Ekovilaj - Ecovillage - Wikipedia

Sieben Linden ekologik qishlog'i
An ekologik uy da Findhorn ekovilaji maysazorli tom bilan va quyosh panellari
Tallebudgera tog'i va bog'da sabzavot bog'i Currumbin Ecovillage Kvinslendda, 2015 yil
Qismi seriyali kuni
Anti-iste'molchilik
Nazariyalar va g'oyalar

An ekovilaj an'anaviy yoki qasddan hamjamiyat bilan maqsad ijtimoiy, madaniy, iqtisodiy va / yoki ekologik jihatdan tobora rivojlanib borish barqaror. Ekovilaj qasddan jismoniy dizayni va aholining o'zini tutishini tanlash orqali tabiiy muhitga eng kam salbiy ta'sir ko'rsatishga intiladi.[1] U ongli ravishda ijtimoiy va tabiiy muhitni tiklash va tiklash uchun mahalliy egalik qiluvchi, ishtirok etish jarayonlari orqali ishlab chiqilgan. Ularning aksariyati 50 dan 250 kishigacha bo'lgan aholidan iborat, garchi ba'zilari kichikroq bo'lsa va an'anaviy ekologik qishloqlar ko'pincha ancha katta. Kattaroq ekologik qishloqlar ko'pincha kichik kichik jamoalarning tarmoqlari sifatida mavjud. Ba'zi bir ekologik qishloqlar ekologik qishloq atrofiga joylashib, ishtirok etadigan fikrlovchi, oila a'zolari yoki boshqa kichik guruhlar orqali o'sdi, ular hech bo'lmaganda boshida a'zo emaslar. amalda jamiyatda.

Ekovilayderlarni umumiy foydalanuvchi birlashtiradi ekologik, ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy-ma'naviy qiymatlar.[2] Konkret ravishda, ekovilayderlar ekologik zararli elektr, suv, transport va chiqindilarni tozalash tizimlariga, shuningdek ularni aks ettiruvchi va qo'llab-quvvatlaydigan yirik ijtimoiy tizimlarga alternativa izlaydilar. Ko'pchilik jamiyatning an'anaviy shakllarining buzilganligini isrofgarchilik deb biladi iste'molchi turmush tarzi, tabiiy yashash muhitini yo'q qilish, shaharlarning kengayishi, fabrikada dehqonchilik ekologik ofatni oldini olish va hayotning yanada boy va to'laqonli usullarini yaratish uchun o'zgarishi kerak bo'lgan yo'nalishlar sifatida qazilma yoqilg'iga haddan tashqari bog'liqlik.

Ecovillages kichik ko'lamli jamoalarni taklif etadi minimal ekologik ta'sir yoki alternativa sifatida regenerativ ta'sir. Biroq, bunday jamoalar ko'pincha o'z tarmoqlarida tengdosh qishloqlar bilan hamkorlik qilishadi (qarang Global Ecovillage Network misol uchun). Ushbu model jamoaviy harakat shunga o'xshash O'n ming qishloq, qo'llab-quvvatlaydigan o'zaro foydali savdo-sotiq butun dunyo bo'ylab tovarlar.

Ta'rif

1991 yilda, Robert Gilman ko'p yillar davomida standart bo'lib qolgan ekovilajning ta'rifini bayon qildi. Gilman ekovilajni quyidagicha ta'rifladi:

"inson miqyosidagi inson faoliyati sog'lom dunyo taraqqiyotini qo'llab-quvvatlovchi tarzda tabiiy olamga zararsiz birlashtirilgan va abadiy kelajakda muvaffaqiyatli davom etadigan to'liq xususiyatli joylashish. "[3]

Kosha Joubert, Global Ecovillage Network ijroiya direktori yaqinda ekovilajni quyidagicha ta'rifladi:

"qasddan, an'anaviy; qishloq va shahar jamoatchiligi, ularning ijtimoiy va tabiiy muhitini tiklash uchun barqarorlikning barcha to'rt o'lchovida (ijtimoiy, madaniyat, ekologiya va iqtisodiyot) mahalliy ishtirokidagi, ishtirok etish jarayonlari orqali ongli ravishda ishlab chiqilgan." [4]

Shu nuqtai nazardan, ekovilajlar ma'lum bir natija emas, balki doimiy jarayon sifatida qaraladi. Ular ko'pincha barqarorlikning to'rt o'lchovidan biriga e'tibor qaratishni boshlaydilar, masalan. ekologiya, ammo tiklash uchun yaxlit modellarga aylanadi. Shu nuqtai nazardan, barqarorlikka intilish etarli emas; Ijtimoiy, ekologik, iqtisodiy va madaniy hayotning barqarorligini va barqarorligining barcha to'rt o'lchovi bo'yicha tiklanishi va tiklanishi juda muhimdir.

So'nggi yillarda ekovilajlar rivojlanib bordi, chunki texnologiya takomillashdi, shuning uchun ular Baydoun, M. 2013 tomonidan ta'kidlanganidek yanada murakkab tuzilmalarga ega.

Odatda, ekovilaj kontseptsiyasi monastirlar, kultlar yoki kommunalar kabi ekstremizm bilan bevosita bog'liq bo'lmagan diniy (diniy, siyosiy, korporativ) tashkilotlarga yoki e'tiqod tizimlariga bog'liq emas.

Tarix

Zamonaviy hamjamiyatga bo'lgan intilish 1960-70-yillardagi "erga qaytish" jamoatchilik harakati bilan ajralib turardi, hanuzgacha saqlanib qolgan eng birinchi misol, Miccosukee Land Co-op 1973 yil may oyida Jeyms Klement van Pelt tomonidan Tallahassei (Florida) da tashkil etilgan. Xuddi shu o'n yilliklar ichida energiya tejashning tubdan samarasiz usullariga, xususan, avtoulovlarga imkon beradigan alternativalar uchun juda zarur shahar atrofi tarqalishi, takroriy energiya inqirozlari diqqat markaziga keltirildi. "Eko-qishloq" atamasi Jorjiya shtatining texnik professori Jorj Ramsi tomonidan 1978 yilda "O'rnatilgan muhit uchun passiv energiya talablari" nomli murojaatida Energetika muhandislari assotsiatsiyasining Birinchi Butunjahon energetika konferentsiyasida,[5] "Qo'shma Shtatlardagi katta energiya chiqindilari uning texnologiyasida emas, balki uning turmush tarzi va yashash kontseptsiyasida" degan fikrga asoslanib, kichik hajmdagi, avtoulovsiz, yaqin atrofdagi voqealarni, shu jumladan, shahar atrofidagi infilatsiyani tasvirlash.[6] Ramsining maqolasida o'quvchilaridan biri tomonidan "o'zini o'zi ta'minlaydigan piyodalar quyoshli qishlog'i" uchun eskiz mavjud bo'lib, u bugungi kunda eko-qishloqlarga juda o'xshash.

Harakat yanada yo'naltirilgan va uyushgan bo'lib qoldi uy qurish va 1980-yillarning o'rtalaridagi muqobil-jamoatchilik harakatlari. Keyin, 1991 yilda, Robert Gilman va Dayan Gilman Gaia Trust uchun "Ekovilajlar va barqaror jamoalar" deb nomlangan germinal tadqiqotning muallifi, unda ekologik va kommunistik mavzular birlashtirilgan.

Shimoliy Amerikadagi birinchi Eko-Qishloq o'zining birinchi bosqichlarini 1990 yilda boshlagan. Qora Tog'dagi Eartaven Eko-Qishlog'i, Ekologik Qishloq deb nomlangan birinchi jamoa bo'lib, permakultura (yaxlit) tamoyillari asosida ishlab chiqilgan. Birinchi aholi 1993 yilda bo'sh erga ko'chib ketishgan. 2019 yilga kelib Earthaven Eko-Qishloqda 368 gektar maydonda 70 dan ortiq oila tarmoqdan tashqari yashaydi. Ekovilaj harakati yillik kuzgi konferentsiyada birlasha boshladi Findhorn, Shotlandiyada, 1995 yilda. Konferentsiya "Ekovilajlar va barqaror jamoalar" deb nomlandi va konferentsiya tashkilotchilari yuzlab murojaat etuvchilarni rad etishdi. Ga binoan Ross Jekson "Qandaydir tarzda ular uzoqdan jarangdor akkordni urishdi." Ekovilaj "so'zi ... shu tariqa tilning bir qismiga aylandi. Madaniy ijod."[7] Ushbu konferentsiyadan so'ng, ko'plab qasddan jamoalar, shu jumladan Findhorn, yangi harakatni tug'dirib, o'zlarini "ekovilaj" deb atay boshladilar. The Global Ecovillage Network, Findhorn konferentsiyasida qatnashgan turli mamlakatlardan 25 kishidan iborat guruh tomonidan tashkil etilgan bo'lib, maqsadlari o'xshash, ammo ilgari bir-birini bilmasdan faoliyat yuritgan dunyoning yuzlab kichik loyihalarini bog'lash orqali tadbirni kristallashtirdi. Daniyaning Gaia Trust kompaniyasi ushbu tarmoqni dastlabki besh yil davomida moliyalashtirishga rozi bo'ldi.[7] Bugungi kunda oltita qit'aning 70 dan ortiq mamlakatlarida o'zlari aniqlagan ekovilajlar mavjud.[8]

1995 yilgi konferentsiyadan buyon Global Ecovillage Network-ning bir qator dastlabki a'zolari barqaror rivojlanishni umumiy qabul qilinishini ta'minlash uchun asosiy madaniyat uchun jozibador bo'lgan aholi punktlarini qurish uchun ekologik qishloq qurilishiga boshqa yondashuvlarni sinab ko'rishdi. Ulardan biri ma'lum darajada muvaffaqiyatga erishishdir Yashaydigan qishloqlar va Wintles ekologik uylar joylashtirilgan bo'lib, ularda ijtimoiy aloqalar maksimal darajada ta'minlanadi va aholi oziq-ovqat etishtirish maydonlari, o'rmonzor va chorvachilik ko'proq barqarorlik uchun.

Ekovilajlar tayanadigan printsiplarga amal qilish mumkin shahar va qishloq sozlamalar, shuningdek rivojlanayotgan va rivojlangan mamlakatlarga. Advokatlar barqaror turmush tarzini izlaydilar (masalan, ixtiyoriy soddalik ) mahalliy hududdan tashqarida minimal savdo-sotiqqa ega bo'lgan aholi uchun yoki ekoregion. Ko'plab advokatlar, shuningdek, mavjud infratuzilmalardan mustaqillikka intilishadi, boshqalari, ayniqsa ko'proq shahar sharoitida, mavjud infratuzilma bilan ko'proq integratsiyalashishga intilishadi. Qishloq ekologik qishloqlari odatda asoslanadi organik dehqonchilik, permakultura va targ'ib qiluvchi boshqa yondashuvlar ekotizim funktsiyasi va biologik xilma-xillik.[9] Ekologik qishloqlar, shahar yoki qishloq bo'lishidan qat'i nazar, permakultur dizayni kabi barqarorlikka printsipial yondashuv doirasida jamoat va ekologik qadriyatlarni birlashtirmoqdalar.[10]

Global Ecovillage Network-ning sobiq prezidenti Jonatan Douson 2006-yilgi kitobida beshta ekovillaj tamoyillarini tavsiflaydi Ekovilajlar: Barqarorlik uchun yangi chegaralar:

  1. Ular hukumat tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan loyihalar emas, balki ommaviy tashabbuslardir.
  2. Ularning aholisi jamiyat hayotini qadrlashadi va amalda qo'llashadi.
  3. Ularning aholisi suv, oziq-ovqat, boshpana, elektr energiyasi va boshqa eng zarur narsalar uchun hukumat, korporativ yoki boshqa markazlashtirilgan manbalarga haddan tashqari bog'liq emas. Aksincha, ular ushbu resurslarni o'zlari ta'minlashga harakat qilishadi.
  4. Ularning aholisi umumiy ma'naviy nuqtai nazardan ajralib turadigan umumiy qadriyatlarni yaxshi his qilishadi.
  5. Ular ko'pincha tadqiqot va namoyish maydonchalari bo'lib, boshqalarga ta'lim berish tajribalarini taklif qilishadi.[8]

Boshqaruv

Ekologik qishloqlarda samarali boshqaruv muhim ahamiyatga ega. Bu barqaror turmush tarzini amalga oshirish va targ'ib qilish uchun modelni taqdim etadi (Cunningham and Wearing, 2013). Ekovilayzerlarning birinchi avlodi asrab olishga moyil bo'lsa-da konsensus qarorlarini qabul qilish boshqaruv usuli sifatida har kungi qarorlarni qabul qilish usuli sifatida konsensus bilan bog'liq ba'zi qiyinchiliklar paydo bo'ldi: bu juda ko'p vaqt talab qilishi mumkin va qarorlarni ko'pincha bir nechta murosasiz a'zolar to'sib qo'yishi mumkin.[11] Yaqinda ko'plab ekovilajlar harakatga kelishdi sotsiokratiya va tegishli muqobil qaror qabul qilish usullari.[12]

Bundan tashqari, ekologik qishloqlar muqobil hukumatni izlaydilar, chunki ekologiyaga nisbatan iqtisodiyotga qaraganda chuqurroq aloqalar mavjud.[13]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Caves, R. W. (2004). Shahar entsiklopediyasi. Yo'nalish. p. 209.
  2. ^ Van Shindel Kasper, D. (2008). "Ekovilajda jamoani qayta aniqlash". Inson ekologiyasini o'rganish 15: 12-24. 2018 yil 28-iyulda olingan.
  3. ^ Gilman, Robert (Yoz, 1991). "Ekologik qishloq chaqiruvi" Arxivlandi 2004-12-13 da Orqaga qaytish mashinasi. Kontekstda. Qabul qilingan: 2008-04-09.
  4. ^ Apartheiddan Ekovillajgacha, TEDX 2016
  5. ^ Jorj Ramsi, "Ichki muhit uchun passiv energiya dasturlari", Birinchi Jahon Energetika Konferentsiyasi, Energetika muhandislari assotsiatsiyasi, Energiya muhandisligi texnologiyasi: Birinchi Jahon energetik muhandislik kongressi materiallari, 1978 yil 31 oktyabr - 2 noyabr, Atlantada, Ga. (Fairmont Press, 1979), 220-242 bet. "Eko-qishloq" atamasining o'zi uchun 229 va 239-betlarga qarang. http://www.villagehabitat.com/resources/papers/passive_energy.pdf Arxivlandi 2013-12-19 da Orqaga qaytish mashinasi
  6. ^ "O'rnatilgan muhit uchun passiv energiya qo'llanmalari", p. 230
  7. ^ a b Jekson, Ross (Yoz, 2004). "Ekovilaj harakati". Permakultura jurnali 40. Qabul qilingan: 2011-08-11.
  8. ^ a b Taggart, Jonathan (noyabr-dekabr, 2009). Ekovilaj ichida. bNet - CBS interaktiv biznes tarmog'i. Qabul qilingan: 2011-08-11.
  9. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2013-05-12. Olingan 2014-01-23.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola) Ted murabbiyi ekologik qishloqlarda.
  10. ^ Xolmgren, Devid. "Permakulturning mohiyati". Qabul qilingan: 2013-07-31
  11. ^ Diana Leafe Kristian, "Hamjihatlik-yakdillik bilan-afsonani avj oldirish", http://www.resilience.org/stories/2013-03-20/busting-the-myth-that-consensus-with-unanimity-is-good-for-communities-part-ii
  12. ^ Buck, Jon; Villines, Sharon (2007). Biz odamlar: chuqur demokratiyaga rozilik bildiramiz (Birinchi nashr, ikkinchi nashr tahrirlangan tahrirda). Vashington shahar: Sociocracy.info Press. 31, 39 betlar. ISBN  978-0-9792827-0-6(Pbk)
  13. ^ "Ekologik qishloqlar ekologik alternativ sifatida". Iberdrola. Olingan 2020-08-21.

Kellogg, W. Keating, W. (2011), "Klivlendning ekovilaji: tarmoq ittifoqi orqali yashil va arzon uy-joylar", Uy-joy siyosati bo'yicha munozaralar, 21 (1), 69-91 betlar.

Cunningham, Pol A. va Wearing, Stiven L. (2013). Konsensus siyosati: Kloughjordan ekovilajini o'rganish, Irlandiya. [Elektron versiya]. Cosmopolitan fuqarolik jamiyatlari: fanlararo jurnal.5 (2) 1-28 betlar

Qo'shimcha o'qish

Kitoblar

Tashqi havolalar