Hayvonlar, erkaklar va axloq - Animals, Men and Morals

Hayvonlar, erkaklar va axloq:
Odam bo'lmagan odamlarga nisbatan yomon munosabatlarni o'rganish

Muallif	Stenli va Roslind Godlovich Jon Xarris (tahrir)
Illustrator	Jeyms Grashou, Hayvonlarning do'stlari
Mamlakat	Buyuk Britaniya, Amerika Qo'shma Shtatlari
Mavzu	Hayvonlarning huquqlari Axloqiy falsafa
Nashriyotchi	Viktor Gollanch, London Grove Press, Nyu York
Nashr qilingan sana	1971
Sahifalar	240
ISBN	0-394-17825-4
LC klassi	73-20609

Hayvonlar, erkaklar va axloq: odamlarga nisbatan yomon munosabatlarni o'rganish (1971) haqida esselar to'plami hayvonlarning huquqlari, Kanadaning Oksford faylasuflari Stenli va Roslind Godlovich va Buyuk Britaniyadan Jon Xarris tomonidan tahrirlangan. Tahririyat a'zolari edi Oksford guruhi, 1968 yildan boshlab Oksford Universitetida tashkil etilgan aspiranturadan keyingi talabalar guruhi va boshqalar seminarlarda hayvonlar huquqlari g'oyasini ko'tarib, mahalliy kampaniyalarni olib borishdi. fabrikada dehqonchilik va suvsar ovi.

Kitob o'z vaqtida poydevor yaratgan edi, chunki u 20-asrning o'rtalarida hayvonlardan foydalanish uslubida hamdardlik uchun emas, balki hayvonlarni ozod qilish / hayvonlar huquqlari tarafdori bo'lgan. Tahririyat kirish qismida shunday yozgan edi: "Axloqiy baholashning to'liq kuchi aniq ko'rsatilgandan so'ng, hayvonlarni o'ldirish uchun oqilona bahona qolishi mumkin emas, ular oziq-ovqat, ilm-fan yoki juda katta shaxsiy ehtiyoj uchun o'ldirilgan bo'lsin".^[1]

Kelib chiqishi

Godlovitches va Xarrisdan tashqari, guruhga ham kiritilgan Devid Vud va sotsiologiya talabasi Mayk Piters. Godlovitches yaqinda paydo bo'ldi vegan axloqiy asoslarda va Xarris va Vud ular bilan uchrashgandan ko'p o'tmay, ikkinchisi hayvonlarni ekspluatatsiya qilishga qarshi ish javobsiz ekanligiga ishontirishdi va ular ham vegan bo'lib qolishdi. Shundan so'ng guruh Oksforddagi axloq falsafasi bo'yicha ma'ruza va seminarlarda ushbu masalani ko'tarishni boshladi, shuningdek, fabrikalarda dehqonchilik, suvsar ovi va boshqa hayvonlarni ekspluatatsiya qilish masalalariga qarshi mahalliy kampaniyalarni boshladi.

Kitob uchun dastlabki ilhom roman yozuvchisi tomonidan "Hayvonlar huquqlari" deb nomlangan maqola kashf etilishi edi Brigid Brophy da nashr etilgan Sunday Times 1965 yil oktyabrda. Brofining bu qismi hayvonlar huquqlari bo'yicha ishning qisqa va g'ayritabiiy bayonotida halokatli edi. Bu boshlandi:

Ertaga e'lon qilingan bo'ladimi, uni xayolparast kishi, ta'qiblar yoki ayblovlar xavfi bo'lmagan holda, to'rtinchi qavatning derazasida turib, undan uzun ipni ("Bepul" yorlig'i bilan) ovqat bilan tortib, kutib turishi mumkin. tasodifan o'tib ketayotgan kishi bir luqma olib, keyin ovqatida yashiringan ilmoqqa yonog'ini yoki bo'g'zini tiqib olib, uni to'rtinchi qavatga olib chiqdi va u erda knobkerrie bilan urib o'ldirdi, menimcha, ko'p bo'lmaydi oluvchilar.^[2]

Xulosa:

Aslida men antromorfizerga qarama-qarshi emasman. Men hayvonlarni odamlardan ustun yoki hatto ularga tenglashtirmayman. Hayvonlarga munosib munosabatda bo'lish uchun barcha holat biz ustun tur ekanligimizga asoslangan. Biz hayoliylik, ratsionallik va axloqiy tanlovga qodir noyob turlarimiz va shuning uchun biz hayvonlarning huquqlarini tan olish va hurmat qilish majburiyatidamiz.^[2]

Godlovitches va Xarris maqolani o'qiganlaridan ko'p o'tmay, kitob yoki g'oyalar simpoziumini yaratish g'oyasi paydo bo'ldi. O'sha paytda hayvonlarning farovonligi to'g'risida yozilgan narsalarning aksariyati antropomorfik va ohangda sentimental edi. Shubhasiz aniq va qat'iy falsafiy va axloqiy nuqtai nazardan alternativani taklif qiladigan narsaga ehtiyoj bor edi. Guruh mumkin bo'lgan hissadorlar ro'yxatini tuzishni boshladi. Guruh a'zolari Londonga borishdi va g'ayrat bilan hissa qo'shishga rozi bo'lgan Brofiga tashrif buyurishdi. Keyin Brophy guruhni tanishtirdi Richard D. Rayder, Oksfordda joylashgan klinik psixolog, keyinchalik u hayvonlarni eksperiment qilish haqida asar yozishga rozi bo'ldi. Guruh noshirlarga tashrif buyurishni boshladi va ular uchrashganda Giles Gordon Viktor Gollantsning so'zlariga ko'ra, u ularni o'zlari kitob uchun boblar yozishlari kerak, shuningdek taniqli mualliflar ham ishontirishgan, chunki bu hammasini yanada qiziqarli qiladi. Gollancz ham nashr etishga rozi bo'ldi.

Tahrirlovchilar kirish qismida murosasiz edilar:

Axloqiy baholashning to'liq kuchi aniq belgilab qo'yilgandan so'ng, hayvonlarni o'ldirish uchun oqilona bahona qolishi mumkin emas, ular oziq-ovqat, ilm-fan yoki juda katta shaxsiy lazzatlanish uchun o'ldiriladimi ... agar o'quvchi o'zi topadigan pozitsiyalarida ayb topmasa ushbu sahifalarda u aqlli mavjudot sifatida ularga muvofiq harakat qilishga sodiqdir. Agar u buni uddalay olmasa, u bolaligidanoq axloqning mohiyati to'g'risida juda qattiq adashishi mumkin.^[3]

Mundarija

Kitob tomonidan yozilgan insholar mavjud Rut Xarrison kuni fabrikada dehqonchilik; Muriel Doving, asoschisi Shafqatsiz go'zallik, mo'yna va kosmetika mahsulotlarida; Richard D. Rayder kuni hayvonlarni sinovdan o'tkazish; va Terens Xeggarti dan Tibbiy eksperimentlarda hayvonlarni almashtirish fondi alternativalar to'g'risida.

Jon Xarris ovqat uchun o'ldirish haqida yozadi, Maureen Duffy ov qilish haqida, Brigid Brophy hayvonlar huquqlariga bo'lgan ehtiyoj haqida, Roslind va Stenli Godlovich axloq qoidalari to'g'risida va Leonard Nelson (1927 yilda vafot etgan nemis faylasufi) hayvonlar oldidagi burchlar to'g'risida. Dan insholar mavjud Devid Vud va Maykl Peters sotsiologik pozitsiya bo'yicha va postkript Patrik Korbett, Sasseks universitetining falsafa professori. Corbett: "Hayvonlarning qulligi o'tmishdagi qabristonda inson qulligiga qo'shilsin!"^[4]

Aynan Ryderning maqolasida "turizm "mustaqil nashrda birinchi marta paydo bo'ldi. Rayder uni birinchi marta 1970 yilda Oksford atrofida tarqatgan va kollejlarga yuborgan" Spektsionizm "deb nomlangan shaxsiy nashr etilgan risolada ishlatgan.^[5] U kitobda turistikizm irqchilik kabi mantiqsiz ekanligini ta'kidlab, "turlar" va "irq" ikkalasi ham noaniq atamalar deb yozgan va shunday deb so'ragan: "Agar maxsus sharoitlarda bir kun biologiya professorini kesib o'tish mumkin bo'lsa maymun, nasl qafasda yoki beshikda saqlanadimi? "^[6]

Qabul qilish

Kitob nashr etilgan paytdan boshlab muammoga duch keldi, chunki Rayderning asarida muharrir tomonidan nomlangan ikkita hayvon eksperimenteri ular haqida yozilgan narsalarga qarshi chiqishdi. Nashriyotchi Gollancz qonuniy tahdid bilan zararni to'lashga majbur qildi va barcha nusxalarida xatolik varag'ini qo'ydi. Jamoatchilik qabulxonalari nuqtai nazaridan, kitob tomonidan qabul qilingan g'ayrioddiy va radikal yondashuv Buyuk Britaniyada kichik shov-shuvni keltirib chiqardi. Jon Xarris Bosh vazirlik dasturida intervyu oldi va mahalliy televideniye orqali chiqdi. Shuningdek, kitob bir nechta maqolalar va jurnallarda ko'rib chiqilgan.

Ammo hayvonlar huquqlari uchun muammo sifatida oldinga boradigan yo'l oxir-oqibat boshqa yo'l bilan sodir bo'lishi kerak edi. Avstraliya faylasufi Piter qo'shiqchisi vegetarianizmga Oksfordda aspirant bo'lganida Godlovitches bilan uchrashish orqali kelgan va Roslind Godlovichning kitobga qo'shgan hissasi haqida tanqidiy fikrlar bildirgan.^[7] Bu kitobni sharhida edi Nyu-York kitoblarining sharhi 1973 yilda Singer birinchi marta "hayvonlarni ozod qilish" atamasini ishlatgan va "yozgan"Hayvonlar, erkaklar va axloq Bu hayvonlarni ozod qilish harakati uchun manifestdir. "Maqola undaydi Nyu-York sharhi sifatida nashr etilgan Singerdan ushbu mavzu bo'yicha kitobni buyurtma qilish Hayvonlarni ozod qilish (1975) va hayvonot huquqlari harakatining kanonik matnlaridan biriga aylandi.^[8]

Shuningdek qarang

• Oksford guruhining tarixi va "Hayvonlar, erkaklar va axloq" nashrining so'nggi va batafsil hisoboti uchun qarang Oksford guruhi va hayvonlarni himoya qilish harakati paydo bo'lishi, R. Garner va Y Okuley, OUP dekabr, 2020 yil.
• Genri Stefens Tuz
• Hayvonlarning huquqlari himoyachilari ro'yxati

Izohlar