Jins va jinsni farqlash - Sex and gender distinction

The jins va jins o'rtasidagi farq insonni farq qiladi jinsiy aloqa (shaxsning anatomiyasi reproduktiv tizim va ikkilamchi jinsiy xususiyatlar ) o'sha kishidan jins, bu shaxsning jinsiga asoslangan har qanday ijtimoiy rolga murojaat qilishi mumkin (gender roli ) yoki ichki ongga asoslangan holda o'z jinsini shaxsiy identifikatsiya qilish (jinsiy identifikatsiya ).[1][2][3][4] Ba'zi hollarda, shaxsning tayinlangan jinsiy aloqa va jinsi mos kelmaydi, va shaxs bo'lishi mumkin transgender.[1] Boshqa hollarda, shaxs biologik bo'lishi mumkin jinsiy xususiyatlar bu jinsiy tayinlashni murakkablashtiradigan va odam bo'lishi mumkin interseks.

Oddiy nutqda, jinsiy aloqa va jins ko'pincha bir-birining o'rnida ishlatiladi.[5][6] Ba'zi lug'atlar va o'quv fanlari ularga turli xil ta'riflar beradi, boshqalari esa yo'q. Ba'zi tillarda, masalan, nemis yoki fin tillarida, jins va jins uchun alohida so'zlar mavjud emas va ularni ajratish kontekst orqali amalga oshirilishi kerak.

Seksolog John Money 1955 yilda rol sifatida biologik jins va jins o'rtasidagi terminologik farqni kiritdi. Uning ishidan oldin bu so'zdan akademik foydalanish jins asosan cheklangan edi grammatik kategoriyalar.[7][8]

Olimlar orasida bu atama jinsiy farqlar (bilan taqqoslaganda gender farqlari) odatda qo'llaniladi jinsiy dimorfik rivojlangan oqibatlari deb faraz qilingan xususiyatlar jinsiy tanlov.[9][10]

Jinsiy aloqa

Anisogamiya, yoki o'lchamlari farqlari jinsiy hujayralar (jinsiy hujayralar), bu ikki jinsni belgilovchi xususiyati. Ta'rifga ko'ra, erkaklar kichik, harakatchan jinsiy hujayralarga ega (sperma ); urg'ochilar katta va umuman harakatsiz jinsiy hujayralarga ega (tuxumdon yoki tuxum).[11][12] Odamlarda odatdagi erkak yoki ayol jinsiy farqlash a mavjudligini yoki yo'qligini o'z ichiga oladi Y xromosoma, turi jinsiy bezlar (tuxumdon yoki moyaklar ), balansi jinsiy gormonlar (testosteron va estrogen ), the ichki reproduktiv anatomiya (masalan, bachadon yoki prostata bezi ) va tashqi jinsiy a'zolar (masalan, jinsiy olatni yoki vulva ).[13][14] Aralash jinsiy omillar bo'lgan odamlar interseks. Ichki psixologik tajribasi ularnikidan farq qiladigan odamlar tayinlangan jinsiy aloqa bor transgender, transeksual, yoki ikkilik bo'lmagan.[15]

Olimlarning kelishuvi shundaki, barcha xulq-atvor fenotiplar - biologiyaning ham, atrof-muhitning ham murakkab o'zaro ta'siri va shu tariqa tabiat va tarbiyalash chalg'ituvchi turkumlashdir.[16][17] Atama jinsiy farqlar odatda qo'llaniladi jinsiy dimorfik rivojlangan oqibatlari deb faraz qilingan xususiyatlar jinsiy tanlov. Masalan, balandlikdagi odamning "jinsiy farqi" jinsiy tanlanishning natijasidir, "sochlar orasidagi farq" esa odatda sochning uzunligida (uzun sochli ayollar) ko'rinmaydi.[9][10] Ilmiy tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, shaxsning jinsi uning xatti-harakatlariga ta'sir qiladi.[18][19][20][21][22]

Jinsiy aloqa dan farqli ravishda izohlanadi jins ichida Oksford ingliz lug'ati, qaerda deyilgan jinsiy aloqa "biologik farqlarga murojaat qilishga moyil".[23] The Jahon Sog'liqni saqlash tashkiloti (JSST) shunga o'xshash tarzda "" jinsiy aloqa "erkaklar va ayollarni belgilaydigan biologik va fiziologik xususiyatlarni anglatadi" va "" erkaklar "va" ayollar "jinsiy toifalardir".[24]

The Amerika merosi lug'ati (5-nashr), ammo ro'yxatlar jinsiy aloqa ikkala bo'linish sifatida ham, "ko'pchilik organizmlar reproduktiv a'zolari va funktsiyalari asosida tasniflangan ayol va erkak belgilanadigan ikkala bo'linish" va "boshqa bir ta'riflar qatorida" ayolning yoki erkakning o'ziga xosligi ".[25]

Tarix

Tarixchi Tomas W. Laqueur Uyg'onish davridan XVIII asrgacha shifokorlar orasida faqat bitta biologik jinsning mavjudligiga moyillik ustun bo'lganligini taxmin qilmoqda ( bir jinsli nazariya, ayollar va erkaklar bir xil asosiy reproduktiv tuzilishga ega ekanligi).[26] Ba'zilarida ma'ruzalar, bu qarash XVIII-XIX asrlarda saqlanib qoldi.[27][28] Laqueur ta'kidlashicha, eng yuqori cho'qqisida ham bir jinsli model yuqori ma'lumotli evropaliklar tomonidan qo'llab-quvvatlangan, ammo u mashhur nuqtai nazarga ega emasligi yoki umuman aholini davolaydigan shifokorlar tomonidan to'liq qabul qilinganligi ma'lum emas.[29] Jinslar va jinslar Amerikada urushlar paytida, ayollar ishlashga majbur bo'lganida va erkaklar urushda bo'lgan davrda birinchi o'rinni egalladi.[30]

Jins

In Oksford ingliz lug'ati, jins "[i] n mod [ern] (esp [ecially] feministik) foydalanish, inson jinsi uchun evfemizm, ko'pincha biologik farqlardan farqli o'laroq, ijtimoiy va madaniyni ta'kidlashni maqsad qilgan. jinslar. "deb nomlangan. Birinchi misol 1963 yildan beri keltirilgan.[31] The Amerika merosi lug'ati (5-nashr), biologik jinsni belgilaydigan jinsni aniqlash bilan bir qatorda, shuningdek, buni ta'kidlaydi jins identifikatori bilan "na to'liq ayol, na umuman erkak" deb ta'riflanishi mumkin; uning Foydalanish uchun eslatma qo'shadi:

Ba'zi odamlar bu so'zni qo'llab-quvvatlaydilar jinsiy aloqa erkak yoki ayol bo'lishning biologik jihatlariga yoki jinsiy faoliyatga va bu so'zga murojaat qilish uchun saqlanishi kerak jins faqat ijtimoiy-madaniy rollarga murojaat qilish uchun ishlatilishi kerak. ... Ba'zi hollarda, bu farq, xuddi bo'lgani kabi, noaniqlikdan qochadi gender tadqiqotlari, bu aniq bir tarzda aniq jinsiy tadqiqotlar emas. Biroq, farqlash muammoli bo'lishi mumkin. Tilshunoslik nuqtai nazaridan ularning o'rtasida hech qanday farq yo'q jinsga moyillik va jinsiy aloqada bo'lishva buni talab qilish uydirma bo'lib tuyulishi mumkin jinsiy aloqa ushbu misolda noto'g'ri.[25]

Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti o'z ishi uchun ishlatadigan ish ta'rifi "'[g] ender" ga tegishli ijtimoiy jihatdan qurilgan "ma'lum bir jamiyat erkaklar va ayollar uchun maqbul deb biladigan rollar, xatti-harakatlar, harakatlar va xususiyatlar" va "" erkaklar "va" ayollar "jinsi toifalari."[24] The Oziq-ovqat va dori-darmonlarni boshqarish (FDA) ishlatilgan jins o'rniga jinsiy aloqa erkak va ayol organizmlar o'rtasidagi fiziologik farqlarga murojaat qilganda.[32] 2011 yilda ular bu borada o'z pozitsiyalarini o'zgartirib, foydalanishni boshladilar jinsiy aloqa biologik tasnif sifatida va jins sifatida "insonning erkak yoki ayol sifatida o'zini o'zi ko'rsatishi yoki shaxsning jinsi namoyishi asosida ijtimoiy institutlar tomonidan ushbu shaxsga qanday munosabatda bo'lishlari".[33] Jins Hozirda, odatda, odam bo'lmagan hayvonlar fiziologiyasiga murojaat qilish uchun ham foydalaniladi, bunda ijtimoiy gender rollari ta'sir etmaydi.[6]

GLAAD (ilgari Gey va Lesbiyan Diffamatsiyaga qarshi ittifoq) o'zlarining so'nggi ommaviy axborot vositalarida ko'rsatmalarida jins va jins o'rtasidagi farqni keltirib chiqaradi: Jins - bu tug'ilish paytida "odamlarni erkak yoki ayol deb tasniflash" bo'lib, xromosomalar, gormonlar, ichki jinsiy organlar va jinsiy a'zolar. Gender identifikatsiyasi - bu "erkak yoki ayol (yoki o'g'il yoki qiz) bo'lishning ichki, shaxsiy tuyg'usi".[34]

Biroz feminist faylasuflar jinsi umuman aniqlanmaganligini saqlang. Masalan, qarang Jinsiy aloqaning dialektikasi: feministik inqilob uchun masala, keng ta'sirchan feministik matn.[35]

Ishi Devid Reymer tomonidan nashr etilgan tadqiqotlarga ko'ra kim edi John Money, sun'iy sunnatdan keyin qiz bo'lib o'sganligi, kitobda tasvirlangan Tabiat uni yaratganidek: qiz bo'lib tarbiyalangan bola. Reymer aslida qiz bola sifatida qulay emas edi va keyinchalik uning operatsiyasi haqiqatini aniqlagach, jinsi o'ziga xosligini erkakka o'zgartirdi. Oxir oqibat u o'z joniga qasd qildi.[36]

Tarix

Arxeologik dalillarga ko'ra, ijtimoiy va xulq-atvor farqlari ma'nosida gender "kamida 30,000 yil oldin paydo bo'lgan".[37] "26000 yil oldin" ko'proq dalillar topilgan,[38] hech bo'lmaganda arxeologik joyda Dolní Věstonice I va boshqalar, hozirgi Chexiya Respublikasida.[39] Bu vaqt davomida Yuqori paleolit vaqt davri.[40]

Ning tarixiy ma'nosi jins, oxir-oqibat lotin tilidan olingan tur, "turdagi" yoki "xilma-xil" bo'lgan. 20-asrga kelib, bu ma'no eskirgan va yagona rasmiy foydalanish jins grammatikada edi.[5] Bu 1970-yillarning boshlarida ishlaganida o'zgargan John Money, ayniqsa mashhur kollej darsligi Erkak va ayol, yigit va qiz, tomonidan qabul qilindi feministik nazariya. Ning bu ma'nosi jins hozirda ijtimoiy fanlarda keng tarqalgan, garchi boshqa kontekstlarda bo'lsa ham, jins o'z ichiga oladi jinsiy aloqa yoki uning o'rnini bosadi.[6] Jinslar dastlab tillarda faqat ayol va erkaklar so'zlarini tavsiflash uchun ishlatilgan, taxminan 1960 yillarga qadar.[41]

Tilshunoslikdagi farq

Shuningdek qarang: Til va jins

Ijtimoiy fanlar hozirgi kunda biologik jihatdan aniqlangan narsalarni ajratib ko'rsatishgan jinsiy aloqa va ijtimoiy jihatdan qurilgan jins, atama jins hozirda ba'zan tilshunoslar tomonidan grammatik jins bilan bir qatorda ijtimoiy jinsga murojaat qilish uchun ham foydalaniladi. Biroq, an'anaviy ravishda, tilshunoslar o'rtasida farq ajratilgan jinsiy aloqa va jins, qayerda jinsiy aloqa birinchi navbatda haqiqiy dunyo sub'ektlarining atributlariga taalluqlidir - tegishli ekstralingvistik atributlar, masalan, erkak, ayol, shaxsiy bo'lmagan va noaniq jins - va grammatik jins erkaklar, ayollar va neytral (ko'pincha jinsga asoslangan, ammo barcha tillarda bunday emas) kabi toifani nazarda tutadi. kelishuv maqolalar va sifatlar kabi turli xil jinsdagi ismlar va ular bilan bog'liq so'zlar o'rtasida.[42][43]

Ingliz tilining keng qamrovli grammatikasi, masalan, davlatlar

Gender deganda otlar tarkibidagi otlar, olmoshlar yoki boshqa so`zlarni ma`no bilan bog`liq ayrim farqlarga, xususan referent jinsi bilan bog`liq farqlarga ko`ra grammatik tasniflash tushuniladi.[44]

Masalan, nemischa uchta jinsga ega: erkak, ayol va neytral. Ma'lum jinsdagi odamlar va hayvonlarga tegishli bo'lgan ismlar umuman teng jinsga ega bo'lgan ismlar bilan ataladi. Shunday qilib Mann (odamni anglatadi) erkak va berish uchun erkaklar aniq artikl bilan bog'langan der Mann, esa Frau (ayolni anglatadi) ayollik xususiyatiga ega va berish uchun ayolga xos aniq artikl bilan bog'langan o'ling Frau. Ammo jonsiz narsalar uchun so'zlar odatda erkaklardir (masalan, der Tisch, stol) yoki ayol (vafot Armbanduhr, soat) va grammatik jins biologik jinsdan ajralib turishi mumkin; masalan, ayol ism [die] Shaxs har qanday jinsdagi odamga va neytral ismga ishora qiladi [das] Mädchen "qiz" degan ma'noni anglatadi.

Zamonaviy ingliz tilida bu ma'noda haqiqiy grammatik jins yo'q,[42] ingliz tilida jinsi (yoki ijtimoiy jinsi) farqiga ishora qiluvchi "he" va "she" olmoshlari o'rtasidagi farqni ba'zan jinsi farqi deb atashadi. Ingliz tilining keng qamrovli grammatikasiMasalan, ba'zi ingliz tilidagi olmoshlarning "ochiq" jinsidan farqli o'laroq, inglizcha ismlarning semantik jihatdan asoslangan "yashirin" jinsi (masalan, erkak va ayol emas). bu hosil beradi to'qqiz jins sinflari: erkak, urg'ochi, dual, umumiy, kollektiv, yuqori erkak hayvon, yuqori urg'ochi hayvon, pastki hayvon va jonsiz va bu semantik jins sinflari haqiqiy hayot mavjudotiga asoslanish uchun olmoshning mumkin bo'lgan tanloviga ta'sir qiladi, masalan. JSSV va u uchun aka lekin qaysi va u yoki u uchun sigir.[44]

G'arbiy va Zimmermanning "Doing gender"

Asosiy maqola: Jins bilan shug'ullanish

Asosan sotsiologiya va gender tadqiqotlarida qo'llaniladi "jinsiy aloqa qilish " bu biologik jinsga asoslangan muhim fazilatlar majmuasi sifatida emas, balki odamlarning muntazam o'zaro munosabatlari paytida yuz beradigan ijtimoiy qurilgan ishlashdir.[45] Bu atama birinchi navbatda Candace West va Don Zimmermanning "Doing Gender" maqolasida paydo bo'ldi, jurnalda chop etilgan, Jins va jamiyat.[46] Dastlab 1977 yilda yozilgan, ammo 1987 yilgacha nashr etilmagan,[47] Jins bilan shug'ullanish da chop etilgan eng ko'p keltirilgan maqola Jins va jamiyat.[46]

G'arbiy va Zimmermanning ta'kidlashicha, jinsni faoliyat deb tushunish uchun jins, jins toifasi va jinsni farqlash kerak.[45]:127 Ularning aytishicha, jinsiy aloqa erkak yoki ayol deb belgilaydigan ijtimoiy jihatdan kelishilgan spetsifikatsiyalarni anglatadi; jinsiy aloqa ko'pincha shaxsning jinsiy a'zosiga yoki hatto tug'ilishidan oldin ularning xromosomada yozilishiga asoslanadi.[45] Ular jinsiy toifalarni ikkilamchi deb hisoblashadi va bu shaxs u yoki bu toifaga xos fazilatlarni namoyon etib, jinsiy toifaga joylashtiriladi. Ko'pgina o'zaro ta'sirlar paytida boshqalar jinsiy aloqa kategoriyasini aniqlash orqali odamning jinsini belgilaydilar; ammo, ular odamning jinsi ularning jinsi toifasiga to'g'ri kelmasligi kerak deb hisoblashadi.[45] G'arbiy va Zimmerman jinsiy toifani "u yoki bu toifaga a'zoligini e'lon qiladigan ijtimoiy talabga javob beradigan displeylar o'rnatadi va qo'llab-quvvatlaydi" deb ta'kidlamoqda.[45]:127 Jins - bu jinsi toifasi uchun ijtimoiy jihatdan maqbul hisoblangan munosabat va harakatlarning bajarilishi.[45]:127

G'arbiy va Zimmerman o'zaro ta'sir o'tkazish jarayonini taklif qildilar jinsiy aloqa qilish, ijtimoiy jihatdan kelishilgan gender taxminlari bilan birgalikda, shaxslarni gender ko'rsatkichlari uchun javobgarlikka tortadi.[45] Ular, shuningdek, "gender bilan shug'ullanish", tegishli ravishda, jinsga asoslangan ijtimoiy tuzilmalarni mustahkamlaydi va targ'ib qiladi, deb hisoblashadi ikkilamchi, u noo'rin ravishda xuddi shu ijtimoiy tuzilmalarni shubha ostiga qo'ymaydi; faqat individual aktyor so'roq qilinadi.[45] "Jins bilan shug'ullanish" tushunchasi, gender ikkala insonning o'zaro ta'sirini tashkil qiladi va ular orqali yaratilishini tan oladi.[45]

"Jins farqi" va "gender farqi" farqiga nisbatan tanqid

Shartlar o'rtasidagi hozirgi farq jinsiy farq ga qarshi gender farqi chalg'ituvchi va samarasiz deb tanqid qilindi. Ushbu atamalar xulq-atvorga ishora qiladi shaxsning alohida biologik va madaniy omillarga bo'linishi mumkin.[asl tadqiqotmi? ] (Biroq, shaxslar o'rtasidagi xulq-atvor farqlari, o'rganilganidek, statistik jihatdan taqsimlanishi mumkin xulq-atvori genetikasi.) Buning o'rniga, barcha xatti-harakatlar fenotiplar - tabiat va tabiatning murakkab o'zaro to'qilishi.[48]

Diane Halpern, uning kitobida Kognitiv qobiliyatlardagi jinsiy farqlar, bilan bog'liq muammolarni muhokama qildi jinsiy aloqa va boshqalar jins atamashunoslik: "Men (bu kitobda) tabiat va tarbiya bir-biridan ajralmas deb bahslasha olmayman, so'ngra ... har bir o'zgaruvchan sinfga murojaat qilish uchun turli xil atamalardan foydalanaman. Jinsiy aloqaning ... biologik ko'rinishlari psixososial o'zgaruvchilar bilan aralashtirib yuborilgan .... Insoniyat mavjudligiga qo'shgan ushbu ikki turdagi hissalarni belgilash uchun turli xil atamalardan foydalanish men olgan biopsixososyal pozitsiya nuqtai nazaridan noo'rin tuyuldi. " U tirnoqlarni keltirmoqda Stiven Pinker "Jins va jins" atamalari bilan bog'liq muammolarning qisqacha mazmuni: "Uning bir qismi yangi prissiness - bugungi kunda ko'p odamlar jinsiy dimorfizm haqida Viktorianlar kabi jinsiy munosabatda bo'lishgan. Ammo uning bir qismi ingliz tilining cheklanganligidir. "Jins" so'zi noaniq tarzda kopulyatsiya va jinsiy dimorfizmga ishora qiladi ... "[49] Richard Lippa yozadi Jins, tabiat va tarbiya bu "Ba'zi tadqiqotchilar bu so'zni ta'kidladilar jinsiy aloqa (biologik farqlar) ga murojaat qilish uchun ishlatilishi kerak, so'z esa jins (madaniy farqlar) ga murojaat qilish uchun ishlatilishi kerak. Biroq, erkaklar va ayollar o'rtasidagi farqlarning biologik omillarga va o'rganilgan madaniy omillarga bog'liqligi aniq emas. Bundan tashqari, so'zni beparvolik bilan ishlatish jins ikki xil mavzu o'rtasidagi farqni yashirishga moyildir: (a) erkaklar va ayollar o'rtasidagi farqlar va (b) har bir jinsda yuzaga keladigan erkaklik va ayollikdagi individual farqlar. "[50]

Jinslar o'rtasidagi xulq-atvor farqi avvalambor rivojlanganligi sababli bo'ladimi-yo'qligi ko'proq foydali farqlarni keltirib chiqaradi. moslashish, agar shunday bo'lsa, moslashish jinsiy dimorfik (har xil) yoki jinsiy monomorfik bo'ladimi (har ikkala jinsda ham bir xil). Atama jinsiy farq keyin jinsiy dimorfik moslashuvning namoyon bo'lishi bo'lgan jinslar o'rtasidagi farqlar sifatida qayta aniqlanishi mumkin (bu qancha olim bu atamani ishlatadi),[51][52] muddat esa gender farqi monomorfik moslashish yoki yon mahsulotning jinslari o'rtasidagi differentsial sotsializatsiya tufayli qayta aniqlanishi mumkin. Masalan, erkaklarning jismoniy tajovuzkorlikka va tavakkal qilishga moyilligi "jinsiy farq" deb nomlanadi. odatda sochlarning uzunroq sochlari "jinslar farqi" deb nomlanadi.[53]

Transgender va jinsi

Asosiy maqolalar: Transgender va Genderqueer

Transgender odamlar o'zlarining nomuvofiqligini sezadilar jinsiy identifikatsiya yoki gender ifodasi va ularning tayinlangan jinsiy aloqa.[54][55][56] Ba'zida transgenderlarni chaqirishadi transeksual agar ular tibbiy yordamni xohlasalar o'tish bir jinsdan ikkinchisiga.

Transgender ham soyabon muddati: Bundan tashqari, jinsi identifikatori bo'lgan odamlarni kiritish qarama-qarshi ularning tayinlangan jinsi (trans erkaklar va trans ayollar ), faqat erkak yoki ayol bo'lmagan odamlarni o'z ichiga olishi mumkin (masalan, odamlar jins egasi, ikkilik bo'lmagan, kattaroq, pangender, suyuqlik, yoki agender ).[55][57][58] Ning boshqa ta'riflari transgender a ga tegishli bo'lgan odamlar ham kiradi uchinchi jins, yoki transgenderlarni uchinchi jins sifatida kontseptualizatsiya qilish.[59][60] Kamdan kam, atama transgender kiritish uchun juda keng aniqlangan ko'ylak kiyimi.[61]

Feminizm

Shuningdek qarang: Jinsning ijtimoiy qurilishi va Transgender mavzularidagi feministik qarashlar

Umumiy

Ko'pchilik feministlar jinsiy aloqani faqat biologiya masalasi va ijtimoiy yoki madaniy qurilish bilan bog'liq bo'lmagan narsa deb hisoblang. Masalan, Lynda Birke, feminist biologning ta'kidlashicha, "" biologiya "o'zgarishi mumkin bo'lgan narsa sifatida qaralmaydi".[62] Shu bilan birga, jins / jinsning standart modeli deb ham ataladigan jins / jins farqi feministlar tomonidan tanqid qilinadi, ular jinsiy aloqani biologik jihat deb belgilab qo'yilgan, tabiiy, o'zgarmas va tarkib topgan narsalarga haddan tashqari ahamiyat beriladi. erkak / ayol ikkilamchi. Ularning fikriga ko'ra, bu farq qat'iy ravishda erkak / ayol ikkilamchiligidan tashqarida hech narsani taniy olmaydi va bu "odatiy" va "g'ayrioddiy" bo'lganlar orasida to'siq yaratadi. Jinsiy aloqaning nafaqat ikkita toifa bilan chegaralanganligini isbotlash uchun Anne Fausto-Sterling "s Tanani jinsiy aloqa qilish interseks bo'lgan bolalar tug'ilishiga murojaat qiladi. Bunday holda, standart model (jinsi / jinsi farqi) faqat ikkita jins, erkak va ayol bor degan tushunchaga nisbatan noto'g'ri deb hisoblanadi. Buning sababi shundaki, "to'liq erkaklik va to'liq ayollik mumkin bo'lgan tana turlari spektrining o'ta chekkalarini anglatadi".[63] Boshqacha qilib aytganda, Fausto-Sterling erkak va ayolning ikki ekstremal o'rtasida ko'plab jinslar mavjudligini ta'kidlaydi.

Jinsiy aloqani biologik konstruktsiya deb qarash o'rniga, jinsiy va jinsni ijtimoiy qurilish sifatida qabul qiladigan feministlar mavjud. Ga ko'ra Shimoliy Amerikaning Intersex Jamiyati, "tabiat" erkak "toifasi qaerda tugashi va" interseks "toifasi qaerda boshlanishi yoki" interseks "toifasi qaerda tugashi va" ayol "toifasi boshlanishi to'g'risida qaror qabul qilmaydi. Odamlar qaror qiladi. Odamlar (bugun, odatda, odatda shifokorlar) jinsiy olatni qanchalik kichik bo'lishi yoki qismlarning kombinatsiyasi qanchalik noodatiy bo'lishini intereks deb hisoblamasdan oldin hal qilishadi. "[64] Fausto-Sterling, jinsiy aloqa ijtimoiy jihatdan qurilgan deb hisoblaydi, chunki tabiat jismonan kim erkak yoki ayol sifatida ko'rilishi to'g'risida qaror qabul qilmaydi. Aksincha, shifokorlar jamiyat aholisi uchun qanday "tabiiy" ko'rinishga ega bo'lishini hal qilishadi. Bundan tashqari, erkaklar / ayollarning jinsi, xulq-atvori, harakatlari va tashqi ko'rinishi ham ijtimoiy jihatdan qurilgan deb hisoblanadi, chunki ayollik va erkalik kodlari tanlangan va jamiyat tomonidan ijtimoiy foydalanish uchun mos deb topilgan.

Cheklovlar

Ba'zi feministlar oldinga o'tib, na jinsiy aloqa, na jins qat'iy ikkilik tushunchalar emasligini ta'kidlaydilar. Judit Lorber Masalan, jinsiy aloqaning ko'plab an'anaviy ko'rsatkichlari erkaklarni ayoldan ajratish uchun etarli emasligini aytdi. Masalan, barcha ayollar laktat emas, ba'zi erkaklar esa.[65] Xuddi shunday, Suzanna Kessler, 1990 yilda pediatrik intereksualizm bo'yicha tibbiyot mutaxassislari o'rtasida o'tkazilgan so'rovda, bola XY xromosomalari bilan tug'ilganda, lekin noaniq jinsiy a'zolar tug'ilganda, uning jinsi ko'pincha jinsiy olatni kattaligiga qarab belgilanishi aniqlandi.[66] Shunday qilib, jinsi / jinsi farqi mavjud bo'lsa ham, Lorber va Kessler ayol / erkak va erkaklar / ayollarning ikkiliklari o'zlarini to'liq deb hisoblamaydilar. Lorber yozadi: "Mening nuqtai nazarim qabul qilingan feministik qarashlardan tashqariga chiqib, jins - bu fiziologik jinsiy farqlarni o'zgartiradigan madaniy qoplama ... Men tanalar ko'p jihatdan turli xil fiziologik jihatdan farq qiladi, ammo ular ijtimoiy amaliyotlar tomonidan taniqli toifalarga moslashish uchun butunlay o'zgartiriladi eng keng tarqalgani "ayol" va "erkak", "ayollar" va "erkaklar" bo'lgan jamiyat. "[65]

Bundan tashqari, Lorberning ta'kidlashicha, jins va jinsning alohida toifalarida - ayol / erkak va ayol / erkak kabi, ularning orasidagi farq ko'proq.[65] Demak, uning asosiy da'vosi shundaki, jins ham, jins ham emas, balki ijtimoiy qurilishdir tabiiy turlari.

Taqqoslanadigan ko'rinish tomonidan ilgari surilgan Linda Zerilli, kim yozadi Monik Wittig, u "ko'p feministik nazariyada jinsiy / jinsli ikkilikni tanqidiy deb biladi, chunki bunday dixotomiya ekspertizaga qarshi turuvchi tabiatning" yadrosi, tahlilda ijtimoiy munosabatlardan chetlatilgan munosabatlar mavjudligiga ishonchni qoldiradi. tabiatda bo'lgani kabi madaniyatda ham o'zgaruvchanlik emas va bu heteroseksual munosabatlardir. "[67] Judit Butler shuningdek, jinsi / jinsi farqini tanqid qiladi. Jinsiy aloqani biologik fakt sifatida muhokama qilish jinsiy aloqani tabiiy va siyosiy jihatdan betaraf ko'rinishga olib keladi. Biroq, u "jinsiy aloqada bo'lgan tabiiy faktlar [boshqa siyosiy va ijtimoiy manfaatlar uchun xizmat qilish uchun diskursiv tarzda ishlab chiqarilgan") deb ta'kidlaydi. Butler shunday xulosaga keladi: "Agar jinsiy aloqaning o'zgarmas xarakteriga qarshi chiqadigan bo'lsa, ehtimol" jins "deb nomlangan ushbu qurilish jins kabi madaniy jihatdan qurilgan bo'lishi mumkin; haqiqatan ham, ehtimol u allaqachon allaqachon jins edi, natijada jins va jins o'rtasidagi farq paydo bo'ladi. hech qanday farq yo'q. "[68]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b Shahzoda, Virjiniya. 2005. "Jinsga qarshi jins." Xalqaro transgenderizm jurnali. 8(4).
  2. ^ Nil R., Karlson (2010). Psixologiya: Xulq-atvor haqidagi fan. To'rtinchi Kanada nashri. Pearson. 140–141 betlar. ISBN  978-0205702862.
  3. ^ "JSST | Gender va genetika". JSSV. Olingan 2020-07-31.
  4. ^ "Jinsiy aloqa va jins | Ayollar salomatligini o'rganish bo'yicha tadqiqot bo'limi". orwh.od.nih.gov. Olingan 2020-07-31.
  5. ^ a b Udri, J. Richard (1994 yil noyabr). "Jinsning tabiati" (PDF). Demografiya. 31 (4): 561–573. doi:10.2307/2061790. JSTOR  2061790. PMID  7890091. Arxivlandi (PDF) asl nusxasidan 2016-12-11.
  6. ^ a b v Xeyg, Devid (2004 yil aprel). "Jinsning beqiyos ko'tarilishi va jinsning pasayishi: ilmiy unvonlarning ijtimoiy o'zgarishi, 1945-2001" (PDF). Jinsiy xatti-harakatlar arxivi. 33 (2): 87–96. CiteSeerX  10.1.1.359.9143. doi:10.1023 / B: ASEB.0000014323.56281.0d. PMID  15146141. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2011 yil 25 mayda.
  7. ^ Udri, J. Richard (1994 yil noyabr). "Jinsning tabiati" (PDF). Demografiya. 31 (4): 561–573. doi:10.2307/2061790. JSTOR  2061790. PMID  7890091. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2017 yil 2 sentyabrda. Olingan 5 dekabr 2016.
  8. ^ Xeyg, Devid (2004 yil aprel). "Jinsning beqiyos ko'tarilishi va jinsning pasayishi: ilmiy unvonlarning ijtimoiy o'zgarishi, 1945-2001" (PDF). Jinsiy xatti-harakatlar arxivi. 33 (2): 87–96. CiteSeerX  10.1.1.359.9143. doi:10.1023 / B: ASEB.0000014323.56281.0d. PMID  15146141. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2012 yil 15 iyunda.
  9. ^ a b Mealey, L. (2000). Jinsiy farqlar. NY: Academic Press.
  10. ^ a b Geary, D. C. (2009) Erkak, ayol: Insonning jinsiy farqlari evolyutsiyasi. Vashington, DC: Amerika Psixologik Assotsiatsiyasi
  11. ^ Deyli, M. va Uilson, M. (1983). Jinsiy aloqa, evolyutsiya va o'zini tutish. Monterey: Bruks Koul
  12. ^ Kumar, Rahul; Meena, Mukesh; Swapnil, Prashant (2019), Vonk, Jennifer; Shackelford, Todd (tahr.), "Anisogamiya", Hayvonlarni bilish va xulq-atvori ensiklopediyasi, Cham: Springer International Publishing, 1-5 betlar, doi:10.1007/978-3-319-47829-6_340-1, ISBN  978-3-319-47829-6, olingan 2020-11-04
  13. ^ Noks, Devid; Shaxt, Kerolin. O'zaro munosabatlardagi tanlovlar: Nikoh va oilaga kirish. 11 ed. O'qishni boshqarish; 2011-10-10. ISBN  9781111833220. p. 64-66.
  14. ^ Raveenthiran, V (2017). "Jinsiy rivojlanishning buzilishida neonatal jinsiy tayinlash: falsafiy introspeksiya". Neonatal jarrohlik jurnali. 6 (3): 58. doi:10.21699 / jns.v6i3.604. ISSN  2226-0439.
  15. ^ "Terminologiya | o'spirin va maktab salomatligi". Kasalliklarni nazorat qilish va oldini olish markazlari (CDC). 2019 yil 18-dekabr. Arxivlandi asl nusxasidan 2020 yil 7 mayda. Olingan 23 may, 2020.
  16. ^ Frensis, D., va Kaufer, D. (2011). Tabiatdan tashqarida va tarbiya. Tabiatdan tashqarida va tarbiya Arxivlandi 2014-01-04 da Orqaga qaytish mashinasi. Olim, 2011 yil 1 oktyabr.
  17. ^ Ridli, M. (2004). Agile Gen: Tabiat qanday qilib tarbiyaga aylanadi. Nyu-York: Harper ko'p yillik
  18. ^ Haier, Richard J, Reks E Jung va boshqalar, "Umumiy razvedkaning neyroanatomiyasi: jinsiy masalalar", NeuroImage, vol. 25 (2005): 320-377. [1]
  19. ^ "Miyaning serotonin tizimidagi jinsiy farqlar". Physorg.com. Arxivlandi asl nusxasidan 2011-08-17. Olingan 2013-04-24.
  20. ^ "Erkaklar va ayollarda turli xil hissiy simlar". LiveScience. 2006-04-19. Arxivlandi asl nusxasidan 2011-08-17. Olingan 2013-04-24.
  21. ^ Frederikse ME; Lu A; Aylvard E; Barta P; Pearlson G (1999 yil dekabr). "Pastki parietal lobuladagi jinsiy farqlar". Miya yarim korteksi. 9 (8): 896–901. doi:10.1093 / cercor / 9.8.896. PMID  10601007. Arxivlandi asl nusxasidan 2012-07-11.
  22. ^ Orqa vaqtinchalik korteksda ayollar neyronlarning zichligini oshiradi / Sandra Vittelson / Neuroscience Journal # 15 (1995).
  23. ^ Oksford ingliz lug'ati (qayta ko'rib chiqish loyihasi (onlayn), 2010 yil iyun)., 2010 yil 22-avgustda, jinsiy aloqa, ism 1, ma'no 2a.
  24. ^ a b "Jins" va "jins" deganda nimani tushunamiz? (Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti (JSST> Dasturlar va loyihalar> Jins, ayollar va sog'liq)) Arxivlandi 2014-09-08 da Orqaga qaytish mashinasi, 2010 yil 24-avgustda kirilgan (muallif yoki sana yo'q va qalin ko'rinish qoldirilmagan).
  25. ^ a b "Amerika merosi lug'atiga kirish: jinsiy aloqa". Arxivlandi 2013-10-18 kunlari asl nusxasidan. Olingan 2013-06-11.Ingliz tilining Amerika merosi lug'ati (Boston, Mass: Houghton Mifflin, 5-nashr 2011, jinsiy aloqa, 2a va 4 sezgilariga, 2013 yil 10-iyunda kirishgan
  26. ^ Lak, Tomas Uolter, Jinsiy aloqa: yunonlardan Freydgacha tana va jins (Kembrij, Massachusets: Garvard Univ. Press, 1st Garvard Univ. Press pbk. Ed. [5-nashr?] 1992 (ISBN  0-674-54355-6), © 1990), p. 134 (muallif prof. Tarixi Univ. Calif., Berkeley).
  27. ^ Laqur, Tomas, Jinsiy aloqa qilish, op. keltirish., p. [149] (kursiv qo'shilgan).
  28. ^ Laqur, Tomas, Jinsiy aloqa qilish, op. keltirish., 150-151 betlar.
  29. ^ Laqur, Tomas, Jinsiy aloqa qilish, op. keltirish., 68 va 135-betlar.
  30. ^ Lindsi, Linda. L (1997). Jinsiy rollar: sotsiologik istiqbol. Nyu-Jersi: Yuqori Saddi daryosi. 365-435 betlar. ISBN  978-0135336212.
  31. ^ Oksford ingliz lug'ati (Ikkinchi nashr. (Onlayn) 1989), 2010 yil 22-avgustda, jins, ism, ma'no 3b.
  32. ^ "Dori-darmonlarni klinik baholashda gender farqlarini o'rganish va baholash bo'yicha qo'llanma". hhs.gov. Arxivlandi asl nusxasi 2017 yil 13 sentyabrda. Olingan 14 aprel 2018.
  33. ^ "Sanoat va oziq-ovqat va farmatsevtika idoralari xodimlari uchun tibbiy asbob-uskunalarni klinik tadqiqotlaridagi jinsiy farqlarni baholash bo'yicha ko'rsatma loyihasi". AQSh oziq-ovqat va farmatsevtika idorasi. 2011 yil 19-dekabr. Arxivlandi asl nusxasidan 2014 yil 9 avgustda. Olingan 3 avgust, 2014.
  34. ^ Diffamatsiyaga qarshi gey va lesbiyan ittifoqi. '' GLAAD Media ma'lumotnomasi, 8-nashr. Transgender atamalari lug'ati " Arxivlandi 2012-06-03 da Veb-sayt, ‘’GLAAD '', AQSh, 2010 yil may. 2011-03-01 da qabul qilingan.
  35. ^ Benevik, Robert va Grin, Filipp, Shulamith Firestone 1945 -, Yigirmanchi asr siyosiy mutafakkirlarining Routledge lug'ati (2-nashr), Routledge, 1998, 84-86 betlar. ISBN  0-415-09623-5
  36. ^ Rosario, Vernon. 2009. "Interterseksning yangi ilmi" Gey va lesbiyanlarni ko'rib chiqish
  37. ^ Adovasio, J. M., Olga Soffer va Jeyk Peyj, Ko'rinmas jinsiy aloqa: tarixgacha ayollarning haqiqiy rollarini ochib berish (Smithsonian Books & Collins (HarperCollinsPublishers), 1st Smithsonian Books ed. 2007 (ISBN  978-0-06-117091-1)), p. [277].
  38. ^ Adovasio, J. M., va boshq., Ko'rinmas jinsiy aloqa, op. keltirish., p. 170 & 185-186-betlarga qarang.
  39. ^ Adovasio, J. M., va boshq., Ko'rinmas jinsiy aloqa, op. keltirish., p. [169].
  40. ^ Richard, penny va Jessica Munna (2003). Zamonaviy Evropada jins, kuch va imtiyoz. Pearson / Longman. p. 221.
  41. ^ Mikkola, Mari (2017), "Jins va jinsga nisbatan feministik qarashlar", Zaltada, Edvard N. (tahr.), Stenford falsafa entsiklopediyasi (Qish 2017 yil tahr.), Metafizika tadqiqot laboratoriyasi, Stenford universiteti, olingan 2018-10-07
  42. ^ a b Xaddlston, Rodni; Pullum, Jefri (2002). Ingliz tilining Kembrij grammatikasi. Kembrij; Nyu-York: Kembrij universiteti matbuoti. 484-486 betlar. ISBN  978-0-521-43146-0.
  43. ^ Fowler, Genri Uotson (2015). Butterfild, Jeremi (tahrir). Faulerning zamonaviy ingliz tilidan foydalanish lug'ati (4-nashr). Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0-19-966135-0.
  44. ^ a b Kirk, Rendolf; Grinbaum, Sidney; Suluk, Jefri; Svartvik, Jan (1985). Ingliz tilining keng qamrovli grammatikasi. Harlow: Longman. pp.314–316. ISBN  978-0-582-51734-9.
  45. ^ a b v d e f g h men G'arbiy, Candace; Zimmerman, Don H. (iyun 1987). "Jinsni bajarish". Jins va jamiyat. 1 (2): 125–151. doi:10.1177/0891243287001002002. JSTOR  189945.CS1 maint: ref = harv (havola) PDF. Arxivlandi 2015-12-25 da Orqaga qaytish mashinasi
  46. ^ a b Yurik, Nensi S.; Siemsen, Sintiya (2009 yil fevral). "Jinsni qonun yoki kun tartibi sifatida bajarish: G'arb va Zimmerman bo'yicha simpozium". Jins va jamiyat. 23 (1): 72–75. doi:10.1177/0891243208326677. JSTOR  20676750.CS1 maint: ref = harv (havola)
  47. ^ G'arbiy, Candace; Zimmerman, Don H. (2009 yil fevral). "Jinsni bajarish uchun buxgalteriya hisobi". Jins va jamiyat. 23 (1): 112–122. CiteSeerX  10.1.1.455.3546. doi:10.1177/0891243208326529. JSTOR  20676758.CS1 maint: ref = harv (havola)
  48. ^ Frensis, D., va Kaufer, D. (2011). Tabiatdan tashqarida va tarbiya Arxivlandi 2014-01-04 da Orqaga qaytish mashinasi. Olim. 2011 yil 1 oktyabr
  49. ^ Halpern, D. (2012). Kognitiv qobiliyatlardagi jinsiy farqlar (4-chi nashr). NY: Psixologiya matbuoti. p. 35 - 36.
  50. ^ Lippa, R. (2005). Jins, tabiat va tarbiya. NJ: LEA, 3-4-betlar.
  51. ^ "Dizaynlashtirilgan jinsiy farqlar uchun dalillar standartlari" (PDF). ucsb.edu. Arxivlandi (PDF) asl nusxasidan 2016 yil 3 martda. Olingan 14 aprel 2018.
  52. ^ Bourke CH; Harrell CS; Neigh GN (2012 yil avgust). "Stress bilan bog'liq jinsiy farqlar: glyukokortikoid retseptorlari vositasida moslashuv". Gormonlar va o'zini tutish. 62 (3): 210–8. doi:10.1016 / j.yhbeh.2012.02.024. PMC  3384757. PMID  22426413.
  53. ^ Mills, ME (2011). "Jinsiy farq va jins o'rtasidagi farq? Oh, men juda chalkashib ketdim! " Bugungi kunda psixologiya.
  54. ^ Terri Altilio, Shirli Otis-Grin (2011). Palliativ ijtimoiy ish bo'yicha Oksford darsligi. Oksford universiteti matbuoti. p. 380. ISBN  978-0199838271. Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 12 aprelda. Olingan 12 aprel, 2016. Transgender - bu jinsi identifikatsiyasi va / yoki jinsi ifodasi tug'ilgan paytida tayinlangan jinsidan farq qiladigan odamlar uchun soyabon atamadir (Gay va Lesbiyan Diffamatsiyaga qarshi ittifoq [GLAAD], 2007).CS1 maint: mualliflar parametridan foydalanadi (havola)
  55. ^ a b Kreyg J. Forsit, Heith Copes (2014). Ijtimoiy devians ensiklopediyasi. Sage nashrlari. p. 740. ISBN  978-1483364698. Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 14 aprelda. Olingan 12 aprel, 2016. Transgender - bu jinsi identifikatori, jinsi ifodasi va / yoki o'zini tutishi madaniy jihatdan tug'ilish paytida tayinlangan jins bilan farq qiladigan odamlar uchun soyabon atamadir.CS1 maint: mualliflar parametridan foydalanadi (havola)
  56. ^ Marla Berg-Weger (2016). Ijtimoiy ish va ijtimoiy ta'minot: taklifnoma. Yo'nalish. p. 229. ISBN  978-1317592020. Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 12 aprelda. Olingan 12 aprel, 2016. Transgender: Jinsiy identifikatori yoki jinsi ifodasi tug'ilish paytida ularga tayinlangan jins bilan bog'liq kutgandan farq qiladigan odamlarni tavsiflovchi soyabon atamasi.
  57. ^ Diffamatsiyaga qarshi gey va lesbiyan ittifoqi. "GLAAD Media Reference Guide - Transgender lug'ati" Arxivlandi 2012-06-03 da Veb-sayt, "GLAAD ", AQSh, 2010 yil may. 2011-02-24 yillarda qabul qilingan." Jinsiy identifikatsiyasi va / yoki jinsi ifodasi odatda tug'ilish paytida tayinlangan jins bilan bog'liq bo'lgan kishidan farq qiluvchi odamlar uchun soyabon atamasi. "
  58. ^ B Bilode, Jinsiy ikkilikdan tashqari: O'rta G'arbiy tadqiqot universitetida ikkita transgender talabalar haqida misol, ichida Ta'limdagi gey va lesbiyan masalalari jurnali (2005): "Shunga qaramay Iordaniya va Nik transgenderlar va talabalarni rivojlantirish bo'yicha tadqiqotlarda asosan e'tibordan chetda qolgan transgenderlar birlashmalarining bir qismini ifodalaydi - jinsning binariy bo'lmagan qurilishini ifoda etadigan shaxslar."
  59. ^ Syuzan Striker, Stiven Uitl, Transgender tadqiqotlari kitobi (ISBN  1-135-39884-4), 666-bet: "Mualliflarning ta'kidlashicha, borgan sari ijtimoiy fanlar bo'yicha adabiyotlarda" uchinchi jins "atamasi yangi" transgender "atamasi bilan almashtirilmoqda yoki ular bilan taqqoslanmoqda.
  60. ^ Joan C. Krisler, Donald R. Makkreari, Psixologiyada gender tadqiqotlari bo'yicha qo'llanma, 1-jild (2010 yil, ISBN  1-4419-1465-X), 486-bet: "Transgender - bu keng tarqalgan atama bo'lib, an'anaviy gender rollari va gender identifikatsiyasi muammosi bilan ajralib turadi. [...] Masalan, ba'zi madaniyatlar transgender shaxslarni uchinchi jins deb tasniflashadi va shu bilan ushbu hodisani me'yoriy deb bilishadi."
  61. ^ Sari L. Raysner, Kerit Konron, Metyu J. Mimiaga, Sebastien Xaneus va boshq. AQShning Transgenderlar bo'yicha diskriminatsiya bo'yicha milliy tadqiqotida shaxsan va on-layn so'rovda qatnashganlarni taqqoslash: transgenderlarning sog'lig'ini tadqiq qilish uchun natijalari, yilda LGBT sog'liqni saqlash, Iyun 2014, 1 (2): 98-106. doi:10.1089 / lgbt.2013.0018: "Transgender keng ma'noda bir jinsdan ikkinchisiga o'tadiganlarni, shuningdek, ijtimoiy, tibbiy yoki qonuniy jihatdan to'liq o'tishni tanlay olmaydiganlarni, shu jumladan ko'ylak kiyuvchilarni, o'zlarini gender, xushomadgo'y va vatandosh deb biladigan odamlarni qamrab olish uchun belgilandi. ... "
  62. ^ Birke, Lynda (2001). "Farqni ta'qib qilishda: Ayollar va erkaklar ilmiy tadqiqotlari", Muriel Lederman va Ingrid Bartsch nashrlari, Gender and Science Reader, Nyu-York: Routledge. p. 320.
  63. ^ Fausto-Sterling, Anne "Of Gender and Genital" dan tanani jinsiy aloqa qilish: gender siyosati va jinsiy hayotni qurish Nyu-York, NY: Basic Books, 2000, [3-bob, 44-77-betlar].
  64. ^ ISNA. "Tez-tez beriladigan savollar." Shimoliy Amerikaning Intersex Jamiyati 1993-2008. "Shimoliy Amerikaning Intersex Jamiyati | Uyat, maxfiylik va istalmagan jinsiy a'zolar jarrohligidan xoli dunyo | Shimoliy Amerikaning Intersex Jamiyati". Arxivlandi asl nusxasidan 2016-05-19. Olingan 2010-12-04.
  65. ^ a b v Lorber, Judit (1993). "Ishonish - ko'rish: biologiya mafkura" Arxivlandi 2013-01-24 da Orqaga qaytish mashinasi. Qabul qilingan 8 may 2013 yil.
  66. ^ Kessler, Suzanna (1990). "Genderning tibbiy konstruktsiyasi: bir-biriga bog'langan chaqaloqlarning holatlarini boshqarish". Belgilar, Jild 16, № 1: 3-26.
  67. ^ Zerilli, Linda M. G., Universalizmning troyan oti: Monik Vittig yozuvlarida til "jangovar mashina" sifatida, Robbinsda, Bryus, ed., Phantom jamoat doirasi (Minneapolis, Minn. Minv. Univ. Press, 1993 (ISBN  0-8166-2124-1), 153–154-betlar (n. 35 (Vittig, Monika,) To'g'ri aql, yilda Feministik muammolar, vol. 1, yo'q. 1, 1980 yil yoz, p. 107) chiqarib tashlangan) (muallif as. Prof., Poli. Sc.. Dep't, Rutgers Univ., Va tahr., Ing. Dep't, Rutgers Univ., & Coeditor, Ijtimoiy matn) (asl nusxada yarim bo'shliqlar bilan o'ralgan em-dash).
  68. ^ Butler, Judit (1999). Gender muammosi: Feminizm va shaxsiyatni buzish (2-nashr). Nyu-York: Routledge. pp.9–11.