Osmonga ko'tarilgan qo'shiq - A Song Flung Up to Heaven

Osmonga ko'tarilgan qo'shiq
Osmonga ko'tarilgan qo'shiq.jpg
Qog'ozli versiya
MuallifMayya Anjelu
MamlakatQo'shma Shtatlar
TilIngliz tili
JanrTarjimai hol
Nashr qilingan2002 (Tasodifiy uy )
ISBN0-375-50747-7
OldingiXudoning barcha bolalari sayohat poyabzaliga muhtoj  
Dan so'ngOnam va men va onam  

Osmonga ko'tarilgan qo'shiq muallifning oltinchi kitobidir Mayya Anjelu ning ketma-ketligi avtobiografiyalar. 1965 yildan 1968 yilgacha bo'lgan davr Anjeloning avvalgi kitobi qaerdan boshlanadi Xudoning barcha bolalari sayohat poyabzaliga muhtoj Anjeloning safari bilan tugaydi Akkra, Gana, u so'nggi to'rt yil davomida AQShga qaytib kelgan. Ikki "falokatli voqea"[1] kitobning boshi va oxirini - suiqasdlarni ramkaga soling Malkolm X va Martin Lyuter King, kichik Angelou ushbu voqealar va mamlakatda hamda shaxsiy hayotida yuz bergan keng qamrovli o'zgarishlarga qanday munosabatda bo'lganligi va AQShga uyga qaytishi bilan qanday kurashganligi haqida hikoya qiladi. Kitob Anjelu bilan "adabiy karerasining ostonasida" tugaydi,[2] birinchi tarjimai holining ochilish satrlarini yozish, Men qafaslangan qush nega qo'shiq aytishini bilaman.

U kirishni boshlaganidek Qafaslangan qushVa uning seriyasida davom etdi, Anjelu afro-amerikalik avtobiografiyaning uzoq an'analarini qo'llab-quvvatladi. Shu bilan birga, u janrni tanqid qilish, o'zgartirish va kengaytirish orqali avtobiografiyaning odatdagi tuzilishiga qarshi chiqishga qasddan urinish qildi. Aksariyat sharhlovchilar kitob vinyetalar seriyasidan iborat degan fikrga kelishdi. Vaqtiga qadar Qo'shiq 2002 yilda, avvalgi avtobiografiyasidan o'n olti yil o'tgach, Angelou muallif va shoir sifatida katta shuhrat va e'tirofni boshdan kechirgan. U she'rini o'qidi "Tong zarbasida "Prezidentning inauguratsiyasida Bill Klinton 1993 yilda, o'shandan beri ochilish marosimini o'qigan birinchi shoir bo'ldi Robert Frost da Jon F. Kennedining 1961 yilda u qora tanlilar va ayollar vakili sifatida tanildi va juda hurmatga sazovor bo'ldi. Anjelu, olim Joann Braxton ta'kidlaganidek, "shubhasiz ... Amerikaning eng ko'zga ko'ringan qora tanli ayol avtobiografi" edi.[3] U, shuningdek, sharhlovchi bo'ldi Richard Long "vaqtning eng muhim avtobiografik ovozi" deb ta'kidladi.[2]

Sarlavha Qo'shiq afroamerikalik shoirning xuddi shu she'riga asoslangan edi Pol Lourens Dunbar, uning birinchi tarjimai holining asosi. Anjeloning boshqa avtobiografiyalari singari, kitob ham maqtov bilan, ham umidsizlik bilan kutib olindi, ammo sharhlar umuman ijobiy edi. Sharhlovchilar Anjeluni "noyob avtobiografik yutuqning cho'qqisi" uchun maqtashdi,[4] boshqalari esa uni "smug" deb uchratgani uchun tanqid qilishdi.[5] 2002 yil so'zlashadigan so'zlar albomi xuddi shu nom bilan, kitobga asoslanib, a "Eng yaxshi og'zaki so'zlar albomi" uchun "Grammy" mukofoti 2003 yilda.

Fon

Osmonga ko'tarilgan qo'shiq (2002) oltinchisi Mayya Anjelu avtobiografiyalarining bir qatori va nashr etilgan paytda u so'nggi qism deb hisoblangan. Uning oldingi tarjimai holi nashr etilganidan 16 yil o'tgach, Xudoning barcha bolalari sayohat poyabzaliga muhtoj (1986) va birinchi nashridan keyin o'ttiz yildan ko'proq vaqt o'tgach, Men qafaslangan qush nega qo'shiq aytishini bilaman.[6] Anjelu oraliqda ikkita esselar to'plamini yozdi, Hozir mening sayohatim uchun hech narsa olmagan bo'lardi (1993) va Hatto Yulduzlar ham yolg'iz ko'rinadi (1997), qaysi yozuvchi Xilton Als uni "hikmatli kitoblar" va "avtobiografik matnlar bilan birlashtirilgan uylar" deb atagan.[7] U she'rlarini bir necha jild, shu jumladan she'rlari to'plami bilan davom ettirdi, Mayya Anjeloning to'liq she'rlari (1994). 1993 yilda Angelou o'zining she'rini o'qidi Tong zarbasida da inauguratsiya Prezident Bill Klinton, o'shandan beri ochilish marosimini o'qigan birinchi shoir bo'ldi Robert Frost da Jon F. Kennedining inauguratsiya 1961 yilda.[8] Uning tilovati avvalgi asarlari uchun ko'proq shon-sharaf va e'tirofga olib keldi va "irqiy, iqtisodiy va ta'lim chegaralarida" jozibasini kengaytirdi.[9]

2002 yilga kelib, qachon Qo'shiq nashr etildi, Angelou qora tanli va ayollarning vakili sifatida tanildi va juda hurmatga sazovor bo'ldi.[10] U, olim Joann Braxton ta'kidlaganidek, "shubhasiz ... Amerikaning eng ko'zga ko'ringan qora tanli ayol avtobiografi" edi.[3] U, shuningdek, "vaqtning asosiy avtobiografik ovozi" ga aylandi.[2] Angelou afroamerikalik ayol yozuvchilar orasida birinchilardan bo'lib shaxsiy hayotini ommaviy ravishda muhokama qilgan va birinchilardan bo'lib o'zini kitoblarida markaziy belgi sifatida ishlatgan.[7] Yozuvchi Julian Mayfild, o'zining birinchi tarjimai holini "ta'rifdan qochadigan badiiy asar" deb atagan,[7] Anjeloning seriyasi nafaqat boshqa qora tanli ayol yozuvchilar uchun, balki umuman avtobiografiya janri uchun ham namuna bo'ldi.[7]

Als Anjeluni "o'ziga ta'sir qilish kashshoflari" dan biri deb atagan, u o'zining shaxsiyati va tanlovining salbiy tomonlariga halol e'tibor qaratishga tayyor.[7] Masalan, Angelou o'zining ikkinchi avtobiografiyasini tuzayotganda, Mening nomim bilan birga yig'iling, u o'z fohishasi bo'lganligini oshkor qilishiga o'quvchilarining munosabati qanday bo'lishidan xavotirda edi. Uning eri Pol Du Feu uni "yozuvchi sifatida haqiqatni aytishga" va "bu borada halol bo'lishga" da'vat etib, kitobni nashr etishda muhokama qildi.[11] Qo'shiq yozish uchun 16 yil vaqt ketdi, chunki u tasvirlagan voqealarni, shu jumladan suiqasdlarni qayta tiklash og'riqli edi Malkolm X va Martin Lyuter King, kichik[2] U o'zining tug'ilgan kunini, 4-aprelni ko'p yillar davomida nishonlamadi, chunki bu ham Shohning vafoti yilligi edi, buning o'rniga uning bevasini yuborishni tanladi Koretta Skott King gullar.[12] Garchi Qo'shiq o'zining avtobiografiyalar seriyasining yakuniy qismi deb hisoblandi, Angelou hayot haqidagi hikoyalarini insholar orqali yozishni davom ettirdi,[13] va 85 yoshida o'zining ettinchi tarjimai holini nashr etdi Onam va men va onam (2013), unda onasi bilan bo'lgan munosabatlariga e'tibor qaratildi.[14] The so'zlashadigan so'zlar albomi asoslangan Qo'shiq va Angelou tomonidan rivoyat qilingan a "Eng yaxshi og'zaki so'zlar albomi" uchun "Grammy" mukofoti 2003 yilda.[15]

Sarlavha

Pol Lorens Dunbar, uning she'riyati Anjeloning birinchi va oltinchi avtobiografiyasining sarlavhalarini ilhomlantirgan

Angelou o'zi yozgan she'rga qaytdi Qafaslangan qush unvoni uchun Osmonga ko'tarilgan qo'shiq, uchinchi misrasidan Pol Lorens Dunbar "Hamdardlik" she'ri. Bilan birga Shekspir, Angelou Dunbarga o'zining "yozish ambitsiyasini" shakllantirgan deb ishongan.[16] Qafaslangan qush, zanjirband qilinganlarning ramzi qul, bu Angelou o'zining barcha yozuvlarida ishlatadigan obrazdir.[17]

Qafaslangan qush nega qo'shiq aytishini bilaman, a,
Qachon uning qanoti jarohatlanganda va ko'krak qafasi yaralanganida,
Qachon u barlarini urib, ozod bo'lar edi;
Bu quvonch yoki shodlik shodligi emas,
Ammo u qalbining tub tubidan yuboradigan ibodat,
Ammo u osmonga ko'tarilgan iltimos bilan, u osmonga ko'tariladi -
Qafaslangan qush nima uchun qo'shiq aytishini bilaman.[18]

Uchastkaning qisqacha mazmuni

Osmonga ko'tarilgan qo'shiq1965 yildan 1968 yilgacha bo'lib o'tadigan Anjeloning avvalgi kitobi, Xudoning barcha bolalari sayohat poyabzaliga muhtoj, Anjeluning samolyot safari bilan tugaydi Akkra, Gana, u o'tgan to'rt yilni AQShga qaytargan joyda o'tkazdi. Ikki "falokatli voqea"[1] kitobning boshi va oxiri - Malkolm X va Martin Lyuter Kingning o'ldirilishi, uning o'n to'qqiz yoshli o'g'li Gay Gana kollejida o'qiydi va u boshqaruvchi munosabatlarni tark etadi - uning "romantik boshqasi". u "Janubiy dovulning shoshilinchligi bilan mening hayotimni qamrab olgan kuchli G'arbiy Afrikalik odam" deb ta'rifladi.[19] Shuningdek, u AQShga Akkraga tashrifi chog'ida do'st bo'lgan Malcolm X tomonidan qaytib kelishga taklif qilingan va unga yordam berish uchun yordam bergan. Afrika birligi tashkiloti.

Suiqasdlar Martin Lyuter King, kichik va Malkolm X voqealarni ramkaga soling Osmonga ko'tarilgan qo'shiq.

U Malkolm X bilan uchrashuvni bir oyga qoldiradi va onasi va ukasiga tashrif buyuradi San-Fransisko. Malkolm X ikki kundan keyin o'ldiriladi. Vayrona va qayg'uga botgan u ko'chib o'tadi Gavayi akasining yonida bo'lish va bir necha yil oldin Afrikaga jo'nab ketishdan oldin tark etgan qo'shiqchilik va ijrochilik faoliyatini qayta boshlash. U ko'rgandan keyin tushunadi Della Riz unga qo'shiqchi bo'lish istagi, sadoqati va iste'dodi etishmasligini ijro eting. U o'rniga yozuvchilik karerasiga qaytadi, ammo bu safar Los Anjeles ning o'rniga Nyu-York shahri u avvalgi hayotida bo'lgani kabi. Qo'shimcha pul topish uchun Angelou Vattda bozor tadqiqotchisi bo'lib, mahalla va uning aholisi bilan tanishadi. U 1965 yil guvohi Watts tartibsizliklari, buni amalga oshirish uning hibsga olinishiga olib kelishi mumkinligini bilgan va bunday qilmasligidan chin dildan xafa bo'lgan.

Bir payt Anjeluning "afrikalik" deb ataydigan Ganadagi sevgilisi uni Akkraga qaytarish uchun Los-Anjelesga etib keladi. Angelou onasi va akasi yordamiga murojaat qiladi; ular yana afrikalikni Meksikaga, keyin Gana tomon yo'naltirish orqali yana bir bor yordamga kelishadi. Gay, San-Frantsiskoda buvisiga tashrif buyurganida, Gana shahrida kollejni boshlashdan oldin sodir bo'lgan voqeaga o'xshash yana bir avtohalokatga uchraydi.[eslatma 1] Uning etukligi onasini hayratga soladi va u uni buvisining qaramog'ida qoldiradi.

Angelou Nyu-Yorkka qaytadi, u erda o'zini yozishga bag'ishlaydi va o'tmishdagi ko'plab do'stlikni yangilaydi. Shuningdek, u o'zining shaxsiy va professional munosabatlarini tasvirlaydi Ruby Dee, Ossi Devis, Bea Richards va Frank Silvera. Martin Lyuter King undan mamlakat bo'ylab sayohat qilishni iltimos qiladi Janubiy nasroniylarning etakchilik konferentsiyasi. U rozi, lekin "yana keyinga qoldiradi",[7] va uning 40 yoshida o'ldirilgan. Do'sti ham tashrif buyurgan kechki ovqatga taklif qilinmaguncha, u yana xafa bo'ldi Jeyms Bolduin va karikaturachi Jyul Feyfer va uning rafiqasi Judi. Djudi Feiffer, Anjeloning bolaligi haqidagi ertaklaridan ilhomlanib, muharrir bilan bog'landi Robert Loomis, Angelouga avtobiografiyasini adabiyot sifatida yozishga undaydi. U uning chaqirig'ini qabul qiladi va Qo'shiq Anjelu bilan "adabiy martaba ostonasida" tugaydi,[2] birinchi tarjimai holining ochilish satrlarini yozish, Men qafaslangan qush nega qo'shiq aytishini bilaman:

"Menga nimani qidiryapsiz? Men qolish uchun kelmadim".[20]

Uslub va janr

Shuningdek qarang: Mayya Anjeloning avtobiografiyasidagi mavzular

Bilan boshlanadi Qafaslangan qush, Angelou o'zining barcha avtobiografiyalarini, shu jumladan yozishda qasddan urinish qildi Qo'shiq, janrni tanqid qilish, o'zgartirish va kengaytirish orqali avtobiografiyaning odatdagi tuzilishiga qarshi chiqish.[21] Dialog, xarakteristikani yaratish va mavzuni rivojlantirish kabi badiiy yozish usullaridan foydalanganligi sharhlovchilarni ko'pincha kitoblarini quyidagicha turkumlashlariga olib keldi. avtobiografik fantastika.[22] Angelou 1989 yilgi intervyusida o'zini ifoda etish uchun janrni tanlagan yagona "jiddiy" yozuvchi ekanligini ta'kidlagan.[23] Tanqidchi Syuzan Gilbert ta'kidlaganidek, Anjelu bir kishining emas, balki jamoaning hikoyasini bayon qilar edi.[24] Olim Selvin R. Kudjo rozi bo'ldi va Anjeluni anjumanning afro-amerikalik avtobiografiyadagi vakili sifatida butun bir guruh odamlari uchun gapiradigan ommaviy ishora sifatida ko'rdi.[25] Angelou muharriri Robert Loomis uni yozishga jur'at eta oldi Qafaslangan qush unga "yuksak san'at" deb hisoblanishi mumkin bo'lgan avtobiografiyani yozishni taklif qilib,[26] u o'zining so'nggi tarjimai holini o'z ichiga olgan seriyasida davom etdi.[1]

Angelou avtobiografiyalari janrning standart tuzilishiga mos keladi: ular bitta muallif tomonidan yozilgan, xronologik bo'lib, ularda xarakter, texnika va mavzu elementlari bo'lgan.[27] 1983 yilda afroamerikalik adabiyotshunos bilan suhbatda Klaudiya Teyt, Angelou o'z kitoblarini avtobiografiya deb atagan.[28] Anjelu ushbu janrni noyob ishlatishi haqida gapirganda, u shu yo'lni tutganini tan oldi qul haqidagi rivoyat "birinchi shaxsning birlik sonida gapirish, birinchi shaxsning ko'pligi haqida gapirish, doim" biz "degan ma'noni anglatish" an'anasi.[10] Sharhlovchi Elsi B. Vashington kelishib oldi va buni bildirdi Osmonga ko'tarilgan qo'shiq Malkolm X, Martin Lyuter King, kichik va Jeyms Bolduin kabi tarixiy voqealar va shaxsiyatlar ta'sirida "yaratilishdagi adabiy ikonaning hayoti haqida ma'lumot beradi".[29]

Angelou uning barcha kitoblarida xayoliy jihatlar borligini tan oldi; u "haqiqat sifatida avtobiografiyaning odatiy tushunchasidan uzoqlashishga" moyil edi.[30] Uning yondashuvi davomida yozilgan ko'plab afro-amerikalik avtobiografiyalarning konventsiyalariga parallel edi bekor qiluvchi AQShda haqiqat ko'pincha o'zini himoya qilish uchun tsenzuraga uchragan davr.[31] Muallif Lyman B. Xagen Anjeluni afro-amerikalik avtobiografiyaning uzoq yillik an'analariga qo'shgan, ammo u avtobiografik shaklning o'ziga xos talqinini yaratganligini ta'kidlagan.[32] 1998 yilda jurnalist bilan suhbatda Jorj Plimpton, Angelou o'zining yozish jarayoni va "badiiy adabiyotda haqiqatning ba'zan silliq tushunchasi" va xotiralarni muhokama qildi.[33] U hikoyasini yaxshilash uchun haqiqatni o'zgartirganmi yoki yo'qmi degan savolga u shunday dedi: "Ba'zan men uch yoki to'rt kishilik kompozitsiyadan diametr hosil qilaman, chunki faqat bitta odamning mohiyati haqida yozish uchun etarli emas".[34] Garchi Anjelu hech qachon o'z hikoyalarida faktlarni o'zgartirganini tan olmagan bo'lsa-da, u ushbu faktlardan o'quvchi bilan ta'sir o'tkazish uchun foydalangan. Xagen ta'kidlaganidek, "Angelou asarlarida" ma'lumotlarning mohiyati "mavjud deb taxmin qilish mumkin".[35] Xagen, shuningdek, Anjelu "qiziqishni oshirish uchun o'ylab topadi", deb ta'kidladi. Anjeluning uzoq yillik muharriri Robert Lomis rozilik berib, o'quvchilarga boshqacha ta'sir ko'rsatishi uchun faktlarini tartibini o'zgartirib, har qanday kitobini qayta yozishi mumkinligini aytdi.[35]

Tanqidiy qabul

Angelouning avvalgi tarjimai hollari singari, Qo'shiq kabi bo'lsa-da, asosan ijobiy sharhlarni oldi She'riyat fondi shunday dedi: "Aksariyat tanqidchilar Anjeluning keyingi avtobiografiyasini uning birinchi va shuning uchun Men qafaslangan qush nega qo'shiq aytishini bilaman eng yuqori baholangan bo'lib qolmoqda. "[10] Kim Hubbard Odamlar masalan, topilgan Qo'shiq qoniqtirmaydigan va "shoshilib yig'ilgan", ammo she'riy o'xshash Qafaslangan qush.[36] Ko'plab sharhlovchilar nimani qadrlashdi Kirkus sharhlari Anjelu ramkalashning "chiroyli tizimli burilishi" deb nomlangan Qo'shiq ikki suiqasd bilan.[37] Paula Fridman The New York Times Book Review Anjeloning ko'plab boshqa avtobiografiyalarda bo'lmagan "o'zini tanqidiy baholash va kamtarlik holatlarini" yuqori baholadi.[38] Patrisiya Elam Yangi inqiroz Kitobda ham, zo'riqish, kulgi va muhabbatga to'la bo'lgan "katta hayot" da ham hayratlanadigan ko'p narsalar borligini aytib, kelishib oldilar. Elam ham qo'ng'iroq qildi Qo'shiq "Angelou-ning chinakam va badiiy hayot bo'ylab sayohatini tasvirlaydigan ruhiy ta'sirga ega asar".[39]

Ushbu yangi kitob ilhomlantirgan suhbatga o'xshaydi - uzoq avtobusda yoningizda o'tirgan aqlli va farovon notanish odam bilan suhbatlashishingiz mumkin. Bu uning birinchi kitobida yozilgan uslubni buzmaydi yoki bezovta qilmaydi, aksincha, nozik hayot va ba'zan yaqinlik, yaxshi sayohat qilingan hayot tajribalarini baham ko'radi. Angelou uzoq o'tmishdagi tafsilotlarni esga olishdan ko'ra, sahnalarni eskiz cho'tkasini ishlatgandek keng tanishlik bilan chizadi va o'quvchi xuddi shu tarzda tashiladi.

Patrisiya Elam, Yangi inqiroz (2002)[39]

Sharhlovchi Margaret Basbi, kim bu kitobni "oxirigacha emas, balki boshlanishini" ko'rdi, chaqirdi Qo'shiq "noyob avtobiografik yutuqning cho'qqisi, yengilmas ruhning ulug'vor bayrami".[4] Boshqa sharhlovchilar singari, Busbi ham ko'rib chiqdi Qo'shiq bir qator "chiroyli tarzda tayyorlangan vinyetkalar" va kitobni ixcham va o'qish mumkin deb topdi.[4] Olim John McWhorter Angelou tomonidan vinyetlardan foydalanishga ijobiy qaramadi va uning barcha kitoblari qisqa, seriyasining o'sishi bilan "har doim qisqaroq" boblarga bo'linganligini va "ba'zan kattalarga emas, balki bolalarga yozilganga o'xshaydi" deb ta'kidladi.[40] McWhorter, Anjeloning aniq nasri va "ajoyib va ​​hatto sodda soddaligi" ni tan oldi.[40] Anjeloning afro-amerikan madaniyatini ijobiy tarzda tasvirlash maqsadlari bilan bog'liq edi. Busbi shuningdek, Angelou qiyinchiliklardan ilhomlantiruvchi saboqlarni milliy va shaxsiy ravishda topa olish qobiliyatini tan oldi, garchi ushbu kitobda shaxsiy, ayniqsa, ona va sevgilisi kabi dilemmalarga e'tibor qaratilgan bo'lsa.[4]

Emi Strong Kutubxona jurnali Ehtimol, chunki Anjeloning hayoti kitob bo'lib o'tgan davrda mojaro va kurashdan ko'ra ko'proq shaxsiy yo'qotishlarga to'la edi Qo'shiq Angelou seriyasidagi avvalgi kitoblarga qaraganda kamroq chuqur va shiddatli. U buni bashorat qildi Qo'shiqTo'g'ridan-to'g'ri va aniq so'zlashuv uslubi mashhur bo'lar edi.[41] Publishers Weekly, kitobni ko'rib chiqishda, Strong bilan kelishib, "ma'lum bir iste'fo" ni ko'rdi Qo'shiq, Anjeloning boshqa avtobiografiyasidagi "tortishuv" o'rniga. Shuningdek, sharhlovchi Anjelu ta'riflagan davrni boshidan kechirganlar uning unga bergan bahosini qadrlashlarini ta'kidladilar Qo'shiq "afro-amerikaizmning o'ziga xos aralashmasi bilan yaxshi ifoda etilgan va aniq muhrlangan fojea va g'alabaning hikoyasi" edi.[1] Suiqasdlar Qo'shiq Angelou hayotidagi voqealarni tasvirlab berar ekan, kitobni chuqurlik bilan taqdim etdi, agar u kamroq mahoratli yozuvchi tomonidan tasvirlangan bo'lsa, bu "shunchaki meandings" bo'ladi. Sharhlovchi Anjeluning "muruvvatli ruhi" ni ko'rishga muvaffaq bo'ldi va kitobni "qoniqarli" deb topdi, garchi u buni "ba'zida tekis hisob" deb hisoblasa ham, u Anjelu insholaridagi ma'naviy ohang, she'riyatining ochiqligi va boshqa dramaturgiyasi etishmas edi. avtobiografiyalar "deb nomlangan.[1]

McWhorter ham, olim Xilton Als ham Anjeloning yozganlarini o'zlarining seriyalari davomida juda muhim deb hisoblashdi. Garchi McWhorter Anjeloning o'zini "qora onaning aql-zakovati" deb nomlagan asarlariga qo'shgan obro'-e'tiboriga maftun bo'lganini tan olgan bo'lsa-da, u Anjeloning avtobiografiyalarini keyin ko'rib chiqdi Qafaslangan qush "smug" va "u o'quvchiga Xudo va Haqiqat bilan bo'lgan shaxsiy aloqasini shubha ostiga qo'yishga jur'at etayotganini" ta'kidladi.[5] Als nima qilganini aytib, rozi bo'ldi Qo'shiq oldingi jildlaridan farqli o'laroq, uning "tobora ortib borayotgan ishonchsizligi".[7] Alsning ta'kidlashicha, Anjelu o'zining oltita tarjimai holida "bizga ... hayot sinovlariga duch kelganida, oddiy qora tanli ayolning o'zini o'zi uchun maqtovga sazovor bo'lgan, uyni jazolagan va ba'zan g'alati tarzda hikoya qilgan".[7] Als Anjeloning 1990-yillarda yozilgan insholar uning avtobiograf sifatida ishlashining eng yaxshi cho'qqisi deb hisoblagan.[7]

Izohlar

  1. ^ Gayning birinchi baxtsiz hodisasi oxirida Anjeloning ikkita avtobiografiyasida tasvirlangan Ayolning yuragi, uning to'rtinchi tarjimai holi va boshida Xudoning barcha bolalari sayohat poyabzaliga muhtoj, uning beshinchisi.

Iqtiboslar

  1. ^ a b v d e "Osmonga ko'tarilgan qo'shiq (kitob)". Publishers Weekly. 249 (5): 61. 2002 yil 2 aprel.
  2. ^ a b v d e Uzoq, Richard (2005 yil noyabr). "Mayya Anjelu". Smithsonian. 36 (8): 84.
  3. ^ a b Braxton, Joanne M. (1999). "Ramziy geografiya va ruhiy manzaralar: Mayya Anjelu bilan suhbat". Joanne M. Braxton (tahrir). Maya Anjeluning "Men qafaslangan qush nega qo'shiq aytishini bilaman: ish daftarchasi". N.Y .: Oksford Press. p.4. ISBN  0-19-511606-2.
  4. ^ a b v d Basbi, Margaret (2002 yil 14 iyun). "Men yuqori marshrutga yo'l oldim". Guardian. London. Olingan 26 may, 2020.
  5. ^ a b McWhorter, p. 35.
  6. ^ Gillespi, Marsiya Enn; Butler, Roza Jonson; Uzoq, Richard A. (2008). Mayya Anjelu: shonli bayram. Nyu-York: tasodifiy uy. p.175. ISBN  978-0-385-51108-7.
  7. ^ a b v d e f g h men Als, Xilton (2002 yil 29-iyul). "Songbird: Maya Angelou o'ziga yana bir nazar tashlaydi". Nyu-Yorker. Olingan 25 may, 2020.
  8. ^ Manegold, Ketrin S. (1993 yil 20-yanvar). "Mayya Anjelu bilan tushdan keyin; uning ochilish anvilidagi so'z ustasi". The New York Times. Olingan 25 may, 2020.
  9. ^ Berkman, Meredit (1993 yil 26 fevral). "Media yulduzi Mayya Anjelu". Ko'ngilochar haftalik. Olingan 25 may, 2020.
  10. ^ a b v "Mayya Anjelu". She'riyat fondi. Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 5 avgustda. Olingan 25 may, 2020.
  11. ^ Lupton, p. 14.
  12. ^ Minzesgeymer, Bob (26.03.2008). "Maya Anjelu 80 yillik azob va quvonchini nishonlamoqda". USA Today. Olingan 26 may, 2020.
  13. ^ Connolly, Sherryl (2002 yil 14 aprel). "Anjelu so'nggi ko'plab esdaliklarga yakun yasamoqda". Nyu-York Daily News. Olingan 26 may, 2020.
  14. ^ Gilmor, Syuzan (2013 yil 7-aprel). "Angelou: Onamning hissiy jarayoni haqida yozish". Uinston-Salem jurnali. Olingan 26 may, 2020.
  15. ^ "G'oliblar". Vindikator. 2003 yil 24 fevral. Olingan 26 may, 2020.
  16. ^ Teyt, p. 158.
  17. ^ Lupton, p. 66.
  18. ^ Dunbar, Pol Lorens (1993). Joanne M. Braxton (tahrir). Pol Lorens Dunbarning to'plangan she'riyati. Charlottesville: Virjiniya universiteti matbuoti. p. 102. ISBN  0-8139-1438-8.
  19. ^ Angelou, p. 6.
  20. ^ Angelou, p. 210.
  21. ^ Lupton, p. 98.
  22. ^ Lupton, 29-30 betlar.
  23. ^ Lupton, p. 30.
  24. ^ Gilbert, Syuzan (1999). "Qochish yo'llari". Joanne M. Braxton (tahrir). Maya Anjeluning "Men qafaslangan qush nega qo'shiq aytishini bilaman: ish daftarchasi". Nyu-York: Oksford Press. pp.104–105. ISBN  0-19-511606-2.
  25. ^ Kudjo, Selvin R. (1984). "Maya Anjelu va avtobiografik bayonot". Mari Evansda (tahrir). Qora ayol yozuvchilar (1950-1980): Tanqidiy baho. Garden City, Nyu-York: Dubleday. pp.10–11. ISBN  0-385-17124-2.
  26. ^ Walker, Per A. (1995 yil oktyabr). "Mayya Anjeluning" Men qafaslangan qush nega qo'shiq aytishini bilaman "dagi irqiy norozilik, shaxsiyat, so'zlar va shakl". Kollej adabiyoti. 22 (3): 91–108. JSTOR  25112210.
  27. ^ Lupton, p. 32.
  28. ^ Teyt, p. 153.
  29. ^ Vashington, Elsi B. (2002 yil mart-aprel). "Osmonga ko'tarilgan qo'shiq". Qora nashrlar kitoblarini ko'rib chiqish. 4 (2): 57.
  30. ^ Lupton, p. 34.
  31. ^ Sartuell, Krispin (1998). O'zingiz bilgan kabi harakat qiling: afro-amerikalik avtobiografiya va oq taniqli shaxs. Chikago: Chikago universiteti matbuoti. p.26. ISBN  0-226-73527-3.
  32. ^ Xagen, 6-7 betlar.
  33. ^ Rojers, Ronald R. (2006 yil bahor). "Jurnalistika: Demokratik hunarmandchilik". Gazeta tadqiqotlari jurnali: 84. doi:10.1177/073953290602700207.
  34. ^ Plimpton, Jorj (1990 yil kuz). "Maya Anjelu, 119-sonli badiiy adabiyot". Parij sharhi. 116. Olingan 19 iyul, 2013.
  35. ^ a b Xagen, p. 18.
  36. ^ Xabard, Kim (2002 yil 6-may). "Osmonga ko'tarilgan qo'shiq (kitob)". Odamlar. 57 (17): 56.
  37. ^ "Osmonga ko'tarilgan qo'shiq (kitob)". Kirkus sharhlari. 70 (1): 25. yanvar 2002 yil.
  38. ^ Fridman, Paula (2002 yil 19-may). "Kitoblar qisqacha: Badiiy adabiyot". New York Times Book Review: 49.
  39. ^ a b Elam, Patrisiya (2002 yil may). "Zafarli so'nggi qo'shiq". Yangi inqiroz. 109 (3): 49.
  40. ^ a b McWhorter, p. 40.
  41. ^ Kuchli, Emi (2006 yil bahor). "Osmonga ko'tarilgan qo'shiq (kitob)". Kutubxona jurnali. 127 (5): 79.

Bibliografiya

  • Anjelu, Mayya. (2002). Osmonga ko'tarilgan qo'shiq. Nyu-York: tasodifiy uy. ISBN  0-553-38203-9
  • Xagen, Lyman B. (1997). Ayolning yuragi, yozuvchining aqli va shoirning ruhi: Mayya Anjelu asarlarini tanqidiy tahlil qilish. Lanham, Merilend: Amerika universiteti matbuoti. ISBN  0-7618-0621-0
  • Lupton, Meri Jeyn (1998). Mayya Anjelu: Tanqidiy sherik. Westport, Konnektikut: Greenwood Press. ISBN  0-313-30325-8
  • McWhorter, Jon. (2002). "Avliyo Mayya". Yangi respublika 226, yo'q. 19: 35-41.
  • Teyt, Klaudiya (1999). "Mayya Anjelu: intervyu". Yilda Maya Anjeluning "Men qafaslangan qush nega qo'shiq aytishini bilaman: ish daftarchasi", Joanne M. Braxton, tahrir. Nyu-York: Oksford Press. ISBN  0-19-511606-2