–411 yillar) Temralipti portidan Xitoyga qaytib savdo kemasida suzib borgan.[34]

Xitoylik ziyoratchi Xyun Tsang (645 yil) portlarda dengiz sayohatlari haqida hikoya qiladi Tamralipta (zamonaviy Tamluk ) va Chelitalo Simxala (zamonaviy Shri-Lanka ) va Xitoy.[35][ishonchli manba? ] Rohib bo'lish uchun taxtdan voz kechgan Odraning (Orissa) sobiq podshosi Subxakararisha milodiy 716 yilda Xitoyga safar qildi. va tanishtirildi Tantrik buddizm.[36] Miloddan avvalgi 794 yilda Udra qiroli tomonidan Xitoy imperatoriga sovg'a qilinganligi haqida dengiz orqali tashish haqida ma'lumot mavjud.[35][ishonchli manba? ]

Orissa Xitoydan ipak olib kelgan va VIII asrga oid xitoy tangasi topilgan Sirpur.[34] 813-818 yillarda Yava xalqi Kalinga sudiga uchta topshiriq yuborildi Syen Tun Xitoyda tirik karkidon, besh rangli to'tiqush va ba'zi qora tanli o'g'il-qizlar kabi noyob narsalarni Sharqiy Afrikadan olib kelish.[37]

Shri-Lanka

Tish yodgorligi ibodatxonasi Kendi, Shri-Lanka

Kalinga Simhala bilan mustahkam aloqada bo'lgan (Shri-Lanka Ba'zi olimlar Simxalaning birinchi shohi, Vijaya, kelgan Simxapura sharqiy Hindistonda, Kalinga poytaxti va buvisi Kalinga shohining qizi bo'lgan. Imperator Ashoka buddizmni o'rnatish uchun o'g'lini Seylonga yubordi va keyinchalik qizini yubordi Sanghamitra rohibalarni tashkil qilish. The Samantapasadika unga Kalinga shahridan sakkizta oila hamrohlik qilganini aytadi. The Dathavamsa Kalinga qiroli Guhasiva va qirol o'rtasidagi do'stlik haqida Mahasena Seylon (milodiy 277 - 304). Bundan tashqari, Kalinga qiroliga pul berish haqida gap boradi tish qoldig'i ning Gautama Budda Dantakumaraga podshohning qiziga uylanishida mahr sifatida. Dantakumara yodgorlikni Tseylonga olib bordi, u erda a stupa.[15]

Hinayanik Miloddan avvalgi 4-5 asrlarda Seylonda buddizm gullab-yashnagan va Seylon olimlarining ta'siri Birma, Siam va Kambodja orqali tarqalib, bugungi kunda ushbu mamlakatlarda davom etayotgan e'tiqod va amallarni o'rnatgan. Shuningdek, Kalinga Seylon madaniyati, xususan Theravada ta'limotlari Buddaxosa chunki bu yo'l Hindistonning muqaddas joylariga tashrif buyurgan Seylon ziyoratchilari tomonidan kuzatilgan. Kalinga shahridan kelgan ziyoratchilar Seylonga muqaddas tishni sharaflash va monastirlarni ziyorat qilish uchun suzib ketishdi.[15] Xitoylik ziyoratchi Xyun Tsang Tamralipta va Chelitalo portlaridan Simhalaga qadar ushbu dengiz safarlarini tasvirlaydi.[35][ishonchli manba? ]

Ga ko'ra Chulavamsa, Kalinga shohi Tseylon davrida bo'lgan Aggabodhi II (Milodiy 610-611). Qirol Vijayabaxu I Seylon (milodiy 1055–1110) Kalinga shohining qiziga uylangan. Nissanka malla, Kalinga shohi Gaparaja o'g'li Seylonga hukmdor bo'ldi (milodiy 1187–1196). Ismli Kalinga shahzodasi Magha 24000 askarni o'z ichiga olgan flot bilan Seylonga bostirib kirdi va 1214 yildan 1235 yilgacha orolni boshqargan.[15]

Keyinchalik tarix

Milodning 11-16 asrlari orasida Kalinga nomi asta-sekin Odra Desa, Uddisa va oxir-oqibat Odisha bilan almashtirildi.[3]Hukmronligi davrida Kapilendradeva (Milodiy 1435–1466) mustaqil Oriya davlati Gangadan tortib to geografik Orissa chegaralaridan tashqarida bo'lgan ulkan hududda siyosiy ustunlikni o'rnatdi. Arcot janubda. Uning vorislari keng hududda o'zlarini saqlab qolishdi. Prataprudradeva hukmronligi davrida, milodiy 1497 yildan milodiy 1541 yilgacha podsholik G'arbiy Bengaliyaning Xogli va Midnapore tumanlaridan Andra Pradeshning Guntur tumanigacha tarqaldi.[6]

Odisha davlat dengiz muzeyi, Cuttack

Arab dengizchilari 8-asrning o'zidayoq Bengal ko'rfaziga bostirib kira boshladilar va keyinchalik portugal, golland, ingliz va frantsuz kemalari hukmron bo'lib, Orissa dengizchilarini qirg'oq savdosiga kamaytirdilar.[35][ishonchli manba? ]1586 yilda Bengaliyaning musulmon hukmdori, Sulaymon Xon Karrani mustaqillikni tugatib, erni bosib olishga muvaffaq bo'ldi.Orissa keyinchalik Marathalar 1751 yilda Angliya hukmronligi ostida bo'lgan Ikkinchi Angliya-Marata urushi (1803–1805).[6]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Orissan tarixi jurnali, 13-15-jildlar. Orissa tarixi Kongressi. 1995. p. 54.
  2. ^ "Bali Yatra". Orissa turizm. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 21-iyulda. Olingan 16 noyabr 2010.
  3. ^ a b v d e f g h men j Sila Tripati. "Hindistonning Sharqiy qirg'og'idagi Orissaning dastlabki dengiz faoliyati: savdo va madaniy rivojlanishdagi aloqalar" (PDF). Dengiz arxeologiya markazi, Okeanografiya milliy instituti, Dona Paula, Goa. Olingan 17 noyabr 2010.
  4. ^ a b Sila Tripati va K. H. Vora. "Orilisadagi Chilika ko'li va uning atrofidagi dengiz merosi: uning pasayishining geologik dalillari" (PDF). Dengiz arxeologiya markazi, Okeanografiya milliy instituti, Dona Paula, Goa. Olingan 17 noyabr 2010.
  5. ^ a b v d e f g Sushanta Ku. Patra va Benudhar Patra. "ARXEOLOGIYA VA QADIMgi ORISSA DANIY TARIXI" (PDF). OHRJ, jild XLVII, № 2. Olingan 16 noyabr 2010.
  6. ^ a b v d e f "ORISSA QISQA TARIXI" (PDF). ORISSA MALUMOT YILI - 2005 yil. Orissa hukumati. Olingan 18 noyabr 2010.
  7. ^ "Sharqiy mintaqalar". India Times. 21 May 2006. Arxivlangan asl nusxasi 2009 yil 28-noyabrda. Olingan 19 noyabr 2010.
  8. ^ "Orissa tarixi: Imperial Gangalar". Orissa hukumati. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 21-iyulda. Olingan 19 noyabr 2010.
  9. ^ Nirakar Mahalik (2004 yil sentyabr). "Qadimgi Orissaning dengiz savdosi" (PDF). Orissa sharhi. Olingan 17 noyabr 2010.
  10. ^ "Global musson tizimi: tadqiqot va prognoz" (PDF). Mussonlar bo'yicha uchinchi seminarning Xalqaro qo'mitasi. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2008 yil 8 aprelda. Olingan 20 noyabr 2010.
  11. ^ "Janubi-sharqiy Osiyo iqlimi". Moviy sayyora biomlari. Olingan 20 noyabr 2010.
  12. ^ "Indoneziya iqlimi". Fotius Kutsukis. Olingan 20 noyabr 2010.
  13. ^ Himansu Prabha Rey (2003). Qadimgi Janubiy Osiyoda dengizchilikning arxeologiyasi. Kembrij universiteti matbuoti. p. 70. ISBN  0-521-01109-4.
  14. ^ Yangi Zelandiya Qirollik jamiyati (1873). Yangi Zelandiya Qirollik jamiyatining operatsiyalari, 5-jild. p. 136.
  15. ^ a b v d Kandarpa Patel. "KALINGANING SRILANKA BILAN DANIY MUNOSABATI" (PDF). OHRJ, jild XLVII, № 2. Olingan 17 noyabr 2010.
  16. ^ Benudhar Patra (2005 yil noyabr). "Kalinga va Birma - qadimiy munosabatlarni o'rganish" (PDF). Orissa sharhi. Olingan 21 noyabr 2010.
  17. ^ Radxakumud Mookerji (2006). Hindiston dengiz tashish - hindlarning dengizga tortilgan savdosi va dengiz faoliyati tarixi eng qadimgi davrlardan boshlab (1912). KITOBLAR O'QISH. p. 145ff. ISBN  1-4067-0123-8.
  18. ^ a b Durga Prasad Patnaik (1989). Orissaning palma barglari bilan ishlangan rasmlari. Abhinav nashrlari. p. 3. ISBN  81-7017-248-9.
  19. ^ Viktor M. Fic (2003). Majapahit va Sukuhdan Megawati Sukarnoputriga: Indoneziyaning XV asrdan XXI asrgacha bo'lgan din, madaniyat va siyosat plyuralizmidagi uzviylik va o'zgarish.. Abhinav nashrlari. p. 123. ISBN  81-7017-404-X.
  20. ^ Edvard Balfur (1885). Hindiston va Osiyoning sharqiy va janubiy tsiklopediyasi, 2-jild. B. Quaritch. p. 426.
  21. ^ Krishna Chandra Sagar (2002). Tinchlik davri. Shimoliy kitob markazi. p. 68. ISBN  81-7211-121-5.
  22. ^ R.N. Charkravorti (1985). Tarixiy istiqbolda milliy integratsiya. Mittal nashrlari. p. 98. Olingan 19 noyabr 2010.
  23. ^ Wilhelm von Pochhammer (2005). Hindistonning millat yo'li. Ittifoqdosh noshirlar. p. 146. ISBN  81-7764-715-6.
  24. ^ Uilyam Uilson Xanter (1872). Orissa, 1-jild. Smit, oqsoqol va boshqalar. p.217.
  25. ^ Jon Emig (1996). Maskali spektakl: marosim va teatrdagi o'z-o'zini va boshqa o'yinlar. Pensilvaniya universiteti matbuoti. p. 74. ISBN  0-8122-1336-X.
  26. ^ Kartik Chandra Roy; Srikanta Chatterji (2007). Osiyo-Tinch okeanida o'sish, rivojlanish va qashshoqlikni kamaytirish. Nova nashriyotlari, 2006. p. 17ff. ISBN  978-1-59454-931-1.
  27. ^ G.N. Das (1998). Bir dunyo bitta oila. Abhinav nashrlari. 31-32 betlar. ISBN  81-7017-372-8.
  28. ^ a b Promsak Jermsawatdi (1979). Tailand san'ati hind ta'siriga ega. Abhinav nashrlari. p. 24. ISBN  81-7017-090-7.
  29. ^ Siamdagi buddistlik san'atining qisqacha tarixi. CUP arxivi. 1938 yil.
  30. ^ Reinhold Rost, Buyuk Britaniya va Irlandiya qirollik Osiyo jamiyati. Boğazlar filiali (1886). Hind-Xitoyga tegishli turli xil hujjatlar, 1-jild. Trubner & Co. p. 92.
  31. ^ Nadimpalli Venkata Bala Subrahmanya Dutt (1993). Yayoi xalqi va qadimgi hind-yapon munosabatlari. Shimoliy kitob markazi. p. 45. ISBN  81-7211-048-0.
  32. ^ Robert Nidxem Kust (1880). Lingvistik va sharqona insholar: 1840 yildan 1903 yilgacha yozilgan. Trübner va boshq. p.406.
  33. ^ Friman, Maykl va Jak, Klod (1999). Qadimgi Angkor. Daryo kitoblari. p.48. ISBN  0-8348-0426-3.
  34. ^ a b Nihar Ranjan Patnaik (1997). Orissaning iqtisodiy tarixi. Indus Publishing. p. 133. ISBN  81-7387-075-6.
  35. ^ a b v d Bagamban Panda (1997). "Orissa dengiz faoliyati". Orissaning iqtisodiy tarixi. Indus Publishing. p. 117ff. ISBN  81-7387-075-6.
  36. ^ Tomas E. Donaldson (2001). Buddist Orissaning haykaltaroshligi ikonografiyasi: Matn. Abhinav nashrlari. p. 6. ISBN  81-7017-406-6.
  37. ^ Edvard X.Shafer (1963). Samarqandning oltin shaftoli: Tang ekzotikasini o'rganish. Kaliforniya universiteti matbuoti. p. 47. ISBN  0-520-05462-8.

Tashqi havolalar