Buryatiyada buddizm - Buddhism in Buryatia - Wikipedia

Buryatiyada buddizm- mintaqaviy shakli Buddizm.

Buddizmning tarqalishi Buryatiya[1]

Tarixiy dalillar miloddan avvalgi 2-asrdan boshlab proto-mo'g'ul xalqlari ( Xionnu, Sianbei va Kitanlar ) buddizm bilan tanish bo'lgan. Ivolginsk aholi punkti hududida buddistlarning qoldiqlari namoz munchoqlari xionnu qabridan topilgan.

17-asrning boshlarida, Tibet buddizmi dan shimoliy tomonga kirib bordi Mo'g'uliston ga erishish Buryat aholisi Transbaikaliya (faqat sharqdagi maydon Baykal ko'li ). Dastlab buddizm asosan yaqinda ko'chib kelgan etnik guruhlar orasida tarqaldi Xalqa Mo'g'uliston (Selenga va Zede Buryatlar). 17-asr oxiri - 18-asrning boshlarida u Transbaikal mintaqasiga tarqaldi. Ikkinchi filial to'g'ridan-to'g'ri kelib chiqdi Tibet, dan Labrang monastiri yilda Amdo.

Buddizmning o'rnatilishi

Dzogchen Dugan (ibodatxona) Ivolga Datsan, 2012 yil
Ivolga Datsan-dagi Green Tara Dugan, 2012 yil
  • 1701 yilda Transbaikaliyada o'n bitta dugan (kichik Buryat budda ibodatxonalari) mavjud edi.
  • 1722 yilda Mo'g'uliston va Rossiya o'rtasida chegara aniqlandi. Mo'g'ulistonning shimoliy qismida ko'chmanchi bo'lib yashagan buryat qabilalari keyinchalik Rossiya tarkibiga kirdilar. Rossiya hukumati chegarani yopib qo'ydi, Buryat ko'chmanchilarini nisbatan yashash tarziga o'tishga undadi va o'zini mintaqaning diniy masalalari bo'yicha vakolatiga aylantirdi.
  • Buddist monastir universitetlari, deb nomlangan datsanlar, Buryatiyada qurilgan, shu jumladan Tsongolda ham, 40-yillarning boshlarida qurilgan.
  • 1741 yilda Empress Elizabeth (Yelizaveta Petrovna) "lamaist e'tiqod" mavjudligini tan olgan farmon qabul qildi: U o'n bitta datsan va ular bilan 150 ta mavjudligini qonuniy ravishda tan oldi lamalar. Buddizm rasmiy ravishda Rossiya imperiyasida rasmiy din sifatida qabul qilingan. (1991 yil iyul oyida Buryatiya buddistlari o'zlarining dinlarini rasmiy ravishda tan olishlarining 250 yilligini nishonladilar).[1]
  • Uzoq vaqt davomida Buryat buddizmida Tsongol va Tamchinskiy (Gusinoozyorsk) datsanlar o'rtasida hukmronlik uchun kurash olib borildi. 1764 yilda Tsongol Datsanning bosh lamasi Pandit Xambo Lama ("oldin o'rgangan") unvoniga ega bo'lib, Transbaikaliya Buryatlarining oliy lamasi bo'ldi. 1809 yildan boshlab ustunlik oldingi davrlarga o'tdi Tamchinsky datsan.
  • 1846 yilga kelib Buryatiyada o'ttiz to'rtta datsanlar tashkil etildi. Buryatlar katta kuch va moddiy resurslardan foydalangan holda Tibet, Xitoy va Mo'g'ulistondan juda ko'p ezoterik adabiyotlarni olib kirishga va ko'plab jonli an'analarni o'zlashtirdilar. Gelugpa buddizmning nasab va boshqa maktablari.
  • 1869 yilda mo'g'ul lama Choi-Manramba Tsugol Datsanda hind-tibet tibbiyoti bo'yicha ko'rsatmalarni olib borishni boshladi va u erdan tarqaldi.
  • 1878 yilda Og'a Datsanda Duynhor Kalachakra maktabi tashkil etildi va shu bilan Tibet modeli asosida ma'naviy oliy ta'limning asosiy maktablari tashkil etildi.
  • Kitobni bosib chiqarish tez rivojlandi. 1887 yilda yigirma to'qqiz matbaa do'konlari 1930 yillarda yo'q qilinishigacha 2000 ga yaqin kitob nomlarini nashr etgan, ular allaqachon faoliyat yuritgan Tibet va Mo'g'ul.
  • 19-asrning oxirida buddizm Sisbaikaliya (hozirgi Shimoliy Buryatiya) ga chuqur kirib borishni boshladi, u erda shamanlar va nasroniy missionerlarining qattiq qarshiligiga duch keldi.[1]
  • 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida Buryat buddizmida katta yangilanish harakati boshlandi va u Buryatiyada Sovet hokimiyati o'rnatilgandan keyin qo'shimcha turtki oldi.

Bugungi kunga qadar

Tamchinskiy datsanidagi Devajin Dugan. Transbikaliya xalqlari etnografik muzeyidagi ko'rgazma.
Xam sirli raqsi
Ivolga Datsan-da
Tamchinskiy datsanining Xambo Lama (markazida), 1886 y
  • 1918 yilda "Cherkovni davlatdan va maktabni cherkovdan ajratish to'g'risida" gi qonun qabul qilindi.[2] diniy ta'limni bekor qilgan. Buryatiyada ushbu qonun 1925 yilda kuchga kirdi. Bu yangi Sovet davlati xalqlarining ma'naviy madaniyatini yo'q qildi va Buryatlar uchun bu ularning buddaviylik madaniyatini yo'q qilishni anglatardi. Asrlar davomida yaratilgan va to'plangan ma'naviy qadriyatlar qisqa vaqt ichida yo'q qilindi va yo'q qilindi. 20-asrning boshlarida faoliyat yuritgan qirq etti datsan va duganlardan hozir deyarli hech narsa qolmadi. Bir ming sakkiz yuz oltmish to'rtta oliy ma'lumotli lamalar qamoqqa, surgunga yoki og'ir ishlarga yuborilgan; yuzlab odamlar otib o'ldirilgan.
  • 20-asrning 20-yillarida ba'zi Buryatlar Transbaikaliyadan (asosan Og'adan) Ichki Mo'g'ulistonning Shenehen hududiga ko'chib o'tdilar va keyinchalik bu hududda mavjud bo'lganlarga qo'shimcha ravishda o'zlarining buddistlik an'analarini davom ettirdilar.[1]
  • Buryatiya Avtonom Sovet Sotsialistik Respublikasi Xalq Komissarlari Kengashi 1945 yil 2 mayda Srednyaya Ivolga nomli joyda Xambin Sume buddist ibodatxonasini ochish to'g'risida qaror qabul qildi. Buryatiyadagi Ivolga Datsan va Chita viloyatining Aga Buryat milliy okrugidagi Aga Datsan 1946 yildan beri ochiq va faoliyat yuritmoqda.
  • 1991 yilda Ivolga Datsanda ruhoniylar, instruktorlar, kanonik matnlar tarjimonlari, rassomlar va ikonograflarni tayyorlash uchun Dashi Choynhorlin nomli diniy oliy o'quv yurti ochildi. O'qitish Goman Datsan monastir ta'lim tizimiga muvofiq amalga oshiriladi. 1991 yilda Buryatiyada operatsion datsanlar soni o'n ikki kishiga yetdi.

Mahalliy xususiyatlar

Buryatiyada buddizm eng shimoliy kengaytmasi hisoblanadi Vajrayana Markaziy Osiyoda buddizm. Bu birinchi navbatda Gelug tomonidan ta'sirlanish belgilari mavjud bo'lsa-da, Tibetdan kelgan an'ana Nyingma an'ana ham. Buryatiyadagi buddist izdoshlari Gelug maktabining asoschisi, buyuk guruni hurmat qilishadi Tsongxapa (Buryat tilida Zonhobo deb nomlanadi), butun buddizm an'analarining asoschisi bilan bir qatorda, Shakyamuni Budda. Buryatiyadagi gelug tarafdorlari ushbu o'zini o'zi belgilashni urf-odat uchun yoki "Buddaning ta'limoti" yoki "Mahayana doktrinasi" umumiy atamalaridan foydalanishni afzal ko'rishadi.

Buryat buddizmi asosan Maxayana urf-odatlaridan ozgina og'ishlarni asosan diniy amaliyot tizimida, marosimlari va sehrli amaliyotlarida namoyon qiladi va bu Tibet va Buryatlarning an'anaviy, qadimiy va arxaik e'tiqodlari, urf-odatlari va marosimlari ta'sirida. -Mongullar. Xususan, buddaviylikning diniy tizimi xalqni hurmat qilish bilan bog'liq bo'lgan an'anaviy xalq marosimlari, marosimlari va e'tiqodlarini o'z ichiga olgan va o'zlashtirgan. ovlar, er, tog'lar, daryolar va daraxtlarning ruhlariga hurmat ko'rsatish. Monastir diniy urf-odatlar orasida tantrik kelib chiqishi, asosini tashkil etadi Vajrayana Buddizm, muhim rol o'ynaydi. O'zining falsafiy, psixologik va axloqiy ta'limotida Buryat buddizmi Mahayana buddizmining Buddist kanonining Tibet tilidagi versiyasida keltirilgan buddizmning asosiy qoidalaridan sezilarli farq qilmaydi. Kangyur (Buryat tilidagi Ganjuur; 108 jild) va Tengyur (Buryat tilidagi Danjur; 225 jild).

Buddizm Buryat-mo'g'ullar orasida madaniyat va ilm-fan rivojiga, xususan, falsafiy fikrning shakllanishi va rivojlanishiga, axloq normalari, aqliy rivojlanish, badiiy adabiyot, san'at, pishirish va xronobiologiya va bioenergetikani o'z ichiga olgan muqobil tibbiyotning aspektlari.

Buryat datsanlaridagi turli xil diniy marosimlar orasida oltita katta marosimlar mavjud: Sagaalgan (Yangi yil); Dyuyer (Kalachakra ); Gandan-Shunserme (Shakyamuni Buddaning tug'ilishi, ma'rifati va parinirvanasi); Maydari-Xural (kutilgan kelishi Maydon, keyingi dunyo davrining buddasi); Lhabab-Duysen (Buddaning osmondan tushishi) Tushita ); va Zul-Xural (Tsongxapa xotirasi).

Ma'badlar va monastirlar

Buryatiya va Chita va Irkutsk viloyatlaridagi datsanlar:

  1. Ulan-Ude shahridagi Gambin-Xure datsani: shahar Ulan-Ude
  2. Aga Datsan: Chita, Aga Buryat avtonom okrugi, qishloq Aginskoye
  3. Atsagat datsan: Buryatiya Respublikasi, Atsagat qishlog'i
  4. Kurumkan Datsan: Buryatiya Respublikasi, Kurumkanskiy (Buryatdagi Huramhaanai) tumani, qishloq Kurumkan
  5. Sartul-Gegetuy Datsan: Buryatiya Respublikasi, Jidinskiy (Zede) tumani, Gegetuy qishlog'i
  6. Atagan-Dyrestuy Datsan: Buryatiya Respublikasi, Jidinskiy (Zede) tumani, Dyrestuy qishlog'i
  7. Tabangut-Ichotuy Datsan: Buryatiya Respublikasi, Jidinskiy (Zede) tumani, Dodo-Ichotuy qishlog'i
  8. Egita Datsan: Buryatiya Respublikasi, Yeravninsky (Yaruunyn) tumani, Egita qishlog'i
  9. Sanaga Datsan: Buryatiya Respublikasi, Zakamenskiy (Zahaaminai) tumani, Sanaga qishlog'i
  10. Ivolga Datsan: Buryatiya Respublikasi, Ivolginskiy (Ebilge) tumani, Vyerxnyaya Ivolga qishlog'i veb-sayt
  11. Kizhinga Datsan: Buryatiya Respublikasi, Kizhinginsky (Hezhengyn) tumani, Kizhinga qishlog'i
  12. Baldan Breybun Datsan: Buryatiya Respublikasi, Kyaxtinskiy (Xyaagtin) tumani, Murochi qishlog'i
  13. Tugnui Datsan: Buryatiya Respublikasi, Muhorshibirskiy (Muhar-Sheber) tumani, Muhorshibir qishlog'i
  14. Okinskiy Datsan: Buryatiya Respublikasi, Okinskiy (Ahin) tumani, Orlik qishlog'i
  15. Tamchinskiy (Gusinoozyorsk) Datsan: Buryatiya Respublikasi, Selenginskiy (Selenge) tumani, qishloq Gusinoye Ozero (Tamcha)
  16. Kyren Datsan: Buryatiya Respublikasi, Tunkinskiy (Tünhen) tumani, Kyren qishlog'i
  17. Xoymor Datsan: Buryatiya Respublikasi, Tunkinskiy (Tünhen) tumani, Arshan kurort
  18. Ugdan Datsan: Chita viloyati, Transbikaliya tumani, Ugdan qishlog'i
  19. Ust-Orda (Abaganat) Datsan: Irkutsk viloyati, qishloq Ust-Orda
  20. Ana Datsan: Buryatiya Respublikasi, Xorinskiy (Xori) tumani, Ana qishlog'i
  21. Chesan Datsan: Buryatiya Respublikasi, Kizhinginsky (Hezhengyn) tumani, Chesan qishlog'i
  22. Chita Datsan: Transbaikaliya Kray, Chita viloyati, shahar Chita
  23. Tsugol Datsan: Chita viloyati, Tsugol qishlog'i

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d Aleksandr Berzin, Tibetskiy buddizm: istoriya va perspektyvi razvitiya, M., 1992 (Aleksandr Berzin, Tibet buddizmi: tarix va kelajak istiqbollari, Moskva 1992 yil; Budizm, L. L. Aba, M., Respublika, 1991 (Buddizm, L.L.Abaeva, Respublika, Moskva 1991 yil)
  2. ^ Dekret Soveta Narodnyx Komissarov (23 yanvar 1918 yil) Ob otdelenii tservi ot gosudarstva i shkoly ot tserkvi, Rezeniya КПСС i Sovetskogo Gosudarstva o Religii i Tservi, Istoriya Nashey Strany ("Xalq Komissarlari Kengashining Farmoni (1918 yil 23-yanvar) Cherkovni davlatdan va maktabni cherkovdan ajratish to'g'risida", "Sovet Ittifoqi Kommunistik partiyasi va Sovet davlatining din va cherkov to'g'risida qarorlari" da, Mamlakatimiz tarixi)

Bibliografiya

  • Bardueva T. Pandito Xambo lama Dashi-dorjo Itigelov i obnovlencheskoe dvijenie v Buryatiy // Vestnik Buryatskogo gosudarstvennogo universiteti. - Ulan-Ude: Buryatskiy gosudarstvennyy universiteti, 2010. - № 8. - S. 165—168. - ISSN  1994-0866. (Barduyeva, T .: "Pandito Xambo Lama Dashi-Dorsho Itigelov va Buryatiyada yangilanish harakati", Buryatiya davlat universiteti Axborotnomasi, Ulan-Ude, 2010)
  • Vanchikova Ts. P., Chimitdorjin D. G. Istoriya buddizma v Buryatiy: 1945—2000 gg. Izd-vo BNTs SO RAN, 2006 (Vanchikova, Ts. P., Chimitdorzhin, D. G.: Buryatiyada buddizm tarixi: 1945-2000 yillar, BNTs SO RAN Publishing, 2006 yil)
  • Jamsuev B. B., Vanchikova Ts. P. Zemlya Vadhrapani: Budizm v Zabaykale. Izd-vo Feoriya, 2008 (Zhamsuyev, B. B.; Vanchikova, Ts. P .: Vajrayana mamlakati: Transbaikaliyadagi buddizm, Feoria Publishing, 2008 yil)
  • Jukovskaya N. L. Vozrojdenie buddizma v Buryatiy: muammolar i perspektyviya. Rossiyskaya akademiya nauk, In-t etologii i antropologii, 1997 y ISBN  9785201137113 (Zhokovskaya, N. L.: Buryatiyada buddizmning qayta tug'ilishi: muammolari va istiqbollari, Rossiya Fanlar akademiyasi, Etnologiya va antropologiya instituti, 1997)
  • Manzanov G. E. Sovremennoe sostoyanie reeligioznosti v respublika Buryatiya // Reygivedenie (jurnal). - 2005. - № 2. - S. 79—87. - ISSN  2072-8662. (Manzanov, G. Ye.: "Buryatiya Respublikasidagi zamonaviy diniy davlat", Diniy tadqiqotlar (jurnal), 2005 yil)
  • Nestyorkin S. P. Budizm v Buryatiy: istoki, istoriya, sovremennost: materiallar konferentsiyasi, 23-24 iyun 2001 yil, Tamchinskiy datsan. Buryatskiy nauchnyy tsentr SO RAN, 2002 (Nestyorkin, S. P .: "Buryatiyada buddizm: manbalar, tarix, zamonaviylik", 2001 yil 23-24 iyun kunlari Tamchinsky datsan, konferentsiya materiallari, SO RAN Buryat akademiyasi markazi)
  • Bernshteyn, Anya (2013). Diniy organlar siyosiy: Buryat buddizmidagi suverenitet marosimlari. Chikago universiteti matbuoti. ISBN  978-0-226-07269-2.
  • Jukovskaya, Nataliia L. (2015). Buryatiyada buddizmning tiklanishi. In: Marjori Mandelstam Balzer, Rossiyadagi din va siyosat: O'quvchi. Yo'nalish. 197-215 betlar. ISBN  978-1-317-46112-8.
  • Bernshteyn, Anna (2002). "Buriatiyadagi buddistlarning qayta tiklanishi: so'nggi istiqbollar". Mo'g'ul tadqiqotlari. 25: 1–11. JSTOR  43193334. - orqaliJSTOR (obuna kerak)

Tashqi havolalar