Post-kapitalizm - Post-capitalism

Post-kapitalizm bu davlatdir iqtisodiy tizimlar dunyoni endi shakllari deb ta'riflash mumkin emas kapitalizm. Turli xil shaxslar va siyosiy mafkuralar bunday dunyoni belgilaydigan narsa haqida taxmin qilishgan. Ba'zilarning fikriga ko'ra klassik marksist va ba'zilari ijtimoiy evolyutsion nazariyalar, post-kapitalistik jamiyatlar natijasida vujudga kelishi mumkin o'z-o'zidan kapitalizm eskirganligi sababli evolyutsiya. Boshqalar kapitalizmni qasddan almashtirish uchun modellarni taklif qilishadi. Ularning orasida eng ko'zga ko'ringanlari sotsializm va anarxizm.

Tarix

1993 yilda, Piter Draker o'z kitobida kapitalistik jamiyatning mumkin bo'lgan evolyutsiyasini bayon qildi Post-kapitalistik jamiyat.

1993 yilda, Piter Draker o'z kitobida kapitalistik jamiyatning mumkin bo'lgan evolyutsiyasini bayon qildi Post-kapitalistik jamiyat.[1] Kitobda kapital, er yoki mehnatdan ko'ra bilim boylikning yangi asosi ekanligi ta'kidlangan. To'liq post-kapitalistik jamiyat sinflari, aksincha, bilim ishchilari yoki xizmat ko'rsatuvchi xodimlarga bo'linishi kutilmoqda kapitalistlar va proletarlar kapitalistik jamiyatning. Kitobda Dyuker post-kapitalizmga o'tish jarayoni 2010-2020 yillarda tugashini taxmin qilgan. Draker intellektual mulk kontseptsiyasini universal litsenziyalash tizimini yaratish orqali qayta ko'rib chiqishni ham ilgari surdi.[2] Iste'molchilar tannarxga obuna bo'lishadi va ishlab chiqaruvchilar hamma narsa ko'paytiriladi va ijtimoiy tarmoqlar orqali erkin tarqatiladi deb o'ylashadi.

2015 yilda, ko'ra Pol Meyson daromadlar tengsizligining o'sishi, ob-havoning o'zgarishi va avj olish davrlarini takrorlashi va kapitalizmning iqlim o'zgarishiga qo'shgan hissasi iqtisodchilar, siyosiy mutafakkirlar va faylasuflarning post-kapitalistik jamiyat qanday ko'rinishi va qanday ishlashi haqida jiddiy o'ylashni boshladilar. Post-kapitalizmni keyingi yutuqlar bilan amalga oshirish kutilmoqda avtomatlashtirish va axborot texnologiyalari - bu ikkalasi ham ishlab chiqarish xarajatlarini nolga yo'naltirishga samarali ta'sir qiladi.[3]

Nik Srnicek va Aleks Uilyams kapitalizmning jamiyatning barcha a'zolarini ish bilan ta'minlashga qodirligi va tayyorligi inqirozini aniqlab, "rasmiy, ish haqi bilan ta'minlangan ishlardan tashqarida yashovchi, minimal ijtimoiy nafaqalar, norasmiy yashash ishlari yoki noqonuniy vositalar "[4]

O'zgarishlar

Anarxizm

Merosni tekshirish tizimi

Merosni tekshirish tizimi, bozor iqtisodiyotini saqlab qoladigan, ammo olib tashlaydigan ijtimoiy-iqtisodiy rejadir fraksiyonel zaxira kreditlash kuchi banklardan va hukumat tomonidan chop etilgan pullarni deflyatsiyani pasaytirish uchun ishlatilgan pulni pasaytirish, valyutani qaytarish uchun materiallar sotib olish, soliqlar o'rniga davlat dasturlari uchun to'lovlarni to'lash, qolganlari esa iqtisodiyotni rag'batlantirish uchun barcha fuqarolar o'rtasida teng taqsimlanishi bilan (a tizim nomlangan "merosni tekshirish"). G'oyaning asl muallifi tomonidan taqdim etilganidek, Robert Xaynlayn, uning kitobida Biz uchun, tiriklar: bojxona komediyasi, tizim o'z-o'zini mustahkamlaydi va natijada ko'pchilik fuqarolar uchun kamtarona yashashni ta'minlaydigan muntazam meros tekshiruvlarini olib boradi.[5]

Iqtisodiy demokratiya

Ishtirokchilik iqtisodiyoti

Uning kitobida Odamlar to'g'risida, odamlar tomonidan: ishtirok etish iqtisodiyoti uchun masala, Robin Xaxel deb nomlangan post-kapitalistik iqtisodiyotni tavsiflaydi ishtirok etish iqtisodiyoti.[7] Kitobning taklifi bilan yakunlanadi Yashil yangi bitim, murojaat qiladigan qoidalar to'plami Iqlim o'zgarishi va moliyaviy inqirozlar.

Ishtirokchilik iqtisodiyoti ishchilar kengashlari va iste'molchilar kengashlarini yaratish orqali barcha fuqarolarning ishtirokiga qaratilgan. Gahnel vakillarni tayinlashdan ko'ra ishchilar va iste'molchilarning bevosita ishtirokini ta'kidlaydi. Kengashlar ishlab chiqarish va iste'molning keng ko'lamli masalalari bilan shug'ullanadi va kelajakdagi rivojlanish loyihalarini tadqiq qilish vazifasi yuklangan turli organlarga bo'linadi.

Ishtirok etgan iqtisodiyotda iqtisodiy mukofotlar ehtiyojga qarab berilib, ularning miqdori ishchilar kengashi tomonidan demokratik tarzda belgilanadi. Gahnel, shuningdek, odamlarni yutuqlari yoki oldindan egalik qilishlari o'rniga, ularning mehnati va mehnatsevarligi uchun mukofotlash orqali "iqtisodiy adolat" ga chaqiradi. Ishchining sa'y-harakatini ularning hamkasblari belgilashi kerak. So'ngra iste'mol huquqlari sa'y-harakatlarning reytingiga muvofiq taqdirlanadi. Ishchi o'z iste'mol huquqlaridan foydalangan holda nima iste'mol qilishini hal qilish huquqiga ega. Hahnel pul, valyuta va iste'mol huquqlari qanday kuzatilishi haqida fikr yuritmaydi.

Ishtirok etish iqtisodiyotida rejalashtirish kengashlar orqali amalga oshiriladi. Jarayon vertikaldan farqli o'laroq, qo'mitalar bo'ylab gorizontal ravishda amalga oshiriladi. Kengashning barcha a'zolari, ishchilar va iste'molchilar, Sovet Ittifoqi iqtisodiyotidan farqli o'laroq rejalashtirishda va rejalashtirish vakillari tomonidan amalga oshiriladigan boshqa demokratik rejalashtirish takliflarida bevosita ishtirok etadilar. Rejalashtirish - bu ish yoki iste'mol darajasida amalga oshiriladigan, doimo o'zgarib turadigan va takomillashib turadigan takroriy tartib. Barcha ma'lumotlar va takliflar har kimga, kengash ichkarisida va tashqarisida bo'lganlar uchun ochiqdir, shuning uchun har bir taklifning ijtimoiy xarajatlari aniqlanishi va ovoz berilishi mumkin. Jamoat transporti, turar joy zonalari va dam olish zonalarini tuzish kabi uzoq muddatli rejalar delegatlar tomonidan taklif qilinishi va tasdiqlanishi kerak to'g'ridan-to'g'ri demokratiya (ya'ni aholi tomonidan ovoz berish).

Xahnelning ta'kidlashicha, ishtirok etish iqtisodiyoti bizning sotib olish tanlovimizga hamdardlikni qaytaradi. Kapitalizm mahsulotni qanday va kim tomonidan ishlab chiqarilganligi haqidagi bilimlarni olib tashlaydi: "Biz salat iste'mol qilganimizda, bozor uni yig'ib olgan mehnat muhojirlari haqidagi ma'lumotlarni muntazam ravishda o'chirib tashlaydi".[8] Inson elementini tovarlardan olib tashlash orqali iste'molchilar mahsulotlarni iste'mol qilishda faqat o'zlarining qondirish va ehtiyojlarini hisobga olishadi. Ishchilar va iste'molchilar kengashlarini joriy etish mahsulotni qaerda, qanday va kim tomonidan ishlab chiqarilganligi haqidagi bilimlarni qayta tiklaydi. Ishtirok etish iqtisodiyoti, shuningdek, ikki kengashning o'zaro aloqasi orqali ijtimoiy yo'naltirilgan tovarlarni, masalan, bog'lar, toza havo va sog'liqni saqlashni joriy etishi kutilmoqda.

Ishtirokchilik iqtisodiyoti deb ataydiganlar uchun utopik, Albert va Gahnel hisoblagichi:[8]

Biz utopikmizmi? Tizimdan mumkin bo'lganidan ko'proq narsani kutish utopikdir. Kapitalizmdan tenglik va adolatni, hattoki ratsionallikni kutish - bu utopik. Bozorlardan ijtimoiy birdamlikni yoki markaziy rejalashtirishdan o'zini o'zi boshqarishni kutish ham bir xil darajada utopikdir. Raqobat hamdardlikni keltirib chiqarishi yoki avtoritarizm tashabbusni kuchaytirishi yoki aksariyat odamlarni qaror qabul qilishdan saqlash inson potentsialini to'liq ishga solishi mumkinligi haqida bahslashish: bu shubhasiz utopik xayollar. Ammo inson salohiyatini anglab etish va ularning rivojlanishini iqtisodiy institutlar majmuiga singdirishga intilish, so'ngra ushbu muassasalardan kerakli natijalarni rag'batlantirishni kutish oqilona nazariy nazarlardan boshqa narsa emas. Utopik narsa yangi urug'larni ekish emas, balki o'lib ketayotgan begona o'tlardan gullar kutishdir.

Sotsializm

Sotsializm atrofidagi foydali ta'riflar:

Sotsializm ko'pincha kompaniyalarga umumiy mulkchilikni va rejali iqtisodiyotni nazarda tutadi, garchi tabiatan plyuralistik mafkura sifatida, ularning ikkalasi ham muhim xususiyatlarmi yoki yo'qmi, degan fikr ilgari suriladi.[9] Uning kitobida PostCapitalism: bizning kelajagimiz uchun qo'llanma, Pol Meyson markazlashtirilgan rejalashtirish, hatto zamonaviy ilg'or texnologiyalar bilan ham amalga oshirib bo'lmaydigan, deb ta'kidlaydi.[3] Markaziy rejalashtirishni texnik jihatdan amalga oshirilmaydigan va nomaqbul deb rad etib, Maykl Albert va Robin Xaxel demokratik rejalashtirish a yaratish uchun hayotiy asos yaratadi, deb ta'kidlaydilar ishtirok etish iqtisodiyoti.

Birlashgan Qirollik siyosatida Korbinizm va Mehnat partiyasi ushbu "postkapitalist" tendentsiyani qabul qildilar.[10][11]

Texnologiya post-kapitalizmning harakatlantiruvchisi sifatida

Kapitalistik tizimning taxmin qilinayotgan taqdiri bilan bog'liq spekülasyonların aksariyati kelajakda texnologiyaning iqtisodiyotga integratsiyasi haqidagi bashoratlardan kelib chiqadi. Avtomatlashtirish va axborot texnologiyalarining evolyutsiyasi va takomillashib borishi ish joylariga tahdid soladi va kapitalizmning ichki qarama-qarshiliklarini ta'kidlaydi, bu esa oxir-oqibat uning qulashiga olib keladi.

Avtomatlashtirish

Ishsizlikni qo'zg'atgan texnologik o'zgarish tarixiy jihatdan inson mehnatiga bo'lgan ehtiyojni kamaytirgan "mexanik-mushak" mashinalari natijasida yuzaga kelgan. Xuddi otlar ilgari ishlagan, ammo avtomobil ixtirosi tufayli asta-sekin eskirganidek, odamlarning ish joylari ham tarix davomida ta'sirlanib kelgan. Buning zamonaviy namunasi texnologik ishsizlik chakana savdo kassalarini o'z-o'ziga xizmat ko'rsatish kassalari bilan almashtirishdir. "Mexanik aql" jarayonlari yoki "miya mehnati" ni ixtiro qilish va rivojlantirish, misli ko'rilmagan darajada ishlarga tahdid soladi, deb o'ylashadi, Oxford professorlari bilan Karl Benedikt Frey va Maykl Osborne AQSh ish joylarining 47 foizini avtomatlashtirish xavfi mavjud deb taxmin qilishdi.[12] Agar bu inson mehnatiga ehtiyoj qolmaydigan dunyoga olib kelsa, tanqislikka tayanadigan hozirgi bozor tizimimiz modellari moslashishi yoki ishdan chiqishi kerak. Bu ko'p narsalarning yaratilishida omil bo'lganligi ta'kidlanmoqda Devid Greyber qo'ng'iroqlaraxmoqlik ishlari ', bu erda katta byurokratiyalarda har qanday narsani ishlab chiqarish maqsadga muvofiq emas, balki faqat ularni ishlatadigan menejerga sotsiologik foyda berish kabi sabablarga ko'ra mavjuddir.

Axborot texnologiyalari

Post-kapitalizm so'nggi yillarda paydo bo'lgan axborot texnologiyalari tufayli yuzaga kelishi mumkinligi aytilmoqda. Bu ish va bo'sh vaqt o'rtasidagi chekkalarni xiralashtirdi [13] va ish va ish haqi o'rtasidagi munosabatlarni yumshatdi. Ahamiyatli tomoni, ma'lumot bozorning narxlarni to'g'ri shakllantirish qobiliyatini buzmoqda. Axborot juda ko'p va axborot tovarlari erkin takrorlanishi mumkin. Musiqa, dasturiy ta'minot yoki ma'lumotlar bazasi kabi tovarlar ishlab chiqarish xarajatlariga ega, ammo bir marta ularni cheksiz nusxalash / joylashtirish mumkin. Agar kapitalizmning normal narx mexanizmi ustunlik qilsa, unda takror ishlab chiqarish xarajatlari bo'lmagan har qanday tovar narxi nolga tushadi.[14] Ushbu tanqislikning etishmasligi bizning modellarimiz uchun muammo bo'lib, ular yirik va texnologik tijoratni saqlash uchun yirik texnologik kompaniyalar shaklida monopoliyalarni rivojlantirish orqali qarshi turishga harakat qilmoqdalar. Ammo raqamli iqtisodiyotning ko'plab muhim tovarlari hozirda bepul va ochiq manba hisoblanadi, masalan Linux, Firefox va Vikipediya.[15]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Draker, Piter F. (1993). Post-kapitalistik jamiyat. HarperInformation. ISBN  978-0-7506-0921-0.
  2. ^ Shvarts, Piter (1993 yil 1 mart). "Post-kapitalist". Simli. Olingan 17 mart 2016.
  3. ^ a b Meyson, Pol (2015). PostCapitalism: bizning kelajagimiz uchun qo'llanma. Allen Leyn. ISBN  9781846147388.
  4. ^ Srnicek, Nik; Uilyams, Aleks. Kelajakni ixtiro qilish: postkapitalizm va ishsiz dunyo. Versa kitoblari. 103-104 betlar. ISBN  9781784780968
  5. ^ Heinlein, Robert (2003). Biz uchun, tiriklar. Skribner. pp.233. ISBN  978-0-7432-5998-9.
  6. ^ Shvikart, Devid (2002). Kapitalizmdan keyin. Rowman & Littlefield Publishers, Inc. pp.22 –23. ISBN  978-0-7425-1299-3.
  7. ^ Hahnel, Robert (2012). Odamlar to'g'risida, odamlar tomonidan: ishtirok etish iqtisodiyoti uchun masala. AK Press Distribution. ISBN  978-0983059769.
  8. ^ a b Albert, Maykl; Xaxnel, Robin. "Ishtirok etishni rejalashtirish" (PDF). Olingan 17 mart 2016.
  9. ^ Rayt, Toni (1986) sotsializmlar: nazariyalar va amaliyotlar. Oksford, Buyuk Britaniya: Oksford universiteti matbuoti. ISBN  9780192191885.
  10. ^ Pitts, F. va Dinershteyn, A. (2017). Korbinizmning g'oyalar konveyeri: Postkapitalizm va ijtimoiy takror ishlab chiqarish siyosati. Capital & Class, 41 (3), s.423-434.
  11. ^ Pek, Tom (2016-08-30). "Jeremy Corbyn raqamli manifest bilan" Britaniyani qayta qurishga "va'da bermoqda". Mustaqil. Mustaqil. Olingan 8 dekabr 2018.
  12. ^ Frey, Karl Benedikt; Osborne, Maykl A (2017-01-01). "Bandlikning kelajagi: ish joylari kompyuterlashtirishga qanchalik moyil?". Texnologik prognozlash va ijtimoiy o'zgarishlar. 114: 254–280. CiteSeerX  10.1.1.395.416. doi:10.1016 / j.techfore.2016.08.019. ISSN  0040-1625.
  13. ^ N. Korody. "Kapitalizmdan keyingi me'morchilik, ishsiz dunyoda". Olingan 25 iyun 2017.
  14. ^ P. Meyson (2015-07-17). "Post-kapitalizmga olib boruvchi uchta dinamika". Guardian. Olingan 25 iyun 2017.
  15. ^ Meyson, Pol (2015 yil 17-iyul). "Kapitalizmning oxiri boshlandi". Guardian. Olingan 19 avgust 2019.

Qo'shimcha o'qish