Ronald Dvorkin - Ronald Dworkin

Ushbu maqola huquqshunos faylasuf haqida. Muallif uchun qarang Ronald V. Dvorkin.
Ronald Dvorkin
Ronald Dvorkin Bruklindagi Book Festival.jpg-da
Dvorkin 2008 yilda Bruklin kitob festivalida
Tug'ilgan
Ronald Maylz Dvorkin

(1931-12-11)1931 yil 11-dekabr
Dalil, Rod-Aylend, BIZ
O'ldi2013 yil 14 fevral(2013-02-14) (81 yosh)
London, Angliya
Olma mater
DavrZamonaviy falsafa
MintaqaG'arb falsafasi
MaktabAnalitik
Huquqiy interpretivizm
Institutlar
DoktorantlarJeremi Waldron
Asosiy manfaatlar
Taniqli g'oyalar

Ronald Maylz Dvorkin FBA (/ˈdw.rkɪn/; 1931 yil 11 dekabr - 2013 yil 14 fevral) amerikalik edi[3] faylasuf, huquqshunos va olim Amerika Qo'shma Shtatlarining konstitutsiyaviy qonuni. O'lim paytida u Frank Genri Sommer huquqshunoslik va falsafa professori edi Nyu-York universiteti va yurisprudentsiya professori London universiteti kolleji. Dvorkin ilgari dars bergan Yel huquq fakulteti va Oksford universiteti u erda taniqli faylasufning vorisi bo'lgan yurisprudensiya professori bo'lgan H. L. A. Xart. Ikkalasining ham ta'sirchan hissasi huquq falsafasi va siyosiy falsafa, Dvorkin 2007 yilni oldi Xolberg xalqaro yodgorlik mukofoti Gumanitar fanlar bo'yicha "o'zining kashshof ilmiy ishi" uchun "dunyo miqyosidagi ta'sir".[4] So'rov natijalariga ko'ra Huquqiy tadqiqotlar jurnali, Dvorkin yigirmanchi asrning ikkinchi eng ko'p keltirilgan amerikalik yuridik olimi edi.[5] O'limidan keyin Garvard huquqshunos olimi Kass Sunshteyn Dvorkin "so'nggi 100 yil ichida eng muhim qonunshunoslardan biri bo'lgan. U ro'yxatni boshqarishi mumkin", dedi.[6]

Uning nazariyasi qonun yaxlitlik sifatida deb nomlangan kitobida keltirilgan Qonun imperiyasi, unda sudyalar qonunni izchil axloqiy tamoyillar, xususan adolat va adolat nuqtai nazaridan talqin qilish huquqning mohiyati haqidagi zamonaviy nufuzli nazariyalardan biridir. Dvorkin "axloqiy o'qishni" targ'ib qildi Amerika Qo'shma Shtatlari Konstitutsiyasi,[7] va an tarjimonchi qonun va axloqqa yondashish. U zamonaviy siyosiy va huquqiy masalalar, xususan shu bilan bog'liq masalalar bo'yicha tez-tez sharhlovchi bo'lgan Amerika Qo'shma Shtatlari Oliy sudi, ko'pincha sahifalarida Nyu-York kitoblarining sharhi.

Dastlabki hayot va ta'lim

Ronald Dvorkin 1931 yilda tug'ilgan Providens, Rod-Aylend, Qo'shma Shtatlar, Madeline (Talamo) va Devid Dvorkinning o'g'li.[8] Uning oilasi edi Yahudiy. U bitirgan Garvard universiteti 1953 yilda an A.B. summa cum laude, u qaerda ixtisoslashgan falsafa va saylangan Phi Beta Kappa uning kichik yilida. Keyin u ishtirok etdi Magdalen kolleji, Oksford, u qaerda edi a Rods olim va talabasi Ser Rupert Xoch va J.H.C. Morris. Oksforddagi yakuniy imtihonlarini tugatgandan so'ng, imtihonchilar uning stsenariysidan shunchalik taassurot oldilarki, yurisprudentsiya professori (o'sha paytda) H. L. A. Xart ) o'qish uchun chaqirilgan. U B.A. bilan Avval tabriklayman. Keyin Dvorkin ishtirok etdi Garvard yuridik fakulteti, 1957 yilda a bilan tugatgan Yuris doktori, magna cum laude.[9] U keyin kotib sudya uchun O'rgangan qo'l ning Amerika Qo'shma Shtatlarining Ikkinchi davri bo'yicha apellyatsiya sudi. Keyinchalik sudya Xand Dvorkinni "barcha qonun xodimlarini kaltaklash uchun qonun xodimi" deb ataydi.[9]- va Dvorkin sudya Xendni nihoyatda ta'sirchan ustoz sifatida eslar edi.[10]

Karyera

Sudya o'rganilgan qo'l uchun kotiblikdan so'ng Dvorkinga Adolat bo'yicha kotiblik qilish imkoniyati berildi Feliks Frankfurter.[9] U taklifni rad etdi va qo'shildi Sallivan va Kromvel, Nyu-York shahridagi taniqli yuridik firma.[9] Firmada ishlagandan so'ng Dvorkin huquqshunoslik professori bo'ldi Yel huquq fakulteti,[9] qaerda u egasi bo'ldi Uesli N. Xohfeld Huquqshunoslik kafedrasi.

1969 yilda Dvorkin Oksford huquqshunoslik kafedrasi, bu lavozimda u H. L. A. Xartning o'rnini egalladi (Dvorkinning Oksford imtihonini eslab, nomzodini ilgari surdi) va uning a'zosi etib saylandi Universitet kolleji, Oksford. Oksforddan nafaqaga chiqqanidan so'ng Dvorkin Quain professor ning Huquqshunoslik da London universiteti kolleji, keyinchalik u Bentham huquqshunosligi professori bo'ldi. U Frank Genri Sommer huquqshunoslik professori edi Nyu-York universiteti yuridik fakulteti va falsafa professori Nyu-York universiteti (NYU),[11] u 1970-yillarning oxiridan beri dars bergan. Bilan huquqiy, siyosiy va ijtimoiy falsafada kollokviumni birgalikda o'qitgan Tomas Nagel. Dvorkin bir necha o'n yillar davomida muntazam ravishda o'z hissasini qo'shgan Nyu-York kitoblarining sharhi. U etkazib berdi Oliver Vendell Xolms Ma'ruza Garvard, Storrs ma'ruzalari Yel, Tanner-da inson qadriyatlari bo'yicha ma'ruzalar Stenford va Scribner ma'ruzalari Prinston. 2011 yil iyun oyida u professor nomzodiga qo'shildi Yangi gumanitar kollej, Londondagi xususiy kollej.[12]

Huquqshunoslik va falsafa

Qonun qoida va printsip sifatida

Dvorkin HLA Xartning tanqidchisi sifatida huquqiy pozitivizm tomonidan qisqacha bayon qilingan Stenford ensiklopediyasi quyidagilarni ta'kidlagan:

Dvorkin, pozitivizmning eng tanqidchisi sifatida, pozitivistik nazariyani har qanday darajada rad etadi. Dvorkin huquqning mavjudligi va mazmuni to'g'risida har qanday umumiy nazariya bo'lishi mumkinligini inkor etadi; u muayyan huquqiy tizimlarning mahalliy nazariyalari huquqni axloqiy fazilatlariga murojaat qilmasdan aniqlay olishini rad etadi va pozitivizmning barcha institutsional yo'nalishini rad etadi. Dvorkin uchun qonun nazariyasi - bu ishlarni qanday hal qilish kerakligi va u huquqiy tizimning siyosiy tashkiloti haqida emas, balki hukumatlar o'zlarining majburlov kuchlarini ishlatishi mumkin bo'lgan sharoitlarni tartibga soluvchi mavhum ideal bilan boshlanishi haqidagi nazariya. mavzular.[13]

Ronald Dvorkin 2008 yilda

Dvorkin tanqidlari bilan eng mashhur Xartniki huquqiy pozitivizm; u tanqidining eng to'liq bayonotini kitobida bayon qiladi Qonun imperiyasi. Dvorkin nazariyasi "izohlovchi ': qonun - bu huquqiy tizimning institutsional tarixini konstruktiv talqin qilishdan kelib chiqadigan narsa.

Dvorkin, odamlar qadrli bo'lgan axloqiy printsiplar ko'pincha noto'g'ri, hatto agar kimdir tamoyillari etarlicha chalg'igan bo'lsa, ba'zi jinoyatlar qabul qilinishi mumkin bo'lgan darajada. Ushbu tamoyillarni kashf etish va qo'llash uchun sudlar huquqiy ma'lumotlarni (qonunlar, ishlar va boshqalarni) o'tmishdagi yuridik amaliyotni eng yaxshi tushuntiradigan va asoslaydigan talqinni bayon qilish maqsadida sharhlaydilar. Dvorkinning ta'kidlashicha, barcha talqin "" tushunchasidan kelib chiqishi kerak.qonun yaxlitlik sifatida "mantiqiy qilish.

Dvorkin qonun shu tarzda "izohlovchi" degan g'oyadan kelib chiqib, odamlarning qonuniy huquqlari ziddiyatli bo'lgan har qanday vaziyatda eng yaxshi talqinda to'g'ri javob tezisi, qonun sifatida to'g'ri javob bor degan tezis mavjud. sudya kashf qilishi kerak. Dvorkin bunday qiyin ishlarda hakamlarning ixtiyoriga ega degan tushunchaga qarshi.

Dvorkinning huquqiy tamoyillari modeli Xartning "tushunchasi" bilan ham bog'liqdir Tanib olish qoidasi. Dvorkin Hartning amaldagi qonunlarni aniqlaydigan har bir huquqiy tizimdagi asosiy qoida haqidagi tushunchasini rad etadi, bunga asoslanib sabab bo'lishi kerak qonunni aniqlash jarayoni ziddiyatli bo'lishi kerak, (Dvorkinning ta'kidlashicha) odamlar qonuniy huquqlarga ega bo'lsa ham, to'g'ri huquqiy natijalar oqilona nizolarga ochiq bo'lgan hollarda ham.

Dvorkin undan uzoqlashmoqda pozitivizm qonun va axloqni ajratish, chunki konstruktiv talqin qonun nima ekanligi to'g'risida har qanday qaror qabul qilishda axloqiy hukmlarni nazarda tutadi.

O'zlarining intellektual kelishmovchiliklariga qaramay, Xart va Dvorkin "yaxshi munosabatda bo'lishdi".[8]

To'g'ri javob tezisi

Dvorkinning so'zlari bilan aytganda, uning "to'g'ri javob tezisi" quyidagi faraz bilan izohlanishi mumkin:

Faraz qilaylik, qonun chiqaruvchi "muqaddas shartnomalar bundan buyon bekor bo'ladi" degan qonunni qabul qildi. Jamiyat yakshanba kuni imzolangan shartnomaning aynan shu sababdan muqaddas bo'ladimi-yo'qligi borasida ikkiga bo'lingan. Ma'lumki, qonun chiqaruvchilarning juda oz qismi ovoz berishda ushbu savolni yodda tutgan va ular endi shunday talqin qilinishi kerakmi degan savolga teng ravishda ikkiga bo'lingan. Yakshanba kuni Tom va Tim bilan shartnoma imzolandi va Tom endi Timga qarshi kurash olib boradigan shartnoma shartlarini bajarish uchun Timni sudga beradi. Tomning shartnomasi haqiqiymi yoki yo'qmi degan savolga hakam to'g'ri javobni izlashi kerak deb aytaylikmi, garchi jamoat to'g'ri javob nima ekanligi haqida ikkiga bo'linsa ham? Yoki savolga to'g'ri javob yo'q deb aytish haqiqatlimi?[14]

Dvorkinning eng qiziqarli va ziddiyatli tezislaridan biri, qonun to'g'ri talqin qilinganidek, javob beradi, deb ta'kidlaydi. Bu hamma bir xil javobga ega bo'ladi degani emas ("to'g'ri" narsaning kelishuvi) yoki agar shunday bo'lsa, javob har bir inson uchun aynan bir xil tarzda oqlanmaydi; aksincha, agar u o'zini qonuniy savolga to'g'ri qo'llasa, har bir shaxs uchun zarur bo'lgan javob bo'ladi. To'g'ri usul - bu hakam Gerakl metaforasi bilan o'ralgan, ideal hakam, juda dono va qonuniy manbalarni to'liq bilgan. Gerkules (bu nom mumtoz afsonadan kelib chiqqan qahramon ) qaror qabul qilish uchun ham ko'p vaqt bo'lar edi. Qonun uzluksiz to'r ekanligiga asoslanib, Gerakldan butun qonunga eng mos keladigan va asoslaydigan nazariyani tuzish talab qilinadi (qonun yaxlitlik sifatida ) har qanday muayyan ishni hal qilish uchun. Gerkules mukammal hakamdir, ammo bu uning har doim to'g'ri javobga ega bo'lishini anglatmaydi.[15]

Dvorkin vakolatli advokatlar ko'pincha ushbu ishning echimi to'g'risida kelishmovchiliklarni inkor etmaydi. Aksincha, u ular haqida kelishmovchiliklar mavjudligini da'vo qilmoqda The ish uchun to'g'ri javob, Gerakl bergan javob.[16]

Dvorkinning tanqidchilari nafaqat bu bilan bahslashadi qonunga muvofiq (ya'ni pozitivistik ma'noda yuridik manbalar) bo'shliqlar va nomuvofiqliklarga to'la, ammo boshqa huquqiy me'yorlar (shu jumladan printsiplar) og'ir ishni hal qilish uchun etarli bo'lmasligi mumkin. Ulardan ba'zilari beqiyos. Ushbu vaziyatlarning har qandayida, hatto Gerkules ham dilemma va mumkin bo'lgan javoblarning hech biri bu bo'lmaydi to'g'ri bitta.[iqtibos kerak ]

To'g'ri javob tezisini muhokama qilish

Dvorkinning hakam Gerakl metaforasi bilan biroz o'xshashlik mavjud Xom-ashyo ' jaholat pardasi va Xabarlar "ideal nutq holati, chunki ularning barchasi qandaydir tarzda normativ takliflarga erishish uchun ideallashtirilgan usullarni taklif qiladi. Birinchisiga nisbatan asosiy farq shundan iboratki, Rolsning jaholat pardasi deyarli idealdan amaliy tomonga deyarli bemalol tarjima qilinadi. Ga nisbatan siyosat a demokratik masalan, jamiyat, bu hokimiyat tepasida bo'lganlar muomala qilishi kerak, deb aytishning bir usuli siyosiy muxolifat Muxolifatda bo'lganlarida ularga qanday munosabatda bo'lishni istashlarini izchillik bilan, chunki ularning hozirgi pozitsiyasi kelajakdagi siyosiy maydonda ularning pozitsiyasi qanday bo'lishiga hech qanday kafolat bermaydi (ya'ni, ular qachondir muqarrar ravishda oppozitsiyani shakllantiradi). Dvorkinning sudyasi Gerkules esa bu mutlaqo idealizatsiya qilingan konstruktsiya, ya'ni agar bunday raqam mavjud edi, u har birida to'g'ri javobga erishadi axloqiy dilemma. Ushbu yo'nalishdagi tanqid uchun Lorenzo Zukkaning maqolasini ko'ring Konstitutsiyaviy ikkilanishlar.[17]

Dvorkinning to'g'ri javob tezisi uning huquqiy-axloqiy dilemmalardagi to'g'ri javoblarni aniqlash mumkin emasligi haqidagi shubhali dalilga hujumining muvaffaqiyati to'g'risida. Dvorkinning antideptik dalili asosan skeptikning da'vo xususiyatlarining mohiyatan axloqiy talablarning xususiyatlariga o'xshashligidir, ya'ni "qonuniy-axloqiy" ikkilanishlarning haqiqati yoki yolg'onligini aniqlash mumkin emas, skeptik metafizik qilmaydi. narsalar haqida da'vo qilish, lekin a ahloqiy epistemik noaniqlik sharoitida har qanday shaxsga zarar etkazadigan huquqiy-axloqiy masalalarni aniqlash adolatsiz ekanligi to'g'risida da'vo qilish.[iqtibos kerak ]

Konstitutsiyani axloqiy o'qish

Uning kitobida Xans Kelsen, Sandrin Baume[18] Ronald Dvorkinni "sud nazorati demokratiya tamoyillariga muvofiqligi" ning etakchi himoyachisi sifatida aniqladi. Baume Dvorkin bilan bir qatorda so'nggi yillarda ushbu tamoyilning etakchi himoyachisi sifatida Jon Xart Elini aniqladi, ushbu "moslik" tamoyiliga qarshi chiqish esa Bryus Akerman va Jeremi Waldron.[19] Dvorkin uzoq vaqtdan beri Konstitutsiyani axloqiy o'qish tamoyilining himoyachisi bo'lib kelgan, uni qo'llab-quvvatlash yo'nalishlarini federal hukumatda sud nazorati kengaytirilgan versiyalari bilan chambarchas bog'liq deb biladi.

Tenglik nazariyasi

Dvorkin, ba'zan ba'zan deb ataladigan narsaga ham muhim hissa qo'shdi nima tengligi munozara. Mashhur juft maqolada va uning kitobida Suveren fazilat u "resurslarning tengligi" deb nomlagan nazariyani himoya qiladi. Ushbu nazariya ikkita asosiy g'oyani birlashtiradi. Keng ma'noda, birinchisi, odamlar javobgar ular qilgan hayot tanlovlari uchun. Ikkinchisi - aql va iste'dodning tabiiy xayr-ehsonlari axloqiy jihatdan o'zboshimchalik va tarqatilishiga ta'sir qilmasligi kerak resurslar jamiyatda. Dvorkinning boshqa asarlari singari, uning tenglik nazariyasi ham har bir inson huquqiga ega bo'lgan asosiy printsip asosida yotadi. teng jamiyat tuzilishini loyihalashda tashvish va hurmat. Dvorkinning tenglik nazariyasi bir xil deb ataladi omad tengligi, lekin u bu bayonotni rad etadi (Falsafa va jamoatchilik bilan aloqalar, v. 31: 2).

Ijobiy va salbiy erkinlik

"Qadriyatlar ziddiyat qiladimi? Kirpining yondashuvi" inshoida (Arizona qonun sharhi, Vol 43: 2), Dvorkin erkinlik va tenglik qadriyatlari bir-biriga zid kelmasligini ta'kidlaydi. U tanqid qiladi Ishayo Berlin Erkinlikning "tekis" tushunchasi va yangi, "erkin" erkinlik kontseptsiyasini taklif qiladi, chunki qotillik sodir etilishining oldini olganda, inson erkinligi buzilgan deb ayta olmaydi. Shunday qilib, hech qanday yomonlik qilinmagan holda, erkinlik buzilgan deb aytish mumkin emas. Ushbu yo'l bilan aytganda, erkinlik - bu biz boshqalarning huquqlarini buzmagan ekanmiz, xohlagan narsani qilishimiz uchun faqat erkinlikdir.

Shaxsiy hayot va o'lim

Sudyada ishlayotganda O'rgangan qo'l, Dvorkin kelajakdagi rafiqasi Betsi Ross bilan uchrashdi, u bilan Entoni va Jenifer egizaklari bo'lishadi.[8] Betsi Nyu-Yorkdagi muvaffaqiyatli biznesmenning qizi edi.[8] Ular 1958 yildan Betsi 2000 yilda saraton kasalligidan vafot etguniga qadar turmush qurishgan.[8][20] Keyinchalik Dvorkin pianistachining sobiq rafiqasi Irene Brendelga uylandi Alfred Brendel.

Dvorkin vafot etdi leykemiya 2013 yil 14 fevralda Londonda 81 yoshida.[21][22] Uning ikkinchi xotini, ikki farzandi va ikki nabirasi qoldi.[8][23]

Mukofotlar

2007 yil sentyabr oyida Dvorkin ushbu mukofot bilan taqdirlandi Xolberg xalqaro yodgorlik mukofoti. Xolberg mukofotiga bag'ishlangan akademik qo'mitaning mukofotlash marosimida Dvorkin "liberal tenglik nazariyasini ishlab chiqdi" deb tan olindi va Dvorkinning mavhum falsafiy g'oyalarni bir-biriga bog'lashning noyob qobiliyati bilan ajralib turadigan, odob-axloq asoslari asosidagi o'ziga xos va juda ta'sirchan huquqiy nazariyani rivojlantirishga qaratilgan sa'y-harakatlari ta'kidlandi. va qonun, axloq va siyosatdagi aniq kundalik muammolar bilan bahslashish ".[24]

The Nyu-York universiteti Amerika huquqining yillik tadqiqotlari Dvorkinni 2006 yilgi fidoyiligi bilan taqdirladi.

2006 yilda Meksika Milliy Avtonom Universitetining Huquqiy Tadqiqot Instituti Dvorkinni "Doktor Ektor Fiks-Zamudio" Xalqaro tadqiqot tadqiqotlari mukofoti bilan taqdirladi.

2000 yil iyun oyida u Pensilvaniya universiteti tomonidan faxriy doktorlik unvoniga sazovor bo'ldi.[25] 2009 yil iyun oyida u Garvard universiteti tomonidan faxriy yuridik doktori unvoniga sazovor bo'ldi.[26] 2011 yil avgust oyida Buenos-Ayres universiteti Dvorkinga faxriy doktorlik unvonini berdi. Qarorda u "qonun ustuvorligi, demokratiya va inson huquqlarini tinimsiz himoya qilgani" ta'kidlangan. Bular unga berilgan qator faxriy doktorlar qatoriga kirgan.[27]

2012 yil 14-noyabrda Dvorkin uni qabul qildi Balzan mukofoti Rimdagi Kvirinale saroyidagi huquqshunoslik uchun Italiya Respublikasi Prezidentidan. Balzan mukofoti "axloqiy va siyosiy nazariyalar va yuridik amaliyotlar bilan doimiy va samarali o'zaro aloqada ajoyib o'ziga xoslik va fikr ravshanligi bilan ajralib turadigan yurisprudensiyaga o'zining asosiy hissalari uchun" berildi.

U faxriy edi Qirolichaning maslahatchisi (QC).[27]

Nashr etilgan asarlar

Muallif

  • Huquqlarni jiddiy qabul qilish. Kembrij, Massachusets: Garvard universiteti matbuoti, 1977 yil.
  • Printsipial masalalar. Kembrij, Massachusets: Garvard universiteti matbuoti, 1985 yil.
  • Qonun imperiyasi. Kembrij, Massachusets: Garvard universiteti matbuoti, 1986 yil.
  • Senil demansidagi falsafiy masalalar. Vashington, DC: AQSh hukumatining bosmaxonasi, 1987 y.
  • Britaniya uchun huquqlar to'g'risidagi qonun loyihasi. Ann Arbor, Michigan: Michigan Press universiteti, 1990 yil.
  • Hayotning hukmronligi: Abort, evtanaziya va individual erkinlik haqidagi bahs. Nyu-York: Alfred A. Knopf, 1993 y.
  • Ozodlik qonuni: Amerika konstitutsiyasini axloqiy o'qish. Kembrij, Massachusets: Garvard universiteti matbuoti, 1996 y.
  • Suveren fazilat: tenglik nazariyasi va amaliyoti. Kembrij, Massachusets: Garvard universiteti matbuoti, 2000 yil.
  • Liboslardagi adolat. Kembrij, Massachusets: Garvard universiteti matbuoti, 2006 yil.
  • Bu erda demokratiya mumkinmi? Yangi siyosiy munozara uchun tamoyillar. Princeton, Nyu-Jersi: Princeton University Press, 2006 yil.
  • Oliy sud Phalanx: sudning yangi o'ng qanoti bloki. Nyu-York: Nyu-York sharh kitoblari, 2008 yil.
  • Kirpi uchun adolat. Kembrij, Massachusets: Garvard universiteti matbuoti, 2011 y.
  • Xudosiz din. Kembrij, Massachusets: Garvard universiteti matbuoti, 2013 y.

Muharrir

  • Huquq falsafasi (Falsafadagi Oksford o'qishlari). Ed. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti, 1977 yil.
  • Yomon noto'g'ri saylov: Bush va Gorga qarshi bahs, Oliy sud va Amerika demokratiyasi. Ed. Nyu-York: Nyu-Press, 2002 yil.
  • Liberal qadriyatlardan demokratik o'tishga: Yanos Kis sharafiga insholar. Ed. Budapesht: Markaziy Evropa universiteti matbuoti, 2004 y.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Ofer Raban, "Dvorkinning" eng yaxshi yorug'lik "talabi va huquqiy nazariyaning to'g'ri uslubiyati", Oksford yuridik tadqiqotlar jurnali, 23(2) (Yoz, 2003), 243-264 bet.
  2. ^ Dvorkin, R., "Huquqlar qoziqlar kabi", In: Waldron, J. (ed.), 1984, Huquq nazariyalari, Oksford: Oksford universiteti matbuoti, 153-67 betlar.
  3. ^ Kecha, Jek (2013-02-15). "Ronald Dvorkin 81 yoshida vafot etdi - Haaretz - Isroil yangiliklari". Haaretz.com. Olingan 2017-05-31.
  4. ^ "Ronald Dvorkin". Nyu-York kitoblarining sharhi. Nybooks.com. Kirish 29 sentyabr 2009 yil.
  5. ^ Shapiro, Fred R. (2000). "Eng ko'p keltirilgan huquqiy bilimdonlar". Huquqiy tadqiqotlar jurnali. 29 (1): 409–426. doi:10.1086/468080. S2CID  143676627.
  6. ^ "Zamonamizning eng muhim qonuniy faylasufi". Bloomberg. 2013-02-15. Olingan 2017-05-31.
  7. ^ Ozodlik qonuni: Amerika konstitutsiyasini axloqiy o'qish. Ronald Dvorkin. Kembrij, Massachusets: Garvard universiteti matbuoti. 1996. Google Books orqali.
  8. ^ a b v d e f Xojson, Godfri (2013-02-14). "Ronald Dvorkinning obzori". Guardian. ISSN  0261-3077. Olingan 2017-04-16.
  9. ^ a b v d e Liptak, Adam (2013 yil 14-fevral). "Ronald Dvorkin, qonunshunos, 81 yoshida vafot etdi". The New York Times.
  10. ^ Dvorkin, Ronald (1996), Ozodlik qonuni: Amerika konstitutsiyasini axloqiy o'qish, Oksford: Oksford universiteti matbuoti, ISBN  978-0-19-826470-5.
  11. ^ "Ronald M. Dvorkin - Nyu-York yuridik fakulteti - Umumiy ma'lumot". Its.law.nyu.edu. Olingan 2013-02-14.
  12. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2011-06-08 da. Olingan 2017-06-08.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  13. ^ "Huquqiy pozitivizm (Stenford ensiklopediyasi falsafa)". Platon.stanford.edu. 2003-01-03. Olingan 2013-02-14.
  14. ^ Dvorkin, 1985, p. 119
  15. ^ Dvorkin, 1986, p. 239-40
  16. ^ Dvorkin, 1986, p. 239-40
  17. ^ "Oksford universiteti matbuoti: konstitutsiyaviy ikkilanishlar: Lorenzo Zukka". Oup.com. Arxivlandi asl nusxasi 2012-03-30. Olingan 2013-02-14.
  18. ^ Baume, Sandrin (2011). Xans Kelsen va Demokratiya uchun ish, ECPR Press, 53-54 betlar.
  19. ^ Waldron, Jeremy (2006). "Sud tekshiruviga qarshi ishning asosi" Yel qonunlarini ko'rib chiqish, 2006, jild 115, 1346–406 betlar.
  20. ^ Uilyamson, Markus (2013 yil 15-fevral). "Professor Ronald Dvorkin: Huquqshunos faylasuf o'z avlodining eng zo'r deb tan olindi". Mustaqil. London.
  21. ^ "Ronald Dvorkin, yuridik olim, 81 yoshida vafot etdi". Nyu-York Tayms. Olingan 14 fevral 2013.
  22. ^ Associated Press (2013 yil 14 fevral). "LONDON: AQShlik huquqshunos Ronald Dvorkin Buyuk Britaniyada 81 yoshida vafot etdi". MiamiHerald.com. Olingan 2013-02-14.
  23. ^ "Professor Ronald Dvorkin". Telegraf. London. 2013 yil 15-fevral.
  24. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2008-03-30 kunlari. Olingan 2007-10-02.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  25. ^ "COMMENCEMENT 2000: Faxriy daraja oluvchilar - Almanax, 46-jild, № 27, 4/4/2000". Upenn.edu. 2000-04-04. Olingan 2017-05-31.
  26. ^ "Ronald Dvorkin '57 Garvardning faxriy doktorlik unvoniga sazovor bo'ldi - Garvard Law Today". Qonun.harvard.edu. Olingan 2017-05-31.
  27. ^ a b "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2014-02-02 da. Olingan 2014-01-24.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)

Qo'shimcha o'qish

  • Allard, Juli. Dvorkin va Kant: Réflexions sur le hukm. Bruxelles: Editions de l'ULB, 2001 y.
  • Jigarrang, Aleksandr. Ronald Dvorkinning tenglik nazariyasi: ichki va global istiqbollar. Nyu-York: Palgrave Macmillan, 2009 yil.
  • Benjamin Braun, Printsiplardan qoidalarga va Musardan Xalaxohgacha - Xafets Xayimning tuhmat va g'iybatga oid hukmlari
  • Burke, Jon J.A. Huquqning siyosiy poydevori: nazariy ehtiyoj amaliy ahamiyatga ega. San-Frantsisko: Ostin va Uinfild, 1992 yil.
  • Burli, Jastin, tahrir. Dvorkin va uning tanqidchilari. Oksford: Blackwell Publishing, 2004 yil.
  • Koen, Marshall, tahrir. Ronald Dvorkin va zamonaviy huquqshunoslik. London: Dakvort, 1984 yil.
  • Gaffni, Pol. Ronald Dvorkin - Qonun - halollik: huquqlar - qaror chiqarish printsiplari. Lewiston, Nyu-York: Mellen University Press, 1996 yil.
  • Mehmon, Stiven. Ronald Dvorkin (Yuristlar: Huquqiy nazariyadagi profillar). Stenford: Stenford universiteti matbuoti, 2012 yil.
  • Xershovits, Skott, nashr. Qonunning imperiyasini o'rganish: Ronald Dvorkinning huquqshunosligi. Oksford: Oksford universiteti matbuoti, 2006 yil.
  • Ov, Alan, ed. Dvorkinni tanqidiy o'qish. Nyu-York: Berg, 1992 yil.
  • Ripshteyn, Artur, ed. Ronald Dvorkin (Fokusdagi zamonaviy faylasuflar). Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti, 2007 yil.
  • Wesche, Stefen va Zanetti, Veronique, nashrlar. Dvorkin: Un debat. Parij: Ousiya, 2000 yil.

Tashqi havolalar