Ego-distonik jinsiy yo'nalish - Ego-dystonic sexual orientation

Ego-distonik jinsiy yo'nalish bu ego-distonik ruhiy buzuqlik ega bo'lishi bilan tavsiflanadi jinsiy orientatsiya yoki idealizatsiyalashga zid bo'lgan diqqatga sazovor joy o'z-o'zini tasvirlash, sabab bo'ladi tashvish va o'z yo'nalishini o'zgartirish yoki jinsiy orientatsiyasi bilan qulayroq bo'lish istagi. Bu tug'ma jinsiy orientatsiyaning o'zi emas, balki u xohlagan jinsiy orientatsiya va aslida ega bo'lgan jinsiy orientatsiya o'rtasidagi ziddiyatni tasvirlaydi.

Tasnifi

The Jahon Sog'liqni saqlash tashkiloti (JSST) da ego-distonik jinsiy yo'nalish ro'yxati berilgan ICD-10, jinsiy rivojlanish va yo'nalishni buzilishi sifatida. JSST tashxisi gender identifikatsiyasi yoki jinsiy orientatsiyasi aniq bo'lgan vaqtni qamrab oladi, shu bilan birga bemorda boshqa xulq-atvor yoki psixologik buzuqlik mavjud bo'lib, bemor uni o'zgartirishni xohlaydi. F66.1 Diagnostika qo'llanmasida ta'kidlanishicha, jinsiy orientatsiya o'z-o'zidan buzilish emas.[1]

Xuddi shunday, Amerika psixologik assotsiatsiyasi 1987 yildan buyon ego-distonik gomoseksualizm toifasiga qarshi chiqdi.[2] 2007 yilda Amerika Psixologik Assotsiatsiyasining ishchi guruhi uchun reparativ terapiya samaradorligi bo'yicha mavjud tadqiqotlarni to'liq ko'rib chiqdilar. Ularning hisobotida ta'kidlanganidek, juda oz sonli uslubiy asoslangan tadqiqotlar mavjud edi jinsiy yo'nalishni o'zgartirish harakatlari (SOCE) va "ilmiy asoslangan tadqiqotlar natijalari shuni ko'rsatadiki, shaxslar SOCE orqali bir jinsdagi turistik joylarni kamaytirishi yoki boshqa jinsiy aloqalarni kuchaytirishi mumkin emas." Bundan tashqari, ishchi guruh "yaqinda tashkil qilingan DOSKning xavfsizligi yoki zararli emasligi va kim uchun zararli ekanligi to'g'risida aniq bayonot berishga imkon beradigan yaqinda bo'lib o'tgan DOK bo'yicha uslubiy asoslangan tadqiqotlar mavjud emasligini" aniqladi.[3] "Ego-distonik gomoseksualizm" diagnostik toifasi olib tashlandi Amerika psixiatriya assotsiatsiyasi "s DSM 1987 yilda (DSM-III-R nashr etilishi bilan). Jinsiy buzilishlar DSMda "boshqa tartibda ko'rsatilmagan jinsiy buzuqlik" toifasida mavjud. Ushbu toifadagi buzilishlardan biri "Jinsiy orientatsiya haqida doimiy va aniq qayg'u" bo'lib, uni JSST ego-distonik jinsiy orientatsiya deb ta'riflaganiga o'xshash deb hisoblash mumkin.[4] O'zgarishlarni ko'rib chiqayotgan Ishchi guruh ICD-11 (2018 yilda amalga oshirilishi kerak) F66 bo'limidagi tasniflar klinik jihatdan foydali emasligi haqida xabar beradi va uni o'chirishni tavsiya qiladi.[5]

Hindiston tibbiyot kengashi Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti tomonidan ego-distonik jinsiy orientatsiya tasnifidan foydalaniladi.[6] The Ruhiy buzilishlarning Xitoy tasnifi va diagnostik mezonlari ego-distonik gomoseksualizmni o'z ichiga oladi.[7]

Tashxis

JSST ICD-10da gomoseksualizmni ruhiy kasallik deb tashxisini olib tashlaganida, unga tashxis qo'yilgan ego-distonik jinsiy yo'nalish "Jinsiy rivojlanish va orientatsiya bilan bog'liq psixologik va xulq-atvor buzilishlari" ostida. JSST ICD-10 tomonidan ego-distonik jinsiy orientatsiya aniqlanadi:

Jinsiy identifikatsiya yoki jinsiy afzallik (heteroseksual, gomoseksual, biseksual, yoki prepubertal ) shubha tug'dirmaydi, lekin shaxs psixologik va xulq-atvori buzilishi sababli o'zgacha bo'lishini xohlaydi va uni o'zgartirish uchun davolanishga murojaat qilishi mumkin. (F66.1 )

JSST ta'kidlashicha, F66 kodlari bo'yicha: "Jinsiy orientatsiya o'z-o'zidan buzilish deb hisoblanmaydi".[1]

Bemorlarga ba'zida hali ham ushbu muammo borligi aniqlanadi.[8] Bu ko'pincha jamiyatning noqulay va murosasiz munosabati yoki jinsiy istak va diniy e'tiqod tizimlari o'rtasidagi ziddiyat natijasidir.[9]

Muolajalar

Gomoseksualizm bilan bog'liq bo'lgan ego-distonik jinsiy orientatsiya bo'yicha terapiya qilishda odamning ko'plab usullari mavjud. Ego-distonik jinsiy yo'nalishlarning boshqa turlari uchun ma'lum terapiya mavjud emas. Terapiya o'zgarishga qaratilgan bo'lishi mumkin jinsiy orientatsiya, jinsiy xatti-harakatlar, yoki mijozga jinsiy orientatsiyasi va xatti-harakatlari bilan qulayroq bo'lishiga yordam berish. Inson huquqlarini himoya qilish guruhlari ba'zi mamlakatlarni ushbu muolajalarni amalga oshirishda ayblamoqda egosintonik gomoseksuallar.[10] Davolashni o'z ichiga olishi mumkin jinsiy orientatsiyani o'zgartirish bo'yicha harakatlar yoki stressni engillashtirish uchun davolash.[11] Bundan tashqari, ba'zi odamlar professional bo'lmagan usullarni izlashadi, masalan, diniy maslahat yoki an sobiq gey guruh.

LGB tasdiqlaydi

Geylarning ijobiy psixoterapiyasi LGB odamlarni tekshirishga va ularni qabul qilishga yordam beradi jinsiy orientatsiya va tegishli jinsiy munosabatlar. Psixologlar va butun tibbiyot mutaxassislari buni tasdiqlashadi gomoseksualizm va biseksualizm ruhiy kasallikni ko'rsatmaydi.[12] Ko'p yillar davomida psixiatriya gomoseksualizmni a ruhiy kasallik; 1973 yilda bu o'zgara boshladi. Amaldagi ko'rsatmalar o'rniga psixoterapevtlarni bemorlarga jinsiy yo'nalishini o'zgartirishga emas, balki gomoseksualizm tamg'asini engishda yordam berishga undaydi.[12]

Ba'zi ruhiy kasalliklar bo'yicha mutaxassislar ijtimoiy qiyinchiliklarni yaxshi bilishmaydi chiqib Bu jarayon, xususan yoshi, irqi, millati yoki diniy mansubligi kabi boshqa omillar bilan bog'liq bo'lib, ularni gey, lezbiyen va biseksual mijozlar har xil shakllarda kamsitishga qanday duch kelishi haqida ko'proq ma'lumot olishlari uchun APA tomonidan rag'batlantiriladi. Ko'pgina LGBTQ odamlari o'z oilalaridan rad etilib, o'zlarining oilaviy munosabatlari va qo'llab-quvvatlash tizimlarini shakllantiradilar, ular ruhiy kasalliklar bo'yicha mutaxassislar uchun ham notanish bo'lishi mumkin, ular oila o'rniga kengaytirilgan munosabatlarning xilma-xilligini hisobga olishga da'vat etiladi.[12] Geylarning ijobiy psixoterapiyasida psixologlar o'zlarining gomoseksual va biseksual masalalariga bo'lgan munosabatlari va bilimlari baholash va davolash bilan qanday bog'liq bo'lishi mumkinligini aniqlashga maslahat berishadi yoki ko'rsatmalarga binoan tegishli ko'rsatmalar berishlari tavsiya etiladi. Psixologlar ijtimoiy stigmatizatsiya (ya'ni, xurofot, kamsitish va zo'ravonlik) gomoseksual va biseksual mijozlarning ruhiy salomatligi va farovonligi uchun xavf tug'diradigan usullarni tushunishga intilishadi. Psixologlar gomoseksualizm yoki biseksualizm haqidagi noto'g'ri yoki xurujli qarashlar mijozning davolanish jarayoniga va terapevtik jarayonga qanday ta'sir qilishi mumkinligini tushunishga intilishadi.

Ba'zi mijozlar uchun amal qilish bir jinsli jozibadorlik bu ularning diniy e'tiqodlariga zid bo'lishi mumkinligi sababli qoniqarli echim bo'lmasligi mumkin; litsenziyalangan ruhiy salomatlik provayderlari bunday holatga rad etish yoki targ'ib qilish orqali murojaat qilishlari mumkin turmush qurmaslik.[13] Duglas Xoldemenning ta'kidlashicha, "jinsiy va diniy" o'zaro munosabatlar "o'rtasidagi" murosasiz ko'rinadigan ichki tafovutlar "atrofidagi umidsizlik tufayli terapiyani izlayotganlar uchun ... na gey-ijobiy va na konversion terapiya yondashuvi ko'rsatilishi mumkin emas" va " [xuddi xuddi] din dunyosidagi terapevtlar [o'zlarining] LGB mijozlariga patologik ta'sir qilishdan saqlanishlari kerak ... shuningdek, gey-tasdiqlovchi amaliyotchilar konservativ diniy shaxslarni qo'llab-quvvatlaydiganlarni ochiqdan-ochiq yoki qadrsizlantirishdan saqlanishlari kerak. "[14] Ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, mijozlar odatda diniy asosda shaxsiyat natijalarini hurmat qilmaydigan terapevtlarni foydasiz deb baholashadi.[15]

Geylarning ijobiy psixoterapiyasi bo'yicha olib borilayotgan tadqiqotlar yo'nalishlaridan biri, diniy kelib chiqishi bo'lgan LGBTQ shaxslariga o'zlarining jinsiy va jinsi yo'nalishlari bo'yicha qulay his qilishlariga yordam berish jarayoni bilan bog'liq. Klinisyenlarning geylarning ijobiy psixoterapiyasi haqidagi hisobotlarini tahliliy tahlillari shuni ko'rsatadiki, gey erkaklar va ularning diniy kelib chiqishi bo'lgan qarindoshlari tomonidan terapevtik kontekstda muhokama qilingan nizolarning aksariyati oila, o'zlik va din o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik bilan bog'liq. Klinisyenlarning ta'kidlashicha, gomoseksual erkaklar va ularning oilalari Xudo bilan to'g'ridan-to'g'ri emas, balki muassasa, jamoat va diniy amallar bilan ko'proq kurashishadi. Chana Etengoff va Colette Daiute "Gomoseksualizm jurnali" da xabar berishicha, klinisyenlar ushbu keskinliklarni tez-tez o'z-o'zini anglashni oshirish, dunyoviy qo'llab-quvvatlash (masalan, PFLAG) izlash va oila a'zolari o'rtasida ijobiy aloqalarni oshirish vositachilik strategiyalariga urg'u berish orqali hal qilishadi.[16]

LGB-ni qo'llab-quvvatlash guruhlari

LGB guruhlari qarshi turishga va buferga yordam beradi ozchilikning stressi, marginalizatsiya va izolyatsiya.[17] Ular ego-distonik jinsiy orientatsiyasi bo'lgan odamga ularning jinsiy yo'nalishini qabul qilishlariga yordam berishga e'tibor berishadi.

Jinsiy yo'nalishni o'zgartirish harakatlari

APA tomonidan topshirilgan tezkor guruh diniy identifikatsiya va uning jinsiy orientatsiyasini tashqi tomondan qanday aniqlashini aniqladi (qarang) jinsiy orientatsiya identifikatori ) hayot orqali rivojlanishi mumkin. Psixoterapiya, qo'llab-quvvatlash guruhlari va hayotiy voqealar qanday qilib shaxsiy va ommaviy ravishda qanday aniqlanishiga ta'sir qilishi mumkin. Xuddi shunday, davolanish jarayonida o'z-o'zini anglash va o'z-o'zini anglash rivojlanishi mumkin.[17] Ba'zi amaliyotchilar takomillashtirishni hissiy moslashuv (o'z-o'zini stigma va sharmandalikni kamaytirish), shaxsiy e'tiqod, qadriyatlar va me'yorlarda (diniy va axloqiy e'tiqod, xulq-atvor va turtki o'zgarishi) ko'rish mumkin, deb ta'kidlaydilar.[17][18] Shu bilan birga, davolanishga bunday yondashuv keng qo'llanilmagan, xavfli va shaxsga zarar etkazishi mumkin.[19]

Amerika Psixologik Assotsiatsiyasi "o'zlarining yoki boshqalarning jinsiy orientatsiyasidan aziyat chekayotgan shaxslarga yordam ko'rsatishda jinsiy yo'nalishni o'zgartirishni targ'ib qilish yoki va'da berish orqali jinsiy orientatsiyani o'zgartirish bo'yicha harakatlar samaradorligini noto'g'ri talqin qilishdan qochishga ruhlantiradi va ishtirokchilar tomonidan bildirilgan imtiyozlar jinsiy orientatsiyani o'zgartirish harakatlariga jinsiy yo'nalishni o'zgartirishga urinmaydigan yondashuvlar orqali erishish mumkin ".[17] APA jinsiy orientatsiyani o'zgartirish bo'yicha sa'y-harakatlar samaradorligini o'rganish bo'yicha tadqiqotlarni ko'rib chiqdi va ularning samarali yoki yo'qligini ko'rsatadigan dalillar etarli emas degan xulosaga keldi.[17] Ishtirokchilar bunday sa'y-harakatlarning zarari va foydasi haqida xabar berishdi, ammo foyda yoki zarar o'rtasida sababiy bog'liqlik aniqlanmadi.[17] Yaqinda o'tkazilgan APA tadqiqotiga ko'ra, zarar haqida xabar bergan ishtirokchilar odatda "g'azab, xavotir, chalkashlik, depressiya, qayg'u, aybdorlik, umidsizlik, oila bilan munosabatlarning yomonlashishi, ijtimoiy qo'llab-quvvatlanishning yo'qolishi, imonning yo'qolishi, kambag'al imij, ijtimoiy izolyatsiya, yaqinlikdagi qiyinchiliklar, intruziv tasvirlar, o'z joniga qasd qilish g'oyalari, o'z-o'zini nafratlanish va jinsiy funktsiya buzilishi. Zararni anglash haqidagi bu xabarlarga yengillik, baxt, Xudo bilan munosabatlarni yaxshilash va aqliy salomatlik holatining yaxshilanishi to'g'risidagi hisobotlar qarshi turadi ".[17]

Hech bir yirik ruhiy salomatlik professional tashkiloti jinsiy orientatsiyani o'zgartirish bo'yicha harakatlarni taqiqlamagan va ularning deyarli barchasi siyosiy yo'nalishni o'zgartirishni maqsad qilgan muolajalar to'g'risida kasb va jamoatchilikni ogohlantiruvchi siyosiy bayonotlar qabul qilgan.[20][21][22]

Konversion terapiya

APA konversion terapiyani (ba'zan "sobiq gey" terapiyasi deb ham ataladi) samarasiz va potentsial zararli deb atadi.[23]

Konversiya terapiyasining bir versiyasi - Gender butunligini davolash terapiyasi sobiq gey tomonidan ishlab chiqilgan Litsenziyalangan professional maslahatchi, Devid Matheson.[24] "Janob Mathesonning maslahatida ta'kidlanishicha, erkaklar - uning barcha mijozlari erkaklar - hissiy muammolarni hal qilish va boshqa erkaklar bilan sog'lom aloqalar o'rnatish orqali" jinsiy yaxlitlikni "rivojlantirishga yordam berish. Uning so'zlariga ko'ra, bu gomoseksual istaklarni kamaytirishga yordam beradi. 2019 yilda janob Matheson 34 yillik turmush o'rtog'i bilan ajrashishni va qolgan umrini ochiqchasiga gomoseksual erkak sifatida yashashni niyat qilganligini e'lon qildi. https://www.nbcnews.com/feature/nbc-out/once-prominent-conversion-therapist-will-now-pursue-life-gay-man-n961766[24]

Konversiya terapiyasining yana bir xilma-xilligi, "gender-ijobiy terapiya" tomonidan tavsiflangan A. Din Berd quyidagicha: "Gender-ijobiy terapiyaning asosiy sharti shundaki, ijtimoiy va emotsional o'zgaruvchilar gender identifikatsiyasiga ta'sir qiladi, bu esa o'z navbatida jinsiy orientatsiyani belgilaydi. Terapevtning ishi odamlarga o'zlarining jinsiy rivojlanishlarini tushunishga yordam berishdir. Keyinchalik bunday shaxslar ularning qadriyatlar tizimiga mos keladigan tanlovlarni amalga oshirish. Terapiyaning asosiy yo'nalishi mijozlarga erkaklik yoki ayollik xususiyatlarini to'liq rivojlantirishga yordam berishdir.[25]

Bir nechta tashkilotlar ishtirokchilarga bir jinsdagi istaklarni kamaytirishga yordam berishga qaratilgan murabbiylar boshchiligida chekinishni boshladilar. Ushbu chekinishlar turli xil texnikalardan foydalanishga moyildir. Erkaklikka sayohat, tomonidan qo'yilgan Odamlar o'zgarishi mumkin, "jurnaldan tortib to vizualizatsiya (yoki boshqariladigan tasvirlar) guruh almashish va intensiv emotsional-ozod qilish ishlariga qadar turli xil katta guruh, kichik guruh va individual mashqlardan" foydalanadi.[26] Adventure in Manhood tomonidan qo'yilgan dam olish kunlari "erkaklar faoliyati, jamoaviy ish va ijtimoiylashuv orqali erkaklar bilan sog'lom aloqalarni" qo'llab-quvvatlaydi.[27] Gomoseksuallarga xos bo'lmagan bo'lsa-da, bir nechta geylar dam olish kunlari o'tkazgan New Warrior Training Adventure-ga tashrif buyurishdi ManKind loyihasi, bu "sog'lom va etuk erkakning rivojlanishini katalizatsiyalashga mo'ljallangan boshlanish va o'zini tekshirish jarayoni".[28] Djo Dallas, taniqli sobiq gey, "Har bir insonning urushi" deb nomlangan jinsiy poklik bo'yicha har oyda besh kunlik erkaklarning chekinishiga olib keladi.[29]

Bir nechta reparativ terapiya yo'lga qo'yilgan, jumladan:

  • Jinsiy identifikatsiyalash terapiyasi tomonidan ishlab chiqilgan Uorren Trokmorton va Mark Yarhouse va uni ma'qullagan Robert L. Spitser,[30] Spitserning ba'zida reparativ terapiyani muvaffaqiyatli amalga oshirganiga ishonishidan qaytishidan oldin.[31] Uning maqsadi bemorlarga o'zlarining shaxsiy e'tiqodlari va qadriyatlari bilan jinsiy identifikatsiyasini to'g'ri kelishiga yordam berishdir. Terapiya to'rt bosqichni o'z ichiga oladi: (1) baholash, (2) rivojlangan yoki kengaytirilgan xabardor qilingan rozilik, (3) psixoterapiya va (4) qadrli jinsiy identifikatsiyaning ijtimoiy integratsiyasi.
  • Guruh psixoterapiyasi bitta psixolog boshchiligidagi guruh mashg'ulotlaridan foydalanadi va gomoseksual ekspression atrofidagi ziddiyatga e'tibor beradi.[32]
  • Kontekstga xos terapiya Jeffri Robinson tomonidan ishlab chiqilgan. U gomoseksualizmning biron bir nazariyasi bilan ishlamaydi, lekin mijozning ehtiyojiga qarab bir nechta nazariy asoslardan foydalanadi,[33] va fenomenologik tadqiqotlarga asoslangan.[34] U mijozning yo'nalishini o'zgartirishga intilmaydi, aksincha gomoseksual fikrlar va xatti-harakatlarni kamaytirishga qaratilgan. Bu mijozning Xudoga bo'lgan nuqtai nazari doirasida ishlaydi va "gomoseksual muammolarni engishda muvaffaqiyat qozongan shaxslarni kuchli diniy qadriyatlar turtki qiladi" deb ta'kidlaydi.[35]
  • MAP terapiyasi ego-distonik jinsiy yo'naltirilgan shaxs uchun ham, ularning oila a'zolari uchun ham ishlab chiqilgan.[36] Mijozlar tanlashi mumkin bo'lgan to'rtta asosiy yo'l mavjud: (1) ular LGB identifikatorini tasdiqlashlari mumkin, (2) turmush qurmaslik turmush tarzini rivojlantirishlari, (3) heteroseksual diqqatga sazovor joylarni rivojlantirish ustida ishlashlari yoki (4) ularning imkoniyatlarini o'rganing.[37]

Geylarning sobiq tashkilotlari

Birma-bir, sobiq gomoseksual tashkilot, a da stendni joylashtiradi Sevgi g'olib chiqdi konferensiya

Ba'zi sobiq gomoseksual guruhlar uchun bir jinsdagi xohish-istaklarga amal qilmaslikni tanlash muvaffaqiyat deb hisoblanadi[38] konversion terapevtlar esa ushbu istaklarni kamaytirish yoki yo'q qilish nuqtai nazaridan muvaffaqiyatni tushunishadi. Masalan, ba'zi sobiq geylar aralash yo'naltirilgan nikohlar ularning jinsiy diqqatga sazovor joylari birinchi navbatda gomoseksual bo'lib qolishini tan oling, ammo nikohlaridan qat'i nazar, ishlashga intilasiz.[39] Ba'zida sobiq geylar advokatlari "sobiq gey" yorlig'ini o'zlariga nisbatan taqqoslashadi chiqib jarayon.[40] Biroz konservativ nasroniy kabi siyosiy va ijtimoiy lobbi guruhlari Oilangizga e'tiboringizni qarating, Oila tadqiqotlari kengashi, va Amerika Oila Assotsiatsiyasi o'z saylov okruglariga konversion terapiya va sobiq gey guruhlarning o'zgarishi to'g'risidagi hisobotlarni faol ravishda targ'ib qilish.

Ba'zi sobiq gey tashkilotlari ma'lum bir din qoidalariga rioya qilishadi, boshqalari esa umumiy ma'naviyatni qamrab olishga harakat qilishadi. Garchi sobiq gey tashkilotlarining aksariyati amerikaliklar tomonidan tashkil etilgan bo'lsa-da evangelist nasroniylar, hozirgi kunda dunyoning boshqa qismlarida sobiq gey tashkilotlari mavjud va Katoliklar, Mormonlar, Yahudiylar va Musulmonlar. Duglas Xoldemanning so'zlariga ko'ra, "bu modallik jinsiy orientatsiyasini o'zgartirmoqchi bo'lgan shaxslar uchun eng keng tarqalgan usullardan biri hisoblanadi".[41] Geylarning sobiq vazirliklari, odatda, litsenziyali klinisyenlar tomonidan olib boriladigan qayta yo'naltirish bo'yicha maslahatlardan farqli o'laroq, ko'ngilli maslahatchilar bilan ishlaydi.[42]

Eski gey guruhlari bir nechta turli xil usullardan foydalanadilar. Amaldagi sevgi "bolalarni rivojlantirish, jinsdagi rollar va shaxsiy shahvoniylik, "birma-bir Muqaddas Kitob bo'yicha ko'rsatma", tuzilgan muhit yangi tartiblarni va sog'lom xulq-atvor shakllarini yaratishga yordam beradi "," yozma topshiriqlar va interaktiv loyihalar qiyin "," muloqotni yaxshilash uchun oilaning ishtiroki ... va nikohni engillashtirish uchun yarashish "va" piyoda yurish, lager, kanoeda eshkak eshish va rafting ".[43][44] Exodus International reparativ terapiyani foydali vosita deb hisoblaydi, ammo bu zarur emas.[45] Evergreen International muayyan davolash usullarini targ'ib qilmadi yoki ularni rad qilmadi[46] va "terapiya barcha gomoseksual tuyg'ularni yo'q qilish ma'nosida davo bo'lmaydi" deb ta'kidlaydi.[47]

Tanqid

Robert L. Spitser 2003 yilda xabar berishicha, jinsiy orientatsiyasi o'zgarganligini xabar qilgan shaxslar davolanishdan oldin depressiyani his qilishgan yoki hatto o'z joniga qasd qilish holatini "aynan ular ilgari ularga umid yo'q deb o'ylaganlar va ularga ko'plab ruhiy kasalliklar bo'yicha mutaxassislar aytishgan. ular uchun umid, ular faqat o'zlarining gomoseksual tuyg'ulari bilan yashashni o'rganishlari kerak edi. "[48][49] Shpitserning tadqiqotlari terapevtik va aqliy salomatlik jamiyatida obro'siz deb hisoblanadi.[50] The Amerika psixiatriya assotsiatsiyasi Spitserning usullari va tahlilidagi ko'plab kamchiliklarni sanab o'tdi,[51] va an Amerika psixologik assotsiatsiyasi tezkor guruh ham Spitserning ishini sinchkovlik bilan o'rganib chiqdi va jiddiy nuqsonli deb topdi.[52] Axborot vositalari tomonidan Spitserning da'volarining vakolatli deb topilgan darajasi tekshirildi va muammoli deb topildi.[53] Nihoyat, Spitserning o'zi uning tadqiqotida jiddiy kamchiliklar borligini anglab etdi va u ilgari surgan da'volarni bekor qildi.[31]

Izohlovchi terapiya

APA, jinsiy orientatsiyani o'zgartirish harakatlaridan voz kechishni maslahat berdi va amaliyotchilarni jinsiy kamsitishga salbiy ta'sirini tan oladigan va xayrixohlik va noaniqlik, adolat va odob-axloq tamoyillarini muvozanatlashtiradigan ijobiy madaniy vakolatli terapiyadan foydalangan holda jinsiy orientatsiyani o'zgartirmoqchi bo'lganlarga yordam berishga da'vat etdi. odamlarning huquqlari va qadr-qimmatini hurmat qilish. Agar mijoz jinsiy yo'nalishini o'zgartirmoqchi bo'lsa, terapevt bemorning maqsadlari ortidagi sabablarni baholash orqali mijozga o'z qarorlarini qabul qilishda yordam berishi kerak.[17]

Din bilan aloqalar

Shartlar egodistonik va egosintonik ichida ishlatiladi Rim-katolik cherkovi bunda gey huquqlari himoyachisi Bernard Linchning so'zlariga ko'ra, gey bo'lgan, ammo egodistonik, ya'ni "o'z gomoseksualizmidan nafratlanadigan" ruhoniylar ma'qul, holbuki, ruhoniylikka egosintonik nomzodlar, o'zlarining shahvoniyligini qabul qiladiganlar hisobga olinmaydi.[54]

Ba'zi cherkovlar ruhoniylarga LGBTQ odamlariga qanday xizmat qilish to'g'risida aniq ko'rsatmalar e'lon qiladi. Bunga quyidagilar kiradi Gomoseksualizm moyilligi bo'lgan shaxslarga xizmat, katolik cherkovi tomonidan ishlab chiqarilgan va Xudo farzandlarini sevadi tomonidan ishlab chiqarilgan Oxirgi kun avliyolari Iso Masihning cherkovi. 1994 yilda cherkov Presviterian cherkovi (AQSh) "Ozodlikka yo'l: gomoseksualni davolashni o'rganish" nomli konferentsiyani o'tkazdi.[55] APA diniy rahbarlarni psixologiyada empirik ilmiy masalalarni hal qilish o'zlarining vazifalaridan tashqarida ekanligini tushunishga undaydi.[17]

Ruhiy salomatlik amaliyotchilari dinni terapiyaga "din psixologiyasining aspektlarini o'zlarining ishlariga qo'shib, shu jumladan mijozlarning ma'naviy va diniy e'tiqodlari, diniy o'ziga xosligi va motivlari va ma'naviy faoliyati to'g'risida to'liq baho olish, ijobiy diniy kurashni yaxshilash; va diniy va jinsiy orientatsiya o'zaro bog'liqligini o'rganish. "[17] Tadqiqotchilar shuni aniqladilarki, "identifikatsiya mojarosi" bo'lgan ba'zi mijozlar uchun bu o'z-o'zini obro'sini oshiradigan va gomoseksualizm haqidagi salbiy xabarlarga e'tiborini kamaytirishga imkon beradigan diniy matnlarni o'qish orqali kamayishi mumkin. Tadqiqotchilar, shuningdek, bunday mijozlar, agar ularning jinsiy orientatsiyasidan qat'i nazar, ularning Xudosi ularni sevadi va qabul qiladi, deb ishongan taqdirda yanada rivojlanganligini aniqladilar.[17]

Ba'zi LGBTQ odamlar tanlaydilar LGBTni tasdiqlovchi diniy guruhlar, cherkovlarni LGBT odamlarni tasdiqlaydigan yoki oddiygina dinni tark etadiganlarga o'zgartiring.[17]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b ICD-10: F66 qismiga qarang.
  2. ^ "Gomoseksualizm" va "Ego-distonik gomoseksualizm" tashxislaridan foydalanish 1987 yil 27 va 30 avgust
  3. ^ http://www.apa.org/pi/lgbt/resources/therapeutic-response.pdf
  4. ^ Kleinplatz, Peggi J. (2001). Jinsiy terapiyaning yangi yo'nalishlari: innovatsiyalar va alternativalar. Psixologiya matbuoti. p. 100. ISBN  978-0-87630-967-4.
  5. ^ Kokran, Syuzan D.; Drescher, Jek; Kismödi, Eszter; Giami, Alen; Garsiya-Moreno, Klaudiya; Atalla, Elxam; Marais, Adele; Meloni Viyera, Elisabet; Reed, Geoffrey M. (2014). "Jinsiy orientatsiya bilan bog'liq kasallik toifalarini deklaratsiyalashni taklif qilish Kasalliklar va ularga tegishli sog'liq muammolarining xalqaro statistik tasnifi (ICD-11) ". Jahon sog'liqni saqlash tashkilotining Axborotnomasi. 92 (9): 672–679. doi:10.2471 / BLT.14.135541. PMC  4208576. PMID  25378758.
  6. ^ "Hindistondagi jinsiy ozchiliklarga qarshi inson huquqlarining buzilishi" (PDF). Fuqarolik erkinliklari uchun xalq ittifoqi. Fevral 2001. Arxivlangan asl nusxasi (PDF) 2003-10-08 kunlari. Olingan 2008-01-24.
  7. ^ CSSSM Arxivlandi 2007-08-15 da Orqaga qaytish mashinasi
  8. ^ Jeyms Nikols (2014 yil 14-avgust). "Gomoseksual" Shifokorni "gomoseksual xatti-harakatlaridan" keyin sudga berish "surunkali muammo" deb tashxis qo'yilgan'". Huffington Post. Olingan 3 fevral 2015.
  9. ^ Kar (2005 yil 1-yanvar). Jinsiy tibbiyotning keng qamrovli darsligi. Jaypee Brothers Publishers. 177–178 betlar. ISBN  978-81-8061-405-7.
  10. ^ Chandran, Vinay (2006 yil fevral). "Namoz, jazo yoki terapiya? Hindistonda gomoseksual bo'lish". InfoChange yangiliklar va xususiyatlari. Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 30-noyabrda. Olingan 2007-08-28. Ijtimoiy qarashlar [Hindistonda] asta-sekin o'zgarmoqda va sodomiyaga qarshi qonun tan olinayotgan bo'lsa-da, ko'p joylarda ruhiy kasalliklar bo'yicha mutaxassislar hanuzgacha gomoseksuallarga terapiya taklif qilmoqdalar.
  11. ^ Niraj Ahuja tomonidan yozilgan psixiatriyaning qisqa matnli kitobi
  12. ^ a b v APA: Lesbiyan, gey va biseksual mijozlar bilan psixoterapiya bo'yicha ko'rsatmalar
  13. ^ Jinsiy yo'nalishga tegishli terapevtik javoblar
  14. ^ Haldeman, Duglas (2004). "Jinsiy va diniy yo'nalish to'qnashganda: ziddiyatli bir jinsli erkak mijozlar bilan ishlashda mulohazalar". Maslahat psixologi. 32 (5): 691–715. doi:10.1177/0011000004267560. S2CID  145278059.
  15. ^ Trokmorton, Uorren; Uelton (2005 yil qish). "Jinsiy qayta yo'naltirish terapiyasi iste'molchilarining yordami reytingi bilan bog'liq ravishda maslahat berish amaliyoti" (PDF). 24 (4). Psixologiya va nasroniylik jurnali: 332-42. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2008-10-01 kunlari. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  16. ^ Etengoff, C. & Daiute, C., (2015). Klinisyenlarning diniy oilalar va gomoseksual erkaklarning jinsiy orientatsiyani oshkor qilish va xurofot bo'yicha muzokaralar istiqbollari, Gomoseksualizm jurnali, 62 (3), 394-426. doi: 10.1080 / 00918369.2014.977115
  17. ^ a b v d e f g h men j k l Amerika psixologik assotsiatsiyasi: Jinsiy orientatsiya xavotirlari va o'zgarishlarni amalga oshirish harakatlariga tegishli ijobiy javoblar to'g'risida qaror, 2009 y
  18. ^ Amerika psixiatriya assotsiatsiyasi (May 2000). "Gey, lesbiyan va biseksual muammolar". Gey va lesbiyan psixiatriyasi uyushmasi. Arxivlandi asl nusxasi 2009-01-03 da.
  19. ^ http://www.apa.org/monitor/2009/10/orientation.aspx
  20. ^ Gregori M. Herekning ekspert xulosasi, fan doktori. Arxivlandi 2011-11-16 da Orqaga qaytish mashinasi, Massachusets shtati uchun AQSh okrug sudi.
  21. ^ Qirollik psixiatrlar kolleji: Qirollik psixiatrlari kollejining gey va lesbiyan ruhiy salomatligi maxsus qiziqish guruhining bayonoti
  22. ^ Avstraliya psixologik jamiyati: Jinsiy orientatsiya va gomoseksualizm Arxivlandi 2009-07-17 da Orqaga qaytish mashinasi
  23. ^ http://www.apa.org/about/policy/sexual-orientation.aspx
  24. ^ a b Luo, Maykl (2007-02-12). "Gomoseksualizm tomonidan qiynoqqa solingan ayrimlar tortishuvli terapiyani ko'rib chiqmoqdalar". The New York Times. p. 1. Olingan 2007-08-28.
  25. ^ Berd, A. Din; Olsen, Stoni (2002). "Gomoseksualizm: tug'ma va o'zgarmasmi?" (PDF). 14 (513). Regent universiteti yuridik sharhi: 537. Arxivlangan asl nusxasi (– Olimlarni izlash) 2007 yil 26 oktyabrda. Olingan 2007-10-29. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  26. ^ "Erkaklikka sayohat: odamlar tomonidan o'tkaziladigan davolovchi dam olish kunlari o'zgarishi mumkin". NARTH. 2006-04-20. Arxivlandi asl nusxasi 2008-01-21. Olingan 2007-10-01.
  27. ^ "Erkaklikdagi sarguzasht bosh sahifasi". O'z-o'zidan nashr etilgan. Olingan 2007-10-29.
  28. ^ "Yangi jangchi hafta oxiri". O'z-o'zidan nashr etilgan. Arxivlandi asl nusxasi 2007-10-14 kunlari. Olingan 2007-10-29.
  29. ^ "'Love Won Out konferentsiyasi Janubiy Kaliforniyaga keladi ". Xristian imtihonchisi. Sentyabr 2007. Arxivlangan asl nusxasi 2011-09-29 kunlari.
  30. ^ Simon, Stefani (2007-06-18). "Geylarni" davolash "bo'yicha munozaralarda yangi zamin". Los Anjeles Tayms. Arxivlandi asl nusxasi 2008-10-13 kunlari. Olingan 2007-10-29.
  31. ^ a b Jon M. Beker (2012 yil 25-aprel). "EKSKLYUZIV: Doktor Robert Spitser geylar jamoatchiligidan shuhrat qozongan" sobiq geylarni "o'rgangani uchun uzr so'radi". Haqiqat g'olib chiqadi. Olingan 3 fevral 2015.
  32. ^ Wolf TJ (1987). "Biseksual erkaklar va ularning xotinlari uchun guruh psixoterapiyasi". J gomoseksual. 14 (1–2): 191–9. doi:10.1300 / J082v14n01_14. PMID  3655341.
  33. ^ Trokmorton, Uorren (2004). "Reparativ terapiya nima?". O'z-o'zidan nashr etilgan. Arxivlandi asl nusxasi 2007-09-26. Olingan 2007-10-29.
  34. ^ "NARTH 2003 yillik konferentsiyalar jadvali". NARTH. 2004-04-14. Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 15-noyabrda. Olingan 2007-10-29.
  35. ^ Jeffri, Robinson. "Kontekstga xos terapiya nima?". O'z-o'zidan nashr etilgan. Arxivlandi asl nusxasi 2007-11-07 kunlari. Olingan 2007-10-29.
  36. ^ Sayohat dasturlari
  37. ^ MAP terapiyasi
  38. ^ "Tez-tez so'raladigan savollar". Regent universiteti: Jinsiy identifikatsiyani o'rganish instituti. Arxivlandi asl nusxasi 2008-03-10. Olingan 2007-10-29.
  39. ^ Anonim (2002-03-11). "Oson g'alaba yo'q". Bugungi kunda nasroniylik. Olingan 2007-08-28.
  40. ^ Piblz, Emi E. (2003 yil aprel). "Bu chiqmayapti, demak u nima? Jinsiy identifikatsiya va sobiq geylar haqida hikoya" (PDF). Texas lingvistik forumi. 47: 155-64. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2007-08-11. Olingan 2007-08-28.
  41. ^ Haldeman, Duglas C. (iyun 2002). "Gey huquqlari, bemorning huquqlari: jinsiy orientatsiya konversion terapiyasining oqibatlari". Kasbiy psixologiya: tadqiqot va amaliyot. 33 (3): 260–4. CiteSeerX  10.1.1.506.1394. doi:10.1037/0735-7028.33.3.260.
  42. ^ Trokmorton, Uorren (2002 yil iyun). "Sobiq geylarning o'zgarishi jarayoniga oid dastlabki empirik va klinik xulosalar". Kasbiy psixologiya: tadqiqot va amaliyot. 33 (3): 242–8. doi:10.1037/0735-7028.33.3.242. Arxivlandi asl nusxasi 2008-05-04 da.
  43. ^ "manba". Amaldagi sevgi. Olingan 2007-08-28.
  44. ^ "sayohat". Amaldagi sevgi. Olingan 2007-08-28.
  45. ^ "Exodus xalqaro siyosat bayonotlari". Exodus International. Arxivlandi asl nusxasi 2007-09-28. Olingan 2007-08-28.
  46. ^ "Miflar", EvergreenInternational.org, Evergreen International, arxivlangan asl nusxasi 2012-07-24, olingan 2007-10-29
  47. ^ "Terapiya", EvergreenInternational.org, Evergreen International, arxivlangan asl nusxasi 2012-07-24, olingan 2007-10-29
  48. ^ Adler, S. & Levin, E. Ba'zi geylar o'zgarishi mumkin, deydi. ABC News, 9-may [1]
  49. ^ Spitser, Robert L. (2003 yil oktyabr). "Ba'zi gey erkaklar va lezbiyenlar o'zlarining jinsiy yo'nalishini o'zgartirishi mumkinmi? Gomoseksualdan geteroseksual yo'nalishga o'tish haqida 200 ishtirokchi xabar berishdi". Jinsiy xatti-harakatlar arxivi. 32 (5): 403–417. doi:10.1023 / A: 1025647527010. PMID  14567650. S2CID  5650540.
  50. ^ Terapiya "geylarni to'g'ri yo'naltiradi", deydi tadqiqot
  51. ^ Jinsiy orientatsiyani o'rganish paytida Furor otilib chiqadi
  52. ^ Jinsiy yo'nalishni o'zgartirishga urinishlar
  53. ^ Qarama-qarshiliklar, ishonchlilik emas: ommaviy axborot vositalari qidirayotgan natijalar bilan "geylarning o'zgarishi" ni o'rganish
  54. ^ BBC HARDtalk - Ota Bernard Linch, 27 Fevral 2013. Qarang: 4m20s
  55. ^ "OneByOne: biz haqimizda". O'z-o'zidan nashr etilgan. 2006. Arxivlangan asl nusxasi 2007-09-27. Olingan 2007-10-29.

Tashqi havolalar

Tasnifi