Stiven R. L. Klark - Stephen R. L. Clark

Stiven R. L. Klark
StephenRLClark.jpg
Tug'ilgan
Stiven Richard Lyster Klark

(1945-10-30) 1945 yil 30 oktyabr (75 yosh)
Luton, Bedfordshir, Angliya
Turmush o'rtoqlarGillian Klark
QarindoshlarSamuel Finney (bobo)
Ilmiy ma'lumot
Olma mater
TezisAristotel antropologiyasi bo'yicha spekülasyonlar[1] (1973)
Ta'sir
O'quv ishlari
IntizomFalsafa
Sub-intizom
Institutlar
Asosiy manfaatlarHayvon axloqi
Ta'sirlanganGari Chartier[2]

Stiven Richard Lyster Klark (1945 yil 30-oktyabrda tug'ilgan) - ingliz faylasufi va falsafaning paydo bo'lgan professori Liverpul universiteti.[3] Klark ixtisoslashgan din falsafasi va hayvonlarning huquqlari, xristian deb ta'riflanishi mumkin bo'lgan falsafiy pozitsiyadan yozish Platonist. U, shu jumladan, yigirma kitobning muallifi Hayvonlarning axloqiy holati (1977), Hayvonning tabiati (1982), Hayvonlar va ularning axloqiy holati (1997), G.K. Chesterton (2006), Falsafiy kelajak (2011) va Qadimgi O'rta er dengizi falsafasi (2012), shuningdek 77 ta ilmiy maqola va boshqa 109 ta kitobning boblari.[4][5] U sobiq bosh muharriri Amaliy falsafa jurnali (1990–2001).[4]

Fon

Ta'lim va martaba

Klark 1945 yil 30 oktyabrda tug'ilgan Luton, Bedfordshir, garchi oila aslida Shropshir / Staffordshirdan bo'lgan. Uning otasi D. A. R. Klark temir yo'l muhandisi shogirdi bo'lib, texnologiya o'qituvchisi bo'ldi va keyinchalik Midlsbro texnik kollejining direktori etib tayinlandi, hozirgi Tessid universiteti, keyinchalik Nottingem texnik kolleji, hozirgi Trent universiteti. Uning onasi M. K. Klark o'qituvchi va qizi bo'lgan Samuel Finney. Klark katta bo'lgan Anglikan an'ana.[6]

Nottingem o'rta maktabida o'qiganidan so'ng (1956–1964) u stipendiya yutdi Balliol kolleji, Oksford (1964–1968), birinchi darajali diplom bilan tugatgan buyuklar (klassiklar) 1968 yilda, keyin esa do'stlik Barcha qalblar (1968-1975). U o'zining mukofotiga sazovor bo'ldi Falsafa fanlari doktori 1973 yildagi ilmiy daraja. Brannon Xenkokning yozishicha faylasuflar Artur Prior va Ser Entoni Kenni Balliolda Klarkga katta intellektual ta'sir ko'rsatdi Robin Zayner uning barcha qalblardagi eng katta ta'siridan biri edi.[6]

Oksforddan keyin u ma'ruza qildi axloqiy falsafa da Glazgo universiteti to'qqiz yil davomida, 1984 yilda "Liverpul" da falsafa professori etib tayinlanguniga qadar. U 2009 yil oxirida ushbu lavozimdan nafaqaga chiqqan. Shuningdek, u tashrif buyurgan professor bo'lib ishlagan. Vanderbilt universiteti va Alan Richardson stipendiyasini o'tkazdi Durham universiteti. U Gillian Klark bilan turmush qurgan, u bilan uch nafar farzandi - Semyuil, Aleksandra va Veriti.[6]

Ma'ruzalar

Klark bir qator nufuzli ma'ruzalar bilan, jumladan 1981-1982 yillarda ma'ruzalar qildi Gifford ma'ruzalari Glazgo universitetida "Afinadan Quddusgacha" deb nomlangan, Kembrij universitetida din falsafasi bo'yicha Stanton ma'ruzalari (1987–1989) va Oksford Universitetidagi Uayld ma'ruzalari (1990). Shuningdek, u Liverpul Universitetida Scott Holland ma'ruzasini (1992), Oksford Universitetida Akvinskiy ma'ruzasini (1994), Bristol Universitetida Read Tuckwell ma'ruzasini (1994), Qirollik falsafa instituti ma'ruzasini o'qigan. Darxem (1995) va Leyven katolik universitetidagi Akvinskiy ma'ruzasi (2000).[6]

Hayvonlarning huquqlari bo'yicha ishlash

Klark Britaniya hukumatida ishlagan Hayvonlarni davolash bo'yicha qo'mita, Ichki ishlar vaziriga maslahat beradigan guruh hayvonlarni sinovdan o'tkazish, 1998 yildan 2006 yilgacha. Shuningdek, u Boyd guruhi, hayvonlarni sinovdan o'tkazishda ishtirok etgan tadqiqotchilar va unga qarshi bo'lganlar tomonidan tashkil etilgan fikrlash markazi.[4]

Klark gumanizmning axloqiy asoslari - barcha insonlar teng axloqiy mavqega ega ekanligi - hozirgi kunda shu qadar mustahkamlanib qolgan deb ta'kidlaydilar, agar amalda bo'lmasa, nazariy jihatdan biz ilgari qanday radikal g'oya bo'lganligi haqida o'ylamaymiz. Uning yozishicha, bu g'oya ortida insonlar qandaydir tarzda o'ziga xos iqtidorli, ehtimol ilohiy ulushga ega bo'lgan degan tushuncha yotadi. Ushbu inson / odam bo'lmagan bo'linish, odamlarga o'zlarining maqsadlarida emas, balki ba'zi utilitar hisob-kitoblarga ko'ra hayvonlar kabi munosabatda bo'lishining oldini olish uchun targ'ib qilingan.[7]

Uning yozishicha, endi biz odam bo'lmagan hayvonlarni odamlarga ilgari o'ylanganidan ancha yaqinroq deb bilamiz va shuning uchun ularga o'xshash mulohazalarni ko'rib chiqish kerak. U zamonaviy mutafakkirlarning odamlar Xudo timsolida yaratilganligi haqidagi g'oyani e'tiborsiz qoldirishga tayyor ekanliklarini ta'kidlaydi, ammo u ilgari surgan narsalarni qabul qilishni istamay, bu g'oyani rad etishdan kelib chiqadigan axloqiy xulosadir, ya'ni biz qilmasligimiz kerak. biz odamlarga qaraganda tubdan kam e'tibor bilan odam bo'lmagan odamlarni davolash. U shunday yozadi: "Agar turlarning farqlari faqat irqiy farqlar" katta "bo'lsa va bunday irqiy farqlarni tubdan boshqacha davolash uchun zamin bo'lishi aniq ... biz tan olishimiz kerak, agar odamlarga shikast etkazish noto'g'ri bo'lsa, u ham kerak Odam bo'lmaganlarga bir xil yoki juda o'xshash jarohat etkazishda noto'g'ri bo'ling. " Uning ta'kidlashicha, "uning hayoti ko'pincha" hayvonlar huquqlarga ega "degan da'vo bilan bog'liq."[7]

Bizning ota-bobolarimizga etishmayotgan narsa bizning farovonligimiz global ekotizimning sog'lig'iga qay darajada bog'liqligini va bizning evolyutsion qarindoshlarimizning o'zimizga o'xshash tarzda zararlanishi, zararlanishi va jarohatlanish darajasiga bog'liqligini to'liq anglash edi. Bizning oldimizdagi savol shunchaki "qanday qilib biz zavq va og'riqning eng katta nisbatini ishlab chiqarishimiz mumkin" (to'liq bo'sh dastur), shuningdek, "mahalla ularni shakllantirishdan oldin maxluqlarning qanday huquqlariga ega" emas, balki jamoalarga qanday qilib eng yaxshi buyurtma berishimiz mumkin? (ijtimoiy va global) qaysi qismlardanmiz? Javob, men ishonamanki, biz bilgan narsalarga jiddiy yondashishimiz kerak, hatto hayvonlar uchun ham ularning tekisligidan yoki zavqidan ko'ra ko'proq ahamiyatga ega va bizning turimiz sifatida yashashimiz muhim va fuqarolik ekotizimlarini saqlab qolish yoki yaratish imkoniyatiga bog'liqdir. maishiy, fuqarolik, milliy va global darajada.[7]

Nashrlar

Kitoblar
  • Aristotelning odami (Clarendon Press, 1975)
  • Hayvonlarning axloqiy holati (Clarendon Press, 1977)
  • Hayvonning tabiati (Oksford universiteti matbuoti, 1982)
  • Afinadan Quddusgacha (Clarendon Press, 1984)
  • Din sirlari (Blekuell, 1986)
  • (tahr.) Berkli: Pul, itoatkorlik va mehr (Garland Press, 1989)
  • Fuqarolik tinchligi va muqaddas tartib (Oksford universiteti matbuoti, 1989)
  • Ruhlar parlamenti (Oksford universiteti matbuoti, 1990)
  • Xudoning dunyosi va buyuk uyg'onish (Oksford universiteti matbuoti, 1991)
  • Er haqida qanday o'ylash kerak (Mowbrays, 1993)
  • Qanday qilib abadiy yashash kerak (Routledge, 1995)
  • Hayvonlar va ularning axloqiy holati (Routledge, 1997)
  • Xudo, din va haqiqat (Xristian bilimlarini targ'ib qilish jamiyati, 1998)
  • Siyosiy hayvon (Routledge, 1999)
  • Biologiya va nasroniy axloq qoidalari (Kembrij universiteti matbuoti, 2000 yil)
  • G.K. Chesterton: Orqaga o'ylash, Oldinga qarash (Templeton, 2006)
  • Imonni tushunish (Imprint Academic, 2009)
  • Panayiota Vassilopoulou bilan (tahr.). Kechiktirilgan antiqa epistemologiya: haqiqatning boshqa usullari (Makmillan, 2009)
  • Falsafiy kelajak (Piter Lang, 2011)
  • Qadimgi O'rta er dengizi falsafasi (Continuum, 2012).
  • Plotin: afsona, metafora va falsafiy amaliyot (Chikago universiteti nashri, 2016).
  • Biz odamlarga ishonishimiz mumkinmi? O'zaro bog'liq kosmosdagi inson ahamiyati (Bruklin, Nyu-York: Anjeliko, 2020)
Tanlangan kitob boblari
  • "" Kerakli azob-uqubat "uchun bahona", Klarkda, Stiven R.L. Hayvonlarning axloqiy holati (Clarendon Press, 1977)
  • "Yaxshi itlar va boshqa hayvonlar", yilda Piter qo'shiqchisi (tahrir). Hayvonlarni himoya qilishda (Bazil Blekuell, 1985)
  • "Insoniyat tabiiy narsami?" T. Ingoldda (tahrir). Hayvon nima? (Unwin Hyman 1988).
  • "Hayvonlarning ongi", R. Tallis va H. Robinson (tahrir). Aqlni ta'qib qilish (Carcanet Press 1991)
  • "Meni qancha Selflar qiladi?", D. Kokbern (tahr.) Odamzod (Kembrij universiteti matbuoti 1991 yil)
  • "Maymunlar va mehribonlik g'oyasi", yilda Paola Kavalyeri va Piter Singer (tahr.). Buyuk maymun loyihasi (Aziz Martinning Griffin, 1993)
  • Mark Bekoffda (tahrir) "Turlar-esansizm". Hayvonlarning huquqlari va hayvonlarni muhofaza qilish entsiklopediyasi (Greenwood Press, 1998)
  • Entoni O'Hirda "shaxssiz fikrlar" (tahr.). Aql va shaxslar (Kembrij universiteti matbuoti, 2003)
  • "Vegetarianizm va fazilat axloqi" Stiv F. Sapontzis (tahrir). Fikrlash uchun oziq-ovqat: Go'shtni iste'mol qilish bo'yicha bahs (Prometey kitoblari, 2004)
  • "Hindistondagi axloqiy fikr", Jon Skorupski (tahrir). Hamkorni axloq qoidalariga yo'naltiring (Routledge, 2010)
  • "Hayvonlar klassik va kech antik falsafada", Raymond Frey & Tom Bom (tahr.). Oksford hayvonot axloqiy qo'llanmasi (Oksford universiteti matbuoti, 2011)
Tanlangan hujjatlar

Adabiyotlar

  1. ^ Klark, Stiven R. L. (1973). Aristotel antropologiyasi bo'yicha spekülasyonlar (DPhil dissertatsiyasi). Oksford: Oksford universiteti. OCLC  43231196.
  2. ^ Chartier, Gari (2013). Anarxiya va huquqiy tartib: fuqaroligi bo'lmagan jamiyat uchun qonun va siyosat. Nyu-York: Kembrij universiteti matbuoti. p. xiii-xiv. ISBN  978-1-107-03228-6.
  3. ^ "Stiven Klark". Liverpul universiteti. Olingan 2 iyun 2017.
  4. ^ a b v "Tarjimai hol". Liverpul universiteti. Olingan 2 iyun 2017.
  5. ^ Klarkning falsafiy pozitsiyasining qisqacha mazmuni uchun Xankok, Brannonga qarang. "Afinadan Quddusgacha Arxivlandi 2011 yil 14 iyun Orqaga qaytish mashinasi," Gifford ma'ruzalari, 2012 yil 16-iyun kuni.
  6. ^ a b v d Xenkok, Brannon. "Stiven R L Klark" Arxivlandi 2010 yil 15 avgust Orqaga qaytish mashinasi, Gifford ma'ruzalari, 2010 yil 16-iyun kuni o'qilgan.
  7. ^ a b v Klark, Stiven R. L. "Hayvonlar va ularning qanday turishi haqida ko'rinish" Arxivlandi 2006 yil 28 aprelda Orqaga qaytish mashinasi, RSPCA, 2012 yil 16-iyun kuni foydalanilgan.

Qo'shimcha o'qish

  • Dombrovskiy, Doniyor. Hatto chumchuq ham tushmaydi: Stiven R. L. Klark falsafasi. Michigan shtati universiteti matbuoti. ISBN  0-87013-549-X

Tashqi havolalar