Matilda Jozlin Geyj - Matilda Joslyn Gage

Matilda Jozlin Geyj
MatildaJoslynGage.jpeg
Tug'ilganMatilda Electa Joslyn
1826 yil 24 mart
Tsitseron, Nyu-York, BIZ.
O'ldi1898 yil 18-mart(1898-03-18) (71 yosh)
Chikago, Illinoys, BIZ.
Kasbbekor qiluvchi, erkin fikrlovchi, muallif
Taniqli ishlarMuallif, bilan Entoni va Stanton, "Ayollar huquqlari tarixi" ning dastlabki uch jildidan
Turmush o'rtog'i
Genri Xill Geyj
​
(m. 1845)​
BolalarMod Geyj Baum, Charlz Genri Geyj, Xelen Lesli Geyg, Julia Luiza Geyg, Tomas Klarkson Geyj
QarindoshlarHizqiyo Joslin (ota);
L. Frank Baum, kuyov

Matilda Jozlin Geyj (1826 yil 24 mart - 1898 yil 18 mart) ayollar edi huquqshunos, Mahalliy Amerika huquqlari faol, bekor qiluvchi, erkin fikrlovchi va muallif. U eponim uchun Matilda effekti, bu ayollarning ilmiy ixtiroga bo'lgan kreditidan voz kechish tendentsiyasini tavsiflaydi.

U eng yosh ma'ruzachi edi[1] 1852 yilda Ayollar huquqlari bo'yicha milliy konventsiya ichida bo'lib o'tdi Sirakuza, Nyu-York. U tinimsiz ishchi va notiq edi va matbuotga ko'plab maqolalar qo'shib, "o'z davrining eng mantiqiy, qo'rqmas va ilmiy yozuvchisi" deb tan olindi. 1878-1881 yillarda u Sirakuzada nashr etdi va tahrir qildi Milliy fuqaro, ayollarning ishiga bag'ishlangan qog'oz. 1880 yilda u delegat edi Milliy ayollarning saylov huquqlari assotsiatsiyasi uchun Respublika va Grinbek konventsiyalar Chikago va Demokratik qurultoy Sinsinnati, Ogayo shtati. Bilan Elizabeth Cady Stanton va Syuzan B. Entoni, u ko'p yillar davomida saylov huquqi harakatining etakchisida bo'lgan va ular bilan yozishda hamkorlik qilgan Ayollarning saylov huquqlari tarixi (1881-1887). U muallifi edi Ayol huquqlari katexizmi (1868); Ayol ixtirochi sifatida (1870); Tennesi shtatidagi kampaniyani kim rejalashtirgan (1880); va Ayol, cherkov va davlat (1893).[2]

Geyj besh yil davomida Nyu-York shtati saylov huquqlari assotsiatsiyasining prezidenti va 1875-76 yillarda Milliy saylov huquqlari assotsiatsiyasini tashkil etuvchi sheriklik jamiyatlaridan biri bo'lgan Milliy ayollarning saylov huquqlari assotsiatsiyasining prezidenti bo'lib ishlagan; u shuningdek, ikkinchi vitse-prezident, umumiy o'rinbosar va asl ayollarning saylov huquqlari assotsiatsiyasi ijroiya qo'mitasi raisi lavozimlarida ishlagan.[2]

Gage-ning saylov huquqi va feminizmga bo'lgan qarashlari, saylov huquqi assotsiatsiyasining ko'plab a'zolari tomonidan juda radikal deb hisoblangan va natijada u 1890 yilda tashkil etilgan. Ayollar milliy liberal birlashmasi,[3] ob'ektlari quyidagilardan iborat edi: ayolning o'zini o'zi boshqarish huquqiga tabiiy huquqini ta'minlash; uning talabini tan olishni kechiktirish sababini ko'rsatish; fuqarolik va diniy erkinlik tamoyillarini saqlab qolish; konstitutsiyaga o'zgartirish kiritish orqali cherkov va davlat birlashishi xavfi haqida jamoatchilik fikrini uyg'otish va ayolning pastligi haqidagi doktrinani rad etish. U 1898 yilda Chikagoda vafotigacha ushbu ittifoqning prezidenti bo'lib ishlagan.[2]

Yoshlik davrlari va ta'lim olishi

Matilda Electa Joslyn yilda tug'ilgan Tsitseron, Nyu-York, 1826 yil 24 mart. Uning ota-onasi doktor bo'lgan. Hizqiyo va Xelen (Lesli) Joslin. Uning otasi, Yangi Angliya va inqilobiy ajdodlardan biri, liberal fikrlovchi va erta bekor qiluvchi, uning uyi stantsiya bo'lgan Yer osti temir yo'li, shuningdek, o'z uyi kabi.[4] Lesli oilasining a'zosi bo'lgan onasidan Shotlandiya, Gage tarixiy tadqiqotlarga bo'lgan mehrini meros qilib oldi.[2]

Uning dastlabki ma'lumoti ota-onasidan olingan va uning uyidagi intellektual muhit uning karerasiga ta'sir ko'rsatgan. U ishtirok etdi Klinton Liberal instituti, yilda Klinton, Oneida okrugi, Nyu-York.[2]

Dastlabki tadbirlar

1845 yil 6-yanvarda 18 yoshida u Tsitseron savdogari Genri X. Geyjga uylandi va doimiy yashash joyini shu erda joylashgan edi. Fayettevil, Nyu-York.[2]

U er osti temir yo'li bilan bog'liq xatti-harakatlari uchun qamoqxonaga duch keldi Qochqin qullar to'g'risidagi qonun 1850 y qochish uchun yordamni jinoiy javobgarlikka tortgan qullar. U butun hayoti davomida ham moliyaviy, ham jismoniy (yurak) muammolariga duch kelgan bo'lsa ham, uning ayollar huquqlari bo'yicha faoliyati keng, amaliy va ko'pincha ajoyib tarzda ijro etilgan.[5]

Geyg 1852 yilda, u erda nutq so'zlashga qaror qilganida, ayollar huquqlari harakatiga qo'shildi Ayollar huquqlari bo'yicha milliy konventsiya yilda Sirakuza, Nyu-York. U prezident sifatida ishlagan Milliy ayollarning saylov huquqlari assotsiatsiyasi 1875 yildan 1876 yilgacha va yigirma yildan ortiq vaqt davomida Ijroiya qo'mitasi raisi yoki vitse-prezident bo'lib ishlagan. 1876 ​​yilgi anjuman davomida u assotsiatsiyani noqonuniy yig'ilish o'tkazganini da'vo qilgan politsiya guruhiga qarshi muvaffaqiyatli bahslashdi. Ular ayblovlarsiz ketdilar.[6]

Geyg ikkalasiga qaraganda ancha radikal deb hisoblangan Syuzan B. Entoni yoki Elizabeth Cady Stanton (kim bilan yozgan? Ayollarning saylov huquqlari tarixi,[7] va ayollar huquqlari deklaratsiyasi).[8] Stanton bilan bir qatorda, u ashaddiy tanqidchi edi Xristian cherkovi kabi konservativ sufragistlar bilan ziddiyatni keltirib chiqardi Frensis Uillard va Xotin-qizlar xristian Temperance Union. U ayollarning axloqi qonunchilikka to'g'ri ta'sir qilishi sababli ovoz berishga loyiqdir, deb bahslashishdan ko'ra (JSTU singari), u "tabiiy huquq" sifatida saylov huquqiga loyiqligini ta'kidladi. Cherkovga qarshi bo'lganiga qaramay, Geyj o'z yo'lida chuqur dindor edi va u yozish uchun Stantonning Qayta ko'rib chiqish qo'mitasiga qo'shildi. Ayolning Injili.

Yozuvchi va muharrir

Geyg yaxshi bilimli va serhosil yozuvchi edi - o'z yoshidagi eng iqtidorli va o'qimishli ayol, sadoqatli kuyovi, L. Frank Baum. U ko'plab gazetalar bilan yozishib, voqealar haqida xabar berib turdi ayollarning saylov huquqi harakat. 1878 yilda u sotib oldi Saylov qutisi, oylik jurnal Toledo (Ogayo shtati), saylov huquqlari assotsiatsiyasi, uning muharriri Sara R. L. Uilyams nafaqaga chiqishga qaror qilganida. Gage uni aylantirdi Milliy fuqaro va saylov qutisi, qog'ozga bo'lgan niyatini quyidagicha tushuntirib berdi:

Uning maxsus maqsadi - fuqaro ayollarning ovoz berish huquqlarini amalga oshirishda ularni milliy himoya bilan ta'minlashdir ... u har qanday shaklda Sinf qonunchiligiga zid keladi ... Har bir sinf, holat, martaba va ismga ega ayollar ushbu maqolani o'z do'sti deb biladi.

— Matilda Xoslin Geyj, "Prospektus"[9]

Geyj keyingi uch yil ichida (1881 yilgacha) asosiy muharriri bo'lib, ko'plab masalalar bo'yicha esselar yozdi va nashr etdi. Har bir nashrda "Qalam qilichdan kuchliroq, va tarixdagi taniqli ayollar va ayol ixtirochilar haqida muntazam ruknlarni o'z ichiga olgan. Geyg aniq, mantiqan va ko'pincha quruq aql va istehzoli tuyg'u bilan yozgan. Erkak o'z farzandlarini onasiga aloqador bo'lmagan vasiyga berish huquqini beradigan qonunlar to'g'risida yozgan Geyg quyidagicha fikr yuritdi:

Ba'zan tirik ayolga qaraganda o'lik erkak bo'lish yaxshiroqdir.

— Matilda Jozlin Geyj, "Men istagan barcha huquqlar"[10]

Faollik

Geyj o'zini "zulmga nafrat bilan tug'ilgan" deb ta'riflagan.[11] Nyu-York shtatidagi Geyj shtatidagi ayollarning saylov huquqlari assotsiatsiyasining saylovoldi tashviqoti natijasida Nyu-York shtati maktab kengashlari a'zolarini saylash uchun ayollarga saylov huquqini berdi. Gage o'z hududidagi har bir ayolga (Fayettevil, Nyu-York ) ovoz berish imkoniyatiga ega bo'lib, ularga o'z huquqlari to'g'risida xabardor qilish uchun xatlar yozish va hech kimning yuz o'girmasligiga ishonch hosil qilish uchun uchastkalarda o'tirish. 1871 yilda Geyj ovoz berishga harakat qilgan 10 kishilik ayollarning bir qismi edi. Xabar qilinishicha, u yonida turdi va har bir ayol nomidan saylov uchastkasining rasmiylari bilan bahslashdi. U qo'llab-quvvatladi Viktoriya Vudxull va (keyinroq) Uliss S Grant ichida 1872 yil prezident saylovi. 1873 yilda u Syuzan B. Entonini ushbu saylovda ovoz berganligi uchun sudga tortilganida, qonuniy va axloqiy dalillarni keltirib, himoya qildi.[12] 1884 yilda Geyj erkin saylovchilar uchun xizmat qildi Belva Lokvud va Teng huquqlar partiyasi.[13]

Gage o'yma Jon Chester Buttre fotosuratdan keyin Napoleon Sarony

Geyj muvaffaqiyatsiz ravishda ayollarning saylov huquqi harakatini konservativ tarzda egallashiga yo'l qo'ymaslikka harakat qildi. Topishga yordam bergan Syuzan B. Entoni Milliy ayollarning saylov huquqlari assotsiatsiyasi (NWSA), avvalambor, ovozlarni olish bilan bog'liq edi, Geyg juda tor ko'rinishga ega edi. Konservativ sagragistlar xotin-qizlar ovozi mo''tadillik va xristianlarning siyosiy maqsadlariga erishishiga ishongan saylov huquqi harakatiga jalb qilindi. Ushbu ayollar umumiy ijtimoiy islohotlarni qo'llab-quvvatlamadilar. The Amerikalik ayollarning saylov huquqlari assotsiatsiyasi (AWSA), saylov huquqi harakatining konservativ qanotining bir qismi (va ilgari Milliy bilan ziddiyatda bo'lgan), Entoni boshchiligidagi NWSA bilan birlashish istiqboliga ochiq edi, Entoni esa ovozlarni qo'lga kiritishning yagona maqsadi ostida saylov huquqlarini birlashtirishga harakat qilar edi. . Ikkala tashkilotning birlashishi Lyusi Stoun, Elis Stoun Blekuell va Entoni ishlab chiqargan Amerikalik ayollarning saylov huquqlari bo'yicha milliy assotsiatsiyasi (NAWSA) 1890 yilda. Stanton va Geyg o'zlarining radikal pozitsiyalarini saqlab qolishdi va ikkita saylov huquqi uyushmalarining birlashishiga qarshi chiqishdi, chunki ular bu cherkov va davlatning ajralishiga tahdid deb hisoblashdi. Ikki saylov huquqi guruhining muvaffaqiyatli birlashishi Gage-ni tashkil etishga undadi Ayollar milliy liberal birlashmasi (WNLU) 1890 yilda, u 1898 yilda vafotigacha (qon tomir bilan) prezident bo'lgan. NAWSAga qaraganda ko'proq radikal a'zolarni jalb qilgan holda, WNLU o'sha davrning radikal va liberal g'oyalari platformasi bo'ldi. Gage WNLU rasmiy jurnalining muharriri bo'ldi, Liberal mutafakkir.

Geyg xristian cherkovining erkaklar tomonidan nazorat qilinadigan ashaddiy raqibi bo'lib, asrlar davomida xristianlik urf-odatlarini ayollarni kamsituvchi va zolim deb tahlil qilgan.[14][15][16] U nasroniy cherkovini erkaklar ayollarni bo'ysundirish jarayonida asosiy o'rinni egalladi, bu jarayonda cherkov doktrinasi va hokimiyati ayollarni axloqiy jihatdan past va tabiatan gunohkor sifatida ko'rsatish uchun ishlatilgan. U qattiq qo'llab-quvvatladi cherkov va davlatning ajralishi, "ayollarga eng katta shikast etkazish ayolni erkakka bo'ysundirgan diniy qonunlardan kelib chiqqan" deb ishongan. U 1881 yil oktyabr oyida yozgan:

Bu mamlakatni siyosiy va diniy tashkilot emasligiga ishonish ... muharriri Milliy fuqaro ovozi va qalamining barcha ta'sirini "Shabbat qonunlari" ga, "Muqaddas Kitob maktabda" ishlatilishiga qarshi va "Xudo Konstitutsiyada" degan tuzatishlarga qarshi ishlatadi.

— "Xudo Konstitutsiyada", 2-bet

1893 yilda u nashr etdi Ayol, cherkov va davlat, nasroniylik ayollarni ezish va kuchaytirishning xilma-xil usullarini aks ettirgan kitob patriarxal tizimlar. U keng ko'lamli va ilgari nutqlarida ilgari surgan dalillar va g'oyalar asosida qurilgan (va bobida Ayollarning saylov huquqlari tarixi bir xil nom olgan). Gage a Tsefofist va hayotining so'nggi ikki yilida uning fikrlari metafizik mavzularga va spiritizm va falsafiy tadqiqotlar hodisalari va falsafasiga qaratilgan edi. 1896 yildagi og'ir kasalligi paytida u ruhiy tadqiqotlarga bo'lgan qiziqishini kuchaytirgan ba'zi yoritishni boshdan kechirdi. U Tsefofiyaning sirli sirlariga va boshqa sharqiy reenkarnatsiya va odamning beqiyos ijodiy kuchiga oid spekülasyonlarına katta qiziqish bilan qaragan.[17]

Boshqa ko'plab suqrotlar singari, Geyg ham fikr yuritdi abort afsuslanadigan fojia, garchi uning bu boradagi qarashlari oddiy qarama-qarshiliklarga qaraganda ancha murakkab bo'lgan. 1868 yilda u maktub yozdi Inqilob (Elizabeth Cady Stanton tomonidan tahrirlangan ayollar huquqlari to'g'risidagi hujjat va Parker Pillsberi ), abortni erkaklar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan, hukmronlik qiladigan va qo'llab-quvvatlaydigan muassasa deb qarashni qo'llab-quvvatlaydi. Geyg abortga qarshi printsipial ravishda qarshilik ko'rsatib, buni erlarning o'z nasllarini kamaytirish orqali o'z boyliklarini saqlab qolish uchun "xudbin istagi" bilan izohladi:

12 mart kuni sizning maqolangizda "Bola qotilligi" haqidagi qisqa maqola ayolning xatolarida boshqalarga qaraganda chuqurroq bo'lgan mavzuni yoritgan. Bu o'ziga bo'lgan huquqni inkor etish ... bu erda hech qanday joyda ayollarning o'z tanasini boshqarishi mumkin bo'lgan nikoh birlashmasi bo'lmagan. Majburiy onalik - bu onaning tanasi va bolaning ruhiga qarshi jinoyatdir. ... Ammo abort qilish jinoyati bu ayb faqat yoki hatto asosan ayolga tegishli bo'lgan jinoyat emas. ... Ushbu "bolalarni o'ldirish", "abort qilish", "chaqaloqni o'ldirish" jinoyatlarining aksariyati erkak jinsi eshigi oldida yotadi, deb aytishdan qo'rqaman. Ko'plab ayollar taniqli tibbiy va yuridik organlarning qarorlariga, ayol sifatida unga qarshi sodir etilgan jinoyatlar bo'yicha jimgina va masxarabozlik bilan kulishdi. Hech qachon, u bunday sud jarayonlarida sudyalar sudyasi lavozimida o'tirmaguncha, qaror qabul qiladi yoki mumkin.

— Matilda Jozlin Geyj, "Ayol o'zmi?"

Geyg ayolning o'z hayoti va tanasiga nisbatan huquqlari bilan juda bog'liq edi. 1881 yilda u mavzuda yozgan ajralish:

Ular ruhoniy Krammell singari "ayolning ishonchiga sodiq qolgan avlodning yashirin sirlari, targ'ib qilinadigan hayotning ajoyib sirlari" haqida va'z qilganda, ular tabiatning o'z-o'zidan ravshan bo'lgan haqiqatini keltirib chiqarishadi. Ota emas, ona emas, balki oilaning haqiqiy boshlig'i va u o'z tanasini ilohiy-insoniy foydalanishi uchun muqaddas ma'bad qilib, zinokor eridan xalos bo'lishi kerak bo'lgan dunyo. ruhoniy va qurbongoh egasi o'zini o'zi boshqarishi kerak.

— Matilda Jozlin Geyj, "Ayolga qarshi va'z"

O'sha davrdagi boshqa feministlar "ixtiyoriy onalik" deb nomlanishadi, bu esa o'zaro kelishuvga binoan amalga oshiriladigan jinsiy bo'lmagan amaliyotlar, davriy yoki doimiy ravishda jinsiy aloqada bo'lmaslik yoki (eng muhimi) ayolning (ayniqsa, xotin) jinsiy aloqadan bosh tortish huquqi.[18]

Haqida ishlaydi Qo'shma Shtatlardagi tub amerikaliklar tomonidan Lyuis Genri Morgan va Genri Rou Schoolcraft Geygga ham ta'sir ko'rsatdi. U o'z asarlarida va omma oldida chiqishlarida tub amerikaliklarga nisbatan shafqatsiz munosabatni rad etdi. U g'azablandi Amerika Qo'shma Shtatlarining federal hukumati mahalliy amerikaliklarga fuqarolik kiritishga urinib, ularning (Iroquois ) alohida millat maqomi va ularning shartnomaviy imtiyozlari.[iqtibos kerak ]

U 1878 yilda yozgan:

Hindlarning jabr-zulmga uchragani - hozir ham haqiqat, ammo Qo'shma Shtatlar ular bilan alohida siyosiy jamoalar sifatida tan olgan shartnomalar tuzmoqda va ular oldidagi burch talab qiladi majburiy fuqarolik emas lekin hukumat tomonidan o'z majburiyatlarini sodiqlik bilan bajarish.

— Matilda Jozlin Geyj, "Hindiston fuqaroligi"[19]

Uning 1893 yilgi ishida Ayol, cherkov va davlat, u keltirilgan Iroquois jamiyat, boshqalar qatorida, ayollar haqiqiy kuchga ega bo'lgan "Matriarxat" sifatida, ayollarning nasl-nasabi va ayollarning mulk huquqlari orqali kelib chiqish tizimi erkaklar va ayollar o'rtasida teng huquqli munosabatlarga olib kelganligini ta'kidladilar. Geyg Iroquois orasida vaqt o'tkazdi va Kurtlar Klaniga boshlangandan so'ng Karonienxavi - "osmonni ushlab turuvchi" nomini oldi. U Iroquois Matrons Kengashiga qabul qilindi.[20]

Oila

Nyu-York, Fayettevil, Nyu-York shtatidagi 210-Jenezi ko'chasida yashagan Geyj,[21] eri bilan beshta farzand ko'rgan: Charlz Genri (go'dakligida vafot etgan), Xelen Lesli, Tomas Klarkson, Julia Luiza va Mod.

Yuliadan o'n yosh kichik bo'lgan Mod dastlab muallifga uylanishni tanlaganda onasini dahshatga solgan L. Frank Baum (Ozning ajoyib sehrgaridir ) kurash olib borgan bir paytda aktyor faqat bir nechta spektakllar bilan (ulardan faqat bittasi Arran xizmatkori omon qoladi) uning yozma kreditiga. Biroq, dastlabki e'londan bir necha daqiqa o'tgach, Geyj, kulgini boshladi, shekilli, u o'z fikrlarini tuzadigan barcha shaxslarga bo'lgan ahamiyati uning kuchli qizi uchun yo'qolgani yo'qligini angladi, chunki ayollar uchun imkoniyat bo'lganida advokatlik kariyerasida ishlash imkoniyatidan voz kechdi. kamdan-kam. Geyj har yili olti oyni Mod va Frenk bilan birga o'tkazgan. Geyjning o'g'li Tomas Klarkson Geyj va uning rafiqasi Sofiyaning Doroti Luiza Geyj ismli qizi bor edi, u tug'ilgan. Bloomington, Illinoys, 1898 yil 11-iyunda, ammo besh oy o'tgach, 1898 yil 11-noyabrda vafot etdi.[22]

O'lim bolaning qizini doimo orzu qilgan xolasi Modni shunchalik xafa qilganki, u tibbiy yordamga muhtoj edi. Tomas Klarkson Geyjning bolasi amakisi Frank Baumning taniqli xayoliy xarakteriga hamkasb bo'lgan, Doroti Geyl.[22] 1996 yilda Doktor Salli Rish Vagner, Matilda Jozlin Geyjning biografiyasi, Byormingtonda yosh Dorotining qabrini joylashgan. 1997 yil 21 mayda uning qabri yonida bolaning xotirasiga yodgorlik o'rnatildi. Bu bolani ko'pincha xuddi shu ismdagi amakivachchasi Doroti Luiza Geyj (1883-1889), Xelen Lesli (Geyj) Geyjning bolasi deb adashadi.[22]

Geyg Baum uyida vafot etdi Chikago, 1898 yilda. Geyg kuydirilgan bo'lsa-da, Fayettevil qabristonida uning shiori ostida yodgorlik toshi bor "Ona, Uy yoki jannatdan ham shirinroq so'z bor. Bu so'z Ozodlikdir."[23]

Uning nabirasi Shimoliy Dakotadan AQSh senatori bo'lgan, Jocelyn Burdick.

Matilda ta'siri va merosi

1993 yilda ilmiy tarixchi Margaret V. Rossiter atamasini kiritdi "Matilda effekti ", Matilda Geygdan so'ng, ayol olimlar o'zlarining ilmiy ishlari uchun noaniq ravishda kamroq kredit oladigan ijtimoiy vaziyatni aniqlash uchun ularning haqiqiy sa'y-harakatlarini ob'ektiv tekshirgandan ko'ra." Matilda effekti "aksincha"Metyu ta'siri "allaqachon mashhur bo'lgan olimlar yangi kashfiyotlar bilan yuqori baholanmoqda.[24] Gage merosi Sally Roesch Vagner tomonidan nashr etilgan biografiyalarda batafsil bayon etilgan,[25][26] va Sharlotta M. Shapiro.[27]

1995 yilda Gage ga qo'shildi Milliy ayollar shon-sharaf zali.[28]

Fayettevildagi Gage uyi (2020 yil) Matilda Jozlin Geyj jamg'armasi va jamoatchilik uchun ochiq.[29]

Tanlangan asarlar

Kutubxona resurslari haqida
Matilda Jozlin Geyj
Matilda Joslin Gage tomonidan

Gage muharriri edi Milliy fuqaro va saylov qutisi, 1878 yil may - 1881 yil oktyabr (mikrofilmda mavjud) va muharriri sifatida Liberal mutafakkir, 1890 yildan boshlab. Ushbu nashrlar unga insholar va fikrlarni nashr etish imkoniyatini taqdim etdi. Quyida qisman ro'yxat berilgan.

  • Da nashr etilgan "Ayol o'zmi?" Inqilob, 1868 yil 9-aprel, tahr. Elizabeth Cady Stanton, Parker Pillsbury. 215-216 betlar.
  • Yilda nashr etilgan "Prospektus" Milliy fuqaro va saylov qutisi, tahrir. Matilda E. J. Gage. May 1878 p.
  • Yilda nashr etilgan "Hindiston fuqaroligi" Milliy fuqaro va saylov qutisi, tahrir. Matilda E. J. Gage. May 1878 p 2.
  • "Men xohlagan barcha huquqlar", nashr etilgan Milliy fuqaro va saylov qutisi, tahrir. Matilda E. J. Gage. 1879 yil yanvar 2-bet.
  • Yilda nashr etilgan "Ayolga qarshi va'z" Milliy fuqarolar va saylov qutilari, tahrir. Matilda E. J. Gage. 1881 yil sentyabr 2-bet.
  • Yilda nashr etilgan "Xudo Konstitutsiyada" Milliy fuqarolar va saylov qutilari, tahrir. Matilda E. J. Gage. 1881 yil oktyabr 2-bet.[30]
  • "Hukumat nima ishlaydi", nashr etilgan Milliy fuqarolar va saylov qutilari, tahrir. Matilda E. J. Gage. 1881 yil oktyabr 2-bet.[30]
  • "Ishlayotgan ayollar", nashr etilgan Milliy fuqarolar va saylov qutilari, tahrir. Matilda E. J. Gage. 1881 yil oktyabr 3-bet.[30]
  • Ayol ixtirochi sifatida, 1870, Fayetteville, NY: F.A. Darling
  • Ayollarning saylov huquqlari tarixi, 1881, Cady Stantonning boblari, E., Entoni, SB, Gage, M. E. J., Harper, I.H. (1985 yilda Salem NH: Ayer Company tomonidan qayta nashr etilgan)
  • Aberdin Shanba kashshofi, 1891 yil 14 va 21 mart, muharriri va tahririyati. Ehtimol, u ilgari imzolangan tahririyat maqolalarini L. Frank Baumdan ko'ra yozgan bo'lishi mumkin.
  • Ayol, cherkov va davlat, 1893 (1980 yilda yana Watertowne MA tomonidan nashr etilgan: Persephone Press)

Adabiyotlar

  1. ^ Lamphier & Welch 2017 yil, p. 68.
  2. ^ a b v d e f Oq 1921, p. 244.
  3. ^ Geyg, Matilda Jozlin (1890). AYOLLARNING MILLIY LIBERAL BIRLASHMASI UChUN TASHKILOT KONVENSIYASI HISOBOTI.
  4. ^ "Matilda Jozlin Geyj kim edi?". Matilda Joslin Gage jamg'armasi. Arxivlandi asl nusxasi 2012-02-19.
  5. ^ "Susan B. Entoni Gender va ayollarni o'rganish instituti: Rochester universiteti". www.rochester.edu. Arxivlandi asl nusxasi 2017 yil 29 aprelda. Olingan 16 iyun 2017.
  6. ^ Snodgrass 2015 yil.
  7. ^ Gordon 1990 yil, p. 499.
  8. ^ Schenken 1999 yil, p. 287.
  9. ^ Gage, Matilda E. J. (tahrirlangan). "Prospektus". Milliy fuqarolar va saylov qutilari. (1878) jild 3, № 2, 1-bet.
  10. ^ Gage, Matilda E. J. (tahrirlangan). "Men xohlagan barcha huquqlar." Milliy fuqaro va saylov qutisi. (1879) jild 3 № 10, p. 2018-04-02 121 2.
  11. ^ Xalqaro ayollar kengashi (1888). "Xalqaro Xotin-qizlar kengashining hisoboti: Milliy saylov huquqlari assotsiatsiyasi tomonidan yig'ilgan, Vashington, AQSh, AQSh, 1888 yil 25 mart - 1 aprel". (Jamoat mulki tahr.). Nyu-York: R. H. Darbi, printer. p. 347.
  12. ^ Qo'shma Shtatlar. O'chirish sudi (Nyu-York: Shimoliy okrug). "M. Jozlin Geyg xonimning nutqi" Noqonuniy ovoz berish ayblovi bilan Syuzan B. Entoni ustidan sud jarayoni bo'yicha hisobot. (1874) Kundalik demokrat va xronika. 179-205 betlar.
  13. ^ Patrik 1996 yil, p. 36.
  14. ^ Klark 1986 yil, p. 394.
  15. ^ Harrison 2007 yil, 278-9-betlar.
  16. ^ Xamlin 2014 yil, p. 49.
  17. ^ Yashil 1898, p. 337.
  18. ^ Gordon, Linda (1973 yil qish-bahor). "Ixtiyoriy onalik; Qo'shma Shtatlarda feministik tug'ilishni boshqarish g'oyalarining boshlanishi". Feministik tadqiqotlar. 1 (3/4): 5–22. JSTOR  1566477.
  19. ^ Gage, Matilda E.J. (ed). "Hindiston fuqaroligi". Milliy fuqarolar va saylov qutilari. (1878) jild 3, № 2, p. 2018-04-02 121 2.
  20. ^ Yoxansen, Bryus Elliot; Mann, Barbara Elis (2000). Haudenozun entsiklopediyasi (Iroquois Konfederatsiyasi). Greenwood Publishing Group. ISBN  9780313308802.
  21. ^ "Matilda Jozlin Geyj uyi". Tarixiy ma'lumot bazasi. 2019. Olingan 24 aprel, 2020.
  22. ^ a b v Uillingem, Eleyn (1998). "Dorothy Gage haqidagi hikoya, Ozning ajoyib sehrgaridagi Doroti ismlari ...", Beyondtherainbow2oz.com; 2014 yil 20-mayga kirish huquqiga ega.
  23. ^ http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=pv&GRid=13063718&PIpi=61810911
  24. ^ Rossiter, Margaret V. (1993). "Metyu Matildaning fanga ta'siri". Fanni ijtimoiy tadqiqotlar. 23 (2): 325–341. doi:10.1177/030631293023002004. ISSN  0306-3127. JSTOR  285482.
  25. ^ Vagner, Salli Roes (1998). "Matilda Jozlin Geyj: Osmonni ushlab turuvchi - Matilda Jozlin Geyj jamg'armasi". www.matildajoslyngage.org. Breakthrough Design Group. Arxivlandi asl nusxasi 2019 yil 2 aprelda. Olingan 17 iyun 2017.
  26. ^ Vagner 2003 yil, p. 1.
  27. ^ Shapiro 2013 yil, p. 1.
  28. ^ Milliy ayollarning shon-sharaf zali, Matilda Xoslin Geyg
  29. ^ "Matilda Jozlin Geyj jamg'armasi". Olingan 15 aprel, 2020.
  30. ^ a b v Brammer 2000 yil, p. 126.

Atribut

Bibliografiya

Tashqi havolalar