Charlz Xoll (iqtisodchi) - Charles Hall (economist)

Charlz Xoll
Tug'ilgan1740
O'ldi1825
MillatiIngliz tili
KasbShifokor
Ma'lumKapitalizm va dastlabki sotsialistik tanqidchi
A qismi seriyali kuni
Sotsializm
Qizil bayroq waving.svg
  • Emblem-money.svg Iqtisodiyot portali
  • Rangli ovoz berish qutisi.svg Siyosat portali
  • Qizil bayroq II.svg Sotsializm portali

Charlz Xoll (1740–1825) ingliz shifokori, ijtimoiy tanqidchi va Rikardiyalik sotsialist kim nashr etdi Evropa davlatlarida tsivilizatsiyaning odamlarga ta'siri 1805 yilda kapitalizmni ta'minlay olmasligi uchun qoraladi kambag'al. Kitobda Xoll boylikdagi tengsizlik va dabdabalarni ishlab chiqarish sabab bo'lganini ta'kidladi ekspluatatsiya kambag'allar va ularning azoblari. Xoll kambag'allarni ekspluatatsiya qilish shunchalik og'ir ediki, ular "sakkiztadan faqat bir soatlik ish samarasini saqlab qolishdi", deb da'vo qilgan.[1]

Jamiyatdagi muammolarni davolash vositasi sifatida Xoll taklif qildi er islohoti va progressiv soliqqa tortish. Uning qarashlari va iqtisodiy nazariyasi, ayniqsa kambag'allarni qattiq ekspluatatsiya qilish haqidagi qarashlari rivojlanish uchun muhim edi Marksizm va ko'pchilikni uni eng qadimgi sotsialistlardan biri deb hisoblashlariga olib keldi.

Biografiya

Xoll 1740 yil atrofida Angliyada tug'ilgan va tibbiyot sohasida o'qigan Leyden universiteti ichida Gollandiya.[1] Tibbiyotni tugatgandan so'ng, Xoll G'arbiy mamlakat Angliya, u erda "kambag'allarning yashash sharoitlari to'g'risida yaqindan bilim" olgan.[2] Hall bir qator nufuzli kishilarning nazariyalarini o'qidi klassik iqtisodchilar, shu jumladan Maltus, Devid Rikardo va Adam Smit. U klassik iqtisodiyotning ko'plab g'oyalari bilan rozi bo'lmagan bo'lsa-da, bu uning tafakkurini shakllantirdi.[3] Xollning fikrlashi, shuningdek, erni ijtimoiylashtirish tarafdori bilan do'stligi bilan ham shakllandi Tomas Spens, u bilan doimiy ravishda yozishib turadigan.

Xoll karerasi davomida harakat qildi, lekin, ehtimol, umrining ko'p qismini shu erda o'tkazdi Tavistok, Devon, tibbiyot bilan shug'ullanish. 1785 yilda u nashr etdi Oilaviy tibbiyot o'qituvchisi, tibbiy ma'lumotnoma. Keyinchalik, uning nashrlari birinchi navbatda iqtisodiy xarakterga ega edi. 1805 yilda u o'zining asosiy ishini nashr etdi, Sivilizatsiyaning ta'siri, dan so'ng Janob Maltusning "Populyatsiya to'g'risida esse" sidagi asosiy xulosaga oid kuzatishlar 1813 yilda. 1816 yilda Hall qarzini to'lamaganligi uchun hibsga olingan £ 157, va u keyingi to'qqiz yilni o'sha yili o'tkazdi Filo qamoqxonasi, 1825 yil 21-iyunda ozod qilinishidan oldin. Uning o'limining aniq sanasi noaniq bo'lsa-da, uning ko'p o'tmay vafot etganiga ishonishadi.[4]

Sivilizatsiyaning ta'siri

Balki guvoh bo'lgandan keyin oziq-ovqat narxlari va oziq-ovqat tanqisligi 1795 yildan 1801 yilgacha Angliyada Xoll yozishni boshladi Evropa davlatlarida tsivilizatsiyaning odamlarga ta'siri, uning iqtisodiy nazariyalarini bayon qilgan. Xoll oziq-ovqat tanqisligining asosiy sababi juda kam odam qishloq xo'jaligida ishlaganligi va juda ko'p qismi savdo va ishlab chiqarishda ishlaganligi bilan bog'liq edi. Ushbu bahsdan Xoll "boylik narsada emas, balki boshqalarning mehnati ustidan hokimiyatda bo'lishidan iborat" degan fikrda boylik ta'rifiga o'tdi.[5]

Kamchiliklarning sababi

Boylik ta'rifidan Xoll tsivilizatsiyalashgan jamiyatlarda muammo boylarning, boshqalarning mehnatini boshqarish orqali, ishlab chiqarilgan narsani aniqlash qobiliyatidan kelib chiqadi, deb ta'kidlagan. Boylar tezda o'zlarining ehtiyojlarini qondirishi sababli, ular ortiqcha narsalarini sarflaydilar hashamat, bu "boy odamga boshqa erkaklar mehnatining samarasini iste'mol qilish va yo'q qilishga imkon beradi, agar faqat oziq-ovqat mahsulotlari va eng zarur narsalar mavjud bo'lsa".[6] Boylar kambag'allarni o'zlarining hashamatini ishlab chiqarish uchun ekspluatatsiya qilganligi sababli, Xoll "boylarning boyligi va kambag'allarning qashshoqligi mutanosib ravishda ko'payadi" deb ta'kidlagan.[7] Shunday qilib, boylarning ko'tarilayotgan kuchi kambag'allarning azoblanishiga sabab bo'ladi.

Statistika

Nazariy modelini ishlab chiqish bilan bir qatorda Sivilizatsiyaning ta'siri, Xoll o'zining fikri uchun dalillar keltirish uchun ilmiy metodlardan va hukumat statistikasidan foydalanishga urindi. Uning hisob-kitoblariga ko'ra, jamiyatning eng yuqori 20 foizi, boylar, kambag'allar tomonidan ishlab chiqarilgan narsalarning ettita sakkiz qismini iste'mol qilgan va kambag'allarga ishlab chiqarilgan narsalarning faqat sakkizdan bir qismi qolgan. Ammo keyingi olimlar Xoll tomonidan tasvirlangan tengsizliklar unchalik qattiq bo'lmaganligini hisoblashgan.[8]

Dori vositalari

Jamiyat oldida turgan muammolarni tavsiflab bergandan so'ng, Xoll bir nechta davolash usullarini taklif qildi. Hall kuchli tarafdori edi progressiv soliqqa tortish jamiyatdagi tengsizlikni tenglashtirish uchun va shuningdek, agar shunday deb ta'kidlagan bo'lsa nikohlar er egalari bo'lgan ikki kishi o'rtasida taqiqlangan, boylik bora-bora butun jamiyatda teng ravishda tarqalib borar edi. Eng muhimi, hashamat kambag'allarning azoblanishiga sabab bo'lgan degan dalillari asosida Xoll hashamatli mahsulotlar "taqiqlanishi yoki jazolanadigan soliqqa tortilishi kerak" degan fikrni ilgari surdi.[9] Xollning muolajalari "osonlikcha amalda" ekanligi va kambag'allarning mavqeini yaxshilaydi, deb ishongan, ammo ular jamiyat muammolarini to'liq hal qila olmasa kerak.[10]

Meros

Xoll keng rivojlanishning kaliti sifatida qaraladi Marksistik o'yladi va Karl Marks uni "iqtisodiy fikr tarixidagi haqiqiy hodisa" deb atagan. Hall shuningdek, muhim kashshof bo'lgan Genri Jorj va birinchi zamonaviy er islohotchilaridan biri.[11]

Ko'pgina olimlar, shuningdek, Xollni "dastlabki sotsialistlarning birinchisi" va ortiqcha tenglik va ijaraga berishning ijtimoiy tengsizlikning muhimligini tan olgan birinchi mutafakkirlardan biri deb bilishadi.[12]

Adabiyotlar

  1. ^ a b Blaug, Mark (1986). Iqtisodiyotda kim kim: yirik iqtisodchilarning biografik lug'ati 1700–1986. MIT Press. p. 358. ISBN  0-262-02256-7.
  2. ^ Stafford, Uilyam (1987). Sotsializm, radikalizm va nostalji. Kembrij universiteti matbuoti. p. 156. ISBN  0-521-33989-8.
  3. ^ Stafford, Uilyam (1987). Sotsializm, radikalizm va nostalji. Kembrij universiteti matbuoti. p. 158. ISBN  0-521-33989-8.
  4. ^ Dinviddi, Jon (1992). Britaniyada radikalizm va islohot, 1780–1850. Continuum International Publishing Group. 88-9 betlar.
  5. ^ Xovard, Perkin (2002). Zamonaviy ingliz jamiyatining kelib chiqishi. Yo'nalish. p. 233. ISBN  0-415-29890-3.
  6. ^ Stafford, Uilyam (1987). Sotsializm, radikalizm va nostalji. Kembrij universiteti matbuoti. p. 147. ISBN  0-521-33989-8.
  7. ^ Stafford, Uilyam (1987). Sotsializm, radikalizm va nostalji. Kembrij universiteti matbuoti. p. 148. ISBN  0-521-33989-8.
  8. ^ Stafford, Uilyam (1987). Sotsializm, radikalizm va nostalji. Kembrij universiteti matbuoti. p. 149. ISBN  0-521-33989-8.
  9. ^ Stafford, Uilyam (1987). Sotsializm, radikalizm va nostalji. Kembrij universiteti matbuoti. p. 150. ISBN  0-521-33989-8.
  10. ^ Stafford, Uilyam (1987). Sotsializm, radikalizm va nostalji. Kembrij universiteti matbuoti. p. 151. ISBN  0-521-33989-8.
  11. ^ Oppengeymer, Frants (1941 yil oktyabr). "Charlz Xoll: er islohotchisi. Freeman. Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 20 iyunda. Olingan 17 fevral 2009.
  12. ^ Dinviddi, Jon (1992). Britaniyada radikalizm va islohot, 1780–1850. Continuum International Publishing Group. p. 87.

Qo'shimcha o'qish