Qochoq (buddizm) - Refuge (Buddhism)

Gautama Budda kiyiklar bog'ida o'zining birinchi va'zini o'qidi Sarnat, Varanasi o'ng qo'li bilan Dharmachakrani burab, ustiga suyanib Triratna belgisi kiyik tomonidan ikki tomonga o'ralgan. Ko'rsatilgan haykal Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya yilda Mumbay.
Ning tarjimalari
Boshpana
SanskritchaBणrण (karaṇa)
Palisaraṇa
Bengal tiliশরন
(Shoron)
Birmaသ ရ ဏ
(Tharana)
Xitoy皈依
(PinyinGuīyī)
Yapon帰 依
(rōmaji: kie)
Kxmerសរណៈ
(Saranak)
Koreys귀의
(RR: gwiui)
Sinxalaසරණ (saraṇa)
Tailandchaสรณะ, ที่พึ่ง ที่ ระลึกRTGSsarana, thu phueng thi raluek
VetnamQuy y
Buddaviylik lug'ati

Buddistlar oladi boshpana Uch marvaridda yoki uch marvaridda ("Uchta qochqin" nomi bilan ham tanilgan).

Uch marvarid:

  • The Budda, to'liq ma'rifatli
  • The Dharma, Budda bayon qilgan ta'limotlar
  • The Sangha, Dharmas bilan shug'ullanadigan buddizmning monastir tartibi.

Qochoqlik buddizmning barcha asosiy maktablari uchun umumiydir. Pali matnlarida Braxmancha topilgan uchta qochqinlar guruhining motifi Rig Veda 9.97.47, Rig Veda 6.46.9 va Chandogya Upanishad 2.22.3-4.[1]

Qadimgi pali tilida bu xitob quyidagicha ketadi:[2]

Buddham saranam gacchami. "Men Buddani panoh qilaman".

Dhammam saranam gacchami. "Men Dharmadan panoh topaman".

Sangham saranam gacchami. "Men Sangxadan panoh topaman".

Iymon

Uch marvaridning veneratsiyasi, Xuroson, Gandara, milodiy II asr, shist - Berlin etnologik muzeyi.

Imon ikkalasida ham muhim ta'lim elementidir Theravada va Mahayana urf-odatlar. G'arbning qabul qilingan e'tiqod tushunchalaridan farqli o'laroq, buddizmga bo'lgan ishonch to'plangan tajriba va mulohaza yuritish.

In Kalama Sutra, Budda shunchaki ergashishga qarshi bahs yuritadi hokimiyat yoki an'ana, xususan, Budda davridagi zamonaviy dinlar.[3] Buddizmga, birinchi navbatda, ma'naviy yutuqlarga va najotga bo'lgan ishonch va ishonch darajasining qiymati saqlanib qoladi. ma'rifat. Buddizmga bo'lgan ishonch Uch marvaridga ishonish markazida.

Amrlar

Oddiy izdoshlar, qochqinlarni qabul qilish bilan bir xil marosimda ko'pincha besh amrni bajaradilar.[4][5] Rohiblar oddiy odamlarga ko'rsatmalar berishadi, bu esa qo'shimcha psixologik effekt yaratadi.[6] Besh amr:

  1. o'ldirishdan saqlanish;[7][8][9]
  2. o'g'irlik qilmaslik;[7][8][9]
  3. yolg'on gapirishdan saqlanish;[7][8][9]
  4. noto'g'ri jinsiy xatti-harakatlardan voz kechish;[7][8][9]
  5. mast qiluvchi moddalarni iste'mol qilishdan saqlanish.[7][8][9]

Yilda Dastlabki buddaviy matnlar, beshta amrning roli asta-sekin rivojlanib bordi. Avvalo, amrlar uch marvaridga (Budda, uning ta'limoti va monastirlar jamoasi ). Keyinchalik, odob-axloq qoidalari oddiy amaliyotning asosiga aylandi.[10] Amrlar aqlning yuksak darajada rivojlanishining dastlabki sharti sifatida qaraldi.[11] Matnlarning uchinchi bosqichida amrlar uch marvarid bilan birga eslatib o'tilgan, go'yo ular uning bir qismi bo'lgan. Va nihoyat, uch marvarid bilan birga buyruqlar buddizm amaliyotining zaruriy shartiga aylandi, chunki buddistlik diniga a'zo bo'lish uchun oddiy odamlar rasmiy tashabbusga o'tishlari kerak edi.[12] Buddizm turli joylarga va odamlarga tarqalganda, amrlarning roli turlicha bo'la boshladi. Buddizm asosiy din sifatida qabul qilingan Tailand kabi boshqa diniy fanlarning katta raqobati bo'lmagan mamlakatlarda, oddiy odamni boshlash va beshta amr o'rtasidagi munosabatlar deyarli mavjud emas edi va amrlarni qabul qilish marosimlarni tozalash marosimiga aylaning. Bunday mamlakatlarda odamlar tug'ilishdan buyon Buddist deb taxmin qilinadi. Amrlar ko'pincha yangi izdoshlar tomonidan o'zlarining to'lovlarining bir qismi sifatida bajariladi, ammo bu juda aniq emas. Biroq, Buddizm yagona din bo'lmagan Xitoy singari ba'zi mamlakatlarda, ko'rsatmalar buddistlik diniga odamlarni jalb qilish uchun tayinlanish marosimiga aylandi.[13]

Amrlarni bajaradigan oddiy odam matnlarda "oddiy odamlar orasida marvarid" deb ta'riflanadi.[14]

Uchta ildiz

Uch marvaridning ramzi

Yilda Tibet buddizmi uchta boshpana formulasi mavjud Tashqi, Ichkiva Yashirin Uch marvaridning shakllari. "Tashqi" shakl - bu "Uch marvarid", (sanskritcha:triratna), "Ichki" - bu uchta ildiz va "maxfiy" shakl - "uchta tan" yoki trikaya a Budda. Ushbu muqobil boshpana shakllari ushbu tashkilot tomonidan qo'llaniladi Deity Yoga va boshqalar tantrik ichidagi amaliyotlar Tibet buddisti Vajrayana an'ana tanib olish vositasi sifatida Budda tabiati.

 Tibet buddisti Boshpana Formülasyonlar
Tashqi yoki 'Uch marvarid 'BuddaDharmaSangha
Ichki yoki 'Uchta ildiz 'Lama (Guru)Yidam (Ista-devata)Xandroma (Dakini)[15]
Yashirin yoki 'Trikaya 'DharmakayaSambhogakayaNirmanakaya
Uchta VajraAqlNutqTana
urug 'hecesiko'k xumqizil ahoq om

Uchta boshpana turtki darajasi: 1) qayta tug'ilish qo'rquvi baxt g'oyasini uyg'otadi, 2) qayta tug'ilishni bilish nirvanaga erishish erkinligini keltirib chiqarmaydi, 3) boshqalarning azob-uqubatlarini ko'rish ularning barchasini Buddaviylikda o'rnatishga undaydi.[16] Baxt vaqtinchalik, umrbod doimiy va oxir-oqibat beqiyos uyg'onishgacha panoh topiladi.[17][tushuntirish kerak ]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Shults, Bret (2014 yil may). "Buddaning ba'zi brahmanik motiflarni pali matnlarda ishlatishi to'g'risida". Buddist tadqiqotlari uchun Oksford markazining jurnali. 6: 119.
  2. ^ "Uch xazina". Plyuralizm loyihasi. Garvard universiteti. Olingan 6 may 2020.
  3. ^ "Kalama Sutta: Buddaning bepul so'rovnomasi". 4 Fevral 2013. 2013 yil 4-fevralda asl nusxasidan arxivlangan.CS1 maint: BOT: original-url holati noma'lum (havola)
  4. ^ Gets 2004 yil, p. 673.
  5. ^ "Bayramlar va kalendrik marosimlar". Buddizm ensiklopediyasi. Geyl guruhi. 2004. Arxivlandi asl nusxasidan 2017 yil 23 dekabrda - Encyclopedia.com orqali.
  6. ^ Xarvi 2000, p. 80.
  7. ^ a b v d e "Sakkizta amr: atta-sila". www.accesstoinsight.org.
  8. ^ a b v d e "Uposatha Sila: Sakkizta amrni kuzatish". www.accesstoinsight.org.
  9. ^ a b v d e Sami, Dhamma. "8 ta amr". en.dhammadana.org.
  10. ^ Kon 1994 yil, 173-4-betlar.
  11. ^ Terviel 2012 yil, p. 178.
  12. ^ Kon 1994 yil, p. 173.
  13. ^ Terviel 2012 yil, 178-9, 205-betlar.
  14. ^ De Silva 2016 yil, p. 63.
  15. ^ Yilda Sarma urf-odatlar, bu ildiz Chokyong (Skt: dharmapāla, Uayli: chos-kyong)
  16. ^ Rinpoche, Patrul. Mening mukammal o'qituvchimning so'zlari: Tibet buddizmiga klassik muqaddimaning to'liq tarjimasi (Muqaddas adabiyot) (2011 yil nashr). Yel universiteti matbuoti. pp.176–177. ISBN  0-300-16532-3.
  17. ^ Do'r, Choying Tobden; Zangpo, Ngavan (2015 yil 2-iyun). Sutradan Tantraga qadar bo'lgan to'liq niyingma an'analari, 1 dan 10 gacha kitoblar: buddistlik yo'lining asoslari (Birinchi nashr). Qor sher. 224-227 betlar. ISBN  1-55939-435-8.

Adabiyotlar

Tashqi havolalar