Luis Bunyuelning film yaratish texnikasi - Filmmaking technique of Luis Buñuel

Bunda Ispancha ism, birinchi yoki otalik familiya bu Buyuel va ikkinchi yoki onalik familiyasi Portollar.
Luis Buyuel
Luis Buñuel.JPG
Luis Buyuel, 1968 yil
Tug'ilgan
Luis Buyuel Portoles

(1900-02-22)1900 yil 22-fevral
Kalanda, Teruel, Ispaniya
O'ldi1983 yil 29 iyul(1983-07-29) (83 yosh)
Mexiko, Meksika
FuqarolikIspaniya (1949 yilda rad etilgan)[1]Meksika[1]
KasbKinorejissyor
Faol yillar1929–1977
Turmush o'rtoqlarJanna Rukar (1934-1983; vafoti)
Qismi bir qator kuni
Film yaratish
Film g'altagi
Lug'at
  • Video-x-generic.svg Film portali

Luis Buyuel Portoles (Ispancha talaffuz:[Wlwis βuˈɲwel poɾtoˈles]; 1900 yil 22 fevral - 1983 yil 29 iyul) ispan edi kinorejissyor Ispaniya, Meksika va Frantsiyada ishlagan. Bunuel o'zining mizen-sahnasidan ajralib turishi, o'ziga xos ovozli tahriri va musiqasida musiqadan o'ziga xos tarzda foydalanganligi bilan ajralib turadi. Ko'pincha Buñuel ning usullarini qo'llaydi mise-en-sken u rejissyorlik qilgan filmdagi bir nechta bitta sahnalarni birlashtirib, umuman olganda filmning qamrab oluvchi tomonlarini aks ettiradi.

Uning filmlaridagi sahnalarning sahnalashtirilishi Binyuelning filmlaridagi asosiy motiv edi. Bunyuelning filmlari ko'pincha dizaynida kam uchraydi va ularga ishonadi syurrealistik elementlar ko'pincha ikkilanmasdan. Buyuelning rejissyorlik jihati badiiy jihatdan o'ziga xos bo'lib qoldi, asosan "vizual mavzular" ni yaratish bilan "voqeani aytib berish" ni birlashtirdi, deyarli har doim kinematografiya va dekorativ dizaynni birlashtirgan holda ingl.

Buyuelning film yaratish texnikasiga uning shaxsiyatining ko'plab jihatlari ta'sir ko'rsatdi, ular xarakter va o'ziga xoslikning keskin qarama-qarshiliklarini o'z ichiga olgan. Uning birinchi surati, Un Chien Andalou - qilingan jim davr - tanqidchi tomonidan "hozirgacha yaratilgan eng mashhur qisqa metrajli film" deb nomlangan Rojer Ebert va uning so'nggi filmi, Istakning bu noaniq ob'ekti 48 yil o'tgach, u eng yaxshi rejissyor mukofotiga sazovor bo'ldi Milliy tekshiruv kengashi va Milliy kinoshunoslar jamiyati. Yozuvchi Oktavio Paz Buyuelning asarini "film obrazining she'riy obrazga uylanishi, yangi voqelik yaratishi ... janjalli va buzg'unchilik" deb atagan.

Ko'pincha bilan bog'liq syurrealistik harakat 20-asrning 20-yillaridan, Buyuel 1920-yillardan 1970-yillarga qadar filmlar yaratdi. Uning ijodi ikkita qit'a, uchta til va qator janrlarni o'z ichiga oladi eksperimental film, hujjatli, melodrama, satira, musiqiy, erotik, komediya, romantik, kostyum dramalari, xayol, jinoyat haqidagi film, sarguzasht va g'arbiy. Buyuelning oltita filmi kiritilgan Sight & Sound 2012 yilgi tanqidchilarning barcha zamonlarning eng yaxshi 250 filmi bo'yicha so'rovnomasi. Uning o'n besh filmi Ular suratga olishadi, shunday emasmi? bilan bog'langan barcha zamonlarning eng buyuk 1000 filmlari ro'yxati Jon Ford Ikkinchi o'rinda va u eng yaxshi 250 rejissyorlar ro'yxatida 13-o'rinni egalladi.

Rejissyorlik uslubi

Buyuelning rejissyorlik uslubi nihoyatda tejamkor edi; u bir necha hafta ichida filmlarni suratga oldi, kamdan-kam hollarda ssenariydan chetga chiqdi va tahrirlash vaqtini minimallashtirish uchun iloji boricha suratga oldi.[2] U o'zining ish hayoti davomida 1928 yilda ishining boshida bayon qilgan operatsion falsafasiga sodiq qoldi: "Konkret, hal qiluvchi, makon va vaqt bilan o'lchanadigan tasvirlarning hidoyat g'oyasi, jim yurishi - bir so'z bilan aytganda film - birinchi bo'lib rejissyorning miyasida aks etgan ".[3]:135-bet Bunda, Buyuel bilan taqqoslangan Alfred Xitkok, aniqlik, samaradorlik va oldindan rejalashtirish bilan mashhur bo'lgan yana bir rejissyor, u uchun filmni suratga olish antiklimaks edi, chunki har bir odam, Binyuelning so'zlari bilan aytganda, "har bir sahna qanday aniq suratga olinishini va yakuniy montaj qanday bo'lishini" bilar edi.[4] Aktrisaning so'zlariga ko'ra Jeanne Moreau: "U men tanigan yagona rejissyor edi, u hech qachon kadrni tashlamagan. Uning xayolida film bor edi." Harakat "va" qirqish "deganda, ikkalasining orasidagi narsalar bosilib chiqishini bilardingiz."[5]

Silviya Pinal Binyuelning "aktsiyadorlik kompaniyasi" aktyorlaridan biri bo'lgan va uning filmidagi bosh rolni tanlash uchun birinchi tanlovi bo'lgan Tristana, oxir-oqibat ketgan qism Ketrin Denov[6]

Imkon qadar, Buyuel o'zi bilan ilgari ishlagan va u ishongan aktyorlar va ekipaj a'zolari bilan ishlashni afzal ko'rdi, ba'zi tanqidchilar bu odamlarni " "aktsiyadorlik kompaniyasi" shu jumladan quyidagi ijrochilar: Fernando Rey, Frantsisko Rabal, Per Klementi, Julien Bertheau, Mishel Pikoli, Klaudio Bruk, Silvia Pinal, Pol Frankeur va Jorj Marchal.[7] Uning so'nggi filmida, Istakning bu noaniq ob'ekti, markaziy belgini Rey o'ynagan, ammo frantsuz tilida so'zlashadigan Pikkoli ovoz bergan.[7] U aktyorlarga iloji boricha kamroq gapirib berdi va ko'rsatmalarini asosan jismoniy harakatlar bilan chekladi ("o'ng tomonga harakat qilish", "koridor bo'ylab yurish va shu eshikdan o'tish" va hk).[8] tajribani istamagan noqulay his qilishni tasavvur qilgan tajribasiz futbolchilar bilan haqiqatni qo'lga kiritish uchun ko'proq imkoniyatga ega ekanligini ta'kidlab.[9] U tez-tez aktyorlarning savollariga javob berishdan bosh tortgan va suratga olish maydonchasida eshitish vositasini o'chirib qo'ygani ma'lum bo'lgan.[10] Uning yulduzlaridan biri Ketrin Denov: "Men har doim aktyorlarni bir nuqtaga qadar yoqtiradi deb o'ylar edim. Menimcha, u filmning g'oyasini va uni yozishni juda yaxshi ko'radi. Ammo menda shunday taassurot bor edi u filmni suratga olishni afzal ko'rgan narsa emas edi. U aktyorlardan o'tishi kerak edi va agar ular oson, sodda bo'lsa va ortiqcha shov-shuv bo'lmasa ularga yoqardi. "[11] O'sha paytda ular qiyin bo'lgan bo'lsa-da, u bilan birga ishlagan ko'plab aktyorlar keyinchalik uning yondashuvi yangi va ajoyib spektakllarni yaratganligini tan olishdi.[9]

Buyuel muharrir xonasida uchidan uchigacha biriktirilishi mumkin bo'lgan sahnalarni afzal ko'rdi, natijada sahna harakatidan keyin uzoq, harakatchan va keng kadrlar paydo bo'ldi. Kinorejissyor Patrisiya Gruben bu protsedurani tashqi ta'sirga to'sqinlik qilishga qaratilgan Binyuel tomonidan uzoq muddatli strategiya bilan bog'lab qo'ydi: "u butun sahnani to'rt daqiqali qo'g'irchoq otishlarida yaratardi, shunda prodyuserlar uni kesolmasdi".[12] Misollar, ayniqsa, uning frantsuz filmlarida mavjud. Masalan, tog 'chang'i kurortining restoranida Belle de jour, Severin, Per va Anri stolda suhbatlashishadi. Bunyuel o'z suhbatidan uzilib, bir necha qadam pastga yurib, restoran bo'ylab o'tib ketayotgan Séverin, Per va Anri ortidan o'tib ketayotgan ikkita yosh ayol bilan suhbatni to'xtatdi, shu payt kamera to'xtab, yosh ayollar ramkadan chiqib ketishdi. Keyin Anri ayollar haqida izoh beradi va stol ustidagi suhbat u erdan davom etadi.

Mis-en-sken

Tanqidchilar Buyuelning syurrealistni rivojlantirishga moyilligini ta'kidladilar mise-en-sken aldamchi siyrak naturalizmdan foydalanish orqali,[13] Maykl Atkinson aytganidek: "ingl. Spartan va shu bilan birga mantiqsiz kurashlar bilan spazm".[14] Buyuelning vizual uslubi odatda juda funktsional va tartibsiz, xarakterdagi aniq elementlarga e'tibor berish uchun to'plamlarda yo'q detallar chiqarib tashlanganligi bilan ajralib turardi.[15]

Misol tariqasida, Buyuel operator bilan bo'lgan tajribalaridan biri haqida gapirib berdi Gabriel Figueroa, fotografiya yordamida Meksika landshaftining go'zalligini yoritish ixtisosligini yaratib, kinematografiya doiralarida mashhur bo'lgan faxriysi chiaroscuro (yoritilgan bo'shliq va quyuq soyalar o'rtasidagi keskin farq).[16] Figueroa zarbani yo'lga qo'ygan edi Nazarin vodiysi yaqinida Popocatépetl: "Aynan mana shu tortishish paytida men uchun estetik jihatdan beg'ubor ramka tayyorlagan Gabriel Figuerani fonda Popocatépetl va muqarrar oq bulutlar bilan janjal qildim. Men shunchaki oddiy ko'rinadigan kadrlarni suratga olish uchun kamerani burab qo'ydim. Haqiqatan ham yaqinroq. Men hech qachon qayta tiklangan kinematografik go'zallikni yoqtirmaganman, bu ko'pincha film aytmoqchi bo'lgan narsani unutib yuboradi va shaxsan meni qo'zg'atmaydi. "[17]

Aktrisa Ketrin Denov Buyuel uslubining ushbu jihatini aks ettiruvchi yana bir latifani taqdim etdi: tortishish paytida Tristana, u unga "sayyohlik" tomoni uchun yoqimsizligi haqida tez-tez aytib bergan Toledo, qaerda film suratga olingan bo'lsa, shuning uchun u unga bitta filmni masxara qildi kranni otish Bu atrofdagi landshaftning go'zalligini keltirib chiqardi, Binyuel bunga javoban butun sahnani hech qanday fonsiz qo'g'irchoqdan qaytadan suratga oldi va shu bilan birga "aniq" go'zalga qarshi fikr bildirdi.[18]

Ovoz

Buyuel ovozli filmning kashshofi sifatida e'tirof etilgan L'Age d'Or frantsuz filmidagi ovozning birinchi innovatsion foydalanishlaridan biri sifatida keltirilgan.[19] Filmshunos Linda Uilyamsning ta'kidlashicha, Buyuel tovushlarni, shu jumladan musiqani ortiqcha akkompaniyani emas, balki vizual tasvirga sinxron qarshi nuqta sifatida ishlatgan,[20] 1928 yilgi ovozli filmda Sergey Eyzenshteyn va boshqalar ilgari surgan nazariyalarga muvofiq.[21] Tanqidchi Marsha Kinder, Binyuelning Evropada va Gollivudda kino dublyaji bilan shug'ullangan yillari uni "kino ovozi konvensiyalarini o'zlashtirishi, ularni samaraliroq o'zgartirish" pozitsiyasiga qo'yganini ta'kidlamoqda.[22] Keyingi yillarda Buyuel deyarli kar bo'lgan, ammo u o'zining filmlaridagi ovoz effektlari ustidan nazoratni davom ettirishda davom etgan, masalan. Burjuaziyaning ehtiyotkor jozibasi, unda muhim ko'rinadigan nutq, ayniqsa siyosiy nutq, ko'pincha shahar hayotining shovqini bilan bo'g'ilib qoladi, shunday muntazam ravishda Kinder Binyuelni birinchi professionallardan biri sifatida aniqlagan ovozli dizaynerlar kinoda.[23] Buning yana bir misoli sifatida olim Sally Folkner o'z filmida ushbu vositalarni tasvirlab berdi Tristana, Buñuel "muhandislar tomoshabinda bir xil obrazli karlik yoki nogironlik" kabi sahnalarda karlarni o'z ichiga olgan sahnalarda, masalan, turg'un hovuz tasviri bilan shovqinli suv tovushini birlashtirish yoki chimillashning balandligini oshirib yuborish orqali. qo'ng'iroqlar.[24]

Musiqa

Musiqa Binyuelning dastlabki filmlarining muhim qismidir, shu sababli uning bitta ovozsiz filmi uchun Un Chien Andalou, oltmish yoshida, u sonorised versiyasini yaratish uchun muammolarga duch keldi. U ushbu versiyani musiqaga asoslangan (Vagner, Janubiy Amerika tangosi) asl namoyishida o'ynadi.[25] Un Chien Andalou uning birinchi filmi edi jim davr - tanqidchi tomonidan "hozirgi kungacha yaratilgan eng taniqli qisqa metrajli film" deb nomlangan Rojer Ebert.[26] Bir tanqidchi buni ta'kidladi L'Age d'Or, Buñuel musiqasini ishlatgan Betxoven, Motsart, Mendelson, Debuss va Vagner "bezovta qilmaydigan ingl. uchun birlashtiruvchi to'qima turi va eshitish sharhi sifatida".[27] Kelsak Las-Xirdz, tanqidchilar ko'pincha "noaniq noo'rinlik" haqida gapirishgan[28] hisobning to'rtinchi harakati Yoxannes Brams ' E Minor shahridagi 4-sonli simfoniya, Jeyms Klifford tomonidan chaqirilgan amaliyot "beparvo yoki kinoya bilan kollaj".[29] Garchi Binyuel ushbu uslubni qo'llaganligi yil sayin pasayib borgan bo'lsa-da, u vaqti-vaqti bilan, ayniqsa, ochilish va iqlim sahnalarida istehzo effekti uchun nomuvofiq musiqiy yonma-yonlikni ishlatgan. Viridiana shtammlariga to'g'ri keladigan Handel "s Halleluya xori,[30] filmning karta o'yinining so'nggi sahnasi paytida ijro etilgan jaz musiqasidan farqli o'laroq.[31]:100-101 betlar

Hayotning oxirlarida Buyuel o'zini yoqtirmasligini aytdi Diegetik bo'lmagan musiqa (sahnaning o'ziga xos bo'lmagan musiqa) va undan foydalanishdan qochib, shunday degan edi: "Mening so'nggi filmlarimda musiqani kamdan kam ishlataman. Agar shunday qilsam, uni oqlash kerak, shuning uchun tomoshabin uning manbasini ko'rishi mumkin: gramofon yoki pianino . "[32] Ammo izchil istisnolardan biri - uning tug'ilgan joyi Kalandadan olingan an'anaviy davullardan foydalanish, bu uning aksariyat filmlarida yangraydi va takroriylik "biofilmografik imzo" deb ta'riflangan.[33] Binyuelning ushbu barabanlardan foydalanganligi haqidagi izohi quyidagicha edi: "Ular hech qaerda Kalandadagi kabi sirli kuch bilan kaltaklanmaganlar ... Masih o'lgan paytda er yuzini qoplagan soyalarni tan olish uchun."[34]:19-bet

Uning ikkinchi frantsuz davridagi filmlari gol urilmadi va ba'zilari (Belle de jour, Xizmatkorning kundaligi ) musiqasiz. Belle de jour ammo, u Diegetik xususiyatga ega emas ovoz effektlari, "fazoviy nomuvofiq kadrlarni birlashtirish yoki [qahramonning] orzu dunyosini ramziy qilish."[35]

Bunuelning film yaratishiga ta'siri

Syurrealizm

Buyuel ko'rib chiqdi Benjamin Peret, uzoq yillik do'sti, "kvintessensial syurrealist shoir".[34]:110-bet

Uning birinchi filmi chiqarilgach, Buyuel harakat rahbari tomonidan syurrealistlar safiga rasmiy ravishda qabul qilingan birinchi rejissyor bo'ldi. André Breton, bir voqeani kino tarixchisi esladi Jorj Sadul: "Breton ijodkorlarni odatdagi joyga [Kafe radiosi] chaqirdi ... yozning bir oqshomida. Dalida jayronning ko'zlari katta, nafisligi va uyatchanligi bor edi. Biz uchun katta va sportchi Buyuel, uning qora ko'zlari oldinga chiqib turardi bir oz, xuddi doimgiday bo'lganga o'xshardi Un Chien Andalou, ochilgan ko'zni ikkiga bo'lak qiladigan ustara vositasini sinchkovlik bilan arting. "[36] U Ispaniyada Kommunistik partiyaga qo'shilgandan so'ng, unga tezda ham kommunistik, ham syurrealist bo'la olmasligi oydinlashdi; uning badiiy hamkori Per Unik 1932 yil 30-yanvardagi xatida "Agit-Propning o'rtog'i" Buyuelni va boshqalarni chaqirib, "syurrealizm burjua degeneratsiyasi harakati edi", deb davom ettirib, "mansab nima bo'ladi - ishchi o'rtoqlar, men ularga: "O'rtoqlar, men endi sizning orangizda militatsiya qilishga haqqim yo'q ... chunki men tanazzulga uchragan burjua" deb e'lon qilishim kerak bo'lgan kunni aytishadi. "[37]:97-bet Natijada, 1932 yil 6-mayda Buyuel maktub yozdi André Breton syurrealistlar guruhiga a'zoligidan voz kechish: "mavjud vaziyatni hisobga olgan holda kommunist uchun o'z partiyasini tanlash bilan boshqa har qanday faoliyat yoki intizom o'rtasida bir lahzaga shubha tug'dirishi mumkin emas".[38] U hatto keskin qisqartirilgan versiyasini qayta chiqarishga urinib ko'rishga qadar bordi L'Age d'Or (asl nusxasining uchdan ikki qismidan ko'pi yo'q qilindi) shikoyatlarga javoban, to'liq 60 daqiqalik asl nusxasi rasmiy ravishda juda qiyin bo'lganligi proletariat.[37]:138-bet Shunga qaramay, u syurrealistik harakat bilan umrbod yaqinligini va ko'plab taniqli syurrealistlar bilan uzoq yillik do'stligini saqlab qoldi.[39]

Bunyuelning filmlari mashhurligi bilan mashhur edi syurreal tasvir,[40] shu jumladan, tovuqlar dahshatli tushlarni ko'paytiradigan, ayollar soqol o'stiradigan va avliyo bo'lishni istaganlar nafsga loyiq ayollar orzu qilgan sahnalar. Hatto u ijaraga olgan ko'plab filmlarda (o'z ijodiy sabablari bilan emas), masalan Susana va Buyuk Madcap, u odatda bezovta qiluvchi va syurreal tasvirlarning savdo belgisini qo'shgan.[41]:119-120 betlar Ba'zi tanqidchilarning ta'kidlashicha, Buyuel Meksikada ishlashni juda qulay deb bilganining bir sababi shundaki, u Evropada yoki Qo'shma Shtatlarda g'ayrioddiy va hatto g'alati tuyulishi mumkin bo'lgan narsa Meksika madaniyati elementlariga va tomoshabinlarning milliy melodramadan kutganlariga bemalol mos keladi.[42] Kinorejissyor Tomas Peres Turrent, ko'pgina tanqidchilar Binyuelning filmlarida uchraydigan ajoyib xususiyatlarga murojaat qilib: "Meksikada bunga ishonish mumkin",[43] syurrealizm asoschilaridan biri Andre Breton Meksikani "dunyodagi eng syurrealistik mamlakat" deb atagan.[44]

Shubhasiz, Buyuelning erta va oxirigacha bo'lgan shaxsiy filmlarini tomosha qilish syurrealizmning asosidir.[35] Binyuelning syurrealizmdan foydalanishning endemik sifatini ko'rsatadigan ikkita yoki uchta misol etarli. Buyuel dunyosidagi syurrealizmning bir misoli - butun kechki ovqat xonasi to'satdan o'z xonasidan chiqib ketishga va uyiga ketishga qodir emasligini sezganida uchraydi. Buyuelning syurrealizmdan foydalanishning yana bir misolida, yomon tush odamga ertasi kuni shifokorga olib kelgan xatni uzatadi; va boshqa joyda shayton, agar azizni chiroyli qiz bilan vasvasaga sola olmasa, uni a ga uchiradi diskoteka. Ko'proq narsalarga misol Dada ta'sirini topish mumkin Cet obscur objet du désir, Matyo ko'zlarini yumganda va valeti uni aylantirib, devordagi xaritaga yo'naltirganda.[35] Bu uning sarlavhasi tarjima qilingan so'nggi filmi edi Istakning bu noaniq ob'ekti - birinchi jim filmidan 48 yil o'tgach, u eng yaxshi rejissyor mukofotiga sazovor bo'ldi Milliy tekshiruv kengashi va Milliy kinoshunoslar jamiyati.[45]

Buyuel hech qachon o'z ishini tushuntirmadi va targ'ib qilmadi, chunki u va Dali tomonidan umuman mantiqsiz va rad etuvchi ramziy talqin qilish talabiga sodiq qoldi.[46] Bir safar, uning o'g'li haqida suhbatlashganda Yo'q qiluvchi farishta, Buyuel unga muloyimlik bilan javob berishni buyurdi.[47] Misol tariqasida, sotsialistiklar uyida ayiq borligi to'g'risida so'ralganda, Buyuel fil otasi ayiqlarni yaxshi ko'rgani uchun va shunga o'xshab, filmda takrorlangan bir nechta sahnalar u erda ish vaqtini ko'paytirish uchun qo'yilgani bilan izohlangan.[47]

Entomologiya

Universitet talabasi sifatida Buyuel entomologiya sohasida o'qigan Tabiat tarixi muzeyi taniqli tabiatshunos ostida Ignasio Bolivar,[48]:65-bet va u ilmiy hujjatli filmlarga erta va doimiy qiziqish bildirgan Jan Painlevé, uni Residencia de Estudiantes-da namoyish etishga urindi.[37]:168-bet Ko'plab tanqidchilar uning filmlarida hasharotlar ishtirokidagi filmlarning ketma-ketligi haqida izoh berishdi o'lim bosh kuya yilda Un chien andalou va kengaytirilgan chayon sahnalari L'Age d'or ichida ramkali tarantula Le Fantôme de la liberté.[49] Boshqalar Binyuelning personajlariga bo'lgan muomalasining tabiatni muomalada bo'lishini sharhlab, buni entomologik tadqiqotchining pozitsiyasiga o'xshatdilar,[7] va Binyuelning o'zi bir paytlar u filmining qahramoniga "entomologik" qiziqish bildirishini aytgan El.[50]:12-bet Yozuvchi Genri Miller kuzatgan: "Buyuel, entomolog singari, mafkura, mifologiya, platsidalar va frazeologiyalar ostida jinsiy aloqaning to'liq va qonli mexanizmlarini ochib berish uchun biz sevgi deb ataydigan narsani o'rganib chiqdi."[51] Yozuvchi Oktavio Paz Shuningdek, Buyuelning asarini "film obrazining she'riy obrazga uylanishi, yangi voqelik yaratishi ... janjalli va buzg'unchilik" deb atagan.[52]

Din va ateizm

Buyuelning kino yaratish texnikasiga uning shaxsiyatining ko'plab jihatlari ta'sir ko'rsatdi, bu uning dinga nisbatan shubha bilan qarashini o'z ichiga olgan edi. The New York Times uni "an" deb atagan ikonoklast rahbar, axloqshunos va inqilobchi avangard syurrealizm yoshligida va yarim asrdan keyin hukmron xalqaro kinorejissyor ".[53] Uning ko'plab filmlarida burjua tanqid qilindi axloq va uyushgan din, xususan Rim-katolik cherkovini, umuman dinni ikkiyuzlamachilik qilgani uchun masxara qilish.[54] Uning filmlarida shakkoklik qilish niyati bormi, degan savolga Binyuel shunday javob berdi: "Men ataylab shakkok bo'lishni maqsad qilganim yo'q, lekin keyin Papa Ioann XXIII mendan ko'ra yaxshiroq hakamdir".[55] Uning ko'plab taniqli filmlari ushbu beparvolikni namoyish etadi:

Luis Buñuelning Centro Buuel Calandadagi rahbari.
  • Un chien andalou (1929) - Bir kishi pianinolarni sudrab yuribdi, ustiga ikkita o'lik eshak, ikkita ruhoniy va lavhalarni tashlab qo'yishgan. O'n amr.
  • L'Age d'Or (1930) - A episkop derazadan tashqariga tashlanadi va so'nggi sahnada aybdorlardan biri Sodomning 120 kuni aktyor tomonidan Iso deb tan olinishi uchun kiyingan holda tasvirlangan.
  • El-Gran Kalavera (1949) - Nikoh to'yining so'nggi sahnalarida ruhoniy doimiy ravishda kelinni nikohdagi majburiyatlarini eslatib turadi. Keyin kino o'zgaradi va kelin haqiqiy sevgisini quvib yuguradi.
  • Ensayo de un crimen (1955) - Erkak yotog'ida namoz o'qiyotganda, xotinini o'ldirishni orzu qiladi.
  • Nazarin (1959) - taqvodor qo'rg'oshin xayriya qilishga urinishlari natijasida vayronaga aylandi.
  • Viridiana (1961) - Yaxshi niyatli yosh rohiba yordam berishga muvaffaq bo'lmadi kambag'al. Parodiyalardagi filmning bitta sahnasi Oxirgi kechki ovqat.
  • El ángel exterminador (1962) - so'nggi sahna - cherkovga kirgan qo'ylar, cherkovga kirishni aks ettiradi.
  • Simón del desierto (1965) - shayton avliyoni vasvasaga soladi, yalang'och ko'krakli qizning qo'shiq kuylashi va oyoqlarini namoyish etishi shaklini oldi. Filmning oxirida avliyo undan voz kechadi astsetik hayotda a jazz klub.
  • La Voie Lactée (1969) - Ikki kishi qadimiy ziyorat yo'lini bosib o'tishdi Santyago de Kompostela va turli xil naqshlarni uchratish bid'atlar yo'l yoqalab. Anarxistlar otishni o'rganish haqida orzu qilishadi Papa.

Buyuel ko'pincha dunyodagi eng taniqli kishilardan biri sifatida tilga olinadi ateistlar.[56] 1960 yilgi intervyusida undan dinga bo'lgan munosabati haqida so'rashgan va uning javobi uning eng taniqli so'zlaridan biriga aylangan: "Men Xudoga shukur, hali ham ateistman".[57] Ammo uning savolga bergan barcha javoblari biroz chalg'itdi: "Menda hech qanday munosabat yo'q. Men u erda tarbiyalanganman." Men hali ham ateistman, Xudoga shukur "deb javob berishim mumkin edi. Men Xudoni insonning o'zida qidirishimiz kerak deb o'ylayman. bu juda oddiy munosabat. "[57] Tanqidchilar Bunyuelning dahriyligi uning syurrealizmi bilan chambarchas bog'liqligini ta'kidladilar, chunki u barcha haqiqatning markazida provayderlik emas, tasodif va sirni ko'rib chiqdi.[58]

O'n etti yildan so'ng, bilan suhbatda Nyu-Yorker, Buyuel din va ateizm haqida bir oz boshqacha fikr bildirdi: "Men nasroniy emasman, lekin men ham ateist emasman ... Mening bu tasodifiy eski aforizmni eshitishdan charchadim." Xudoga shukur, ateist. ' 1951 yilda men "Meksikalik avtobus safari" nomli kichkina filmni suratga oldim, bu cherkov va ruhoniyni qo'llab-quvvatlashga qodir bo'lmagan qishloq haqida. Bu joy tinch edi, chunki hech kim aybidan aziyat chekmadi. Xudodan emas, qochib ket. "[59] Biroq, 1982 yilda Buyuel o'zining dahriyligini avtobiografiyasida yana bir bor tasdiqladi.[60] Meksikalik yozuvchi Karlos Fuentes Buyuel XX asrning eng intellektual tendentsiyalaridan biri: "diniy e'tiqodsiz diniy temperament" degan fikrni bildirdi.[61]

Kino ijodining merosi

Buyuelning oltita filmi kiritilgan Sight & Sound 2012 yilgi tanqidchilarning barcha zamonlarning eng yaxshi 250 filmi bo'yicha so'rovnomasi.[62] Uning o'n besh filmi Ular suratga olishadi, shunday emasmi? bilan bog'langan barcha zamonlarning eng buyuk 1000 filmlari ro'yxati Jon Ford ikkinchi o'rinda,[63] va u eng yaxshi 250 ta rejissyorlar ro'yxatida 13-o'rinni egalladi.[64]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b "Buyuelning Meksikasi". Garvard filmlari arxivi. Garvard kolleji kutubxonasining Tasviriy san'at kutubxonasi. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 4 martda. Olingan 10 yanvar 2016.
  2. ^ Aleksandr, Shon (2004). "Luis Bunyuel", Qo'rqinchli videofilm qo'llanmasida. Sietl VA: Sasquatch kitoblari. p. 31. ISBN  1-57061-415-6.
  3. ^ Bunyuel, Luis (2002). Aytib bo'lmaydigan xiyonat: Luis Bunyuelning tanlangan yozuvlari. Berkli va Los-Anjeles: Kaliforniya universiteti matbuoti. ISBN  0-520-23423-5.
  4. ^ Stam, Robert (1991). "Xitxok va Buyuel: Avtoritet, istak va absurd", Xitkokning qayta nashr etilgan filmlarida: Arqondan Vertigogacha, ed. Valter Raubichek va Walter Srebnick tomonidan. Detroyt: Ueyn shtati universiteti matbuoti. p. 117. ISBN  0-8143-2326-X.
  5. ^ Yakir, Dan. "Ikki keksa ustalar: Luis Bunyuel". Film izohi. Linkoln markazining kino jamiyati. Olingan 24 sentyabr 2014.
  6. ^ Folkner, Salli (2004). Ispaniya kinematografiyasidagi adabiy moslashuvlar. London: Tamesis. p. 128. ISBN  1855660989. Olingan 20 sentyabr 2014.
  7. ^ a b v Rassel, Dominik. "Luis Buyuel". Ajoyib rejissyorlar, 35-son. Kino tuyg'ulari. Olingan 31 iyul 2012.
  8. ^ Carriere, Jan-Klod. "Buniuel sir". maryellenmark.com. Olingan 11 noyabr 2012.
  9. ^ a b Devis, Ronald L. (2006). Zakari Skott: Gollivudning murakkab o'yinchisi. Jekson MS: Missisipi universiteti matbuoti. p. 184. ISBN  978-1-57806-837-1.
  10. ^ Isaak, Klaudio (2008). Binyuel bilan tushlik: xotiralar va eskizlar, 1973–1983. Chikago: Swan Isle Press. p. 37. ISBN  978-0-9748881-3-2.
  11. ^ Landazuri, Margarita. "Belle de jour". TCM klassik filmlari. Tyorner ko'ngilochar tarmoqlari. Olingan 24 oktyabr 2014.
  12. ^ Hoolboom, Mayk (2001). Dam olish gumbazining ichida: Kanadadagi chekka film. Toronto: murabbiylar uyining kitoblari. p. 42. ISBN  1-55245-099-6.
  13. ^ Nelson, Tomas Allen (2000). Kubrik, Film rassomining labirintasi ichida. Bloomington: Indiana universiteti matbuoti. p. 64. ISBN  0-253-33742-9.
  14. ^ Atkinson, Maykl. "Xizmatkorning kundaligi". Mezonlarni yig'ish. Olingan 29 avgust 2012.
  15. ^ Balta yasovchi, Shon. "Ketrin Denov Luis Bunuelning" Belle De Jour "asarida". TCM arxivi. Turner Entertainment Network. Olingan 31 avgust 2012.
  16. ^ "Emilio Fernandes va Gabriel Figueroning Meksikasi". Cine Las Americas. Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 10 mayda. Olingan 29 avgust 2012.
  17. ^ Acevedo-Mñoz, Ernesto R. (1997). Los olvidados: Luis Bunyuel va millatchilik inqirozi (PDF). Gvadalaxara: Lotin Amerikasini o'rganish assotsiatsiyasi. p. 4.
  18. ^ Denov, Ketrin (2007). Ketrin Denovning shaxsiy kundaliklari: yaqin va shaxsiy. Nyu-York: Pegasus kitoblari. p. 95. ISBN  978-1-933648-36-1.
  19. ^ Richards, Rashna Vadia (Qish 2008). "Sinxronlanmagan: Luis Bunyelning" L'Age d'Or "ning ziddiyatli tovushlari". Film tanqidlari. 33 (2): 23–43.
  20. ^ Uilyams, Linda (1981). Istak raqamlari: syurrealistik film nazariyasi va tahlili. Berkli va Los-Anjeles: Kaliforniya universiteti matbuoti. 106-107 betlar. ISBN  0-520-07896-9.
  21. ^ Eyzenshteyn, Sergey (1949). Film shakli: Kino nazariyasidagi insholar. Nyu-York: Harcourt Brace. pp.257–260. ISBN  0-15-630920-3.
  22. ^ Kinder, Marsha (1993). Qon kinoteatri: Ispaniyada milliy o'zlikni tiklash. Berkli: Kaliforniya universiteti matbuoti. p. 294. ISBN  978-0-520-08157-4.
  23. ^ Kinder, Marsha (1999). Buyuelning "Burjuyaning ehtiyotkor jozibasi". Nyu-York: Kembrij universiteti matbuoti. p. 14. ISBN  0521568315. Olingan 12 dekabr 2014.
  24. ^ Folkner, Salli (2004). Ispaniya kinematografiyasidagi adabiy moslashuvlar. London: Tamesis. 152-153 betlar. ISBN  1-85566-098-9.
  25. ^ "Un Chien Andalou". Sinematik filmga izohlar, 12-son. Kino tuyg'ulari. Olingan 25 iyul 2012.
  26. ^ Ebert, Rojer (2000 yil 16 aprel). "Un Chien Andalou filmining sharhi (1928)". Ajoyib filmlar: birinchi 100. RogerEbert.com. Olingan 9 oktyabr 2017.
  27. ^ Xiggins, Stiven (2006). Hali ham harakatlanmoq: Zamonaviy san'at muzeyining filmlari va media to'plamlari. Nyu-York: Zamonaviy san'at muzeyi. p. 151. ISBN  0-87070-326-9.
  28. ^ Ruoff, Jeffri (1998 yil bahor-yoz). "Etnografik syurrealistik film: Luis Bunyuelning nonsiz mamlakati". Vizual antropologiya sharhi. 14 (1): 52. doi:10.1525 / var.1998.14.1.45. Olingan 10 yanvar 2016.
  29. ^ Klifford, Jeyms (1988). Madaniyatning taxminiyati: yigirmanchi asr etnografiyasi, adabiyoti va san'ati. Kembrij, MA: Garvard universiteti matbuoti. pp.132. ISBN  978-0-674-69843-7.
  30. ^ Coates, Paul (2003). Kino, din va romantik meros. Burlington, VT: Ashgeyt. 191-192 betlar. ISBN  978-0-7546-1585-9.
  31. ^ Pavlovich, Tatyana; va boshq. (2009). 100 yil Ispaniya kinosi. Nyu-York: Vili. ISBN  978-1-4051-8419-9.
  32. ^ Kanaya, S. (2007). Luis Buyuel. Tokio: Kinokuniya. 12-29 betlar.
  33. ^ D'Lugo, Marvin (1999). Marsha Kinderdagi "Buyuel madaniyat soborida" (tahr.), Luis Bunyuelning "Burjua" ning aqlli jozibasi.. Kembrij, Nyu-York: Kembrij universiteti matbuoti. p. 108. ISBN  978-0-521-56831-9.
  34. ^ a b Buyuel, Luis (1983). Mening so'nggi xo'rsinishim. Nyu-York: Knopf. ISBN  0-394-52854-9.
  35. ^ a b v Munjal, Savi. "Men simmetriyadan charchadim: Buuelning burjua trilogiyasining halokatli ritmlari". Cerebration. Drew universiteti Kaspersen aspiranturasi maktabi. Olingan 25 iyul 2012.
  36. ^ Sadoul, Jorj (1951 yil 12–18 dekabr). "Mon ami Buñuel". L'Écran fransaise. yo'q. 335: 12.
  37. ^ a b v Gubern, Roman va Pol Hammond (2012). Luis Bunuel: Qizil yillar, 1929–1939. Medison: Viskonsin universiteti matbuoti. ISBN  978-0-299-28474-9.
  38. ^ Hammond, Pol. "Buyuel ta'zim qiladi". Rouge. Olingan 31 iyul 2012.
  39. ^ Gazetas, Aristidlar (2000). Jahon kinematografiyasiga kirish, 2-nashr (2-nashr). McFarland. p. 190. ISBN  0786439076. Olingan 15 dekabr 2014.
  40. ^ Uilyams, Linda (1996). "Tanqidiy tushunish: Bunuelian kinosi va uning tanqidchilari", Dada va syurrealistik filmda, ed. Rudolf E. Kuenzli tomonidan. Kembrij MA: MIT Press. pp.200–201. ISBN  978-0-262-61121-3.
  41. ^ Xersfild, Joan (1996). Meksika kinoteatri / Meksikalik ayol, 1940–1950. Tukson: Arizona universiteti matbuoti. ISBN  0-8165-1636-7.
  42. ^ Rodriges, Rafael Ernandes (1999). "Oltin asr kinoteatridagi melodrama va ijtimoiy komediya", Meksikadagi kinoteatrda: Bir asr kino va kino ijodkorlari, ed. Joanne Hershfield va David R. Maciel tomonidan. Wilmington DE: Ilmiy manbalar. pp.112–113. ISBN  0-8420-2681-9.
  43. ^ Turrent, Tomas Peres va Xose de la Kolina (1993). Buñuel por Buñuel. Madrid: Uchastka. p. 88. ISBN  978-84-86702-20-5.
  44. ^ "Luis Bunyuel va Gabriel Figueroa: Surreal alyans". Luis Buyuel Film Instituti. Olingan 25 noyabr 2013.
  45. ^ Berg, Charlz Ramirez. "Dastur eslatmalari: orzu qilingan narsaning maqsadi". Ostin kino jamiyati. Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 10-iyunda. Olingan 9 oktyabr 2017.
  46. ^ Devies-Stofka, Bet (2011). "Luis Buyuel", Din va Film Entsiklopediyasida, tahrir. Erik Maykl Mazur tomonidan. Santa Barbara CA: ABC-CLIO. p. 99. ISBN  978-0-313-33072-8.
  47. ^ a b Stafford, Jeff. "Yo'q qiluvchi farishta". Tyorner klassik filmlari uchun maqola. Tyorner ko'ngilochar tarmoqlari. Olingan 3 oktyabr 2012.
  48. ^ Edvards, Gvinne (2005). Luis Bunyuelning hamrohi. Vudbridj: Tamesis. ISBN  1-85566-108-X.
  49. ^ Boshlang, Pol (2007). "Luis Enyuelning filmlaridagi antropologiya sifatida entomologiya". Ekran. 40 (4): 425–442. doi:10.1093 / screen / hjm046.
  50. ^ Durgnat, Raymond (1968). Luis Buyuel. Berkli: Kaliforniya universiteti matbuoti.
  51. ^ Miller, Genri (1961). Kosmologik ko'z. Nyu-York: yangi yo'nalishlar. p. 57. ISBN  0811201104.
  52. ^ Paz, Octavio (1986). Shoirlar va boshqalar to'g'risida. Nyu-York: Arkada nashriyoti. p. 152. ISBN  1-55970-139-0.
  53. ^ Flint, Piter B. (1983 yil 30-iyul). "Luis Buyuel 83 yoshida vafot etdi; 50 yil davomida rejissyor". Nyu-York Tayms. Olingan 6 avgust 2012.
  54. ^ Ali, Murtazo. "Viridiana (1961): Luis Bunuelning burjua ahvoli va uning ostidagi sabablari to'g'risida amaliy tadqiqoti". Vestigesning popurri. Olingan 3 oktyabr 2012.
  55. ^ Yog'och, Maykl. "Viridiana: Inson komediyasi". Mezonlarni yig'ish. Olingan 28 sentyabr 2013.
  56. ^ "Direktor Luis Bunuelning diniy mansubligi". Adherents.com. Olingan 7 oktyabr 2012.
  57. ^ a b Manceaux, Mèle (1960 yil 12-may). "Luis Bunyuel: athee grâce à Dieu". L'Express: 41.
  58. ^ Uilyams, Maykl E. (1983). "Bu e'tiqodning tushunarsiz ob'ekti. Luis Bunyuelning aqlli katolikligi", Luis Bunyuelda: Simpozium, Margaret A. Ris tahririda. Lids: Trinity va All SoulsCollege. 22-23 betlar. ISBN  0950798444.
  59. ^ Gilliatt, Penelopa (1977 yil 5-dekabr). "Tiriklar yashasin!". Nyu-Yorker.
  60. ^ Luis Buyuel (1982). Mening so'nggi oh-vohim. Jonathan Keyp. p.254. ISBN  978-0-224-02073-2. Ota Julian ... va men ko'pincha imon va Xudoning borligi haqida gaplashamiz, lekin ... u abadiy mening dahriyligimning tosh devoriga qarshi chiqadi ...
  61. ^ Fuentes, Karlos (2006). Men ishonaman: hayotning A dan Z gacha. Nyu-York: tasodifiy uy. p. 21. ISBN  978-0-8129-7254-2.
  62. ^ "Tanqidchilarning eng yaxshi 250 filmi". Ko'z va tovush. Britaniya kino instituti. Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 26 oktyabrda. Olingan 18 avgust 2012.
  63. ^ "Eng zo'r 1000 ta film". Ular suratga olishadimi, shunday emasmi?
  64. ^ "Eng yaxshi 250 rejissyor". Ular suratga olishadi, shunday emasmi?. Olingan 8 avgust 2012.

Qo'shimcha o'qish

Shuningdek qarang, Luis Buyuel bibliografiyasi

  • J. Fransisko Aranda Luis Bunyuel: Biografia Critica (Ispancha nashr) Muqova: 479 bet. Nashriyotchi: Lumen; Nueva ed. rev. y aumentada nashri (1975). Til: ispan. ISBN  8426410553. ISBN  978-8426410559.
  • Robert Bresson va Luis Bunyuel. La politica de los autores / Mualliflar siyosati (La Memoria Del Cine) (Ispaniya nashri) Paidos Iberica Ediciones S a (2003 yil aprel), 189 bet, ISBN  8449314143
  • Luis Buyuel, Mi Ultimo Suspiro (Inglizcha tarjima Mening so'nggi oh-vohim Alfred A. Knopf, 1983).
  • Bunyuel, Luis (2002 yil 1 mart). Aytib bo'lmaydigan xiyonat: Luis Bunyuelning tanlangan yozuvlari. Kaliforniya universiteti matbuoti. ISBN  978-0-520-23423-9.
  • Luis Bunyuel, Manuel Lopes Villegas. Escritos de Luis Bunuel (Fundidos En Negro / qora rangda birlashtirilgan) (Ispancha nashr), Paginas de Espuma tahririyati; Qog'ozli qog'oz, 2000 yil 2-fevral, 296 bet,ISBN  8493124303
  • Luis Buyuel, Rafil Buyuel, Xuan Luis Buyuel (So'zdan keyin). Aytib bo'lmaydigan xiyonat: Luis Bunyuelning tanlangan yozuvlari. Nashriyotchi: Kaliforniya universiteti matbuoti; Birinchi nashr (2000 yil 6-aprel), 277-bet, ISBN  0520208404
  • Luis Bunyuel: Qizil yillar, 1929–1939 (Viskonsin kino tadqiqotlari). [1]
  • Luis Buyuel. El discreto encanto de la burguesia (Coleccion Voz imagen), Seriya kinosi; 26) (Ispancha nashr) Qog'ozli qog'oz - 159 bet, Nashriyotchi: Ayma; 1. nashr nashri (1973), ISBN  8420912646
  • Luis Buyuel. El fantasma de la libertad (Seriya kinosi) (Ispaniya nashri) Seriya kinosi Qog'ozli qog'oz, Nashriyotchi: Ayma; 1. nashr (1975) 148 bet, ISBN  8420912840
  • Luis Buyuel. Obra literaria (Ispancha nashr) Nashriyotchisi: Heraldo de Aragon (1982), 291 bet, ISBN  8485492749
  • Luis Buyuel. L'Age d'or: Correspondance Luis Bunuel-Sharl de Nayl: lettres va hujjatlar (1929-1976)) (Les Cahiers du Musee milliy d'art moderne) Markazi Jorj Pompidu (nashriyot), 1993, 190-bet, ISBN  2858507457
  • Froylan Enciso, En defensa del poeta Buñuel, en Andar fronteras. El servicio diplomático de Octavio Paz en Francia (1946–1951), Siglo XXI, 2008, pp. 130-134 y 353-357.
  • Durgnat, Raymond (1977). Luis Bunuel. Kaliforniya universiteti matbuoti. ISBN  978-0-520-03424-2.
  • Xaver Espada va Elena Cervera, Luis Buñuelning Meksika fotosuratlari.
  • Xaver Espada va Elena Cervera, Buyuel. Entre 2 Mundos.
  • Xaver Espada va Asier Mensuro, Albom fotografico de la familia Buñuel.
  • Gubern, Roman; Hammond, Pol (2012 yil 4-yanvar). Luis Bunyuel: Qizil yillar, 1929–1939. Viskonsin universiteti Pres. ISBN  978-0-299-28474-9.
  • Xigginbotam, Virjiniya (1979). Luis Buyuel. Twayne Publishers. ISBN  978-0-8057-9261-4.
  • Maykl Koller "Un Chien Andalou", Kino tuyg'ulari 2001 yil yanvar Qabul qilingan 2006 yil 26-iyul.
  • Lopes, Ignasio Xaver (2001). "Uilyamning keksa yoshi: Buyuelning" Tristana "asarini o'rganish'". MLN. 116 (2): 295–314. doi:10.1353 / mln.2001.0023. S2CID  161904192.
  • Lopes, Ignasio Xaver (2003). "Film, Freyd va Paranoyya: Dali va erkak istagi vakili Andalusiya iti". Diakritiklar. 31 (2): 35–48. doi:10.1353 / dia.2003.0010. S2CID  171061851.
  • Lopes, Ignasio Xaver (2006). "Ética y vanguardia en 'Nazarín'". Revista Canadiense de Estudios Hispánicos. 30 (3): 521–536. ISSN  0384-8167. JSTOR  27764083.
  • Santaolalla, Izabel; Evans, Piter Uilyam (2004). Luis Bunuel: Yangi o'qishlar. Britaniya kino instituti. ISBN  978-1-84457-003-4.
  • Skarlett, Yelizaveta (2014). Din va ispan filmi: Luis Bunyuel, Franko Era va zamonaviy rejissyorlar. Michigan universiteti matbuoti. ISBN  978-0-47205-245-5.

Hujjatli filmlar

  • Dans l'oeil de Luis Buñuel. Frantsiya, 2013, 54 min., Kitob va rejissyor: Fransua Levi-Kuents, prodyuser: KUIV Productions, arte France.
  • El ultimo guión - Buñuel en la memoria. Ispaniya, Germaniya, Frantsiya, 2008 yil, 45 min., Kitob va rejissyor: Xaver Espada va Gaizka Urresti, prodyuser: Imval Producciones

Tashqi havolalar