Shan Yang - Shang Yang

Shan Yang
Shang Yang.jpg haykali
Muhim islohotchi Shang Yang haykali
Xitoy商鞅

Shan Yang (Xitoy : 商鞅; v. Miloddan avvalgi 390 - 338), shuningdek ma'lum Vey Yang (Xitoy : 衞鞅) va dastlab familiyasi Gongsun, edi qadimgi xitoylar faylasuf, siyosatchi va taniqli huquqshunos olim.[1] Yilda tug'ilgan Chjou vassal davlat ning Vey davomida Urushayotgan davlatlar davri,[1] u edi davlat arbobi, kantsler va islohotchi xizmat qilish Tsin shtati Bu erda uning siyosati Tsin davlatini mustahkamlaydigan ma'muriy, siyosiy va iqtisodiy asoslarni yaratdi va oxir-oqibat Tsinga boshqa oltita raqib davlatlarni zabt etishga imkon berib, tarixda birinchi marta Xitoyni markazlashgan qoidaga birlashtirdi. Tsin sulolasi. U va uning izdoshlari Lord Shang kitobi, uchun asosli falsafiy asar maktab ning Xitoy qonuniyligi.[2]

Biografiya

Shang Yang kichik davlatning hukmron oilasida kanizakning o'g'li sifatida tug'ilgan Vey (衞). Uning familiyasi (氏, nasab nomi) edi Gongsun va uning shaxsiy ismi Yang. Vey oilasining a'zosi sifatida u Vey Yang nomi bilan ham tanilgan.[3]

Yoshligida, huquqshunoslik bo'yicha o'qigan va Vey shtatining bosh vaziri Shuzuo (birth, uning tug'ilgan davlati bilan bir xil emas) lavozimiga ega bo'lgan. Ning qo'llab-quvvatlashi bilan Tsin gersogi Syao, Yang Veydagi past lavozimini tark etdi[4] Qinda bosh maslahatchi bo'lish. Uning ko'plab islohotlari Qin davlatini harbiy qudratli va kuchli markazlashgan shohlikka aylantirdi. Shtat huquqiy tizimidagi o'zgarishlar (ular qurilgan deb aytilgan) Li Kui "s Qonunlar kanoni ) Qinni farovonlikka undadi. Ta'kidlash orqali ma'muriyatni kuchaytirish meritokratiya, uning siyosati feodallar hokimiyatini zaiflashtirdi.

Miloddan avvalgi 341 yilda Qin Vey shtatiga hujum qildi. Yang Tsin qo'shinini Veyni mag'lub etish uchun shaxsan boshchiligida boshqargan va oxir oqibat Vey g'arbiy erni o'z qo'liga bergan Sariq daryo Qinga. Urushdagi roli uchun Yang Shanxdagi 15 ta shaharni o'zining shaxsiy tanqidchisi sifatida oldi va Shang (Shang Jun) yoki Shang Yang xo'jayini sifatida tanildi.[5] Ga ko'ra Buyuk tarixchining yozuvlari, Vey sudida xizmat qilgan paytida shaxsiy aloqalari bilan, Shan Yang Vey generali Gongzi Anni tinchlik shartnomasi bo'yicha muzokaralar olib borishga taklif qildi. Ang kelishi bilanoq u asirga tushdi va Qin armiyasi hujum qilib, raqiblarini muvaffaqiyatli mag'lub etdi.[3]

Mark Edvard Lyuis bir vaqtlar Shimoliy Xitoy bo'ylab yo'llar va dalalarning tartibli rejasi uchun javobgar sifatida harbiyni qayta tashkil etilishini aniqladi. Bu juda uzoqqa cho'zilgan bo'lishi mumkin edi, ammo Yang ham harbiy islohotchi bo'lgani kabi qonuniy ham edi.[6] Yang qurilishini nazorat qildi Syangyan.[7]

Shanxang maktabiga ma'qul bo'lgan Xan imperatori Vu,[8] va John Keay Tang figurasini eslatib o'tadi Du siz Shang Yang tomon tortildi.[9]

Islohotlar

U tomonidan berilgan Xan Fey, ko'pincha ikki nazariyani yaratish bilan Xitoy qonunshunosligining eng buyuk vakili deb hisoblangan;

  1. "standartlarni belgilash" (Xitoy : 定法)
  2. "odamlarga birdek munosabatda bo'lish" (Xitoy : 一民)

Qonun ustuvorligiga ishonish va oilaga nisbatan davlatga sodiqlikni hisobga olgan holda, Yang Tsin davlatiga ikkita o'zgarishlarni kiritdi. Birinchisi, miloddan avvalgi 356 yilda:

  1. Li Kui "s Qonun kitobi jinoyat haqida bilgan, ammo hukumatni xabardor qilmaganlar uchun jinoyatchining jazosiga teng bo'lgan jazoni nazarda tutuvchi qoidaning muhim qo'shilishi bilan amalga oshirildi. U islohotlarni ijro etiladigan qonunlarga kodifikatsiya qildi. Yang qonunlar qat'iy va ko'p qirrali bo'lib isloh qilingan va jazolari qattiq bo'lgan.[10]
  2. Harbiy yutuqlariga qarab askarlarga erlarni berish va er huquqlariga qarshi kurashishni istamaydigan zodagonlardan mahrum qilish. Armiya yigirmaga bo'lindi harbiy unvonlar, jang maydonidagi yutuqlarga asoslangan. Harbiy islohot Qin fuqarolarini armiyaga qo'shilishga tayyor qildi va Tsin sulolasiga Xitoyni birlashtirish uchun zarur bo'lgan harbiy kuchni yaratishda yordam berdi.[11]
  3. Qinda ishchi kuchi qisqa bo'lganligi sababli, Yang tinch bo'lmagan erlar va cho'llarni etishtirishni va immigratsiyani qo'llab-quvvatladi. qishloq xo'jaligi hashamat ustidan tijorat (garchi, ayniqsa, muvaffaqiyatli savdogarlarga ko'proq tan olinsa ham).

Yang, miloddan avvalgi 350 yilda o'zining ikkinchi o'zgarishlarni kiritdi, bu yerlarni ajratish va isloh qilishning yangi standartlashtirilgan tizimini o'z ichiga oldi soliq solish.

Yang islohotlarining aksariyati, masalan, boshqa joylarda o'rnatilgan siyosatdan olingan Vu Tsi ning Chu shtati; ammo, Yangning islohotlari boshqa davlatlarnikiga qaraganda ancha puxta va o'ta edi va hukmdor qo'lidagi siyosatni monopollashtirdi.[12] Uning rahbarligi davrida Qin tezda boshqa shtatlarning islohotlarini o'zlashtirdi va ulardan oshib ketdi.

Ichki siyosat

Yang tanishtirdi er islohotlari, xususiylashtirilgan erlar, yig'im-terim kvotalaridan oshib ketgan fermerlarni mukofotladi, kvotalarni bajarmagan fermerlarni qulga aylantirdi va qullik sub'ektlarini (davlatga tegishli) hukumat siyosatiga javob beradiganlar uchun mukofot sifatida ishlatdi.

Sifatida ishchi kuchi o'sha paytda Qinda boshqa shtatlarga nisbatan qisqa bo'lgan, Yang o'z ishchi kuchini ko'paytirish siyosatini ishlab chiqqan. Qin dehqonlari harbiy xizmatga jalb qilinganligi sababli, u boshqa shtatlardagi dehqonlarni Qinga almashtirish uchun ishchi kuchi sifatida faol ko'chib o'tishni rag'batlantirdi; bu siyosat bir vaqtning o'zida Qinning ishchi kuchini ko'paytirdi va Qinning raqiblari ishchi kuchini zaiflashtirdi. Yang fuqarolarni yoshligida turmush qurishga majbur qiladigan qonunlar chiqardi va ko'p bolalarni tarbiyalashni rag'batlantirish uchun soliq qonunlarini qabul qildi. Shuningdek, u ozod qilish uchun siyosat chiqardi mahkumlar qishloq xo'jaligi uchun bo'sh joylarni ochishda ishlagan.

Yang qisman bekor qilindi primogenizatsiya (o'g'ilning ishiga qarab) va katta oilalarni yadro oilalariga ajratish uchun uy sharoitida bir nechta o'g'illari bo'lgan uy xo'jaliklariga ikki barobar soliq yaratdi.

Yang poytaxtni Yueyang ga Sianyan, dvoryanlarning ma'muriyatga ta'sirini kamaytirish maqsadida. Miloddan avvalgi 207 yilda qulab tushgunga qadar Sianyan Tsinning poytaxti bo'lib qoldi.

Yangning o'limi

Qin zodagonlari tomonidan chuqur xo'rlangan,[3] Yang omon qololmadi Tsinning knyazi Syao o'lim. Keyingi hukmdor, Qirol Xuyven, buyurdi to'qqizta oilaviy qirg'in Yang va uning oilasiga qarshi, qo'zg'olon qo'zg'atgani sababli. Yang ilgari yangi gersogni "uni oddiy fuqaroga o'xshab jinoyati uchun jazolashga sabab qilib" xo'rlagan edi.[13] Ga binoan Zhan Guo Ce, Yang yashirinib oldi va bir payt Yang mehmonxonada qolishga urindi. Yangning o'zi amalga oshirgan qonunni mehmonxonani to'g'ri identifikatsiyasiz qabul qilish Tsin qonunlariga zid bo'lganligi sababli mehmonxonachi rad etdi.

Yang jūliè tomonidan qatl etildi (車裂, qismlarga ajratish beshga mahkamlab aravalar, qoramol yoki otlar va bo'laklarga bo'linish);[14][15] uning butun oilasi ham qatl etildi.[3] Uning o'limiga qaramay, qirol Xuyven Yang tomonidan amalga oshirilgan islohotlarni davom ettirdi. Yangning o'limining bir qator muqobil versiyalari saqlanib qoldi. Ga binoan Sima Qian uning ichida Buyuk tarixchining yozuvlari, Yang avval Veyga qochib ketdi. Biroq, u Gongzi Anga ilgari qilgan xiyonati uchun u erda nafratlangan va haydab chiqarilgan. Keyin Yang o'zining favqulodda holatiga qochib ketdi, u erda u qo'zg'olonchilar armiyasini tuzdi, ammo jangda halok bo'ldi. Urushdan keyin Tsin podshosi Xuy Yangning murdasini boshqalarga ogohlantirish uchun aravalar tomonidan parchalab tashlagan.[3]

Yangni qatl etgandan so'ng, qirol Xuyven fath uchun markaziy vodiydan janubga burildi Sichuan (Shu va Ba ) nimada Stiven Sage Tsinning umumbashariy hukmronlik uchun da'vosida moddiy manfaatlarga qarab "tafakkurni vizual ravishda qayta yo'naltirish" deb nomlanadi.[16]

Baholash

Vaqt (1955) va u gapirayotgan davr haqidagi ma'lumotlarni yodda tutib, A. F. P. Xulsev qo'ng'iroq qilishgacha boradi Shan Yang "huquq maktabining asoschisi" va uning jazolarni birlashtirilishini o'zining eng muhim hissalaridan biri deb biladi, ya'ni qirolning buyrug'iga bo'ysunmagan har qanday darajadagi odamga o'lim jazosini berish.[17]


Badiiy adabiyotda va ommaviy madaniyatda

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b Antonio S. Cua (tahrir), 2003, p. 362, Xitoy falsafasi ensiklopediyasi [1] "Beshinchi muhim qonunshunos Shang Yang (Vey Yang, miloddan avvalgi 390–338), Veyda tug'ilgan; uning asl familiyasi Gongsun edi."
  2. ^ Pines, Yuriy, "Xitoy falsafasidagi qonuniylik", Stenford falsafa entsiklopediyasi (Qishki 2014 yilgi nashr), Edvard N. Zalta (tahr.), 1.1 Asosiy qonunshunoslik matnlari, http://plato.stanford.edu/archives/win2014/entries/chinese-legalism/
  3. ^ a b v d e 商君 列传 (68-jild), Buyuk tarixchining yozuvlari, Sima Qian
  4. ^ 79-bet Klassik Xitoy
  5. ^ Bambuk yilnomalari Qadimgi matn, Vey yozuvlari
  6. ^ Pol R. Goldin, Xitoy qonuniyligi to'g'risidagi doimiy noto'g'ri tushunchalar. p. 18 [2]
  7. ^ John Man 2008. p. 51. Terra-Kotta armiyasi.
  8. ^ Creel 1970, Daosizm nima ?, 115
  9. ^ Artur F. Rayt 1960. p. 99. Konfutsiy ishontirish. [3]
  10. ^ Sanft, Charlz (2014). "Shang Yang kooperator edi: Axelrodning dastlabki Xitoyda hamkorlik tahlilini qo'llash". Sharq va G'arb falsafasi. 64 (1): 174–191. doi:10.1353 / pew.2014.0003. ISSN  1529-1898.
  11. ^ Sanft, Charlz (2014). "Shang Yang kooperator edi: Axelrodning Xitoyning dastlabki davridagi hamkorlik tahlilini qo'llash". Sharq va G'arb falsafasi. 64 (1): 174–191. doi:10.1353 / pew.2014.0003. ISSN  1529-1898.
  12. ^ Creel, daosizm nima? 107 https://books.google.com/books?id=5p6EBnx4_W0C&pg=PA107
  13. ^ 80-bet Klassik Xitoy, tahrir. Uilyam H. Maknill va Jan V. Sedlar, Oksford universiteti matbuoti, 1970. LCCN: 68-8409
  14. ^ 和 氏, Xan Feyzi, Xan Fey
  15. ^ 东周 列国 志, 蔡元 放
  16. ^ Stiven F. Sage 1992. p.116. Qadimgi Sichuan va Xitoyning birlashishi. https://books.google.com/books?id=VDIrG7h_VuQC&pg=PA116
  17. ^ Entoni François Paulus Hulsewé 1955. Xan qonunining qoldiqlari, 1-jild. https://books.google.com/books?id=Dx8VAAAAIAAJ&pg=PA271

Adabiyotlar

Qo'shimcha o'qish

  • Li Yu-ning, ShangYang islohotlari (M.E. Sharpe Inc., 1977).
  • Sterckx, Roel. Xitoy tafakkuri. Konfutsiydan Kuk Dinggacha. London: Pingvin, 2019 yil.

Tashqi havolalar