Bhadda Kundalakesa - Bhadda Kundalakesa
Bhadda Kundalakesa | |
|---|---|
| Shaxsiy | |
| Tug'ilgan | Miloddan avvalgi VI asr |
| Din | Buddizm |
| Kasb | bxikxuni |
| Katta post | |
| O'qituvchi | Gautama Budda, Sariputra |
| Qismi bir qator kuni |
| Buddizm |
|---|
 |
|
Din portaliBhadda Kundalakesa avvalgi edi Jain astsetik kimga aylantirildi Buddizm tomonidan Sariputra, ikki shogirdlaridan biri Gautama Budda. U boshqalarga qaraganda tezroq araxantlikka erishdi rohiba va miloddan avvalgi VI asrda hozirgi zamonda yashagan Bihar va Uttar-Pradesh yilda Hindiston.
Dastlabki yillar
U "Bhadda" yilda tug'ilgan Rajagaha, qirolligining poytaxti Magadha Qirol Bimbisara. Bhaddaning poshnali ota-onasi uni juda yaxshi himoya qilishardi, chunki u ehtirosli tabiatga ega edi va ular erkaklarga kuchli jalb qilishlari tufayli uning jarohat olishidan qo'rqishardi. Bir kuni u uyining derazasidan o'g'rini qatl etiladigan joyga olib borilayotganini ko'rdi. U a .ning o'g'li edi Braxmin, ammo uzoq vaqtdan beri o'g'irlik tarixiga ega edi. Bxadda uni bir qarashda sevib qoldi. U otasini u bo'lmasdan yashay olmasligiga ishontira oldi va shu sababli u mahkumni qamoqdan chiqishiga yo'l qo'ygan qamoqxona nozirlariga pora berdi.
Er-xotin turmush qurishdi va ko'p o'tmay, kuyov xotinining zargarlik buyumlarini sotib olish bilan mashg'ul bo'ldi. U Bhadda o'lim jazosidan qochib qutulish uchun ma'lum bir tog 'xudosiga qurbonlik qilishga va'da berganini aytdi. U bu bahona bilan Bxaddani uyidan olib qochishga muvaffaq bo'ldi. U qimmatbaho bezaklarini o'g'irlash uchun uni baland jarlikdan itarmoqchi edi. Ular jarlikka etib kelishganida, u unga niyati haqida gapirib berdi. Bhadda qayg'uga tushganida, uni o'limga undashga imkon beradigan hiyla-nayrangga qaror qildi.
Jain ascetic
Bhadda erining o'ldirilishidan kelib chiqadigan aybdan og'ir bo'lib, hayotga qaytishni istamadi. Hissiy zavq va mol-mulk endi uning e'tiborini o'ziga jalb qilmadi va u sarson-sargardga aylandi. U Jaynning buyrug'iga zohid sifatida kirdi. Maxsus tavba sifatida, u tayinlanganida sochlari ildizlardan yirtilib ketgan. Sochlari yana o'sdi va bu ismni berib, juda jingalak edi Kundalakesa (Jingalak soch). Bxadda Kundalakesa Jeyn doktrinasidan qoniqmadi, shuning uchun u yolg'iz sayr qilgan astsetikga aylandi. Ellik yil davomida u butun sayohat qildi Qadimgi Hindiston va ko'plab ruhiy ustozlarga tashrif buyurib, shu bilan diniy bitiklar va falsafalar to'g'risida keng bilimlarga ega bo'ldilar. O'zining bilimlari bilan u o'z davrining eng yaxshi munozarachilaridan biriga aylandi. U har doim bir shaharga kirganda, u qum uyumini yasab, unga atirgul-olma olma novdasini yopishtirar edi. Bu munozara kimni qiziqtirsa, uni qum uyumini oyoq osti qilishga undaydi.
Sariputra bilan bahs
Bir kuni u tashrif buyurdi Savatti va yana uning qum uyumini o'rnatdi. O'sha paytda, Buddaning ikkita asosiy shogirdlaridan biri va eng katta tahlil kuchiga ega bo'lgan shogird Sariputra shahardagi Jetavana monastirida turar edi. U Bxaddaning kelganini eshitdi va munozaraga tayyorligi belgisi sifatida bir nechta bolani qum uyumini oyoq osti qilish uchun yubordi. Keyin Bxadda Jetavanaga bordi, Anatapindika monastiri, keyin katta tomoshabinlar tomoshasi. U g'alabaga juda ishonar edi, chunki u barcha bahslarda g'alaba qozonishga odatlanib qolgan edi, chunki Xadda Sariputraga bir qator savollar berdi. U boshqa savollarni o'ylab topolmaguncha, ularning barchasiga javob berdi. Keyin Sariputraning navbatida uni so'roq qilishdi. Uning birinchi savoli Bhaddaga qattiq ta'sir qildi, ya'ni "Bu nima o'zi?" Bxadda so'ragan narsalariga qiziqib, indamadi. U "Xudo" yoki "Brahma" yoki "Cheksiz" deb javob berishi mumkin edi, bu yaxshi javob bo'lar edi. Ammo Bxadda javobni tuzmaslikka qaror qildi va shu bilan munozarada yutqazdi, chunki u yarim asr davomida Hindiston atrofida aylanib yurgan narsasini topganini bilar edi. U Sariputrani ustozi qilib tanladi, lekin u unga murojaat qildi Gautama Budda. U tushuntirdi dharma unga Vulture cho'qqisi va quyidagi oyatlar bilan tugadi:
Ming oyat bo'lsa ham
ma'nosiz chiziqlardan yasalgan,
bitta mazmunli chiziq yaxshiroqqaysi biri tinchligini eshitish orqali.
Xuddi adashgan Bahiya bo'lgani kabi bxikxu kim erishdi araxanship boshqalardan tezroq, Bhadda eng tezkor edi bxikxunis. Ikkalasi ham Budda ta'limotining mohiyatini shu qadar tez va shu qadar chuqur angladiki, ularning tayinlanishi sangha ular arahanshiplikka erishgandan keyin keldi. Ularning aqli va hissiy o'zini o'zi boshqarish uzoq vaqtdan beri o'qitilgan va tayyorlangan, shuning uchun ularga erishish juda tez sodir bo'ldi.
Adabiyotlar
- Xeker, Hellmut (2006-09-23). "Budda davrida buddaviy ayollar". Buddist nashrlari jamiyati. Arxivlandi asl nusxasidan 2007 yil 5 aprelda. Olingan 2007-03-30.
Turkum