Transxumanistik siyosat - Transhumanist politics

Transxumanistik siyosat guruhini tashkil qiladi siyosiy mafkuralar odatda fan va texnika orqali inson shaxslarini takomillashtirishga bo'lgan ishonchni ifodalaydi.

Tarix

Hozirgi ma'nosi bilan "transhumanizm" atamasi tomonidan ommalashtirildi Julian Xaksli ushbu nomdagi 1957 yilgi insho.[1]

Natasha Vita-More 1992 yilda Los-Anjelesning 28-Senator okrugi Kengashi a'zosi etib saylangan. U Yashillar partiyasi bilan qatnashgan, ammo "transgumanizm" ning shaxsiy platformasida. U bir yil o'tgach, partiyasi "ekologikizmga juda asabiy munosabatda bo'lgan" deb aytdi.[2][3]

Jeyms Xyuz "neoliberal" ni aniqlaydi Ekstropiya instituti, faylasuf tomonidan asos solingan Maks ko'proq va transsumanizmning birinchi uyushgan tarafdorlari sifatida 1990 yillarda rivojlangan. Va u 1990-yillarning oxirlarida Evropaning Transhumanistlar Uyushmasi (WTA) ning tashkil topishini aniqladi, keyinchalik u qayta nomlandi Insoniyat + (H +), qisman "ekstropiyaliklar" ning erkin bozor nuqtai nazariga munosabati. Per Xyuz, "U WTA Transhumanizm deklaratsiyasida kodlangan transhumanizmning liberal demokratik ta'rifi atrofida sotsial-demokratlarni ham, neoliberallarni ham qamrab oldi."[4][5] Xyuz shuningdek transgumanizmdagi siyosiy oqimlarni, xususan, 2009 yilgi sotsialistik transhumanizmdan o'zgarishni batafsil bayon qildi. ozodlik va anarxo-kapitalist transgumanizm.[5] U da'vo qilmoqda chap itarib yuborildi Butunjahon transhumanistlar assotsiatsiyasi Direktorlar kengashi va bu liberterlar va Singularitaristlar yordami bilan transgumanizm jamiyatida gegemonlikni ta'minladilar Piter Tiel, lekin Xyuz a ga nisbatan optimistik bo'lib qolmoqda texnik-progressiv kelajak.[5]

2012 yilda "Uzoq umr" partiyasi, hammuassisi Mariya Konovalenkoning "100% transshumanist" deb ta'riflagan harakati,[6] Rossiyada ovoz beriladigan siyosiy partiyani qurish uchun uyushishni boshladi.[7] Boshqa rus dasturi, 2045 tashabbusi 2012 yilda milliarder tomonidan tashkil etilgan Dmitriy Itkov o'z "Evolyutsiya 2045" siyosiy partiyasi bilan hayotni kengaytirishni va android avatarlar.[8][9]

Yozish H + jurnali 2014 yil iyul oyida futurist Piter Rotman qo'ng'iroq qildi Gabriel Rotblatt "ehtimol AQShdagi birinchi ochiq transgumanist siyosiy nomzod", u nomzod sifatida qatnashganida Amerika Qo'shma Shtatlari Kongressi.[10]

2014 yil oktyabr oyida, Zoltan Istvan da chopishini e'lon qildi 2016 yil AQSh prezident saylovi bayrog'i ostida "Transxumanistlar partiyasi."[11] 2019 yil noyabrgacha partiyaning 1800 dan ortiq a'zosi bor edi,[12] bilan Gennadiy Stolyarov II stul sifatida.[13] "Transhumanistlar partiyasi" nomini olgan boshqa guruhlar Kanadada mavjud,[14] Buyuk Britaniya[15][16][17] va Germaniya.[18]

Asosiy qiymatlar

Tomonidan 2006 yilda o'tkazilgan tadqiqotga ko'ra Evropa parlamenti, transhumanizm - bu inson qobiliyatlarini oshirish uchun texnologiya va fandan foydalanish kerak degan mafkuraning siyosiy ifodasidir.[19]

Amon Twymanning so'zlariga ko'ra Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti (IEET), transgumanizmni qo'llab-quvvatlovchi siyosiy falsafalarga ijtimoiy futurizm, texno-progressivizm, texno-liberterizm, va anarxo-transhumanizm.[20] Tvenman bunday falsafalarni birgalikda siyosiy transhumanizmni tashkil qiladi deb hisoblaydi.[20]

Texnologlar, shuningdek, demokrat transhumanistlar sifatida tanilgan,[21][22] ga teng kirish huquqini qo'llab-quvvatlash insonni takomillashtirish targ'ib qilish maqsadida texnologiyalar ijtimoiy tenglik va texnologiyalar o'rtasida bo'linishni yanada rivojlanishiga yo'l qo'ymaslik ijtimoiy-iqtisodiy sinflar.[23] Biroq, libertarist transhumanist Ronald Beyli tomonidan tasvirlangan demokratik transhumanizmni tanqid qiladi Jeyms Xyuz.[24][25] Jeffri Bishop individual va jamoat huquqlari bo'yicha transhumanistlar o'rtasidagi kelishmovchiliklar "aynan falsafiy liberalizm tarixiy ravishda muzokaralar olib borishga harakat qilgan keskinlik" deb yozgan, ammo insoniyatdan keyingi kelajak bilan umuman rozi bo'lmaslik insoniyat nima bo'lishini tanlash huquqi bilan kelishmovchilikdir.[26] Vudi Evans insondan keyingi huquqlarni doimiy ravishda joylashtirishni qo'llab-quvvatladi hayvonlarning huquqlari va inson huquqlari.[27]

Rikkardo Kampa transhumanizm ko'plab turli xil siyosiy, falsafiy va diniy qarashlar bilan birlashtirilishi mumkinligi va transhumanistlar uyushgan transhumanizmga a'zo bo'lishdan ko'ra mavjud aloqalarga ustuvor ahamiyat bermasa, bu xilma-xillik boylik bo'lishi mumkinligini yozgan.[28]

Tanqid

Ba'zi transhumanistlar transgumanizmni siyosiylashtirishi haqida savol berishadi.[JSSV? ] Truman Chen Stenford siyosiy jurnali ko'plab transhumanistik ideallarni siyosiyga qarshi deb biladi.[29]

Anarxo-transhumanizm

Anarxo-transhumanizm bayrog'i, ko'k va qora diagonal bayroq bilan ifodalanadi, bu erda ko'k rang chizilgan tezlashtirish ko'rsatilgan Dopler effekti nurda.[30]

Anarxo-transhumanizm a falsafa sintez qilish anarxizm bilan transgumanizm bu ham ijtimoiy, ham jismoniy erkinlik bilan bog'liq. Anarxo-transhumanistlar erkinlikni atrofdagi dunyoni his qilish qobiliyatining kengayishi deb ta'riflaydilar.[31]

Falsafa falsafadan juda katta foyda keltiradi individualist anarxizm ning Uilyam Godvin, Maks Shtirner va Volterine de Cleyre[32] shuningdek kiberfeminizm tomonidan taqdim etilgan Donna Xaravay yilda Cyborg manifesti.[33] Bu atrofdagi muammolarni ko'rib chiqadi tana muxtoriyati,[34] nogironlik,[35] jins,[34] neyroelement,[36] queer nazariyasi[37] fan[38] va jinsiylik[39] tanqidlarni anarxist va transhumanistik ob'ektiv orqali namoyish etish paytida qobiliyatlilik,[36] siseteropatriarxiya[34] va ibtidoiylik.[40]

Anarxo-transhumanistlar transhumanizmning anarxistik bo'lmagan shakllarini ham tanqid qiladilar demokratik transhumanizm va libertarian transhumanizm sifatida saqlanib qolganligi sababli bir-biriga mos kelmaydigan va qutqarib bo'lmaydigan davlat. Ular bunday kuch vositalarini mohiyatan axloqsiz va barcha shaxslar uchun ijtimoiy va moddiy erkinlikni tezlashtirishga mos kelmaydigan deb hisoblashadi.[41] Anarxo-transhumanizm bu anti-kapitalistik, kapitalistik boylik to'planishini bahslashish transhumanizm bilan hamkorlik qilgan holda distopiyaga olib keladi. Anarxo-transhumanizm morfologik erkinlik va kosmik sayohatni ta'minlaydigan ilg'or texnologiyalarga teng ravishda kirish tarafdori.[42][43]

Demokratik transgumanizm

Demokratik transgumanizm, tomonidan kiritilgan atama Jeyms Xyuz 2002 yilda, pozitsiyasini anglatadi transhumanistlar (ishlab chiqish va foydalanish tarafdorlari insonni takomillashtirish texnologiyalarni) kim qo'llab-quvvatlaydi liberal, ijtimoiy va / yoki radikal demokratik Siyosiy qarashlar.[44][45][46][47]

Falsafa

Xyuzning fikriga ko'ra, mafkura "odamlar odatda shunday bo'ladi degan da'volardan kelib chiqadi baxtliroq qachon ular olishadi ratsional nazorat ularning hayotini boshqaradigan tabiiy va ijtimoiy kuchlarning. "[45][48]The axloqiy demokratik transshumanizmning asosiga tayanadi utilitarizmni boshqaring va antropotsentrik bo'lmagan shaxsiyat nazariyasi.[49] Demokratik transhumanistik qo'llab-quvvatlash teng huquqli imkoniyat insonni takomillashtirish targ'ib qilish maqsadida texnologiyalar ijtimoiy tenglik va texnologiyalar o'rtasida bo'linishni yanada rivojlanishiga yo'l qo'ymaslik ijtimoiy-iqtisodiy sinflar.[50]Ikkala tomon ham e'tirozlar bildirayotganda o'ng qanot va chap qanot biokonservatizm va libertarian transhumanizm, Xyuz demokratik transhumanistlarni va ularning salohiyatini rag'batlantirishga qaratilgan progressiv sifatida birlashish uchun ittifoqchilar yangi ijtimoiy harakat va ta'sir biopolitik davlat siyosati.[45][47]

O'rtadagi o'rtani kengaytirishga urinish texnorealizm va texnoputizm, demokratik transhumanizmni radikal shakli sifatida ko'rish mumkin texno-progressivizm.[51] Xyuzning ishlarida bir necha bor paydo bo'lgan, "radikal" atamasi (lotin tilidan olingan) rādīx, rādīc-, root) sifat ma'nosi sifatida ishlatiladi yoki ildizga tegishli yoki ildizga o'tish. Uning markaziy tezisi shundan iborat rivojlanayotgan texnologiyalar va radikal demokratiya yordam berishi mumkin fuqarolar ba'zi birlarini engib o'tish asosiy sabablar ning tengsizliklari kuch.[45]

Xyuzning fikriga ko'ra, texnogressivizm va demokratik transhumanizm atamalari ikkalasi ham bir xil to'plamni anglatadi Ma'rifat qadriyatlar va tamoyillar; ammo, texnoprogressiv atamasi demokratik transhumanizm so'zining o'rnini egalladi.[52][53]

Trendlar

Xyuz 15 ta "chap futurist" yoki "chap tekno-ütopik" tendentsiyalar va loyihalarni aniqladi, ular demokratik transhumanizmga qo'shilishi mumkin edi:

Demokratik transhumanistlar ro'yxati

Bular o'zlarini tanigan yoki Xyuz tomonidan demokratik transhumanizm tarafdorlari sifatida tanilgan taniqli shaxslar:[54]

Tanqid

Ilmiy jurnalist Ronald Beyli sharhini yozdi Fuqaro Cyborg uchun uning onlayn ustunida Sabab jurnal unda u demokratik transhumanizmni tanqid qilishni va himoya qilishni taklif qildi libertarian transhumanizm.[24][25]

Tanqidiy nazariyotchi Deyl Karriko demokratik transgumanizmni Beylining tanqididan himoya qildi.[55] Biroq, keyinchalik u o'zini demokratik transhumanizmni tanqid qiladi texnopressiv asoslar.[56]

Libertarian transhumanizm

Libertarian transhumanizm a siyosiy mafkura sintez qilish libertarizm va transgumanizm.[44]

Kabi o'zini o'zi aniqlagan libertarian transhumanistlar Ronald Beyli ning Sabab jurnal va Glenn Reynolds ning Instapundit, "tasdiqlangan huquq" himoyachilari insonni takomillashtirish "deb kim ta'kidlaydi erkin bozor bu boshqa iqtisodiy tizimlarga qaraganda ko'proq farovonlik va shaxsiy erkinlik yaratishini da'vo qilib, ushbu huquqning eng yaxshi kafilidir.[57][58]

Printsiplar

Libertarian transhumanistlar bu printsipga ishonadilar o'z-o'zini boshqarish libertarizm va transhumanizm kelib chiqadigan eng asosiy g'oya. Ular oqil egoistlar va axloqiy egoistlar foydalanish istiqbollarini qamrab oladiganlar rivojlanayotgan texnologiyalar inson salohiyatini oshirish uchun, ular o'zlarining manfaatlari uchun qo'llanishidan kelib chiqadi, deb hisoblaydilar sabab va iroda shaxsning kontekstida erkinlik ga erishish odamdan keyingi to'liq jismoniy, ruhiy va ijtimoiy farovonlik holati, bu kasallik yoki zaiflikning yo'qligi emas. Ular ushbu shaklni himoya qilish uchun ushbu oqilona va axloqiy egoizmni kengaytirmoqdalar. "biolibertarianizm ".[57]

Kuchli fuqarolik erkinliklari, libertarian transhumanistlar insonni rivojlantirishga berilgan huquqni cheklash yoki bostirishga qaratilgan har qanday urinish buzilgan deb hisoblaydilar. inson huquqlari va fuqarolik erkinliklari. Biroq, kuchli iqtisodiy erkinliklar, shuningdek, taklif qilinganlarni rad etishadi davlat siyosati ning hukumat tomonidan tartibga solinadi va -sug'urta qilingan insonni takomillashtirish texnologiyalari tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan demokratik transhumanistlar, chunki ular har qanday narsadan qo'rqishadi davlat aralashuvi ularning tanlovini boshqaradi yoki cheklaydi.[25][59][60]

Ekstropianizm, eng erta transgumanistik fikr oqimi 1988 yilda faylasuf tomonidan aniqlangan Maks ko'proq, dastlab o'z ichiga olgan anarxo-kapitalist tushunchasini talqin qilisho'z-o'zidan tartib "erkin bozor iqtisodiyoti ijtimoiy resurslarni boshqalaridan ko'ra samaraliroq taqsimlashga erishishini ta'kidlaydigan printsiplarida rejalashtirilgan yoki aralash iqtisodiyot erishish mumkin edi. 2000 yilda, Ekstropiya tamoyillarini qayta ko'rib chiqayotganda, More libertarianizmni foydasiga tark etganday tuyuldi zamonaviy liberalizm va kutayotgan demokratiya. Biroq, ko'plab ekstropiyaliklar libertarian transhumanistlar bo'lib qolishdi.[44]

Tanqidlar

Tanqidlari texnoputizm progressiv tramshumanistlarning madaniy tanqidchilar o'z ichiga oladi Richard Barbrook va Endi Kemeronning 1995 yilgi insholari Kaliforniya mafkurasi; Mark Deri 1996 yilgi kitob Qochish tezligi: Asr oxirida kiber madaniyat; va Paulina Borsook 2000 kitob Kiberfelish: Yuqori texnologiyalarning dahshatli erkin madaniyati orqali tanqidiy shovqin.

Barbrook, libertarist transhumanistlar tarafdorlari, deb ta'kidlaydi Kaliforniya mafkurasi maqsadini qamrab olganlar reaktsion modernizm: iqtisodiy o'sish holda ijtimoiy harakatchanlik.[61] Barbrookning fikriga ko'ra, libertarist transhumanistlar o'zlarining nazariy merosini o'zlari bilmasdan egallab olishmoqda Stalin kommunizmi o'rniga boshqa tushunchalar qatorida "avangard partiyasi " bilan "digerati ", va "yangi sovet odami " bilan "odamdan keyingi ".[62] Deri libertarist transhumanistlar va uning a'zolariga bo'lgan munosabatni tavsiflash uchun "tanadan nafratlanish" degan iborali iborani yaratdi. kiber madaniyat ulardan qochmoqchi bo'lganlar "go'shtli qo'g'irchoq "orqali aql yuklash ichiga kiber-makon.[63] Borsookning ta'kidlashicha, libertarist transhumanistlar a submadaniyat ning xudbinlik, elitizm va qochish.[64]

Sotsiolog Jeyms Xyuz libertarian transhumanizmning eng jangari tanqidchisi. 2004 yilgi kitobida "demokratik transhumanizm" ni ijtimoiy-siyosiy dastur sifatida bayon qilgan Fuqaro Cyborg,[47] Xyuz libertarist transhumanistlarni quchoqlashga ishontirishga intildi ijtimoiy demokratiya deb bahslashib:

  1. Shtat murojaat qilish uchun harakat talab qilinadi halokatli tahdidlar transhumanistik texnologiyalardan;
  2. Faqat ishonchli va samarali davlat siyosati yangi texnologiyalardan kelib chiqadigan noxush oqibatlarning oldini olish, taniqli jamoatchilikni ular bo'lishi shart emasligiga ishontiradi taqiqlangan;
  3. Ijtimoiy siyosat transhumanistik biotexnologiyalar kuchayib borishi to'g'risida jamoatchilik tashvishlarini aniq hal qilishi kerak ijtimoiy tengsizlik;
  4. Monopolistik amaliyoti va haddan tashqari cheklovchi intellektual mulk qonun transhumanistik texnologiyalarni rivojlanishini jiddiy ravishda kechiktirishi va ulardan foydalanishni cheklashi mumkin;
  5. Faqat kuchli liberal demokratik davlat o'limdan keyingi odamlarning yo'qligini ta'minlashi mumkin quvg'in qilingan; va
  6. Libertarian transhumanistlar (ular anti-tabiatshunoslar ) erkin bozor uchun bahslashishda nomuvofiqdir bu tabiiy hodisa ekanligiga asoslanib.

Ixtisoslashgan nemis siyosatshunosi Klaus-Gerd Giesen texnologiya falsafasi, barcha transhumanistlarga qo'ygan libertarizmni tanqid qildi. Ning asarlarini ta'kidlagan holda Avstriya maktabi iqtisodchi Fridrix Xayek deyarli barcha tavsiya etilgan o'qish ro'yxatlariga kiring Ekstropiyaliklar, uning so'zlariga ko'ra, erkin bozorning yagona fazilatlariga ishonch hosil qilgan transhumanistlar tinimsiz targ'ibot qilmoqdalar inegalitarizm va shafqatsiz meritokratiya aslida biologik darajaga tushirish mumkin fetish. U, ayniqsa, ilmiy-fantastikni targ'ib qilishda tanqidiy munosabatda liberal evgenika, ning har qanday siyosiy reglamentiga qarshi inson genetikasi, qaerda iste'molchi model ularning mafkurasiga rahbarlik qiladi. Gizen xulosasiga ko'ra, bugungi ijtimoiy-siyosiy muammolarning ijtimoiy va siyosiy echimlarini topishdan umidsizlik transgumanistlarni qo'zg'atadi hamma narsani irsiy genga kamaytirish, ning xayoli sifatida qodirlik shaxsni o'zida topish, hatto mavzuni o'zgartirishni anglatsa ham (inson ) yangi qoralamaga (posthuman).[65]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Xaksli, Julian (1957). "Transhumanizm". Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 25 iyunda. Olingan 24-fevral, 2006. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  2. ^ Rotman, Piter (2014 yil 8-oktabr). "Transxumanizm siyosiy tus oladi". hplusmagazine.com. Olingan 7 iyul 2015.
  3. ^ Xyuz, Jeyms. "Transxumanizm siyosati". changesurfer.com. Olingan 18 avgust 2016. Ajablanarlisi shundaki, Natasha Vita-More aslida 1992 yilda Yashillar partiyasi chiptasi bilan Los-Anjelesdagi davlat idorasiga saylangan. Ammo uning platformasi "transgumanizm" edi va u ikki yillik muddatidan keyin o'z faoliyatini tark etdi, chunki Yashillar "juda chapda" ham edilar. asabiy ekologizmga yo'naltirilgan ".
  4. ^ Xyuz, Jeyms (2009 yil 10 aprel). "Transhumanistik siyosat, 1700 yaqin kelajakka". Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Olingan 13 yanvar 2015.
  5. ^ a b v Xyuz, Jeyms (2013 yil 1-may). "Transhumanizm siyosati va texnomilliy tasavvur, 1626-2030". Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Olingan 13 yanvar 2015.
  6. ^ Konovalenko, Mariya (2012 yil 26-iyul). "Ruslar" Uzoq umr kechasini tashkil qilishadi"". Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Olingan 14 yanvar 2015. 19-iyul kuni biz uzoq umr ko'rish partiyasini yaratishga birinchi qadamni qo'ydik. [...] Uzoq umr ko'rish partiyasi 100% transgumanist partiyadir.
  7. ^ Pellissier, Hank (2012 yil 20-avgust). "" Uzoq umr ko'rish partiyasi "hamkasblari kimlar va ular nimani xohlashadi? (1-qism)". Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Olingan 14 yanvar 2015. Yaqinda tashkil etilgan Uzoq umr ko'rish partiyasi isroillik Ilia Stambler va rossiyalik Mariya Konovalenko tomonidan asos solingan.
  8. ^ Dolak, Kevin (2012 yil 27-avgust). "33 yil ichida insonning o'lmasligi texnologiyasi Dmitriy Itkovning 2045 yilgi tashabbusini da'vo qilmoqda". Olingan 22 avgust 2015.
  9. ^ Eördögh, Fruzsina (2013 yil 7-may). "Rossiyalik milliarder Dmitriy Itkov 2045 yilgacha o'lmas bo'lishni rejalashtirmoqda". Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 24 mayda. Olingan 22 avgust 2015.
  10. ^ Rotman, Piter (2014 yil 1-iyul). "Intervyu: Florida shtatining 8-okrugidagi Gabriel Rotblatt Kongress nomzodi". Insoniyat +. Olingan 13 yanvar 2015. Yaqinda Kongress nomzodi Gabriel Rothblatt bilan uchrashdim, u Qo'shma Shtatlardagi birinchi ochiq transgumanistik siyosiy nomzod.
  11. ^ Bartlett, Jeymi (2014 yil 23-dekabr). "Transhumanistlar partiyasi bilan tanishing:" abadiy yashashni xohlaysizmi? Menga ovoz bering'". Telegraf. Zoltan Transhumanistlar partiyasini tuzishga va 2016 yilgi AQSh prezidentlik saylovlarida prezidentlikka nomzodini qo'yishga qaror qildi.
  12. ^ Stolyarov II, Gennadiy (2019 yil 18-noyabr). AQSh Transhumanist partiyasi / Transhuman partiyasi raisining uchinchi yilligiga bag'ishlangan xabar
  13. ^ Bromvich, Yunus (2018 yil 19-may). "Biohakerning o'limi". The New York Times. Olingan 3 iyun 2018. Gennadiy Stolyarov II, Amerika Qo'shma Shtatlari Transhumanistlar partiyasining raisi, 880 ga yaqin a'zosi bo'lgan, ilm-fan va texnologiyalar orqali hayotni kengaytirishni qo'llab-quvvatlaydigan siyosiy tashkilot, janob Trayvik bilan 2015 yil noyabridan beri yozishib turdi.
  14. ^ "Kanadaning Transhumanist partiyasi - rasmiy veb-sayt". www.transhumanistparty.ca. Olingan 9 dekabr 2019.
  15. ^ Volpicelli, Gian (2015 yil 14-yanvar). "Transhumanistlar Buyuk Britaniyadagi umumiy saylovlar uchun o'zlarining manifestlarini yozmoqdalar". Anakart. Vitse-muovin. Buyuk Britaniyada 2015 yilgi umumiy saylovlar yaqinlashar ekan, ehtimol siz iqtisodni kim yaxshi bilishini, tashqi siyosatda kim bilan rozi ekanligingizni va kim etakchiga o'xshash raqamni qisqartirishi haqida bir qarorga kelgandirsiz. Ammo hech qachon o'lmaslikni kim tezroq etkazib berishini o'ylab ko'rganmisiz? Agar shunday bo'lsa, siz uchun yaxshi yangilik bor, chunki aynan shu narsa Buyuk Britaniyaning Transhumanist partiyasi uchun yaratilgan.
  16. ^ Volpicelli, Gian (2015 yil 27 mart). "Transhumanist Buyuk Britaniyada saylovlarda qatnashishni rejalashtirmoqda". Anakart. Vitse-muovin. Twyman o'zi asos solgan va etakchisi bo'lgan Buyuk Britaniyaning Transhumanist partiyasining (TPUK) tubdan pro-texnologiya platformasida Kingston saylov okrugi uchun mustaqil deputat sifatida qatnashmoqchi.
  17. ^ Solon, Olivia (2015 yil 10-aprel). "Transhumanist partiyani qo'llab-quvvatlovchi Cyborg Buyuk Britaniyada birinchi siyosiy nomzodni tayinladi". Oyna. Kiberg bo'lishni istagan odamlarni qo'llab-quvvatlovchi yangi tashkil etilgan Transhumanistlar partiyasi Buyuk Britaniyadagi birinchi siyosiy nomzodini tayinladi.
  18. ^ Benedikter, Roland (2015 yil 4-aprel). "Transhumanistik siyosat davri - II qism". Chap tomon sharh. Arxivlandi asl nusxasi 2018-01-01 da. Olingan 2015-07-31. Transhumanistlar partiyasi G'arb dunyosining boshqa qismlarida ham - asosan Evropada hozirgacha faollashmoqda. Ular orasida Buyuk Britaniyaning Tranhumanist partiyasi, Germaniyaning Transhumanist partiyasi (Transhumanistische Partei Deutschland) va boshqalar mavjud bo'lib, ular barpo etilish jarayonida.
  19. ^ Evropa parlamenti (2006). "Birlashtiruvchi texnologiyalar bo'yicha texnologiyani baholash" (PDF). II. Olingan 12 yanvar 2015. Bir tomondan, shaxslarni yanada mukammal qilish uchun texnologiyaning potentsialiga ishonuvchilar. Transxumanizm - buning siyosiy ifodasidir. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  20. ^ a b Twyman, Amon (2014 yil 7 oktyabr). "Transxumanizm va siyosat". Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Men transhumanizmni yakka partiya yoki falsafa emas, balki o'ziga xos siyosiy vektor, o'q yoki markaz sifatida qarashni taklif qilaman. Boshqacha qilib aytganda, transhumanizmni qo'llab-quvvatlovchi turli xil siyosiy falsafalar (masalan, ijtimoiy futurizm, texno-progressivizm, anarxo-transxumanizm, texno-liberterizm va boshqalar) birgalikda siyosiy transxumanizmni tashkil etadi.
  21. ^ Dvorskiy, Jorj (2012 yil 31 mart). "J. Xyuz demokratik transhumanizm, shaxsiyat va sun'iy intellekt to'g'risida". Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Olingan 13 yanvar 2015. "Demokratik transhumanizm" atamasi ijtimoiy jihatdan liberal yoki libertaristik qarashlarni (baynalmilal, dunyoviy, so'z erkinligi va shaxs erkinligi qadriyatlarini himoya qiluvchi) birlashtirgan, iqtisodiy tenglik nuqtai nazaridan (tartibga solish, qayta taqsimlash, ijtimoiy ta'minot qadriyatlari) biopolitik pozitsiyani ajratib turadi. ), ilm-fan va texnika uzoq umr ko'rish va kengaytirilgan qobiliyat kabi transguman foydalariga ochiqlik bilan. [...] So'nggi olti-etti yil ichida ma'rifatparvarlik qadriyatlari va siyosiy takliflarining bir xil asosiy to'plamini tavsiflash uchun ishlatiladigan "texnoprogressiv" ta'rifi o'rnini egalladi: Insonni kuchaytirish texnologiyalari, ayniqsa, qarishga qarshi davolash usullari davlat tomonidan moliyalashtiriladigan asosiy tadqiqotlarning ustuvor yo'nalishi bo'lishi, xavfsizlik uchun yaxshi tartibga solinishi va umumiy sog'liqni saqlash dasturlariga kiritilishi
  22. ^ Xyuz, Jeyms; Roux, Mark (2009 yil 24-iyun). "Demokratik transxumanizm to'g'risida". Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Olingan 13 yanvar 2015. Men yozganimda Fuqaro Cyborg 2004 yilda biz an'anaviy sotsial-demokratik qadriyatlarni ham, kelajakdagi transguman imkoniyatlarini ham o'z ichiga olgan mafkuraviy pozitsiyani aniqlay boshladik va buni "demokratik transhumanizm" deb atadik. O'shandan beri o'sha makondagi odamlar "texnopressiv" degan ancha oqlangan atamani qabul qilishdi.
  23. ^ Ferrando, Francheska (2013). "Postsumanizm, transxumanizm, antigumanizm, metahumanizm va yangi materializmlarning farqlari va munosabatlari". Mavjud. 8 (2, kuz 2013). ISSN  1932-1066. Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 14 yanvarda. Olingan 13 yanvar 2015. Demokratik transhumanizm, aks holda ma'lum ijtimoiy-siyosiy sinflar bilan chegaralanishi va iqtisodiy kuch bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan, natijada irqiy va jinsiy siyosatni kodlaydigan texnologik yaxshilanishlarga teng ravishda kirishni talab qiladi.
  24. ^ a b Beyli, Ronald (2005). "Trans-insoniy tezyurar yo'l: nega ozodliklar kelajakni yutadi". Olingan 5 fevral 2006. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  25. ^ a b v Beyli, Ronald (2009). "Transxumanizm va demokratiya chegaralari". Olingan 1 may 2009. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  26. ^ Bishop, Jeffri (2010). "Transhumanizm, metafizika va postthuman xudosi" (PDF). Tibbiyot va falsafa jurnali. 35 (700-720): 713 va 717. doi:10.1093 / jmp / jhq047. PMID  21088098. Olingan 22 sentyabr, 2015. Shaxs va siyosiy o'rtasidagi ziddiyat transgumanistik falsafada biz ko'rayotgan aynan shu falsafiy liberalizm tarixiy ravishda muzokaralar olib borishga harakat qilgan. "Va" [T] o postmumaniyat kelajagi bizning erkinligimizdan so'rab, biz xohlagan narsaga aylanishimizga olib keladi.
  27. ^ Evans, Vudi (2015). "Postthuman Rights: Transhuman olamlarining o'lchamlari". Teknokultura. Universidad Complutense Madrid. 12 (2). doi:10.5209 / rev_TK.2015.v12.n2.49072. Olingan 16 avgust, 2016. Postthumanizmning holatini domen sifatida ko'rib chiqing (* PR *). Ushbu sohani puxta ta'riflash insoniyat va insoniyatdan keyingi munosabatlar o'rtasidagi munosabatni ifodalashda muhim ahamiyatga ega bo'ladi. Bu assimetrik munosabatlar bo'ladi, dastlab odamlarga juda yoqadi. Vujudga kelganidan keyingi populyatsiya (va / yoki ularning kuchi yoki ta'siri) ko'payib ketadigan bo'lsa, unda o'zlarining domenlari va tarmoqlari ichida odamlar hayvonlar va texnika hisobiga o'zlarini afzal ko'rganliklari sababli, o'limdan keyin odamlar o'zlarini odamlar hisobiga afzal ko'rishlari mumkin bo'lgan domenga aylanadi. .
  28. ^ Kampa, Rikkardo, "Transgumanistik siyosat tomon", Qayta ochiq, 2012 yil 14 iyunda asl nusxasidan arxivlangan, O'z-o'zini boshqarish evolyutsiyasining markaziy transhumanistik g'oyasi turli xil siyosiy, falsafiy va diniy qarashlar bilan birlashtirilishi mumkin. Shunga ko'ra, biz harakatga qo'shilayotgan shaxslar va guruhlarni juda xilma-xil ishontirishlardan kuzatdik. Bir tomondan bunday xilma-xillik g'oyalar va rag'batlantirish jihatidan boylik bo'lishi mumkin, ammo boshqa tomondan bu amaliy falajni o'z ichiga olishi mumkin, ayniqsa, a'zolar uyushgan transhumanizmga nisbatan o'zlarining mavjud bo'lgan a'zoliklariga ustuvor ahamiyat berishganda.CS1 maint: yaroqsiz url (havola)
  29. ^ Chen, Truman (2014 yil 15-dekabr). "Transhumanizmning siyosiy vakuumligi". Stenford siyosiy jurnali. Hatto ba'zi transhumanistlar transgumanistik maqsadlarning siyosiylashtirilishining foydaliligini shubha ostiga qo'yib, Transhumanist partiyaning paydo bo'lishini tanqid qildilar. Darhaqiqat, Transhumanist partiyaning o'zida mujassam etgan ideallari siyosatga qarshi.
  30. ^ "Anarxo-transhumanistlar uchun tez-tez so'raladigan savollar (nega ko'k rang?)". Olingan 22 yanvar 2020.
  31. ^ Gillis, Uilyam (2012 yil 6-yanvar). "Anarxo-transhumanizm nima?". Olingan 22 yanvar 2020.
  32. ^ "Anarxo-transhumanistik savollar (bularning barchasi anarxizm va transhumanizm haqida nima deyish mumkin?)". Olingan 22 yanvar 2020.
  33. ^ Munkittrik, Kayl. "Kiborg feministi bo'lishning ahamiyati to'g'risida". Olingan 22 yanvar 2020.
  34. ^ a b v Gillis, Uilyam (2011 yil 21 sentyabr). "Suzuvchi metall soha Trump kartasi". Olingan 22 yanvar 2020.
  35. ^ Brix, Terra (2018 yil 4-aprel). "Ushbu mashina qobiliyatni o'ldiradi". Olingan 22 yanvar 2020.
  36. ^ a b Linnell, Lexi (2016 yil noyabr). "Ushbu mashina qobiliyatni o'ldiradi". Olingan 22 yanvar 2020.
  37. ^ Karriko, Deyl (2006 yil 5 mart). "Texnologiya barchamizni qiziqtiradi". Olingan 22 yanvar 2020.
  38. ^ Gillis, Uilyam (2015 yil 18-avgust). Ilm-fan radikalizm sifatida. Olingan 22 yanvar 2020.
  39. ^ Saitta, Eleanor (2009). "Jinsiy aloqaning kelajagini loyihalash" (PDF). Olingan 22 yanvar 2020.
  40. ^ Gillis, Uilyam (2006 yil 13 iyun). Primitivizmdan keyingi 15 ta tezis. Olingan 22 yanvar 2020.
  41. ^ Gillis, Uilyam (29 oktyabr 2015). Anarxist bo'lmagan transxumanizmning birdamligi va qutqarilmasligi (Nutq). Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Olingan 22 yanvar 2020.
  42. ^ Bookchin, Myurrey (1965 yil may). Ozodlik texnologiyasiga. Anarxos. Olingan 1 avgust 2020.
  43. ^ Kevin, Karson (8 fevral, 2019 yil). Post-kapitalistik kosmik tadqiqotlar uchun efemerizatsiya. Olingan 11 sentyabr 2020.
  44. ^ a b v Xyuz, Jeyms (2001). "Transxumanizm siyosati". Olingan 2007-01-26. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  45. ^ a b v d Xyuz, Jeyms (2002). "Demokratik transxumanizm 2.0". Olingan 2007-01-26. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  46. ^ Xyuz, Jeyms (2003). "Demokratik transxumanizm orqali yaxshiroq sog'liq". Arxivlandi asl nusxasi 2006-10-11 kunlari. Olingan 2007-01-26. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  47. ^ a b v Xyuz, Jeyms (2004). Fuqaro Cyborg: Nega Demokratik Jamiyatlar Kelajakdagi Yangilangan Insonga javob berishi kerak. Westview Press. ISBN  0-8133-4198-1.
  48. ^ Jeyms Xyuz (2005 yil 20-iyul). "Demokratik transxumanizm to'g'risida". Geoetika nanotexnologiyalari jurnali. Olingan 13 yanvar 2015.
  49. ^ Xyuz, Jeyms (1996). "To'rt qurol bilan o'zgarishni qamrab olish: genetik muhandislikning post-gumanistik himoyasi". Olingan 2007-01-26. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  50. ^ Ferrando, Francheska (2013). "Postsumanizm, transxumanizm, antigumanizm, metahumanizm va yangi materializmlarning farqlari va munosabatlari". Mavjud. 8 (2, 2013 yil kuzi ISSN 1932-1066). Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 14 yanvarda. Olingan 13 yanvar 2015.
  51. ^ Karriko, Deyl (2005). - Tinglang, transxumanist!. Olingan 2007-01-27. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  52. ^ Jorj Dvorskiy (2012 yil 31 mart). "J. Xyuz demokratik transhumanizm, shaxsiyat va sun'iy intellekt to'g'risida". Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Olingan 13 yanvar 2015.
  53. ^ Jeyms Xyuz va Mark Rou (2009 yil 24-iyun). "Demokratik transxumanizm to'g'risida". Etika va rivojlanayotgan texnologiyalar instituti. Olingan 13 yanvar 2015.
  54. ^ "Cyborg Demokratiyasi".
  55. ^ Karriko, Deyl (2005). "Beyli CybDemite tahdidida". Olingan 2006-02-05. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  56. ^ Karriko, Deyl (2009). "Robot kulti uchun Jeyms Xyuz Flogs". Olingan 2010-03-27. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  57. ^ a b Beyli, Ronald (2005). Liberation Biology: Biotexnologiya uchun ilmiy va axloqiy ish. Prometey kitoblari. ISBN  1-59102-227-4.
  58. ^ Reynolds, Glenn (2006). Dovudlar armiyasi: Qanday qilib bozorlar va texnologiyalar oddiy odamlarga katta ommaviy axborot vositalari, katta hukumat va boshqa Goliatlarni mag'lub etish imkoniyatini beradi. Tomas Nelson. ISBN  1-59555-054-2.
  59. ^ Beyli, Ronald (2005). "Trans-insoniy tezyurar yo'l: nega ozodliklar kelajakni yutadi". Olingan 2006-02-05. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  60. ^ Karriko, Deyl (2005). "Beyli CybDemite tahdidida". Olingan 2006-02-05. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  61. ^ Barbrook, Richard; Kemeron, Endi (2000). "Kaliforniya mafkurasi". Olingan 2007-02-06. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  62. ^ Barbrook, Richard (2007). "Kiber-kommunizm: Amerikaliklar qanday qilib kiber kosmosda kapitalizmni bosib olishmoqda". Olingan 2009-05-21. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  63. ^ Deri, Mark (1996). Qochish tezligi: Asr oxirida kiber madaniyat. Grove Press. ISBN  0-8021-3520-X.
  64. ^ Borsook, Paulina (2000). Kiberfelish: Yuqori texnologiyalarning dahshatli liberterlik madaniyati orqali tanqidiy shovqin. Ona Jons. ISBN  1-891620-78-9.
  65. ^ Gizen, Klaus-Gerd (2004). "Transhumanisme et génétique humaine". Arxivlandi asl nusxasi 2007-03-10. Olingan 2006-04-26. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)

Tashqi havolalar