Demokratik ta'lim - Democratic education - Wikipedia

Munozarali dars Shimer kolleji, Chikagodagi demokratik kollej

Demokratik ta'lim bu demokratiya ham maqsad, ham o'qitish usuli bo'lgan ta'lim idealidir. Bu olib keladi demokratik qadriyatlar ta'limga va o'z ichiga olishi mumkin o'z taqdirini o'zi belgilash teng huquqli hamjamiyat ichida, shuningdek adolat, hurmat va ishonch kabi qadriyatlar.

Demokratik ta'lim tarixi kamida 1600 yillarni qamrab oladi. Bu bir qator shaxslar bilan bog'liq bo'lsa-da, demokratik ta'limni qo'llab-quvvatlovchi markaziy shaxs, muassasa yoki millat bo'lmagan.[1]

Demokratik ta'lim ko'pincha maxsus ozodlikdir, o'quvchilarning ovozi o'qituvchi bilan tenglashadi.[2]

Tarix

Lokkniki Fikrlar, 1693

Ma'rifat davri

1693 yilda Jon Lokk nashr etilgan Ta'limga oid ba'zi fikrlar. U bolalarga ta'lim berishni tasvirlab berayotganda,

O'rganishlari kerak bo'lgan narsalarning hech biri hech qachon ularga zo'r berilmasligi yoki ularga vazifa sifatida yuklanmasligi kerak. Shuncha taklif qilingan narsa, hozirgi paytda bema'ni bo'lib qoladi; aql bundan nafratlantiradi, garchi bundan oldin u zavq yoki befarqlik edi. Bola xohlasa ham, xohlasa bo'lmasin, har kuni ma'lum bir vaqtda tepasini qamchilashga buyurilsin; bu uning vazifasi sifatida bo'lsin, lekin u ertalab va tushdan keyin shuncha soatni o'tkazishi va tez orada shu darajadagi o'yinlardan charchamasligini ko'rish kerak.[3]

Jan-Jak Russo Ta'lim bo'yicha tavsiyalar kitobi, Emil, birinchi marta 1762 yilda nashr etilgan. Emile xayoliy o'quvchini illyustratsiya qilish uchun ishlatgan, u faqat foydali deb biladigan narsalarni o'rganish uchun edi.[4] U darslaridan zavqlanib, o'z fikri va tajribasiga tayanishni o'rganishi kerak edi. "Repetitor ko'rsatmalar bermasligi kerak, ularni topishiga yo'l qo'yishi kerak"[5] - deb yozdi Russo va uni Emileni ilm o'rganishga majburlamaslikka, balki uni kashf etishiga yo'l qo'ying.[6] U shuningdek, biz kitoblarni shaxsiy tajriba bilan almashtirmasligimiz kerak, chunki bu bizni fikr yuritishga o'rgatmaydi; bu bizni boshqalarning fikrlaridan foydalanishga o'rgatadi; bu bizni ko'p narsaga ishonishga o'rgatadi, lekin hech qachon hech narsani bilmaslikka.[7]

19-asr

Lokk va Russo faqat boylarning farzandlarini o'qitish bilan shug'ullangan bo'lsa, 19-asrda Leo Tolstoy dehqon bolalari uchun maktab tashkil etdi. Bu uning mulkida bo'lgan Yasnaya Polyana, Rossiya, 19-asrning oxirida. U bizga maktab o'qituvchilar va o'quvchilar joriy etgan printsiplardan erkin rivojlanganligini aytadi; o'qituvchining ta'sirchan ta'siriga qaramay, o'quvchi har doim maktabga kelmaslik huquqiga ega bo'lgan yoki kelib, o'qituvchini tinglamasligi va o'qituvchi o'quvchini qabul qilmaslik huquqiga ega bo'lganligi va bolalar har doim ko'pchilik bo'lgan jamoani yutib olish uchun u qo'lidan kelgan barcha ta'siridan foydalana oldi.[8][9]

20-asr

Dom Sierot

1912 yilda, Yanush Korchak yahudiylar etimxonasi bo'lgan Dom Sierotga asos solgan Varshava 1940 yilgacha u o'zining barcha ayblovlarini gaz kameralariga olib borganiga qadar demokratik yo'nalishlarda ishlagan Treblinkani yo'q qilish lageri.[10][11][12]

Ta'sirli demokratik maktablar

Bosh binosi Summerhill maktabi

Hozirgacha mavjud bo'lgan eng qadimiy demokratik maktab Yozgi tepalik, yilda Suffolk, Angliya, 1921 yilda tashkil topgan. Ixtiyoriy ravishda sinfga qatnashish va keng vakolatlarga ega bo'lgan maktab yig'ilishi.

Sudbury vodiysi maktabi, yilda tashkil etilgan Framingham, Massachusets 1968 yilda to'liq demokratik boshqaruvga ega: Maktab yig'ilishi maktabning barcha jabhalarini, shu jumladan xodimlarni yollash va sharoitlarini boshqaradi.[13] A "Sudberi maktabi "endi ushbu asl nusxadan namunalangan maktabning umumiy klassi.

Demokratik ta'lim atamasi Thedan kelib chiqadi Hadera demokratik maktabi, dunyodagi birinchi maktab demokratik maktab deb nomlangan.[14]1987 yilda Isroilda tashkil etilgan Yaacov Xecht. Bu davlat maktabi.[15]Bu atama asosan IDEC tashkil etilgandan so'ng butun dunyo bo'ylab muqobil / ochiq maktablar tomonidan qabul qilingan. Xalqaro Demokratik Ta'lim Konferentsiyasi birinchi bo'lib Haderadagi demokratik maktabda yig'ilgan.[16]

Bepul maktablar harakati

1960-yillarda yuzlab "bepul maktablar" ochildi, ko'pchilik Summerhill-ga asoslangan.[17] Ammo A.S. Nil, Summerhill asoschisi Amerikaning Summerhill maktablaridan "Ozodlik, litsenziya emas" falsafasini muvaffaqiyatli amalga oshirmagani uchun uzoqlashdi.[18]Maktabning bepul harakati (shu jumladan Summerhill-ga asoslangan ko'plab maktablar[19]) 1960-70-yillarda keng harakatga aylandi, ammo 1980-yillarga kelib asosan rad etildi. Progressiv ta'lim va Dyui ideallari ularga ta'sir qildi, lekin aksariyat hollarda bilvosita.[20]

Tarmoqlar

Demokratik ta'limni qo'llab-quvvatlovchi tarmoqlarga quyidagilar kiradi.

  • Alternative Education Resource Organization 1989 yilda "o'quvchilarga yo'naltirilgan, o'quvchilarga yo'naltirilgan ta'lim yondashuvlarini" yaratish uchun boshlagan.[21]
  • Yillik Xalqaro Demokratik Ta'lim Konferentsiyasi, birinchi bo'lib 1993 yilda bo'lib o'tgan.
  • Birinchi konferentsiyasini 2002 yilda o'tkazgan Australasian Demokratik Ta'lim Jamiyati.[22]
  • The Evropa Demokratik Ta'lim Jamiyati birinchisi, 2008 yilda tashkil etilgan Evropa Demokratik Ta'lim Konferentsiyasi.
  • Réseau des écoles démocratiques au Québec, yoki RÉDAQ, Kanadaning Kvebek provinsiyasida demokratik maktablar yaratilishiga homiylik qilish maqsadida 2012 yilda tashkil etilgan.
  • O'z-o'zini boshqarish bo'yicha alyans 2016 yilda o'z-o'zini boshqarishni barcha oilalar uchun odatiy va qulay variantga aylantirish uchun boshlagan.
  • 2009 yilda boshlangan Demokratiya masalalari - Buyuk Britaniyaning fuqarolik, ishtirok etish va amaliy siyosat uchun ta'limni targ'ib qiluvchi tashkilotlari ittifoqi[23]

IDEC 2005 ikkita asosiy e'tiqodga nom berdi: o'z taqdirini o'zi belgilash va demokratik boshqaruv.[24] EUDEC ushbu ikkala e'tiqodga ega va o'zaro hurmat ham ularning e'tiqod bayonotida.[25] IDEN o'zini demokratik deb hisoblaydigan maktablarni qo'llab-quvvatlaydi.[26]

Turli xillik

Demokratiya yoki demokratik hukumat singari demokratik ta'lim turli shakllarda bo'ladi. Demokratik maktablar bir-biridan farq qiladigan ba'zi bir sohalar.

O'quv dasturi

Demokratik maktablar o'quvchilarni qaror qabul qilish jarayoniga jalb qilish bilan tavsiflanadi, bu ularning nimani va qanday o'rganishini ta'sir qiladi. Demokratik maktablarda majburiy o'qitish nodemokratik deb hisoblangan majburiy o'quv rejasi yo'q. Ba'zi demokratik maktablar rasman ixtiyoriy kurslarni taklif qiladi va ko'pchilik qiziquvchilarga milliy imtihonlarga tayyorgarlik ko'rishda yordam berishadi, shunda ular keyingi o'qish yoki kelajakda ishlash uchun malakaga ega bo'ladilar.[27] Ba'zi demokratik maktablarda rasmiy kurslar mavjud emas, ammo kurslar maktab a'zolari tomonidan taklif qilinishi yoki so'ralishi mumkin.[iqtibos kerak ]

Ma'muriy tuzilma

Demokratik maktablarda tez-tez uchrashuvlar barcha talabalar va xodimlar uchun ochiq bo'lib, unda hamma ishtirok etadigan, ba'zida esa teng ovozga ega. Ba'zilariga ota-onalar kiradi.[28] Ushbu maktab yig'ilishlari mayda masalalardan tortib, xodimlarni tayinlash yoki ishdan bo'shatish, qoidalarni tuzish yoki bekor qilish, umumiy xarajatlar va maktab kunining tuzilishiga qadar o'z ichiga olishi mumkin. Ba'zi maktablarda ushbu o'quv uchrashuvlariga barcha o'quvchilar tashrif buyurishi kutilmoqda, ba'zilarida ular ixtiyoriy.[29] Maktabning asosiy yig'ilishida nizolarni hal qilish kabi muayyan masalalar bilan shug'ullanadigan kichik qo'mitalar tuzilishi ham mumkin.[iqtibos kerak ]

Mojaroni hal qilish

Demokratik qadriyatlar doirasida keng ko'lam mavjud nizolar qanday hal qilinadi. Rasmiy tizim bo'lishi mumkin, tegishli protsedura va qonun ustuvorligi mavjud.[iqtibos kerak ] Qoidalar bo'lishi mumkin, ammo jazolar yo'q.[iqtibos kerak ] Boshqa imkoniyatlarga konsensus jarayoni, vositachilik va norasmiy muloqot kiradi, lekin ular bilan cheklanmaydi.[iqtibos kerak ]

Boshqalar

Moliya: Ba'zi demokratik ta'lim muhiti ota-onalar tomonidan, ba'zilari xayriya mablag'lari hisobidan amalga oshiriladi.[30][31] Maktablarda oilaviy daromadga qarab siljish o'lchovi bo'lishi mumkin.[32] Davlat tomonidan moliyalashtirilgan demokratik maktablar Kanadada mavjud[33][34] va Isroil.[iqtibos kerak ]

Hajmi: Demokratik maktablarning hajmi bir necha o'quvchidan bir necha yuzgacha farq qiladi.[iqtibos kerak ] Hatto individual maktab o'quvchisi demokratik qadriyatlar bilan muomala qilinsa, demokratik yo'l bilan o'rganish deb ta'riflash mumkin.

Yosh oralig'i: Yoshlarni aralashtirish ba'zi demokratik maktablarda ataylab qilingan siyosatdir. Bu juda yosh bolalarni, hatto chaqaloqlarni ham o'z ichiga olishi mumkin.[35] Ba'zi demokratik maktablar faqat katta yoshdagi o'quvchilarni qabul qiladilar.[36][37]

Manzil: Demokratik ta'lim muayyan sharoitlar bilan cheklanmaydi. Demokratik ta'lim jamoalari uchun sozlamalar ofis binosida,[38] shahar ko'chalarida,[39] va qishloq joylarida.[40]

Nazariya

Demokratik ta'lim turlari qancha bo'lsa ham demokratiya turlari, demokratik ta'limning umumiy ta'rifi "bu ta'limni o'zi demokratlashtiradigan ta'lim" dir.[41] Demokratik ta'limning maqsadlari ishtirokchilariga, joylashuvi va resurslardan foydalanish imkoniyatlariga qarab farqlanadi.[42]

Demokratik ta'lim bo'yicha bir nechta fanlarni o'z ichiga olgan yagona adabiyotlar to'plami mavjud emas. Biroq, quyidagi yo'nalishlarda demokratik ta'lim nazariyalari mavjud:

Kognitiv nazariya

Davomida amaliyot nazariyasi harakat, bolani rivojlantirishga qiziqish yangitdan paydo bo'ldi. Jan Piaget Tushunishdagi umuminsoniy qadamlar nazariyasi va bilimlarni egallashdagi umumiy qonuniyatlar demokratik maktablardagi tajribalar bilan shubha ostiga qo'yildi. "Ikkala bola hech qachon bir xil yo'lni bosib o'tmaydi. Bir-biridan uzoqdan bir-biriga o'xshash bolalar juda kam. Har bir bola shu qadar o'ziga xos va juda ajoyib".[43]

Jan Lave madaniy muhit sharoitida idrokni muhokama qilgan birinchi va eng taniqli ijtimoiy antropologlardan biri bo'lgan. funktsionalistik psixologiya Ko'plab o'qituvchilar to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilmoqdalar.Lave uchun o'rganish bu aktyor tomonidan muayyan kontekstda o'tkazilgan jarayondir. Bitta jarayonda o'rganilgan ko'nikmalar yoki bilimlar umumlashtirilishi mumkin emas yoki inson harakatlarining boshqa sohalariga ishonchli tarzda o'tkazilmaydi. Uning asosiy yo'nalishi matematikaga va matematik ta'limga qaratilgan.

Lave va boshqa mutaxassislar tomonidan erishilgan kengroq natijalar joylashgan o'rganish jamiyatning a'zosi bo'lish uchun ma'lum bir bilim zarurligi (Dyurkgeym argumenti) dalillaridan tashqari, maktab sharoitida o'rganilgan bilimlar amaliyotning boshqa sharoitlariga ishonchli tarzda o'tkazib berilmaydi.

Jon Lokk bolalarning yoshligida fikr yuritishga qodir ekanliklarini ta'kidlaydilar: "Ehtimol, bolalar bilan mulohaza yuritishni eslatib qo'yganim ajablanarli bo'ladi; va shunga qaramay, ular bilan ishlashning haqiqiy usuli deb o'ylamayman. Ular buni til bilanoq tushunishadi; agar men noto'g'ri kuzatmasam, ular xayolga kelgandan ko'ra, oqilona jonzotlar sifatida munosabatda bo'lishni yaxshi ko'rishadi "[44] Russo bu fikrga qo'shilmadi: "Bolalar bilan kuch ishlating va erkaklar bilan mulohaza qiling".[45]

Odamlar tug'ma tug'ma qiziquvchan va demokratik ta'lim bolalarni samarali kattalar bo'lishiga undash uchun bilim olishga intilish etarlicha kuchli ekanligiga ishonchni qo'llab-quvvatlaydi.[46]

Kognitiv nazariyaga asoslangan tanqid

Voyaga etmaguncha inson miyasi to'liq rivojlanmagan. O'smirlarning o'z ta'limiga mas'ul bo'lishlarining kamchiliklari shundaki, "yosh miyalarda tez o'sib boradigan sinapslar ham, bo'limlar ham bir-biriga bog'lanmagan bo'lib qoladi. Bu o'spirinlarni atrof-muhit ta'sirida osonlikcha va impulsiv xulq-atvorga moyil qiladi".[47]

Axloq qoidalari

Demokratiya axloqiy asoslarga ko'ra baholanishi mumkin.[48]

Madaniyat nazariyasi

Demokratik ta'lim "maktabda o'rganish maktabdan tashqari hayot bilan uzluksiz bo'lishi kerak" va bolalar o'z jamoalarini boshqarish va tashkil qilishning faol ishtirokchilariga aylanishlari kerakligi haqidagi madaniy nazariyaga mos keladi.[49]

Ovchilarni yig'adigan jamiyatlar bo'yicha olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, bepul o'yin va kashfiyot jamiyatlar madaniyatini bolalarga samarali etkazuvchisi bo'lgan.[50]

Ga binoan Jorj Dennison, demokratik muhit ijtimoiy regulyatorlardir: Do'stlikni rivojlantirish, hurmatni kuchaytirish va Jorj Dennisonning "tabiiy hokimiyat" degan so'zlarini saqlab qolish istagi bizni ijtimoiy ma'qul yo'llar bilan harakat qilishga undaydi (ya'ni odillik, halollik, qarindoshlik va h.k.)[51]

Madaniyat nazariyasiga asoslangan tanqid

Bolalar uchun maktab dasturidan tashqari ko'plab o'quv dasturlari ta'sir qiladi: televidenie dasturlari, reklama beruvchilarning o'quv dasturlari, diniy jamoalarning o'quv dasturlari, qizlar skautlari va o'g'il skautlar, entsiklopediyalar va boshqalar, shuning uchun "har qanday maktab o'z zimmasiga oladigan eng muhim vazifalardan biri bu rivojlanish uchun harakat qilishdir. yoshlarda ushbu boshqa o'quv dasturlari to'g'risida xabardorlik va ularni tanqid qilish qobiliyati ... bolalarni rejasiz va tuzilmaydigan muhitda bo'shashtirib, ularni har qanday yo'l bilan ozod qilish mumkin, deb o'ylash bema'nilikdir, aksincha ular ko'rlarga tashlab qo'yiladi. asosiy maqsadi na bolalar, na haqiqat va na ... jamiyatning munosib kelajagi bo'lgan xaksterlarning kuchlari. "[52]

Emil Dyurkxaym ibtidoiy jamiyatdan zamonaviy jamiyatlarga o'tish qisman oqsoqollar o'z madaniyatining eng muhim elementlari deb hisoblangan narsalarni keyingi avlodlarga etkazish to'g'risida ongli ravishda qaror qabul qilganligi sababli sodir bo'lganligini ta'kidlamoqda. U zamonaviy jamiyatlar shunchalik murakkab - ibtidoiy ovchilarni yig'adigan jamiyatlarga qaraganda ancha murakkab - degan xulosaga keladi va jamiyatda shaxslar bajarishi kerak bo'lgan rollar juda xilma-xil bo'lib, ijtimoiy hamjihatlikni shakllantirish uchun rasmiy ommaviy ta'lim zarur va u dunyoviy axloqni nima deb biladi? '.[53]

Siyosiy nazariya

Demokratik ta'limning turli xil siyosiy tarkibiy qismlari mavjud. Bitta muallif ushbu elementlarni inklyuzivlik va huquqlar, teng ishtirok etish deb belgilaydi Qaror qabul qilish va muvaffaqiyat uchun teng rag'batlantirish.[54] Demokratik ta'lim institutining demokratik ta'lim tamoyillari bir nechta siyosiy printsiplarni belgilab beradi,

Ta'lim sifatiga ta'siri

Demokratik maktablarda amalga oshiriladigan siyosiy sotsializatsiya turi bilan chambarchas bog'liqdir maslahat demokratiyasi nazariya. Maslahatchi demokratiya siyosiy madaniyatining ikki nazariyotchisi Klaus Offe va Ulrix Preussning ta'kidlashicha, uning madaniy ishlab chiqarishida maslahat demokratiyasi "ochiq va uzluksiz o'quv jarayonini talab qiladi, bunda" o'qituvchi "va" o'quv dasturi "ning rollari etishmayapti. Boshqacha qilib aytganda, nimani o'rganish kerak bo'lsa, biz uni o'zi o'rganish jarayonida hal qilishimiz kerak. "[56]

Maslahatchi demokratiya va uning institutlarining siyosiy madaniyati, ularning fikriga ko'ra, "erkinlik doirasida erishiladigan, o'z paternalizmi o'rniga avtonom ravishda qabul qilingan o'z-o'zini paternalizm bilan almashtiriladigan" o'z ovozini eshitishning ko'proq dialog shakllarini "osonlashtiradi." fuqarolarning vakolatli va o'z-o'zini anglaydigan qarori bilan texnokratik elitizm. "[57]

Maktablar ichidagi o'quv, ma'muriy va ijtimoiy faoliyat sifatida demokratik ta'lim, asosan, odamlarni "hayotining asosiy jihatlari to'g'risida haqiqiy tanlov qilish" uchun jihozlash bilan bog'liq.[58] va sodir bo'ladi ichida va uchun demokratiya.[59] Bu "o'qituvchilar va talabalar hammaga qo'shiladigan o'quv dasturini qayta qurish uchun birgalikda ishlash jarayoni" bo'lishi mumkin.[54] Hech bo'lmaganda bitta kontseptsiyada demokratik ta'lim o'quvchilarni "o'z jamiyatini ongli ravishda ko'paytirishda va ongli ijtimoiy takror ishlab chiqarishda ishtirok etishga" o'rgatadi.[60] Ushbu rol har xil sharoitlarda bo'ladigan va "ota-onalar, o'qituvchilar, davlat xizmatchilari va oddiy fuqarolar" kabi turli xil odamlar tomonidan o'qitiladigan demokratik ta'limni taqozo etadi. Shu sababli "demokratik ta'lim nafaqat o'qitilishi kerak bo'lgan bolalardan, balki ularning o'qituvchisi bo'lishi kerak bo'lgan fuqarolardan ham boshlanadi".[61]

Demokratik sharoitda hayotga tayyorgarlik

Demokratik ta'limning "eng kuchli, siyosiy asoslari" shundan iboratki, u "kelajakdagi fuqarolik uchun demokratik fikrlash fazilatlarini" o'rgatadi.[62] Ta'limning bu turi ko'pincha demokratiya bo'yicha adabiyotlarda demokratiyani rivojlantirish uchun zarur bo'lgan va asosiy ijtimoiy va institutsional o'zgarishlarni amalga oshiruvchi sifatida qabul qilinadi, bu guruh qarorlar qabul qilishda, muzokaralarda va natijada ijtimoiy hayotda faol ishtirok etishni o'z ichiga oladi.[63]

Fuqarolik ta'limi

Tushunchasi yashirin o'quv dasturi avtoritar sharoitda o'rgatiladigan har qanday narsa avtoritarizmni bilvosita o'rgatadi degan ishonchni o'z ichiga oladi. Shunday qilib, fuqarolik ta'limi, agar majburiy sharoitda o'qitilsa, uning demokratiya darslariga putur etkazadi.[64] Demokratik maktablarda keng tarqalgan e'tiqod shundan iboratki, demokratiyani o'rganish uchun uni boshdan kechirish kerak.[65][66][67] Ushbu dalil kontekstdagi idrok tadqiqotiga mos keladi Lave.

Majburiy mashg'ulotlar amaliyotini qo'llab-quvvatlovchi yana bir keng tarqalgan e'tiqod fuqarolik ta'limi Demak, demokratik qadriyatlarni etkazish majburiy tuzilishni talab qiladi.[68]

Demokratiyani qanday etkazish kerakligi, bolalarga nisbatan qanchalik demokratik va qanchalik erta munosabatda bo'lish kerakligi to'g'risida turli xil adabiyotlarda dalillar keltirilgan. talaba ovozi, yoshlar ishtiroki va ning boshqa elementlari yoshlarning imkoniyatlarini kengaytirish.[69][70]

Ta'limning standart ilg'or qarashlari hamkorlik sifatida jamiyatdagi hokimiyat ta'sirini pasaytiradi. Agar o'quvchilar "demokratiyani rivojlantirish" kerak bo'lsa, deydi ba'zi olimlar, ularga jamiyatning demokratik bo'lmagan tomonlarini o'zgartirish vositalari taqdim etilishi kerak. Demokratiya bu ma'noda nafaqat "qaror qabul qilishda ishtirok etish" ni, balki Dyuiga xos bo'lgan qarashni, balki birdamlik bilan kuchga qarshi turish qobiliyatini o'z ichiga oladi.[71][72]

Iqtisodiy nazariya

Demokratik ta'limning asosiy xususiyatlari XXI asrning biznes va menejmentning ustuvor yo'nalishlari bo'yicha paydo bo'lgan kelishuvga mos keladi. Bunday xususiyatlarga hamkorlikning kuchayishi, markazlashmagan tashkilot va radikal ijodkorlik kiradi.[73]

O'quv rejasi nazariyasi

Demokratik maktablarda rasmiy o'quv rejasi mavjud emasligiga qaramay, har bir o'quvchining o'zi bajaradigan ishlarni o'z o'quv dasturi deb hisoblashi mumkin.[74] Devi[75] o'quvchilarning savollari va qiziqishlari o'quv dasturini shakllantirgan, 20-asr davomida standartlashtirish ko'plab ta'lim amaliyotlarining etakchi printsipiga aylanganligi sababli 20-asr davomida ta'lim ustunlik qila boshlagan "fabrika modeli" bilan keskin farq qiluvchi surishtiruvchi ta'limning dastlabki targ'ibotchisi bo'lgan. 1980 va 1990 yillarda surishtiruvchi ta'lim qayta tiklangan bo'lsa-da[76] 21-asrning standartlar harakati va maktabni isloh qilish harakati haqiqatan ham surishtiruvga asoslangan demokratik ta'lim amaliyotiga urinishlarni engib chiqdilar. Standartlar harakati savodxonlik va yozish bo'yicha standartlashtirilgan testlarni qayta ko'rib chiqdi, ilmiy izlanishlar, san'at va tanqidiy savodxonlikni e'tiborsiz qoldirdi.

Demokratik maktablar nafaqat o'qish, yozish va hisoblashni muvaffaqiyatli kattalar uchun haqiqiy asos deb bilmasligi mumkin.[77] A.S. Nill "arifmetik bilan jahannamga" dedi.[78] Shunga qaramay, odamlar ichki motivatsiyani rivojlantirganda oxir-oqibat "asoslarni" o'rganadilar degan keng tarqalgan fikr mavjud.[79][80] Bundan tashqari, so'rov loyihalarini amalga oshiradigan o'qituvchi talabaning bilim olishidagi "keyingi bosqichlarni" ko'rib chiqadi va kerak bo'lganda asosiy mavzuni o'z ichiga oladi. O'rta maktab sharoitiga qaraganda, boshlang'ich maktab sharoitida buni amalga oshirish osonroqdir, chunki boshlang'ich o'qituvchilar odatda barcha fanlarni o'qitadilar va turli bilim sohalaridagi o'quv dasturlarini birlashtirgan chuqur loyihalarni amalga oshirishga imkon beradigan katta vaqtga ega.

Allen Koshewa[81] demokratik ta'lim va o'qituvchi nazoratining roli o'rtasidagi ziddiyatlarga e'tibor qaratgan tadqiqotlar o'tkazdi, ya'ni beshinchi sinfdagi bolalar boshqalarning yo'lidan ozish uchun noo'rin ta'siridan foydalanib, demokratik amaliyotlarni o'zlashtirishga urinishganligini ko'rsatdi, chunki vakillik demokratiyalari ko'pincha umumiy manfaatlarga e'tibor bermaydilar yoki ozchilik manfaatlarini himoya qilish. U sinf uchrashuvlari, xizmat mahorati, san'atdagi to'yinganlik va shaxslararo g'amxo'rlikka e'tibor ushbu muammolarning bir qismini engishga yordam berganini aniqladi. Surishtiruv ta'limi muammolariga qaramay, o'quvchilarga o'quv dasturini tanlash imkoniyatini beradigan sinf xonalari talabalarni nafaqat demokratiyani o'rganishga, balki uni boshdan kechirishga undaydi.

Amalda

O'ynang

Demokratik maktablarning diqqatga sazovor xususiyati shundaki, u hamma joyda mavjud o'ynash. Barcha yoshdagi talabalar, ayniqsa, ayniqsa yoshroq bo'lganlar, ko'p vaqtlarini ko'pincha bepul o'yinlarda yoki o'ynashda o'tkazadilar o'yinlar (elektron yoki boshqacha). O'yinni cheklash, boshqarish yoki to'g'ridan-to'g'ri o'ynashga qaratilgan barcha harakatlar amalga oshirilishidan oldin demokratik tarzda tasdiqlanishi kerak.[82] O'yin akademik mashg'ulotlar singari har qanday loyiq faoliyat sifatida qaraladi, ko'pincha undan ham qimmatlidir. O'yin o'rganish uchun, ayniqsa ijodkorlikni rivojlantirish uchun muhim deb hisoblanadi.[83]

O'qish, yozish va hisoblash

O'qishni o'rganishga bo'lgan qiziqish turli yoshlarda sodir bo'ladi.[80] Progressiv o'qituvchilar o'quvchilarning tanlovini, shuningdek yozish uchun mavzularni tanlashda ta'kidlashadi. Bundan tashqari, Stiven Krashen[84] va boshqa demokratik ta'lim tarafdorlari kutubxonalarning demokratik ta'limni targ'ib qilishdagi rolini ta'kidlaydilar. Boshqalar, masalan, bolalar muallifi Judi Blyum, tsenzurani demokratik ta'limga antagonist sifatida qarshi chiqdilar,[85] "Bolani tashlab qo'ymaslik" federal tashabbusi va keyinroq "Eng yuqori darajaga chiqish" va "Umumiy asosiy standartlar" harakati ostida kuch topgan maktabni isloh qilish harakati o'quv rejalari ustidan qat'iy nazoratni ta'kidlamoqda.

Demokratik ta'lim bo'yicha tadqiqotlar

  • Sobiq maktab inspektori tomonidan Buyuk Britaniyadagi 12 ta maktabda o'tkazilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, demokratik maktab o'quvchilari o'quvchilar orasida bilim olishga va o'z qadr-qimmatini topishga ko'proq turtki beradi.[86]
  • Isroilda o'tkazilgan bir tadqiqot shuni ko'rsatadiki, odatiy maktablarda muntazam ravishda ro'y beradigan fanga qiziqishning pasayishi demokratik maktablarda bo'lmagan.[87]
  • Talabalar ustida uchta tadqiqot o'tkazildi Sudberi maktablari Amerika Qo'shma Shtatlarida talabalar "o'zlarining oliy ma'lumotlari (ushbu yo'nalishni tanlaganlar uchun) va kareralarida yuqori muvaffaqiyatlarga erishganliklarini, ular jamiyatimizda qadrlanadigan hayotning barcha jabhalariga borganliklarini va o'zlarini afzal ko'rganliklari haqida xabar berishganligini ko'rsatmoqdalar. ular Sudberi vodiysida qo'lga kiritgan shaxsiy mas'uliyat hissi, o'zini tuta bilish, o'qishga bo'lgan doimiy qiziqish va demokratik qadriyatlarni ".[88]
  • Qumlar maktabi Buyuk Britaniyada 2013 yilda tekshirilgan Ofsted bir qator "Ajoyib" xususiyatlarga ega bo'lgan "Umuman" deb topildi. Ta'minotning biron bir sohasi "yaxshi" dan kam emasligi aniqlandi va barcha Nizomiy qoidalar (maktab "Standartlari") to'liq qondirildi. Bu 2010 yilgi tekshiruv bilan bir xil natijadir. qarorlar qabul qilish jarayonida "mulohazakorlikning o'ziga xos fazilatlari va muvozanatli dalillarni taklif qilish qobiliyati" rivojlandi. O'quvchilarning yaxshi yutuqlari "demokratik tuzilmalar natijasi" deb topildi. Shaxsiy rivojlanish "ta'sirchan" deb topildi, chunki Inspektor o'quvchilarning xatti-harakatlaridan juda hayratda bo'lib, "darslar o'zaro hurmat muhitida o'tganini" va "tashrif buyuruvchilarni qiziqish va beg'ubor muomala bilan kutib olishlarini" ta'kidladi.
  • Alia kolleji Melburnda, Avstraliyaning eng yaxshi 5 yilligi 9 yil edi NAPLAN Avstraliya maktablari uchun o'qish, yozish, grammatika va punktuatsiya qobiliyatlari.
  • Albani bepul maktabi, Albany, Amerika Qo'shma Shtatlari DEHB kasalligi bilan kasallangan o'quvchilarni atrofdagi maktablarga qaraganda ancha yaxshi davolashgan va ularga dori-darmonlarni keraksiz holga keltirish uchun etarli vaqt berishgan.[89]

Demokratik jamiyatda ta'lim

Ingliz zodagonlari demokratiyaga yo'l berayotganda, Metyu Arnold Frantsiyada va boshqa mamlakatlarda ommaviy ta'limni demokratik yoshga qanday ta'lim shakli mos kelishini aniqlash uchun o'rganib chiqdi.[90] Arnold "demokratiya ruhi" "inson tabiatining o'zi" ning bir qismi bo'lib, "o'z mohiyatini tasdiqlash uchun harakat qilish ... o'z mavjudligini to'liq va erkin rivojlantirish uchun" yozgan.[91]

Sanoat davrida, Jon Devi bolalarning barchasiga bir xil oldindan belgilangan o'quv dasturi berilmasligi kerakligini ta'kidladi. Yilda Demokratiya va ta'lim u demokratiyaga asoslangan ta'lim falsafasini ishlab chiqadi. Uning ta'kidlashicha, bolalar o'z bilimlarini yaratishda faol ishtirok etishlari kerak va bolalar demokratiyani o'rganish uchun demokratiyani boshdan kechirishlari kerak bo'lsa-da, ularga mas'uliyatli kattalar bo'lib etishish uchun kattalar rahbarligi kerak.[92]

Emi Gutmann Demokratik ta'limda demokratik jamiyatda bolalar tarbiyasida har kimning o'rni borligini ta'kidlaydi. Ushbu rollar eng yaxshi tarzda kelishilgan maslahat demokratiyasi.[93]

"Demokratiya va ta'lim" jurnali "demokratik ta'lim bilan bog'liq kontseptual asoslar, ijtimoiy siyosat, institutsional tuzilmalar va o'qitish / o'rganish amaliyoti" ni o'rganadi. "Demokratik ta'lim" deganda ular "yoshlarni ... demokratik jamiyatda faol ishtirok etish uchun tarbiyalash" tushuniladi.[94]

Yaacov Xecht Demokratik Ta'lim, demokratik madaniyatga ega hayotga tayyorlanadigan ta'lim sifatida, bu demokratik davlat bo'lgan murakkab jumboqning etishmayotgan qismi deb da'vo qilmoqda.[95]

O'quv dasturlari

Tel-Avivdagi Isroilning Demokratik Ta'lim Instituti va Kibbutzim Kolleji Demokratik Ta'lim bo'yicha Ixtisoslik Sertifikatiga ega bo'lgan Ta'lim Bakalavri (B. Ed.) Darajasini berish uchun hamkorlik qiladi. Talabalarga dars berish joylashtirish oddiy maktablarda ham, demokratik maktablarda ham.[96]

Huquqiy muammolar

Birlashgan Millatlar Tashkiloti va demokratik ta'lim

Birlashgan Millatlar Tashkilotining kelishuvlari ta'lim olish imkoniyatlarini, shu jumladan demokratik ta'limni qo'llab-quvvatlaydi va cheklaydi:

Birlashgan Millatlar Tashkilotining 26-moddasi 3-qismi Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi "Ota-onalar farzandlariga beriladigan ta'lim turini tanlashda ustun huquqqa egadirlar" deb ta'kidlaydi.[97] Bu o'z-o'zidan ota-onalarga demokratik ta'limni tanlash huquqini berishi mumkin bo'lsa-da, Birlashgan Millatlar Tashkilotining 28 va 29-moddalari Bola huquqlari to'g'risidagi konventsiya ta'lim dasturlariga talablarni qo'ying: Boshlang'ich ta'lim majburiy bo'lib, har bir o'quvchining barcha jihatlari o'z imkoniyatlari darajasida ishlab chiqilishi kerak va ta'lim milliy qadriyatlar va tabiiy muhit kabi narsalarga hurmatni rivojlantirishni o'z ichiga olishi kerak, bu hammada do'stlik ruhida. xalqlar.[98]

Bundan tashqari, Konventsiyaning 12-moddasi 1-qismida bolalar o'zlariga ta'sir qiladigan barcha masalalar bo'yicha o'z fikrlarini bildirishlari mumkinligi ta'kidlangan bo'lsa-da, ularning ma'lumotlari "bolaning yoshi va etukligiga mos ravishda" tegishli vaznga ega bo'ladi.[98]

Yozgi tepalik

1999 yilda Summerhill majburiy bo'lmagan darslar siyosati bo'yicha "shikoyat to'g'risida xabarnoma" oldi, bu tartib odatda yopilishiga olib keladi; Summerhill ushbu bildirishnomaga qarshi chiqdi[99] va maxsus ta'lim tribunaliga bordi. Summerhilldan taniqli inson huquqlari bo'yicha advokat ishtirok etdi, Jefri Robertson QC. Tez orada hukumat ishi quladi va kelishuv taklif qilindi. Ushbu taklif sud zalida shoshilinch ravishda sud zalida bo'lgan o'quvchilar va o'qituvchilar kvorumidan chaqirilgan maktabning rasmiy yig'ilishida muhokama qilindi va kelishib olindi. Kelishuv Summerhillni kelajakdagi tekshiruvlari Summerhillning ta'lim falsafasiga mos kelishini kafolatladi.[100]

Nazariyotchilar

  • Jozef Agassi - isroillik faylasuf va demokratiya tarafdori
  • Maykl Apple - Sotsialist, demokratik ta'lim bo'yicha olim, Viskonsin universiteti - Medison
  • Metyu Arnold - Demokratiya davrida ta'lim to'g'risida yozgan
  • Sreyashi Jumki Basu - Nyu-York universitetida tadqiqotchi va Demokratik fanlarni o'qitish muallifi
  • Per Burdiu - Antropolog, ijtimoiy nazariyotchi, College of France
  • Jorj Dennison - amerikalik yozuvchi, muallif
  • Jon Devi - Ijtimoiy olim, ilg'or ta'lim nazariyotchisi, Chikago universiteti
  • Emil Dyurkxaym - sotsiolog, funktsionalistik ta'lim nazariyotchisi
  • Mishel Fuko - Post-zamonaviy faylasuf, Kaliforniya universiteti, Berkli
  • Piter Grey - psixolog, demokratik ta'lim bo'yicha olim, Boston kolleji
  • Daniel Grinberg - Sudberi vodiysi maktabining asoschilaridan biri
  • Emi Gutmann - Siyosatshunos, demokratik ta'lim bo'yicha olim, Pensilvaniya universiteti prezidenti
  • Yaacov Xecht - Haderadagi maktabning asoschisi, dunyoda birinchi bo'lib demokratik maktab deb atalgan va asoschisi IDEC.
  • Jon Xolt - odatiy ta'limni tanqid qiluvchi va maktabdan tashqari o'qitish tarafdori, buni uyda ham qilish mumkin
  • Ivan Illich - faylasuf, ruhoniy, "Maktabgacha tarbiyalash jamiyati" muallifi
  • Lourens Kolberg - professor, axloqiy va demokratik ta'limning kashshofi
  • Gomer-Leyn - Demokratik ta'lim kashshofi, Ford Respublikasining asoschisi (1907–12) va Kichik Hamdo'stlik (1913–17)
  • Debora Meier - Nyu-York va Bostondagi demokratik maktablarning asoschisi, yozuvchi
  • A.S. Nil - Demokratik ta'lim kashshofi, Summerhill maktabining asoschisi
  • Klaus Offe - siyosatshunos, maslahatlashuvchi demokratik madaniyat nazariyotchisi, Herti boshqaruv maktabi
  • Karl Popper - London Iqtisodiyot maktabi faylasufi
  • Bertran Rassel - faylasuf, muallif Ta'lim to'g'risida va Beacon House School asoschisi

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Provenzo, kichik E.F. (tahrir) (2008) Ta'limning ijtimoiy va madaniy asoslari entsiklopediyasi. Ming Oaks, Kaliforniya: Sage. 238-bet.
  2. ^ Vagid, Yusef (2014). Pedagogika chegaradan tashqarida: Demokratik ta'limning noma'lum o'zgarishlari. p. 33. ISBN  978-9462096165.
  3. ^ Lokk, Jon (1692) Ta'limga oid ba'zi fikrlar, 73.1-band.
  4. ^ Russo, Jan-Jak (1904), Emil ou l'éducation, Garnier Frères, Parij, 197-bet: “. . si nous trouvons que ce travail n’est bon à rien, nous ne le reprendrons plus ”.
  5. ^ Rousseau 1904, 22-bet "Il ne doit pas donner des préceptes, il doit les faire trouver".
  6. ^ Russo 1904 yil, 173 bet: "Qu'il n'apprenne pas la science, qu'il l'invente"
  7. ^ Rousseau 1904, 121-bet: «Substituer des livres à tout cela, ce n'est pas nous apprendre a nous servir de la raison d'autrui; c’est nous apprendre à beaucoup croire, va à ne jamais rien savoir
  8. ^ Tolstoy, Leo, "Yasnaya Polyanadagi maktab" da Tolstoy Ta'lim to'g'risida, Leo Wiener tomonidan tarjima qilingan (1967), Chicago University Press, 233-bet
  9. ^ Ernest J Simmons (1968). "3. Ta'limga oid yozuvlar". Tolstoy yozuvlariga kirish. Olingan 2015-01-04.
  10. ^ "Yanush Korchak". Yahudiylarning virtual kutubxonasi. Olingan 2015-01-04.
  11. ^ Korczak, Yanusz (1991), Fon Kindern und anderen Vorbildern, Güterslohe Verlagshaus (polyak tilidan tarjima qilingan), 78-bet.
  12. ^ Korczak, Yanusz (1979) Fon Kindern und anderen Vorbildern, Gyerslohe Verlagshaus, 82-83 betlar.
  13. ^ http://www.unseelie.org/, Dizayn Kris Bird tomonidan http://cbirdesign.com/, texnik xizmat ko'rsatish va dasturlash Skott Devid Grey tomonidan. "Sudbury Valley School • SVS haqida - Maktab qanday ishlaydi". www.sudval.com. Olingan 27 dekabr 2017.
  14. ^ Ken Robinson, Lou Aronika (2015). Ijodiy maktablar: Ta'limni o'zgartiradigan o't ildizlari inqilobi. p. 152-153. ISBN  9780698142848.
  15. ^ Hecht, Yaacov (2010) Demokratik Ta'lim: Hikoyaning boshlanishi, Innovatsion madaniyat, ISBN  978-0-9745252-9-7. 57-68 betlar
  16. ^ "Demokratik maktablar - ta'lim inqilobi - alternativ ta'lim manbalari tashkiloti". www.educationrevolution.org. Olingan 27 dekabr 2017.
  17. ^ "Academic.evergreen.edu Hayotning oxiri - Tech News". akademik.evergreen.edu. Olingan 27 dekabr 2017.
  18. ^ o'rtasidagi suhbat A.S. Neill va Mario Montessori, Redbook jurnali, 1964 yil dekabr, "Radikal xususiy maktablar" sifatida qayta nashr etilgan ushbu jurnalda 1 (1) maktablar haqida, 1966 yil aprel, p18
  19. ^ Daniel Linden Dyuk (1978 yil sentyabr). Maktabning o'zgarishi: Qo'shma Shtatlarda zamonaviy muqobil maktablarning paydo bo'lishi. Nelson-Xoll. p.6. ISBN  978-0-88229-294-6. Olingan 3 iyun 2013.
  20. ^ "Bepul maktablar, bepul odamlar". pathsoflearning.net. Arxivlandi asl nusxasi 2008 yil 25-dekabrda. Olingan 27 dekabr 2017.
  21. ^ "AERO haqida". educationrevolution.org. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 26 aprelda. Olingan 27 dekabr 2017.
  22. ^ "ADEC - Avstraliya demokratik ta'lim jamiyati". adec.edu.au. Olingan 27 dekabr 2017.
  23. ^ "Demokratiya muhim". www.democracymatters.org.uk/. Olingan 15 mart 2019.
  24. ^ Berlin, IDEC 2005 yil. "IDEC 2005 - Hujjatlar". en.idec2005.org. Olingan 27 dekabr 2017.
  25. ^ "Evropa Demokratik Ta'lim Jamiyati - Demokratik Ta'lim". www.eudec.org. Arxivlandi asl nusxasi 2014 yil 27 martda. Olingan 27 dekabr 2017.
  26. ^ "Uy". www.idenetwork.org.
  27. ^ Masalan, Yozgi tepalik va Kapriol
  28. ^ "SchülerInnenschule im Wiener WUK". SchülerInnenschule. Olingan 27 dekabr 2017.
  29. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2012-05-16. Olingan 2012-08-09.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  30. ^ "Moo Baan Dek". ffc.or.th. Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 4-noyabrda. Olingan 27 dekabr 2017.
  31. ^ "Kelebeklar nodavlat tashkiloti". butterflieschildrights.org. Olingan 27 dekabr 2017.
  32. ^ "Albani bepul maktabi". albanyfreeschool.org. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 18-yanvarda. Olingan 27 dekabr 2017.
  33. ^ "Windsor House School - o'zingizni o'stirish va rivojlantirish uchun xona". windsorhouseschool.org. Olingan 27 dekabr 2017.
  34. ^ "ALPHA II alternativ maktabi". schoolweb.tdsb.on.ca. Olingan 27 dekabr 2017.
  35. ^ "Lumiar". www.lumiar.org.br. Olingan 27 dekabr 2017.
  36. ^ "Nuestra Escuela". www.nuestraescuela.org. Olingan 27 dekabr 2017.
  37. ^ "Liceum ASSA". www.assa.wroc.pl. Olingan 27 dekabr 2017.
  38. ^ "Tokio Shure". shure.or.jp. Arxivlandi asl nusxasi 2002 yil 16 aprelda. Olingan 27 dekabr 2017.
  39. ^ "Kelebeklar nodavlat tashkiloti". www.butterflieschildrights.org. Olingan 27 dekabr 2017.
  40. ^ "Highland School: AQShning VV shtatidagi demokratik internat va kunduzgi maktab". Highland School: AQShning VV shtatidagi demokratik internat va kunduzgi maktab. Olingan 27 dekabr 2017.
  41. ^ Gould, E. (2003) Korporativ madaniyatdagi universitet. Yel universiteti matbuoti. p 224.
  42. ^ Uilyams-Boyd, P. (2003) O'rta sinflar ta'limi: ma'lumotnoma. ABC-CLIO. p 296.
  43. ^ Greenberg, D. (1987) "O'rganish, "Nihoyat bepul - Sudberi vodiysi maktabi. 2010 yil 13 avgustda olingan.
  44. ^ Jon Lokk (1779). Ta'limga oid ba'zi fikrlar: Jon Lokk, Esq. J. va R. Tonson. Olingan 26 may 2013., 81-xat
  45. ^ Jan-Jak Russo; Jon Russo (2007 yil 30-avgust). Emil yoki Ta'lim bo'yicha. NuVision Publications, MChJ. ISBN  978-1-61536-196-0. Olingan 26 may 2013., p63
  46. ^ Marano, Xana Estroff (2012 yil 15-fevral). "Ta'lim: sinf bekor qilindi". Bugungi kunda psixologiya. Olingan 26 may, 2013.
  47. ^ "Yoshlar miyasi". harvardmagazine.com. 1 sentyabr 2008 yil. Olingan 27 dekabr 2017.
  48. ^ H. Kelsen, axloq, jild. 66, № 1, 2-qism: Demokratiya asoslari (1955 yil oktyabr), 1–101 betlar
  49. ^ Progressive Education Association (AQSh). Ta'limdagi yangi amaliyotlarni baholash bo'yicha norasmiy qo'mita; Jorj Dervud Beyker; Robert Morris Uilyam Travers; Mabel Viola Kassel (1941). Yangi usullar va boshqalar. Amerika ta'limida qadimgi: so'nggi qiyosiy tadqiqotlar tahlili va xulosasi. O'qituvchilar kolleji, Kolumbiya universiteti. p. 53. Olingan 26 may 2013.
  50. ^ Grey, P. Tabiatning kuchli o'qituvchilari: Bepul o'yin va izlanishning tarbiyaviy funktsiyalari. Psi Chi-da ko'z, 12 (#1), 18–21. 2007. <http://www.psichi.org/Pubs/Articles/Article_645.aspx >[o'lik havola ]
  51. ^ Jorj Dennison (1999). Bolalar hayoti: Birinchi ko'cha maktabining hikoyasi. Boyton / Kuk nashriyotchilari. ISBN  978-0-86709-483-1. Olingan 26 may 2013.
  52. ^ Terrence E. bitimi; Robert R. Nolan (1978). Muqobil maktablar: mafkuralar, voqelik, ko'rsatmalar. Nelson-Xoll. p. 207. ISBN  978-0-88229-383-7. Olingan 26 may 2013.
  53. ^ Emil Dyurkxaym (1961). Axloqiy tarbiya. Courier Dover nashrlari. ISBN  978-0-486-14345-3. Olingan 26 may 2013.
  54. ^ a b Ingliz tili, L.D. (2002) Matematik ta'lim bo'yicha xalqaro tadqiqotlar bo'yicha qo'llanma. Lawrence Erlbaum Associates. 21-bet.
  55. ^ "Demokratik jarayonlar bo'yicha maslahatchilar uchun kurs" Arxivlandi 2008-09-08 da Orqaga qaytish mashinasi, Demokratik ta'lim instituti. Qabul qilingan 1/13/09.
  56. ^ Ofe, Klaus va Ulrix Preuss. "Demokratik institutlar va axloqiy manbalar" "Bugungi siyosiy nazariya". Devid Xeld, tahrir. Kembrij: Polity, 1991, 168.
  57. ^ Ofe, Klaus va Ulrix Preuss. “Democratic Institutions and Moral Resources” “Political Theory Today.” David Held, ed. Cambridge: Polity, 1991, 170–1.
  58. ^ Blacker, D.J. (2007) Democratic Education Stretched Thin: How Complexity Challenges a Liberal Ideal. SUNY Press. 126-bet.
  59. ^ Bridges, D. (1997) Education, Autonomy and Democratic Citizenship: Philosophy in a Changing World. Yo'nalish. p 76.
  60. ^ Gutmann, A. (1987) Democratic Education. Prinston universiteti matbuoti. p 321.
  61. ^ Gutmann, A. (1987) p 99.
  62. ^ Curren, R. (2007) Philosophy of Education: An Anthology. Blackwell Publishing. p 163.
  63. ^ Democratic Education in Practice: Inside the Mission Hill School. O'qituvchilar kolleji matbuoti. 2012 yil 23-dekabr. ISBN  978-0807753804.
  64. ^ Portis, E. (2003) "Democratic Education and Political Participation," Paper presented at the annual meeting of the American Political Science Association, Philadelphia Marriott Hotel, Philadelphia, PA. 15/09 da olingan.
  65. ^ Greenberg, D. (1992), Education in America – A View from Sudbury Valley, "Demokratiyani o'rganish uchun tajribali bo'lishi kerak." Qabul qilingan 2010 yil 13 avgust.
  66. ^ conversation between A.S. Neill and Mario Montessori, Redbook Magazine, Dec 1964, reprinted as "Radical Private Schools" in This Magazine is About Schools 1(1), Apr 1966, 17
  67. ^ see also Aristotle: "For the things we have to learn before we can do them, we learn by doing them." in Bynum, W.F. and Porter, R. (eds) (2005) Oxford Dictionary of Scientific Quotations. Oksford universiteti matbuoti. 21:9.
  68. ^ see, for example, Democratic Education by Emi Gutmann
  69. ^ Mendel-Reyes, M. (1998) "A Pedagogy for Citizenship: Service Learning and Democratic Education," New Directions for Teaching and Learning. 73, pp 31 – 38.
  70. ^ Sehr, D.T. (1997) Education for Public Democracy. SUNY Press. p 178.
  71. ^ Mills, C. W. (2008) "The Sociological Imagination"
  72. ^ Schutz, A. (2010) Social Class, Social Action, and Education: The Failure of Progressive Democracy. Palgrave.
  73. ^ "Harvard Business Review – Ideas and Advice for Leaders". hbr.org.
  74. ^ Carlo Ricci (1 January 2012). The Willed Curriculum, Unschooling, and Self-Direction. Ricci Publishing. ISBN  978-0-9878518-1-9. Olingan 7 iyun 2013.
  75. ^ John Dewey 1916 Demokratiya va ta'lim, Makmillan
  76. ^ Kathy Short, Jerome Harste, and Carolyn Burke 1996, "Creating Classrooms for Authors and Inquirers, 2nd edition", Portsmouth, NH: Heinemann
  77. ^ Daniel Grinberg (1992 yil 1-yanvar). ""The Basics" Re-Examined". Amerikadagi ta'lim: Sudberi vodiysidan ko'rinish. Sudbury vodiysi maktabi. 19-22 betlar. ISBN  978-1-888947-07-6. Olingan 7 iyun 2013.
  78. ^ conversation between A.S. Neill and Mario Montessori, Redbook Magazine, Dec 1964, reprinted as "Radical Private Schools" in This Magazine is About Schools 1(1), Apr 1966, p16
  79. ^ Daniel Greenberg (1995). Nihoyat bepul: Sudbury vodiysi maktabi. Sudbury vodiysi maktabi. 2–2 betlar. ISBN  978-1-888947-00-7. Olingan 7 iyun 2013.
  80. ^ a b Mario Montessori, in conversation with A.S. Neill, Redbook Magazine, Dec 1964, reprinted as "Radical Private Schools" in This Magazine is About Schools 1(1), Apr 1966, p17
  81. ^ Allen Koshewa 1999, "Discipline and Democracy: Teachers on Trial" Portsmouth, NH: Heinemann
  82. ^ "Kid Politics". thisamericanlife.org. Olingan 27 dekabr 2017.
  83. ^ http://www.unseelie.org/, Design by Chris Bird http://cbirdesign.com/, maintenance and programming by Scott David Gray. "Sudbury Valley School • Online Library. Underlying Ideas". sudval.org. Arxivlandi asl nusxasi 2017-12-27 kunlari. Olingan 27 dekabr 2017.
  84. ^ "Stephen Krashen 2014 /The Common Core: A Disaster for Libraries, A Disaster for Language Arts, a Disaster for American Education Knowledge Quest 42(3): 37–45 (2014)
  85. ^ Censorship, Index on (23 September 2013). "Judy Blume on being banned".
  86. ^ "The Hannam Report" (PDF).
  87. ^ Vedder‐Weiss, Dana; Fortus, David (2011). "Adolescents' Declining Motivation to Learn Science: Inevitable or Not?". Fanni o'qitish bo'yicha tadqiqotlar jurnali. 48 (2): 199–216. Bibcode:2011JRScT..48..199V. doi:10.1002/tea.20398. ISSN  1098-2736.
  88. ^ "Democratic Schools". Alternatives to School. Olingan 2019-11-27.
  89. ^ Gelderloos, Piter (2010). Anarxiya ishlari.
  90. ^ "Matthew Arnold: Democratic Education reviewed by Russell Kirk". O'qituvchilar kolleji rekordi. 1962. Olingan 20 may, 2013.
  91. ^ Matthew Arnold (1962). Demokratik ta'lim. Michigan universiteti matbuoti. 7–7 betlar. ISBN  978-0-472-11652-2. Olingan 20 may 2013.
  92. ^ John Dewey (2010). Demokratiya va ta'lim: Ta'lim falsafasiga kirish. Hind-Evropa nashriyoti. ISBN  978-1-60444-120-8. Olingan 20 may 2013.
  93. ^ Amy Gutmann (29 March 1999). Demokratik ta'lim. Prinston universiteti matbuoti. ISBN  978-1-4008-2291-1. Olingan 20 may 2013.
  94. ^ "Democracy & Education journal – Lewis and Clark Graduate School of Education and Counseling". democracyeducationjournal.org. Olingan 27 dekabr 2017.
  95. ^ "Education 2.0: From a pyramid paradigm to a network paradigm". education-cities.com. Olingan 27 dekabr 2015.
  96. ^ The Institute for Democratic Education at Kibbutzim College
  97. ^ "Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi". Birlashgan Millatlar. 1948 yil 10-dekabr. Olingan 14 may 2013.
  98. ^ a b United Nations General Assembly (Nov 20, 1989). "Text of the UN Convention on the Rights of the Child". ohchr.org. BMTning Inson huquqlari bo'yicha Oliy komissari boshqarmasi. Olingan 11 may, 2013.
  99. ^ "Summerhill on trial". BBC yangiliklari. 20 mart 2000 yil. Olingan 2008-01-28.
  100. ^ "Summerhill closure threat lifted". BBC yangiliklari. BBC. 23 mart 2000 yil.

Qo'shimcha o'qish

  • Apple, M. (1993) Official Knowledge: Democratic Education in a Conservative Age. Yo'nalish.
  • Blume Judy. (2013) https://www.indexoncensorship.org/2013/09/judy-blume-banned-books/
  • Bourdieu, Per. (1984) Farqlash: ta'mga hukmni ijtimoiy tanqid qilish. London: Routledge.
  • Bourdieu, Pierre and Jean-Claude Passeron. (1990) Ta'lim, jamiyat va madaniyatda ko'payish. Theory, Culture and Society Series. Bilge.
  • Carlson, D. and Apple, M.W. (1998) Power, Knowledge, Pedagogy: The Meaning of Democratic Education in Unsettling Times. Westview Press.
  • Carr, W. and Hartnett, A. (1996) Education and the Struggle for Democracy: The politics of educational ideas. Ochiq Universitet matbuoti.
  • Dennison, George. (1999) The Lives of Children: The Story of the First Street School. Portsmouth, NH: Boynton/Cook Publishers.
  • Devi, Jon. (1916) Demokratiya va ta'lim. Nyu-York: Makmillan.
  • Devi, Jon. (1997) Tajriba va ta'lim. Nyu-York: Touchstone.
  • Dyurkxaym, Emil. (2002) Axloqiy tarbiya. Mineola, NY: Dover.
  • Fuko, Mishel. (1991) Intizom va jazo: Qamoqxonaning tug'ilishi. Nyu-York: tasodifiy uy.
  • Gatto, Jon Teylor. (1992) Dumbing Us Down: The Hidden Curriculum of Compulsory Education. Philadelphia, PA: New Society.
  • Giroux, H. A. (1989) 'Schooling for Democracy: Critical pedagogy in the modern age. Yo'nalish.
  • Gutmann, A. (1999) Democratic Education. Prinston universiteti matbuoti.
  • Xabermas, Yurgen. (1997) "Popular Sovereignty as Procedure’ “Deliberative Democracy". Bohman, James and William Rehg, eds. Kembrij, MA: MIT Press.
  • Hecht, Yaacov. (2011) Democratic Education – A Beginning of a Story
  • Held, David. (2006) Demokratiya modellari. Stenford: Stenford universiteti matbuoti.
  • Jensen, Knud and Walker, Stephen eds. (1989) "Towards Democratic Schooling: European Experiences". Ochiq Universitet matbuoti
  • Kahn, Robert L. and Daniel Katz. (1978) Tashkilotlarning ijtimoiy psixologiyasi. Nyu-York: Jon Vili va o'g'illari.
  • Kelly, A. V. (1995) Education and Democracy: Principles and practices. Paul Chapman Publishers.
  • Knoester, M. (2012) Democratic Education in Practice: Inside the Mission Hill School. O'qituvchilar kolleji matbuoti.
  • Koshewa, Allen (1999). Discipline and Democracy: Teachers on Trial. Portsmut, NH: Xaynemann.
  • Krashen, Stiven. (2014). The Common Core: A Disaster for Libraries, A Disaster for Language Arts, a Disaster for American Education. "Knowledge Quest" 42(3): 37–45.
  • Manin, Bernard. "On Legitimacy and Political Deliberation" Elly Stein and Jeyn Mensbridj, trans. Siyosiy nazariya. Vol. 15, No. 3, Aug. 1987: 338–368.
  • Miller, Ron. (2002) "Free Schools, Free People: Education and Democracy After the 1960s". SUNY Press
  • Neill, A. S. (1995) Summerhill School: A New View of Childhood. Ed. Albert Lamb. Nyu-York: Sent-Martinning Griffin.
  • Sadofsky, Mimsy and Daniel Greenberg. (1994) Kingdom of Childhood: Growing up at Sudbury Valley School. Hanna Greenberg, interviewer. Framingham, MA: Sudbury Valley School Press.
  • Shuts, Aaron. (2010). Social Class, Social Action, and Education: The Failure of Progressive Democracy. Nyu-York: Palgrave Macmillan. kirish
  • Short, Kathy, Jerome Harste, and Carolyn Burke. (1996) Creating Classrooms for Authors and Inquirers, 2nd Edition. Portsmut, NH: Xaynemann.

Tashqi havolalar