Hayvonlarni protektsionizm - Animal protectionism - Wikipedia

Hayvonlarni protektsionizm ichidagi pozitsiyadir hayvonlarning huquqlari insonga xos bo'lmagan hayvonlar manfaatlari yo'lidagi izchil o'zgarishni ma'qullaydigan nazariya. U bilan qarama-qarshi bekor qilish, odamlarning hayvonlardan foydalanishga axloqiy huquqi yo'qligi va hayvonlarga qanday munosabatda bo'lishidan qat'i nazar, qonuniy huquqga ega bo'lmaslik kerak degan pozitsiya.[1]

Hayvonlar protektsionistlari abolitsionistlar fikriga qo'shilishadi hayvonlar farovonligi hayvonlarni himoya qilish modeli - bu orqali hayvonlar oziq-ovqat, kiyim-kechak, ko'ngil ochish va eksperimentlarda, agar ularning azoblari tartibga solinadigan bo'lsa, foydalanishlari mumkin - axloqiy va siyosiy jihatdan muvaffaqiyatsizlikka uchradi, ammo uning falsafasini isloh qilish mumkin. Robert Garner Lester universitetining etakchi akademik protektsionisti, hayvonlardan foydalanish ba'zi bir holatlarda oqlanishi mumkin, garchi u yaxshiroq tartibga solinishi kerak bo'lsa va yaxshi davolanish va bosqichma-bosqich o'zgarishga intilish abolitsionistik mafkurani ushlab turish bilan mos keladi. Gari Frantsion, Rutgers Law-Newark maktabi huquqshunos professori va etakchi abolitsionist bu yondashuvni "yangi welfarizm" deb ataydi. U buni qarshi mahsuldor deb biladi, chunki bu ular ishlatadigan hayvonlar bilan muomalada bo'lishiga jamoatchilikni noto'g'ri ishontirmoqda va shuning uchun ulardan foydalanishda davom etish haqli.[1] Francione abolitsionist pozitsiyani to'g'ri deb atash mumkin bo'lgan yagona pozitsiya deb hisoblaydi hayvonlarning huquqlari.[2]

Argumentlar

Keltirilgan dalillardan biri bekor qiluvchilar protektsionizmga qarshi choralar - bu hayvonlar farovonligining ozgina yaxshilanishi, ularning hayvonlardan foydalanish axloqsiz emasligiga jamoatchilikni ishontirish orqali vijdonni tozalashga xizmat qiladi. Shunday qilib, ijtimoiy ta'minotni isloh qilish qarama-qarshi bo'lishi mumkin. Abolitsionistlar, shuningdek, haqiqiy islohot har doim ham muvaffaqiyatsiz deb ta'kidlaydilar, chunki hayvonlardan foydalanishga bog'liq bo'lgan tarmoqlar ularning foydasiga zarar etkazadigan o'zgarishlarni amalga oshirmaydi. Ya'ni, hayvonlarning mulkiy holati ularning egalarining manfaatlariga zarar etkazadigan islohotlarni taqiqlaydi. Shu sababli, bekor qiluvchilar, bu hayvonlarning mulkiy holatini olib tashlash kerak, deb ta'kidlaydilar.[3]

Robert Garner bunga qarshi fikricha, farovonlikni isloh qilish bekor qilish yo'lidagi oddiy post emas, balki o'z-o'zidan kerakli. Hayvonlarning azob chekmaslik huquqiga asoslangan yondashuv, nazariy jihatdan, hayvonlar azoblanishi, hatto hayvonlardan foydalanish minimal darajaga tushirilgan farovonlik tizimidan qoniqishi mumkin edi, garchi u buning iloji yo'qligini tan olsa. Shuningdek, u Frantsionening farovonligi yaxshilanishi jamoatchilikni hammasi yaxshi ekanligiga ishontirayotganini ko'rsatmaganligini ta'kidlamoqda. Aksincha, uning ta'kidlashicha, islohot hayvonlar manfaatlari to'g'risida jamoatchilik ongini oshirishga ta'sir qiladi.[4]

Izohlar

  1. ^ a b Kirish, Francione va Garner 2010, x – xi bet.
  2. ^ Frantsion, Gari. "Hayvonlarni ekspluatatsiya qilishni bekor qilish", Francione va Garner 2010, p. 1.
  3. ^ Garner, Robert. "Hayvonlarni keng protektsionizmdan himoya qilish", Francione and Garner 2010, 120-121 betlar.
  4. ^ Garner 2010, 122–123 betlar.

Adabiyotlar

  • Frantsion, Gari L. va Garner, Robert. Hayvonlar huquqlari bo'yicha munozara. Columbia University Press, 2010 yil.

Shuningdek qarang