Mahsuldorlik - Productivism

Mahsuldorlik yoki o'sish bu o'lchanadigan ishonchdir hosildorlik va o'sish inson tashkilotining maqsadi (masalan, ish) va "ko'proq ishlab chiqarish albatta yaxshi". Mahsuldorlik markazining tanqidlari birinchi navbatda cheklangan sayyora tomonidan yaratilgan o'sish chegaralari va inson nasl-nasabini muhokama qilishda davom eting ish axloqi va hatto muqobil energiya ishlab chiqarish.[1]

Mahsuldorlik uchun dalillar

Garchi produktivizm ko'pincha pejorativ ma'noda siyosat va iqtisodiyotning umumiy muammosi sifatida nazarda tutilgan bo'lsa-da, aksariyat mamlakatlar va iqtisodiyotlar mahsuldorlikka asoslangan.[iqtibos kerak ] Mahsuldorlik va uning siyosiy-iqtisodiy variantlarini tanqid qilayotganlar, ayniqsa kapitalizm va sotsializm, odatiy tushunchalarga qarshi turing siyosiy iqtisod va iqtisodiy siyosatni insoniyatga ko'proq mos kelishini ilgari suradi, bu qarashlar ko'pincha ishchi va fuqaroning, ota va onaning rollari o'rtasida ziddiyat yo'q deb hisoblaydigan iqtisodchilar va siyosatshunoslar tomonidan utopik deb hisoblanadi. . Bu odatiy iqtisodiyot, ayniqsa makroiqtisodiyot, allaqachon unumdorlik va ushbu mahsuldorlikdan foydalanish erkinligi o'rtasidagi munosabatlarni hisobga oladi.

Productivizmni tanqid qilish

Entoni Giddens mahsuldorlikni quyidagicha belgilaydi:[2]

"ish" pullik ish sifatida hayotning boshqa sohalaridan aniq tarzda ajralib turadigan axloq.

U yana shunday deydi:

[ish] shaxslarning o'zini munosib his qiladimi yoki yo'qligini yoki ijtimoiy jihatdan qadrlashini belgilaydi.

Garchi "mahsuldorlik" ni pejorativ deb hisoblash mumkin bo'lsa-da, chunki u ta'riflagan ko'plab shaxslar va mafkuralar uchun qabul qilinishi mumkin emas, xuddi shu shaxslar va mafkuralar ko'pincha "mahsuldorlik", "o'sish", "iqtisodiy ma'no" va "sog'lom fikr" kabi iboralarni ishlatadilar. sanoatning ustunligini taxmin qiladigan argument.[2]

"Mahsuldorlik" atamasidan foydalanadiganlarning fikriga ko'ra, o'zlari va an'anaviy targ'ibotchilar o'rtasidagi farq neoklassik iqtisodiyot produktivistning "g'oyasiga ishonmasligiiqtisodiy bo'lmagan o'sish ". Ya'ni, produktivist barcha o'sishni yaxshi deb hisoblaydi, produktivizm tanqidchisi esa bu kasallikka o'xshab ketishi mumkin, o'lchovli darajada o'sib boradi, lekin hayotiy jarayonlarga aralashadi va buni saylovchilar, ishchilar va xaridorlar hal qiladi. ularning bo'sh vaqtlarini qadrlashadi va o'z vaqtlarini ishlab chiqarish uchun yoki pullarini iste'mol qilish uchun ishlatishni hal qilishadi.

Mahsuldorlikning asosiy akademik tanqidchisi bu Amartya Sen, 1999 yil g'olibi Iqtisodiyot bo'yicha Nobel mukofoti. Uning "erkinlik sifatida rivojlanish" nazariyasi bulardan biridir insoniyatning rivojlanish nazariyalari o'sishi individual kapital - ya'ni "iste'dod", "ijodkorlik" va "shaxsiy zukkolik" - bu boshqa mahsulotlarni ishlab chiqarish kabi boshqa o'lchanadigan miqdorlarning o'sishidan muhimroqdir. tovar bozorlari.

1975 yildan beri, uning insholar,[3] ingliz iqtisodchisi E. F. Shumaxer ta'kidladi:

Cheklangan resurslar dunyosida iste'molning cheksiz o'sishi imkonsizdir.

va:

Farzandim o'sganda, men mamnunman. Men o'sganimda, kamroq!

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Shox, Stiv. "Yashil ranglardan uzoqlashish". Truthout. Olingan 28 aprel 2013.
  2. ^ a b Entoni Giddens (1994). Chapdan va o'ngdan tashqari: radikal siyosatning kelajagi. Stenford universiteti matbuoti. ISBN  978-0804724517.
  3. ^ E.F.Shumaxer (1975). Kichik chiroyli. Harper & Row (London, Buyuk Britaniya). ISBN  978-0060803520.