Naraka (buddizm) - Naraka (Buddhism)

Buddist bo'lmagan atamalar uchun Naraka, qarang Naraka.
Naraka
Xitoycha ism
Xitoy那 落 迦
Diyu
An'anaviy xitoy地獄
Soddalashtirilgan xitoy tili地狱
Birma nomi
Birmaင ရဲ
Nga Yè
Tibet nomi
Tibetདམྱལ་བ་
Tailandcha ism
Tailandchaนรก
RTGSNarok
Koreyscha ism
Hangul지옥
Xanja地獄
Yaponcha ism
Kanji地獄 / 奈 落
Malaycha ism
MalaychaNeraka
Khmer nomi
Kxmerនរក ("Nɔrʊek")
Sanskritcha ism
SanskritchaNarki (ichida.) Devanagari )
Naraka (Rimlangan )
Pali nomi
Paliनिरय (ichida.) Devanagari )
Niraya (Rimlangan )
Sinhal nomi
Sinhal tiliනිරය
nỉaya
Vetnam nomi
VetnamĐịa Ngục
地獄
Qismi bir qator kuni
Buddizm
Dharma Wheel.svg

Naraka (Sanskritcha: Narki; Pali: निरय Niraya) atamasi Buddist kosmologiya[1] odatda ingliz tilida "jahannam "(yoki" do'zax sohasi ") yoki"tozalovchi Buddaviylikning Narakalari bilan chambarchas bog'liqdir diyu, jahannam Xitoy mifologiyasi. Naraka do'zaxdan farq qiladi Nasroniylik ikki jihatdan: birinchidan, mavjudotlar Narakaga a natijasida yuborilmaydi ilohiy hukm yoki jazo; ikkinchidan, mavjudotning Narakada bo'lish muddati abadiy emas,[2] garchi bu odatda tushunarsiz uzoq bo'lsa ham, yuz milliondan sekstilliongacha (10)21) yil.

Borliq to'g'ridan-to'g'ri to'plangan harakatlar natijasida Narakada tug'iladi (karma ) va u erda karma to'liq natijaga erishguncha cheklangan vaqt davomida yashaydi.[3] Uning karmasi tugagandan so'ng, u hali pishmagan karma natijasida yana bir olamda qayta tug'iladi.

In Devaduta Sutta, 130-nutqi Majjxima Nikaya, Budda do'zax haqida jonli tafsilotlar bilan o'rgatadi.

Jismoniy jihatdan Narakalar quyida cho'zilgan bir qator kavernoz qatlamlar deb qaraladi Jambudvīpa (oddiy inson dunyosi) erga. Ushbu Narakalarni sanash va ularning azoblarini tasvirlash uchun bir nechta sxemalar mavjud. The Abhidharma-kosa (Xazina oliy bilimlar uyi) - bu eng keng tarqalgan sxemani tavsiflovchi asosiy matn, chunki Sakkizta Sovuq Narakas va Sakkizta Issiq Narakalar.[4]

Sovuq Narakas

  • Arbuda (頞 部 陀), "pufakcha" Naraka - muzli tog'lar bilan o'ralgan va doimo qor bo'ronlari bilan qoplangan qorong'i, muzlatilgan tekislik. Bu dunyo aholisi to'laqonli bo'lib o'sadi va umrbod yalang'och va yolg'iz qoladi, sovuq esa tanalarida pufakchalarni ko'taradi. Ushbu Narakadagi umr uzunligi bir barrelni bo'shatish uchun kerak bo'lgan vaqt deb aytiladi kunjut urug'lari agar har yuz yilda bitta urug 'chiqarilsa.[5] Ushbu Narakadagi hayot 2 × 10 ga teng12 yillar uzoq.
  • Nirarbuda (刺 部 陀), "portlash pufagi" Naraka, Arbuda'dan ham sovuqroq. U erda pufakchalar yorilib, jonzotlarning tanalarini muzlatilgan qon va yiring bilan qoplagan.[5] Ushbu Narakadagi hayot 4 × 10 ga teng13 yillar uzoq.
  • Aṭa .a (頞 听 陀) "titroq" Naraka. U erda mavjudotlar sovuqda titraydilar aṭ-aṭ-aṭ og'izlari bilan tovush.[5] Ushbu Narakadagi hayot 8 × 1014 yillar uzoq.
  • Xaxava (臛 臛 婆;) - bu "nola" Naraka. U erda mavjudotlar sovuqda nola qiladilar, ketmoqdalar xa, xa og'riq bilan.[5] Ushbu Narakadagi hayot 1,6 × 10 ga teng16 yillar uzoq.
  • Huhuva (虎 々 婆), "chayqalayotgan tishlar" Naraka, bu erda jonzotlar tishlarini chalishganda titraydilar va ovoz chiqaradilar salom.[5] Ushbu Narakadagi hayot 3,2 × 10 ga teng17 yillar uzoq.
  • Utpala (嗢 鉢 羅) "ko'k lotus" Naraka. U erdagi kuchli sovuq terini an rangiga o'xshab ko'k rangga aylantiradi utpala suvli.[5] Ushbu Narakadagi hayot 6,4 × 10 ga teng18 yillar uzoq.
  • Padma (鉢 特摩), "lotus" Narakada, qor bo'ronlari bor, ular muzlatilgan terini yorib, bittasini xom va qonli qoldiradi. Ushbu Narakadagi hayot 1,28 × 1020 yillar uzoq.
  • Mahapadma (摩訶 鉢 特摩) "buyuk lotus" Naraka. Butun tana bo'laklarga bo'linadi va ichki organlar sovuqqa ta'sir qiladi, shuningdek yorilib ketadi.[5] Ushbu Narakadagi hayot 2,56 × 10 ni tashkil qiladi21 yillar uzoq.

Ushbu Narakasdagi har bir umr undan oldingi davrning yigirma baravariga teng.

Issiq Narakalar

  • Sanjova (等 活), "jonlanayotgan" Narakada ulkan olov bilan isitiladigan temirdan yasalgan zamin bor. Bu Narakadagi mavjudotlar allaqachon voyaga etgan, qo'rquv va azob-uqubat holatida ko'rinadi. Borliq boshqalarga zarar etkazishdan qo'rqishni boshlashi bilan, ularning o'rtoqlari paydo bo'lib, temir tirnoqlari bilan bir-birlariga hujum qilishadi va do'zax qo'riqchilari paydo bo'lib, borliqqa olov qurollari bilan hujum qilishadi. Borliq o'lim kabi behushlikni boshdan kechirishi bilan, ular to'satdan to'liq sog'lig'iga qaytadilar va hujumlar yana boshlanadi. Ushbu Narakada boshdan kechirilgan boshqa qiynoqlarga quyidagilar kiradi: ustiga eritilgan metall tushishi, bo'laklarga bo'linishi va temirning issiqligidan azob chekish.[5] Ushbu Narakadagi hayot 1,62 × 1012 yillar uzoq.[6] 1000 ga teng deyishadi yojanas ostida Jambudvīpa va har bir yo'nalishda 10 000 yojanalar (yojana 7 milya yoki 11 kilometr).[7]
  • Kalastra (黒 縄), "qora ip" Naraka, San'yovaning azoblarini o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, tanaga qora chiziqlar chizilgan bo'lib, ularni jahannam qo'riqchilari yo'l-yo'riq sifatida jonzotlarni olovli arra va o'tkir bolta bilan kesish uchun foydalanadilar.[5][7] Ushbu Narakadagi hayot 1,296 × 1013 yillar uzoq.[6]
  • Saghata (衆 合), "ezib tashlaydigan" Narakani, ulkan tosh massasi bilan o'ralgan, ular bir-biriga parchalanib, jonzotlarni qonli jelga aylantiradi. Tog 'jinslari yana bir-biridan uzoqlashganda, hayot qayta tiklanadi va jarayon yana boshlanadi.[5] Ushbu Narakadagi hayot 1,0368 × 1014 yillar uzoq.[6]
  • Raurava (叫喚), "qichqirayotgan" Naraka - bu jonzotlar yonayotgan yerdan panoh izlab, vahshiyona yugurish.[5] Ko'rinadigan boshpana topganda, ular atrofda alangalanayotganda, ular ichkarida qulflangan, ular esa ichkarida qichqirgan. Ushbu Narakadagi hayot 8.2944 × 1014 yillar uzoq.[iqtibos kerak ]
  • Maharaurava (大 叫喚), "katta qichqiriq" Naraka, Rauravaga o'xshaydi.[7] Bu erda jazo o'z tanasini boshqalarga zarar etkazish orqali saqlaydigan odamlar uchundir. Bu jahannamda, ruru[tushuntirish kerak ] kravyada nomi bilan mashhur bo'lgan hayvonlar ularni qiynashadi va go'shtlarini eyishadi.[bahsli – muhokama qilish] Ushbu Narakadagi hayot 6,63552 × 10 ni tashkil qiladi15 yillar uzoq.[iqtibos kerak ]
  • Tapana (焦 熱;炎熱) - bu "isitadigan" Naraka, u erda do'zax qo'riqchilari mavjudotlarni burunlari va og'zidan alanga chiqquncha olovli nayzada mixlaydi.[5] Ushbu Narakadagi hayot 5.308416 × 1016 yillar uzoq.[iqtibos kerak ]
  • Pratapana (大 焦 熱;大 炎熱), "katta isitish" Naraka. Bu erdagi qiynoqlar Tapana Narakaga o'xshaydi, ammo jonzotlar trident bilan ko'proq qonli teshilgan.[5] Ushbu Narakadagi hayot 4.2467328 × 1017 yillar uzoq. Bundan tashqari, yarim yarimgacha davom etishi aytiladi antarakalpa.[iqtibos kerak ]
  • Avīci (阿鼻;無間) "uzluksiz" Naraka. Borliq dahshatli azob bilan ulkan olovli pechda qovuriladi.[5] Ushbu Narakadagi hayot 3.39738624 × 1018 yillar uzoq. Bundan tashqari, an uzunligiga cho'zilishi aytilgan antarakalpa.[iqtibos kerak ]

Ushbu Narakasdagi har bir umr undan oldingi davrning sakkiz baravariga teng.

Ba'zi manbalarda besh yuz, hatto yuz minglab turli xil Narakalar tasvirlangan.

Narakada yashovchilarning azoblari ko'pincha ularnikiga o'xshaydi Pretalar va mavjudotning ikki turi osongina chalkashib ketadi. Eng oddiy farq shundaki, Narakadagi mavjudotlar er osti dunyosi bilan cheklangan, Pretalar esa erkin harakat qilishadi.

Shuningdek, izolyatsiya qilingan va chegaralangan do'zaxlar ham bor Pratyeka Narakas (Pali: Pacceka-niraya) va Lokantarikalar.

Buddist adabiyotida

The Durghama yoki Amagama-sūtra uzoqroq (Ch. Cháng āhán jīng.) 長 阿含 經),[8] Buddhaayas (Fotuoyeshe) tomonidan xind tilidagi asl nusxadan 22 ta hayajonda xitoy tiliga tarjima qilingan 佛陀 耶舍) va Zhu Fonian 竺 佛 念 milodiy 412-13 yillarda.[9] Ushbu adabiyotda to'rtta guruhda 30 ta alohida oyatlar mavjud (vargas). To'rtinchi vargabuddist kosmologiyasiga tegishli bo'lgan,[10] "Jahannam bobi" ni o'z ichiga oladi (dìyù pǐn 地獄 品ichida Dunyo to'g'risidagi yozuv (shìjì jīng {{lang | zh | 世 記 經). Ushbu matnda Budda sanga har bir jahannamni jismoniy joylashuvi va ismlaridan boshlab batafsil bayon qiladi:

佛告 比丘: 「此 四 天下 有 天下 圍遶 其外。 復 有 大 海水 周匝 周匝 圍遶 八千 天下。。 復 有 大 大 遶 大 海水。 金剛山 山 山 山 山 山 山 山 山中間 窈 窈 冥冥。 日。 神 天 有 大 威力。 不能 以 光照 及 於彼 於彼。 彼 有 有 八大 八大 地獄。 其一 地獄 地獄 地獄 地獄 第三 第三 第三 第三 第三 第三 第三 第三 第三 第三 第三名 堆 壓。 第四 名。 第五 名 大 叫喚。 第六名 燒 炙。 第七名 大 大 燒 炙 炙。 名 名 無間 無間 其 想 想 地獄 十六 小 小。。。。。。。第一 小 獄 名曰 黑沙。 名 沸 屎。 三名 五百 丁。 四名 飢。。 五名 渴。。 六名 一 銅 釜 釜 七名 七名 多 釜。 十 十。 九名 九名 十 十名 量 火。 十 一名 河。 十二 名 鐵 丸 丸。 十三 名 釿 斧 斧。 十四 名 名 犲 狼。 十五 十五 樹。 十六 名 寒氷[11]

Budda aytdi bxikus, "To'rt qit'ani [er yuzida] o'rab turgan 8000 qit'a bor. Bundan tashqari, o'sha 8000 qit'ani o'rab turgan buyuk dengiz bor. Bundan tashqari, o'sha buyuk dengizni o'rab turgan buyuk olmosli tog 'tizmasi mavjud. Ushbu buyuk olmos tog' tizmasidan tashqari yana bir buyuk olmosli tog 'tizmasi va ikkala tog' tizmasi o'rtasida zulmat yotadi, ilohiy osmondagi quyosh va oy o'zlarining buyuk qudrati bilan u (zulmatga) o'zlarining nurlari bilan erisha olmaydilar. ] sakkizta katta jahannam bor va har bir katta jahannam bilan birga o'n oltita kichik jahannam bor.

"Birinchi katta jahannam" Fikrlar "deb nomlanadi. Ikkinchisi" Qora arqon "deb nomlanadi. Uchinchisi" Ezilish "deb nomlanadi. To'rtinchisi" Nola "deb nomlanadi. Beshinchisi" Katta nola "deb nomlanadi. Oltinchisi" Yonish "deb nomlanadi. Ettinchisi" Katta yonish "deb nomlanadi. Sakkizinchisi "Fikrlar do'zaxi" o'n oltita kichik do'zaxni o'z ichiga oladi, kichikroq do'zaxlar 500 kvadrat yojana hududda. Birinchi kichik jahannamga Qora qum deyiladi. Ikkinchi jahannam "Qaynayotgan najas" deb nomlanadi. Uchinchisi "Besh yuz tirnoq" deb nomlanadi. To'rtinchisi ochlik deb nomlanadi. Beshinchisi Chanqoq deb nomlanadi. Oltinchisi "Yagona mis qozon" deb nomlanadi. Ettinchisi "Ko'p mis qozonlari" deb nomlanadi. Sakkizinchisi Stone Pestle deb nomlanadi. To'qqizinchisi "Yiring va qon" deb nomlanadi. O'ninchi olovni o'lchash deyiladi. O'n birinchisi Ash daryosi deb nomlanadi. O'n ikkinchisiga temir pelletlar deyiladi. O'n uchinchi "Balta va Xetchets" deb nomlanadi. O'n to'rtinchisi "Shoqollar va bo'rilar" deb nomlanadi. O'n beshinchisi "Qilichni kesib tashlash" deb nomlanadi. O'n oltinchi sovuq va muz deb nomlangan. ""

Do'zaxni muhokama qilgan ushbu matnlarning muhimligini tasdiqlovchi yana bir dalil buddistlarning jahannam va uning odamlari tabiatini yanada chuqurroq o'rganishida. Buddhavarmanning beshinchi asrdagi xitoycha tarjimasi Abhidharma-vibhāṣā-śāstra (Ch. Ádídámó pípóshā lùn.) 阿 毘 曇 毘 婆沙 論) jahannam mavjudotlarini qiynoqqa soladigan do'zax nazoratchilari o'zlari jonzotmi, ular qanday shaklga ega va qaysi tilda gaplashadimi degan savollar.[12] Syuanzangniki 玄奘 ettinchi asrning xitoycha tarjimasi Abhidharmakośa śāstra (Ch. Ápídámó jùshè lùn.) 阿 毘 達磨 倶 舍 論) jahannam qo'riqchilari jonli mavjudot bo'ladimi, shuningdek ular qanday qilib karma jazosini olishadi, ular yomon karma yaratadimi yoki yo'qmi, nima uchun ular jismonan ta'sirlanmaydilar va do'zax olovida yonmaydilar.[13]

Narakalarni tasvirlash buddistlarning sharhlari va ommaviy adabiyotlarining ayrim shakllarida yovuz jinoyatchilarning boshiga tushadigan taqdirga qarshi ogohlantirish va ezgulikka da'vat etuvchi keng tarqalgan mavzu hisoblanadi.[14]

The Mahayana Sūtra bodisattva Kitigarbha (Dìzàng yoki Jizō) Narakadagi azob-uqubatlarni grafik tasvirlab beradi va oddiy odamlar qanday qilib o'tishi mumkinligini tushuntiradi savob u erdagi mavjudotlarning azoblarini yengillashtirish uchun.

Yapon rohib Genshin boshladi uning Ōjōyōshū Narakadagi azoblarning tavsifi bilan. Tibet Lamrim matnlar ham shunga o'xshash tavsifni o'z ichiga olgan.

Xitoy buddaviy matnlari Narakaning tavsifiga ko'ra ancha kengaytirilgan (Diyu ), qo'shimcha Narakalar va ularning jazolari haqida batafsil ma'lumot berish va rolini kengaytirish Yama va uning yordamchilari, Ox-bosh va ot-yuz. Ushbu matnlarda Naraka imperatorlik Xitoy ma'muriyatini aks ettirgan boshqa dunyo byurokratiyasining ajralmas qismiga aylandi.

Galereya

Tailandning shimoliy qismidagi ma'baddan devorlar, tikan bilan qoplangan daraxtlarga ko'tarilgan yalang'och mavjudotlar tasvirlangan, qushlar tepadan tepib, pastdan nayza bilan qurollangan do'zax qo'riqchilari hujum qilgan. Orqa fonda muzli tog'lar bor va Phra Malaya yuqoridan soat.
Tailandning shimoliy qismidagi ma'baddan olingan devoriy rasm. Odam va hayvonlar figuralarini jahannam qo'riqchilari va qushlar parchalab tashlaydilar, Phra Malaya esa yuqoridan qarab turadi.
Tailandning shimoliy qismidagi ma'baddan olingan devoriy rasm. O'lganlarning kiyinmagan ruhlari oldiga keltiriladi Yama hukm uchun. Phra Malaya jonzotlarni katta moyli qozonda qovurayotganini yuqoridan qarab turibdi.
Birma san'atidagi Naraka.
Hozirda Bostondagi Tasviriy san'at muzeyida saqlanayotgan ushbu yapon tili Djokoku Zoshi uslubida tasvirlangan. Dastlab XII asrda Xeyan davrida matn va rasmda 8 ta katta jahannam va 16 ta jahannam tasvirlangan. Ko'rsatilgan varaqning o'ziga xos bo'lagi, Jahannamning bitta mis qozonidagi odamlarga to'la qizigan qozonni aralashtirib yuborgan jinni ko'rsatadi.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Thakur, Upendra (1992). Hindiston va Yaponiya, 5-asr davomida o'zaro aloqalarni o'rganish. - 14-asr. A.D.. Abhinav nashrlari. ISBN  8170172896.
  2. ^ "Naraka - iSites" (PDF). isites.harvard.edu. 2015.
  3. ^ Braarvig, Jens (2009). "Buddist jahannam: g'oyaning dastlabki misoli?". Raqamlar. 56 (2–3): 254–281. doi:10.1163 / 156852709X405008. JSTOR  27793792. - orqaliJSTOR (obuna kerak)
  4. ^ Buswell, Robert E. (2003). Buddizmning Princeton lug'ati. Princeton, NJ: Princeton University Press. p. 86. ISBN  9781400848058.
  5. ^ a b v d e f g h men j k l m n Aleksandr, Jeyn (2009). Tana, aql, ruhning xilma-xilligi: Jozibalar, faktlar, haqiqatlar va tushunchalarning yakuniy to'plami. London: Duncan Baird Publishers. 150-151 betlar. ISBN  978-1844838370.
  6. ^ a b v Malik, Axtar (2007). Buddist ibodatxonalari va monastirlarini o'rganish. Nyu-Dehli: Anmol nashrlari. p. 50. ISBN  978-8126132591.
  7. ^ a b v Morgan, Diane (2010). Asosiy buddizm: E'tiqod va amaliyot uchun keng qo'llanma. Santa-Barbara, Kaliforniya: Praeger. p. 73. ISBN  978-0313384523.
  8. ^ Taisho vol. 1, yo'q. 1, 1a – 149c
  9. ^ "長 阿含 經," Buddizmning raqamli lug'ati, www.buddhism-dict.net/cgi-bin/xpr-ddb.pl?q= 長 阿含 經, 2014 yil 5-mayda ("mehmon" foydalanuvchi nomi bilan kirish va parolni bo'sh qoldirish orqali kirish mumkin)
  10. ^ "長 阿含 經, "Buddizmning raqamli lug'ati, www.buddhism-dict.net/cgi-bin/xpr-ddb.pl?q= 長 阿含 經
  11. ^ T1, yo'q. 1, p. 121, b29-c13
  12. ^ 阿 毘 曇 毘 論》 卷 7 〈2 智 品〉Abhidharma-vibhāṣā-śāstra, 7-rasm, "Donolik bobi", T28, yo'q. 1546, p. 48, a5-25
  13. ^ 《毘 達磨 俱舍 論 卷 11 〈3 世 品〉Abhidharmakośa śāstra, 11-rasm, "Dunyo haqida fikr yuritadigan bob", T1558, yo'q. 29, p. 1-160
  14. ^ 诸 经 佛说 地狱 集 要 (xitoy tilida). Arxivlandi asl nusxasi 2010-02-10.

Qo'shimcha o'qish

  • Matsunaga, Alisiya; Matsunaga, Daigan (1971). Buddizmning jahannam tushunchasi. Nyu-York: Falsafiy kutubxona.
  • Tayser, Stiven F. (1988). "Bir marta o'lgan va hayotga qaytgan": O'rta asrlarda Xitoyda do'zaxning namoyishlari ". Garvard Osiyo tadqiqotlari jurnali. 48 (2): 433–464. doi:10.2307/2719317. JSTOR  2719317.
  • Qonun, Bimala Churni; Barua, Beni mazhab (1973). Buddizm nuqtai nazaridan jannat va do'zax. Varanasi: Bhartiya Pub. Uy.

Tashqi havolalar